Supplement to Records of the Transmission of the Lamp 續傳燈錄
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續傳燈錄卷 第 八大鑑下第十二世
天衣懷禪師法嗣
[0512a12] 東京慧林宗本圓照禪師。常州無錫管氏子。 體貌厖碩所事淳厚。年十九依姑蘇承天永 安道昇禪師出家。巾侍十載剃髮受具。又三
年禮辭游方。至池陽謁振宗。宗舉天親從彌 勒內宮而下。無著問云。人間四百年彼天為 一晝夜。彌勒於一時中成就五百億天子。證
無生法忍。未審說甚麼法。天親曰。秖說這箇 法。如何是這箇法。師久而開悟。一日室中問 師。即心即佛時如何。曰殺人放火有甚麼難。
於是名播寰宇。漕使李公復圭命師開法瑞 光。法席曰盛。武林守陳公襄以承天興教二 剎命師擇居。蘇人擁道遮留又以淨慈堅請。
移文諭。道俗曰。借師三年為此邦植福不敢 久占。道俗始從。元豐五年神宗皇帝下詔闢 相國寺六十四院為八禪二律。召師為慧林
第一祖。既至上遣使問勞。閱三日傳旨。就寺 之三門為士民演法。翌日召對延和殿問道 賜坐。師即跏趺。帝問。卿受業何寺。奏曰。蘇
州承天永安。帝大悅賜茶。師即舉盞長吸。又 蕩而撼之。帝曰。禪宗方興宜善開導。師奏曰。 陛下知有此道如日照臨。臣豈敢自怠。即辭
退。帝目送之謂左右曰。真福慧僧也。後帝登 遐。命入福寧殿說法。以老乞歸林下得旨。任 便雲遊州郡。不得抑令住持。擊鼓辭眾說偈
曰。本是無家客。那堪任意遊。順風加艣棹。船 子下楊州。既出都城王公貴人送者車騎相 屬。師臨別誨之曰。歲月不可把玩。老病不與
人期。唯勤修勿怠。是真相為。聞者莫不感涕。 晚居靈岩。其嗣法傳道者不可勝紀。僧問。如 何是祖師西來意。師曰。韓信臨朝。曰中下之
流如何領會。師曰。伏屍萬里。曰早知今日事 悔不慎當初。師曰。三皇塚上草離離。問上是 天下是地。未審中間是甚麼物。師曰。山河大
地。曰恁麼則謝師答話。師曰。大地山河。曰和 尚何得瞞人。師曰。却是老僧罪過。上元日僧 問。千燈互照絲竹交音。正恁麼時佛法在甚
麼處。師曰。謝布施。曰莫便是和尚為人處也 無。師曰。大似不齋來。上堂。於一毫端現寶王 剎。坐微塵裏轉大法輪。拈起拄杖曰。這箇是
塵。作麼生說箇轉法輪底道理。山僧今日不 惜眉毛。與汝諸人說破。拈起也海水騰波須 彌岌峇。放下也四海晏清乾坤肅靜。敢問諸
人。且道拈起即是放下即是當斷不斷。兩重 公案。擊禪床下座。上堂。看看爍爍瑞光照大 千界。百億微塵國土。百億大海水。百億須彌
山。百億日月。百億四天下。乃至微塵剎土皆 於光中一時發現。諸仁者。還見麼。若也見得 許汝親在瑞光。若也不見莫道瑞光不照。好
參上堂。頭圓像天足方似地。古貌稜層丈夫 意氣。趯倒須彌踏翻海水。帝釋與龍王無著 身處。乃拈拄杖曰。却來拄杖上回避咄。任汝
神通變化。究竟須歸這裏。以拄杖卓一下。師 全身塔于蘇之靈巖。
[0512c07] 東京法雲寺法秀圓通禪師。秦州隴城辛氏 子。母夢老僧託宿。覺而有娠。先是麥積山老 僧與應乾寺魯和尚者善。嘗欲從魯游方。魯
老之既去緒語曰。他日當尋我竹鋪坡前鐵 場嶺下。魯後聞其所俄有兒生。即往觀焉。兒 為一笑。三歲願隨魯歸。遂從魯姓。十九試經
圓具。勵志講肆習圓覺華嚴妙入精義。因聞 無為軍鐵佛寺懷禪師法席之盛。徑往參謁。 懷問曰。座主講甚麼經。師曰。華嚴。曰華嚴以
何為宗。師曰。法界為宗。曰法界以何為宗。師 曰。以心為宗。曰心以何為宗。師無對。懷曰。 毫釐有差天地懸隔。汝當自看必有發明。後
聞僧舉白兆參報慈。情未生時如何。慈曰隔。 師忽大悟。直詣方丈陳其所證。懷曰。汝真法 器。吾宗異日在汝行矣。初住龍舒四面。後詔
居長蘆法雲為鼻祖。神宗皇帝上仙。宣就神 御前說法。賜圓通號。僧問。不離生死而得涅 槃。不出魔界而入佛界。此理如何。師曰。赤土
搽牛嬭。曰謝師答話。師曰。爾話頭道甚麼。僧 擬議。師便喝。問陽春二三月萬物盡生芽。未 審道芽還增長也無。師曰。自家看。取曰莫便
是指示處麼。師曰。芭蕉高多少。曰野火燒 不盡春風吹又生。師曰。這箇是白公底。爾底 作麼生。曰且待別時。師曰。看爾道不出。上
堂。看風使帆正是隨波逐浪。載斷眾流未免 依前滲漏。量才補職寧越短長。買帽相頭難 得恰好。直饒上不見天下不見地。東西不辯
南北不分。有甚麼用處。任是純鋼打就生鐵 鑄成。也須額頭汗出。總不恁麼如何商量。良 久曰。赤心片片誰知得。笑殺黃梅石女兒。上
堂。山僧不會巧說。大都應箇時節。相喚喫椀 茶湯。亦無祖師妙訣。禪人若也未相諳踏著。 秤鎚硬似鐵。上堂。秋雲秋水青山滿目。這裏
明得千足萬足。其或未然。道士倒騎牛參。上 堂寒雨細朔風。高吹沙走。石拔木鳴條。諸人 盡知有。且道風作何色。若識得去許爾具眼。
若也不識莫怪相瞞參。上堂。少林九年冷坐。 却被神光覷破。如今玉石難分。秖得麻纏紙 裏。還會麼。笑我者多哂我者少。上堂。衲僧家
高揖釋迦不拜彌勒未為分外。秖如半偈亡 軀一句投火。又圖箇甚麼。良久曰。彼彼住山 人。何須更說破。師示疾謂眾曰。老僧六處住。
持有煩知事首座。大眾今來四大不堅。火風 將散。各宜以道自安無違吾囑。遂曰。來時無 物去時空。南北東西事一同。六處住持無所
補。師良久。監寺惠當進曰。和尚何不道末後 句。師曰。珍重珍重。言訖而逝。
[0513a25] 東京相國慧林院若冲覺海禪師。江寧府鍾 氏子。上堂。碧落靜無雲。秋空明有月。長江瑩 如練。清風來不歇。林下道人幽。相看情共悅。
諸仁者適來道箇清風明月。猶是建化門中 事。作麼生是道人分上事。良久曰。間來石上 觀流水。欲洗禪衣未有塵。上堂。無邊義海咸
歸顧盻之中。萬象形容盡入照臨之內。爾諸 人築著磕著。因甚麼却不知。良久曰。莫怪山 僧太多事。光陰如箭急相催。珍重。
[0513b05] 真州長蘆應夫廣照禪師滁州蔣氐氏。僧問。 古者道。如來禪即許老兄會。祖師禪未夢見 在。未審如來禪與祖師禪是同是別。師曰。一
箭過新羅。僧擬議。師便喝。問識得衣中寶時 如何。師曰。爾試拈出看。僧展一手。師曰。不 用指東畫西。寶在甚麼處。曰爭奈學人用得。
師曰。爾試用看。僧拂坐具一下。師曰。眾人笑 爾。上堂召眾曰。江山繞檻宛如水墨屏風。殿 閣凌空麗若神仙洞府。森羅萬象海印交參。
一道神光更無遮障。諸人還會麼。良久曰。寥 寥天地問獨立望何極參。上堂顧大眾曰。這 箇為甚麼擁不聚撥不散。風吹不入水灑不
著。火燒不得刀斫不斷。是箇甚麼。眾中莫有 釘嘴鐵舌底衲僧。試為山僧定當看。還有麼。 良久曰。若無山僧今日失利。久立。
[0513b20] 臨安府佛日智才禪師台州金氏子。僧問。如 何是道。師曰。水冷生氷。曰如何是道中人。師 曰。春雪易消。曰如何談論。師鳴指一下。問東
西密相付。為甚麼眾人皆知。師曰。春無三日 晴。曰特伸請益。師曰。拕泥帶水。曰學人到這 裏却不會。師曰。賊身已露。上堂。城裏喧繁空
山寂靜。然雖如此。動靜一如死生不二。四時 輪轉物理湛然。夏不去而秋自來。風不涼而 人自爽。今也古也不改絲毫。誰少誰多身無
二用。諸禪德既身。無二用。為甚麼龍女現十 八變。君不見。弄潮須是弄潮人。珍重。上堂。 風雨蕭騷塞汝耳根。落葉交加塞汝眼根。香
臭叢雜塞汝鼻根。冷熱甘甜塞汝舌根。衣綿 溫冷塞汝身根。顛倒妄想塞汝意根。諸禪德。 直饒汝翻得轉。也是平地骨堆參。上堂。嚴風
刮地大野清寒。萬里草離衰。千山樹黯黲。蒼 鷹得勢俊鶻橫飛。頗稱衲僧鉢囊高挂獨步 遐方。似猛將出荒郊臨機須扣敵。今日還有
麼。良久曰。匣中寶劍袖裏金鎚。幸遇太平挂 向壁上。參。上堂。諸禪德還知麼。山僧生身父 母一時喪了。直是無依倚處。以手槌胸曰。蒼
天蒼天。復顧大眾良久曰。爾等諸人也是鐵 打心肝。便下座。上堂舉柏樹子話。師曰。趙州 庭柏說與禪客。黑漆屏風松羅亮隔。僧問。如
何是無為師曰。山前雪半消。曰請師方便。師 曰。水聲轉嗚咽。
[0513c17] 北京天鉢寺重元文慧禪師。青州千乘孫氏 子。母夢於佛前吞一金果後乃誕。師相儀殊 特 迥 異群童。十七出家冠歲圓具。初遊講肆
頗達宗教。甞宴坐古室。忽聞空中有告師。學 上乘者無滯於此。驚駭出視杳無人迹。翌日 客至出寒山集。師一覽之即慕參玄。至天衣
法席。遇眾請益。豁然大悟。衣印可曰。此吾家 千里駒也。出世後僧問。如何是禪。師曰。入 籠入檻。僧拊掌。師曰。跳得出是好手。僧擬
議。師曰了。問如何是透法身句。師曰。上是天 下是地。上堂。冬不受寒夏不受熱。身上衣口 中食應時應節。即非天。然自然。盡是人人膏
血。諸禪德山僧恁麼說話。為是世法為是佛 法。若也擇得分明。萬兩黃金亦消得。喝一喝。 上堂福勝一片地。行也任爾行。住也任爾住。
步步踏著始知落處。若未然者。直須退步脚 下看取咄。上堂。古今天地萬象森然。歲歲秋 收冬藏。人人道我總會。還端的也無。直饒端
的比他。雞足峯前。是甚麼閑事。良久曰。今朝 十月初旬天寒不得普請參。師四易名藍。緇 白仰童。示寂正盛暑中。清風透室異香馥郁。
荼毘煙焰到處獲舍利五色。大師文公彥博 以上。賜白琉璃瓶貯之。籍以錦褥。躬葬于塔。 居士何震所獲額骨齒牙舍利別剏浮圖。
[0514a11] 台州 瑞巖子鴻禪師本郡吳氏子。僧問。如何是道。 師曰。開眼覷不見。問法爾不爾如何指南。師
曰。話墮也。曰乞師指示。師呵呵大笑。上堂。 一不守二不向上下四維無等量。大洋海裏 泛銕船。須彌頂上翻鯨浪。臨濟縮却舌頭。德
山閣却拄杖。千古萬古獨巍巍。留與人間作 榜樣。
[0514a19] 廬山棲賢智遷禪師。杭州高氏子。僧問。一問 一答盡是建化門庭。未審向上更有事也無。 師曰有。曰如何是向上事。師曰。雲從龍風從
虎。曰恁麼則龍得水時添意氣。虎逢山則長 威獰。師曰。興雲致雨又作麼生。僧便喝。師 曰。莫更有在。僧擬議。師咄曰。念話杜家。問
如何是本來心。師曰。折東籬補西壁。曰恁麼 則今日齋晏。師曰。退後著。上堂。聞佛法二字 早是。污我耳目。諸人未跨法堂門。脚跟下好
與三十棒。雖然如是。山僧。今日也是為眾竭 力。珍重。上堂。是甚麼物得恁頑頑嚚嚚 靦 靦 睍睍。拊掌呵呵大笑曰。今朝巴鼻直是黃面
瞿曇。通身是口。也分疎不下。久立。
[0514b03] 越州淨眾梵言首座。示眾。南陽國師道。說法 有所得斯則野干鳴。說法無所得是名師子 吼。師曰。國師恁麼。道大似掩耳偷鈴。何故
說有說無盡是野干鳴。諸人要識師子吼麼。 咄。
[0514b08] 舒州山谷三祖冲會圓智禪師臨安府人也。 初開堂日僧問。如何是第一義諦。師曰。百雜 碎。曰恁麼則褒禪一會不異靈山。師曰。將糞
箕掃帚來。問師登寶座壁立千仞正令當行 十方坐斷。未審將何為人。師曰。千鈞之弩。曰 大眾承恩。師曰。量才補職。問理雖頓悟事假
漸除。除即不問。如何是頓悟底道理。師曰。言 中有響。曰便恁麼又且如何。師曰。金毛師子。 問生也猶如著衫。死也還同脫袴。未審意旨
如何。師曰。譬如閑。曰為甚麼如此。師曰。因 行不妨掉臂。問如何是天堂。師曰。太遠在。曰 如何是地獄。師曰。放爾不得。曰天堂地獄相
去多少。師曰。七零八落。問白雲綻處樓閣門 開。善財為甚麼從外而入。師曰。開眼即瞎。曰 未審落在甚麼處。師曰。填溝塞 壑 問如何是
不動尊。師曰。寸步千里。
[0514b24] 泉州資壽院捷禪師。僧問。如何是佛法大意。 師曰。鐵牛生石卵。曰如何是接人句師曰。三 門前合掌。曰如何是大用句。師曰。腦門著地。
曰如何是無事句。師曰橫眠大道。曰如何是 奇特句。師曰的。
[0514b29] 洪州觀音啟禪師。僧問。如何是祖師西來意。 師曰。松長柏短。曰意旨如何。師曰。葉落歸 根。
[0514c03] 越州天章元善禪師。僧問。大無外小無內。既 無內外畢竟是甚麼物。師曰。開口見膽。曰學 人未曉。師曰。苦中苦。曰為眾竭力禍出私門。
師打曰。教休不肯休。須待雨淋頭。問如何是 最初句。師曰。末後問將來。曰為甚如此。師 曰。先行不到。曰入水見長人也。師曰。秦皇擊
缶。上堂。君問西來意。馬師踏水潦。若認一毫 頭。何曾知起倒。劫火纔洞然。愚夫覓乾草。寧 知明眼人。為君長懊惱嚬呻。
[0514c12] 真州長蘆體明圓鑑禪師上堂。顧視左邊曰。 師子之狀豈免頻申。顧右邊曰。象王之儀寧 忘回顧。取此逃彼上士奚堪。識變知幾野狐
窠窟。到這裏須知有凡聖不歷處古今不到 處。且道是甚麼人行履。良久曰。丈夫自有衝 天志。莫向如來行處來。
[0514c18] 汀州開元智孜禪師上堂。衲僧家向針眼裏 藏身稍寬。大海中走馬甚窄。將軍不上便橋。 勇士徒勞挂甲。晝行三千夜行八百。即不問。
不動步一句作麼生道。若也道得觀音勢至 文 殊 普賢秖在目前。若道不得直須撩起布 裙緊峭草鞋參。上堂。寒空落落大地漫漫。雲
生洞口水出高原。若也把定則十方世界恍 然。若也放行則東西南北坦然。茫茫宇宙人 無數。一箇箇鼻孔遼天。且問諸人把定即是
放行即是。還有人斷得麼。若無人斷得。三 門外有兩箇大漢。一箇張眉握劍。一箇努目 揮拳。參。
[0515a01] 平江府澄照慧慈禪師。僧問。了然無所得。為 甚麼天高地闊。師曰。窄。上堂。若論此事眨上 眉毛早是蹉過。那堪進步向前。更要山僧說
破。而今說破了也。還會麼。昨日雨今日晴。
[0515a05] 臨安府法雨慧源禪師。僧問。如何是最初一 句。師曰。梁王不識。曰如何是末後一句。師 曰達磨渡江。
[0515a08] 秀州崇德智澄禪師上堂。覿面相呈更無餘 事。若也如此豈不俊哉。山僧蓋不得已曲為 諸人。若向衲僧面前一點也著不得。諸禪德。
且道衲僧面前說箇甚麼即得。良久曰。深秋 簾幕千家雨。浴日樓臺一笛風。
[0515a13] 泉州棲隱有評禪師。僧問。如何是平常道。師 曰。和尚合掌道士擎拳。問十二時中如何趣 向。師曰。著衣喫飯。曰別有事也無。師曰有。
曰如何即是。師曰。齋餘更請一甌茶。
[0515a17] 平江府定慧雲禪師。僧問。如何是為人一句。 師曰。見之不取。曰學人未曉。師曰。思之千里。
[0515a19] 建寧府乾符大同院旺禪師。僧問。如何是祖 師西來意。師曰。入市烏龜。曰意旨如何。師 曰。得縮頭時且縮頭。
[0515a22] 無為軍鐵佛因禪師。僧問。如何是和尚家風。 師曰。一尋寒木自為隣。三事秋雲更誰識曰 和尚家風蒙指示。為人消息又如何。師曰。新
月有圓夜人心無滿時。
[0515a26] 安吉州報本法存禪師錢塘陸氏子。僧問。無 味之談塞斷人口。作麼生是塞斷人口底句。 師便打。僧曰。恁麼則一句流通天人聳耳。師
曰。秖恐不是玉是玉也大奇。曰專為流通。師 曰。一任亂道。在天衣受請。上堂曰。吳江聖壽 見召住持。進退不遑且隨緣分。此皆堂頭和
尚提耳訓育終始獎諭。若據今日正令當行。 便好一棒打殺。那堪更容立在座前雖然如 是。養子方見父慈。
[0515b06] 和州開聖院棲禪師。開堂垂語曰。選佛場開 人天普會。莫有久歷覺場罷參禪客。出來相 見。時有僧出。師曰。作家作家。僧曰。莫著忙。
師曰。元來不是作家。僧提起坐具曰。看看摩 竭陀國親行此令。師曰。秖今作麼生。僧禮拜。 師曰。龍頭蛇尾。問東西不辨南北不分。學人
上來乞師一接。師曰。不接。曰為甚麼不接。師 曰。為爾東西不辨南北不分。曰將謂胡鬚赤 更有赤鬚胡。師曰。蘇嚧蘇嚧。問如何是道。師
曰。放汝三十棒。曰為甚麼如此。師曰。殺人可 恕無禮難容。上堂拈拄杖曰。大眾急著眼看 須彌山。畫一畫百雜碎。南贍部洲打一棒東
傾西側。不免且收在