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Huayan Jing Zhuanji 華嚴經傳記

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華嚴經傳記卷第二
京兆崇福寺沙門法藏

講解第六

* 東晉
* 京師中興寺求那跋陀羅
* 中天竺勒那摩提
* 釋智
* 大覺寺慧光
* 大覺寺
*
* 相州
* 西京空觀
* 西京禪定

[0158a22] 未詳氏族 少年出家風格無常 以為
天竺沙門佛度跋陀羅 華嚴筆受義理晨夕 數歲有所友人聖教司南
於是乎梵文陶冶 宗匠沙門 數百北面大教濫觴
標舉 而已不知先賢

[0158b05] 求那跋陀羅功德中天竺大乘 摩訶衍婆羅門五明 天文 [-+]
醫方呪術不該遇見 毘曇驚悟佛法 專精受具三藏
小乘進學大乘大乘探取華嚴大乘於是讀誦菩薩戒
有緣東方中途遇難 十方佛觀世音如此 十二廣州刺史宋太祖
迎接名僧慧嚴慧觀 神情莫不 傾蓋祇洹寺俄而太祖延請
顏延之通才束帶於是京師遠近相望大將軍彭城 丞相南譙眾僧
祇洹寺東安寺丹陽諸處 義學沙門七百前後凡百 華嚴經跋陀自忖
禮懺觀世音乞求 有人 跋陀對答
安新迴轉得無 豁然便心神喜悅於是遠近道俗
元嘉跋陀 答曰京師未及元凶至若丞相陰謀世祖遙望
神童焚香樓下 自幼香爐
飛鳥 太始正月便太宗 公卿告別臨終延佇見天
聖像春秋七十太宗 痛惜公卿

[0158c13] 勒那摩提寶意中天竺理事三十二明禪 遊化正始十地
二十四神理絕倫 華嚴經 精義一日高座
天帝命請法華嚴 尚未經文。 從來雖然法事不能燒香
維那梵唄使者 既而法事 使者奉天帝命含笑
法座 聞見無不

[0158c27] 釋智曇無學藝華嚴經至於 怏怏
菩薩白象放光向南 同意 不問南方處所同意指南
束裝 中有 車轂中心豁然以為
昔年一朝入神特出先賢周流 五十七十終於

[0159a10] 慧光定州十三 四月佛陀三歸
誦經奧義 出家便為人 沙彌
獲利聲色 沙彌 常人大戒
由是受具奉行 僧祇紙筆所聞 他日
聖果區區 高明法師佛陀 勒那十地開釋
四分一部華嚴精致既而 講授以為正教
至於聽眾 [@] 香華合掌千歲
三教華嚴 涅槃維摩十地 奧旨為時司徒高教僕射
朝臣司馬孤子 亢旱岳池燒香
僧都前日乘車寺門屋脊 落筆無從
有餘大覺寺春秋七十 生佛不定欲絕見天 投誠安養玄宗
大乘仁王七誡十八 當世

[0159b16] 李氏平鄉遊學 二十三至於耀九章天文抗衡學者年華
伉儷法門供養 十九涅槃佛經出家涅槃
聽法華嚴沙門 久之出遊開化 一舉聽眾膠州刺史
華嚴 浮圖順行正對高座 聽法西
在座西南終於 濟州便 非道冥府
華嚴當夜有神 見聞宿 布薩
論法聖言說戒 來到 何日答曰布薩
垂死上座 由是自勵僧事說欲 輿
宿而已正午 大覺寺春秋八十 崇信日增
不及喜怒留意 千佛一世 年事六時叩頭
自有華嚴十地 維摩勝鬘疏記

[0159c19] 兗州初生牙齒 聰敏超絕十八秀才 公法歸戒二十三出家
即為受戒無暇 諮詢 寰宇華嚴經事相
時機燕趙 常隨義學有餘出家居士五百之後華嚴大教
膠州刺史重臣 敬奉僕射國都 開皇元年三月十八
無常便誦念彌勒佛聲氣 正中顏色怡悅七十
迎送 往來 戶外清淨僧房不為
之前夢見朱衣 昇空西北便 以為華嚴經善財童子第三
十二善知識婆沙婆陀

[0160a12] � 。俗姓鉅鹿曲陽形像沙門迴向屠殺
便受戒出家愛念。 � 不得歲出一生教訓
學業日新十五禪師出家
勝處定州受具四分 二戒之中 隱公四分依憑
十地晨夕 穿鑿新異般若 出自成實巢穴十二
名節歸依 菩薩受戒三聚大法自此至於華嚴一部留心旨趣
當之一頭常隨 高飛西南俄而
由是袈裟 。 � 齊安致敬不覺流汗退
戒師寶山。 � 施主 潛德感人此類 淪沒
如喪考妣得佛更始 二十聚落正理 釋教。 � 德光
下詔相州大慈寺 三寶歸向情深闡揚大乘護持 正法法師梵行淵遠聖教
道俗欽仰福田京師天下四方法師功德 法師步入長安七十
立國眾議。 � 僕射
。 � 無二復重未可 王臣誓言退
不無向背 剛正自在人不可僕射
僕射諸公大帝受戒 錦衣三百營山 本鄉重沓
唱言自知善惡 至于三更異香滿內外靜慮念佛
明相春秋八十 大業元年正月二十二寶山
正氣雲霄高山 綿中路割愛弘道如是一處敷演。 �
弘法惡業清道 不可再也便 法師
便一時四十 可謂大德無不肅然自持所以
麁弊去來 迎送法師。 �
道俗應對發言前後兼之袈裟病苦醫療繁多
講授之際正面西方 涕唾一生口無擇言 乃至責問童稚門人
仁者切斷無不 不同不停女人 住房
後代沙彌受具和上 不行三聚 使弘法
有法 供給沙彌清修 祇支
而已過度 被褥皮革上色寶物 祇支由來繒帛
而已年三十著述 華嚴內外章疏傳記 百餘現行東夏化儀 至於施行取信千載
其一

[0161a12] 趙國棘人十一出家 具戒涅槃智論十地華嚴般若不惑
枕石漱流澄心玄奧 幽微謙虛退是非登時