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Records of the Transmission of the Lamp 景德傳燈錄

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景德傳燈錄卷第五
*第三十慧能大師
*第三十慧能大師法嗣四十三
*西印度三藏
*韶州法海禪師
*吉州志誠禪師
*禪師
*河北禪師
*洪州禪師
*智通禪師
*江西禪師
*信州禪師
*廣州禪師
*廣州法性寺印和尚
*吉州青原山行思禪師
*南嶽懷讓禪師
*溫州永嘉玄覺禪師
*司空禪師
*婺州禪師
*谿禪師
*西京光宅寺慧忠禪師
*西京荷澤寺神會禪師(十九人見)
*韶州祇陀禪師
*撫州安禪
*嵩山禪師
*羅浮山禪師
*南嶽堅固禪師
*禪師
*禪師
*韶山禪師
*禪師
*會稽善現禪師
*南嶽梵行禪師
*自在禪師
*西京禪師
*禪師
*光州禪師
*清涼辯才禪師
*廣州頭陀
*禪師
*禪師
*廣州清苑禪師
*禪師
*禪師
*韶州刺史
*菩薩(二十四無機語句)

[0235b10]第三十慧能大師俗姓盧氏其先范陽武德南海新州喪父及長
貧窶一日負薪金剛經悚然何人金剛經黃梅大師
以為直抵韶州交友無盡藏涅槃經即為解說
不識請問不識諸佛妙理非關文字驚異鄉里耆艾有道
供養於是居人瞻禮寶林舊地眾議四眾一日大法豈可
明日昌樂縣西山石室禪師請益姿非常西域菩提達磨傳心印黃梅
辭去黃梅咸亨大師法令懷集四會之間儀鳳元年
正月南海宗法法性涅槃經廊廡夜風往復酬答
契理高論自心翌日入室
不覺起立行者非常人師得法因由於是弟子禮請受禪四眾具足凡夫
肉身菩薩坐下居士即此瞻禮正月十五剃髮二月法性
智光律師滿分戒壇宋朝跋陀三藏三藏肉身菩薩在此受戒真諦三藏
菩提樹一百二十大開無上無量具戒東山法門宛如宿明年
二月不願寶林寺韶州刺史大梵寺妙法無相
心地門人紀錄壇經盛行谿大法學者不下神龍元年降詔請安二師宮中供養
一乘二師南方禪師大師可就迎請上京
京城必須坐禪禪定解脫說法如何
如來邪道何故從來無生如來清淨諸法空寂如來清淨究竟
弟子主上和尚慈悲指示心要無明明暗代謝明明無盡明喻智慧
煩惱修道不以智慧煩惱生死出離智慧煩惱二乘小兒鹿不如
如何大乘見解無明無二無二即是實性實性凡愚賢聖煩惱
不斷不在中間及其內外不生不滅性相如如常住師說不生不滅外道
不生不滅不滅無生不生不滅無生所以不同外道知心
一切善惡思量自然清淨心湛然妙用恒沙指教豁然大悟袈裟
五百一口十二月十九寶林中興寺十一月十八韶州刺史新州
一日善知識淨心說法自心狐疑建立本心
故經云種種心滅種種法滅成就種智須達三昧一行三昧一切處不住相中不生憎愛
取捨利益安閑恬靜澹泊三昧一切處行住坐臥一直不動道場淨土一行三昧
二三有種長養成就其實一行亦復如是說法猶如時雨大地佛性種子
發生菩提行者妙果先天元年徒眾大師說法信根
決定大事

心地  悉皆
頓悟  菩提

[0236b16]師說無二清淨無諸無可取捨各自努力隨緣好去師說
利生四十七月弟子新州報恩正色
領旨塑性不善佛性衣物先天七月一日門人
欲歸新州舟檝大眾乞師出現涅槃形骸有所師從
葉落歸根法眼何人有道得無滅後
頭上滿楊柳七十菩薩東方在家出家同時興化
伽藍昌隆法嗣新州沐浴跏趺異香襲人屬地八月靈塔
道俗刺史焚香香煙欲歸谿十一月十三日七十六韶州
門人憶念漆布中有達磨(西域綿後人)
真道侍者開元十年壬戌八月夜半忽聞僧眾驚起
孝子走出州縣縣令刺史賊人韶州
淨滿汝州洪州開元寺新羅大悲二十大師海東供養加刑
谿如何處斷國法論理佛教慈悲冤親平等供養佛門廣大
(爾後有名珍異)上元元年肅宗遣使衣鉢供養永泰元年五月代宗大師衣鉢
刺史禪師傳法袈裟曹溪鎮國大將軍頂戴國寶本寺如法安置
僧眾宗旨嚴加守護為人偷竊不遠如是禪師元和開寶
平南塔廟真身保護興修未竟太宗即位留心禪門
壯麗大師先天癸丑入滅至今景德元年甲辰二百九十二得法三十三一方
其外匿迹不可家傳中略

[0237a13]西域三藏天竺人韶陽五臺定襄縣三藏問曰
三藏何人作禮問曰何如三藏何不茫然三藏
大師三藏西域三藏何人三藏何不
谿前事三藏符合三藏不知

[0237a25]韶州法海禪師曲江問曰不生不滅一切一切
不盡

    定慧等持
意中清淨  法門  習性
無生  

[0237b03]法海信受

  
定慧  

[0237b06](壇經門人法海禪師)。

[0237b07]吉州志誠禪師吉州太和當陽玉泉寺奉事神秀禪師徒眾往往南宗大師不識
何所得無上乘不如五祖徒然恨不能親近
谿質疑他日韶陽參請潛在
禮拜其事示眾對曰大眾住心住心

生來  死去
骨頭  何為立功

[0237b22]大師有法即為假名三昧

一切無心自性戒  一切無礙自性
不退金剛  三昧

[0237b27]一偈

五蘊幻身  究竟  真如
不淨

[0237c01]玉泉

[0237c02]禪師傳記北宗門人盛行法號得無
無相無相森羅眩目無心分別一言自得無不
去來不無涅槃嗚呼住世谿寂滅寰宇
了義

[0237c13]河北禪師五祖河北二十不見門人禪師遊歷
勤求法要便豁然二十所得影響河北檀越
忽聞空中禪師今日得道河北開化四眾

[0237c21]洪州禪師洪州豐城歲出法華經之後祖師何如心中
法華經三千經意不以事業不知

  
  無比

[0237c29]什麼對曰何曾

  
  明心菩薩
有緣  
信佛無言  蓮華

[0238a06]悔過而今而後謙恭一切和尚大慈說經義理何為學人愚鈍從來
一遍解說高聲念經方便品因緣出世多種譬喻
何者因緣唯一大事一大事知見錯解經意開示悟入知見我輩乃是
既是知見知見自心一切眾生光明貪愛境外
便三昧種種苦口向外無二故云知見功課
誦經迷悟損益

法華  法華
不明  
無念  念念
有無不計  牛車

[0238a28]大聲乃至菩薩度量不能佛智凡夫自心便知見上根未免
三車大牛牛車如何區別和尚宣說經意分明三乘不能佛智度量
凡夫不為佛說不肯退席殊不知牛車門外三車經文
何不三車昔時一乘之後無名所有屬於
受用無用法華經手不釋卷無不啟發踊躍歡喜

三千  谿一句
出世  
鹿  初中
誰知火宅  

[0238b19]今後名為念經師從玄旨不輟

[0238b21]智通禪師楞伽經不會三身四智求解三身清淨法身圓滿
化身本性三身有身三身無有自性四智菩提

自性三身  發明四智
見聞  超然佛地
  
  終日菩提

[0238c02]四智三身便四智三身四智無身即此

大圓鏡智清淨  平等性智
妙觀察智  成所作智
  實性
留情  那伽

[0238c09](轉識智者五識成所作智第六妙觀察智第七識平等性智第八識
中轉)。

[0238c11]

三身  四智本心
無礙  任隨
妄動  守住真精
  污染

[0238c16]江西禪師江西任俠南北分化宗主愛憎北宗門人自立第六
大師天下所聞菩薩預知其事方丈北宗門人加害
不正悔過出家
徒眾他日攝受出家具戒精進一日
和尚