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Hongming Ji (Collection on the Propagation and Clarification of Buddhism) 弘明集

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弘明集卷第一 ()
建初寺僧祐

[0001a06] 覺海無涯圓照陶鑄 堯舜 須彌風起寶藏
怨賊如來在世大千四魔 忿六師自大 五百正見
至於 異教巧言同法
白日精衛 毫髮將令
倒置邪說所以 所以末學 靜言憤慨
古今道俗 建言大小莫不 書記有益編錄
列為十四文明弘道明教弘明集 涓埃 君子增廣





* 牟子
*

牟子 蒼梧太守牟子

[0001b01] 牟子經傳諸子大小不好 不樂兵法神仙不死 不信以為靈帝崩天下擾亂
交州北方異人神仙 辟穀長生學者牟子 道家術士孟軻
楊朱墨翟牟子避世交趾 十六蒼梧娶妻太守精於 [/(-)]
州郡不通太守 博學使致敬荊州牟子以為 使命
豫章太守 郎將騎都尉 外界疑兵不得牟子
逆賊骨肉 外界疑難行人不通文武兼備 零陵桂陽通路
何如牟子 久之退使命
擾攘老子修身萬物天下不易 不得諸侯不得可貴於是銳志
佛道老子五千文玄妙酒漿 五經世俗以為 異道非道不能
筆墨之間聖賢名曰牟子

[0001c01] 問曰從何出生先祖國邑施行牟子 蓋聞佛化積累
千億不可得佛 白淨王夫人白象 欣然四月從母
右手天上 天地宮中 王家青衣白馬乳白
車匿使太子太子 三十二相八十種好身長金色肉髻頰車師子手把
光照萬里十七 太子天道孔明陰陽
太子宮觀妓女並列太子不貪道德十九四月 夜半車匿鬼神
明日不知所在莫不歔欷未有爾時神祇既有 祿位何為太子
無常學道度脫十方 太子 所以孟夏草木
所以生天 天地之中其中十二 四千萬言以下 天下度脫人民
十五泥洹經戒能行得無後世五戒一月六齋 專心一意悔過自新沙門二百五
日日優婆塞所得威儀 典禮無異終日講道誦經 世事老子孔德

[0002a07] 問曰何以正言為何牟子 三皇五帝道德 神明恍惚變化
分身散體

[0002a14] 問曰何謂牟子 無為無後 無上無形無聲
蜿蜒其外毫釐間關其內

[0002a19] 問曰孔子五經道教說道虛無恍惚不見其事 聖人牟子不可以為重
失道 調天道四時人道 五常老子先天可以
不知 可以可以獨立可以天地不用 不解

[0002a29] 問曰珠玉瓦礫聖人七經不過三萬
佛經非一人力所能 以為不要牟子江海所以 行潦深廣五岳所以丘陵
高大不絕 不絕孺子騏驥不處 之中
明月何者不能佛經 萬世太始
乾坤肇興不可不可 廣大之外之內 經卷多多
何不要之非一 飲水自足焉知其餘

[0002b17] 問曰佛經眾多其餘 牟子日月有所 二十八宿有所有所
輿俱致行旅 不以五經春秋孝經 人意佛經
道德仁義所以子張子游 各異

[0002b26] 問曰佛道至尊至大堯舜七經之中不見詩書禮樂 佛道豈能經傳
牟子不必孔丘不必扁鵲病者君子 博取子貢夫子
事務呂望 老聃不見七經 白鹿麒麟鳳凰堯舜
佛身相好變化神力五經有所

[0002c09] 問曰三十二相八十種好 牟子所見
文王 周公伏羲仲尼 手把
相好

[0002c16] 問曰孝經身體父母不敢毀傷曾子沙門剃頭 聖人不合孝子
是非曲直牟子聖賢 不仁不智不仁不智何以 容易齊人 渡江其父攘臂
顛倒使 顛倒不孝 拱手孝子
孔子未可所謂 時宜施者孝經先王至德要道 泰伯祝髮文身自從吳越身體
孔子可謂至德仲尼 不以祝髮由是大德不拘沙門家財棄妻音視
可謂之至聖語不合 [-+] 君子以為
沙門剔除鬚髮不已

[0003a07] 問曰繼嗣不孝莫過於無後 棄妻財貨終身 自苦無異牟子
前者 不可以大夫妻子 無為老子
三代遺風道術詩書禮節崇仁 清潔鄉人名譽洋溢中士施行
不恤 不敢而後 夷齊
仁者無後無貨沙門修道 妻子不為不為

[0003a23] 問曰黃帝衣裳制服箕子洪範 五事孔子孝經三德 衣冠瞻視子路
結纓沙門剃頭見人 禮儀盤旋容止 牟子老子
是以是以無德三皇 食肉巢居章甫 人稱 無為沙門

[0003b04] 黃帝堯舜 不足牟子 堯舜世事老子無為
仲尼七十 不淫 在乎

[0003b10] 問曰佛道死當更生不信 牟子臨死 魂魄牟子不還
鬼神牟子魂神 不滅朽爛譬如五穀魂神五穀種實必當種實
得道老子所以 有身無身退不為
牟子所謂一日 終身有道死神 死神愚夫成事
不異而言

[0003b24] 問曰孔子未能能事未知 聖人佛家生死 鬼神聖哲道者
虛無何為道生 鬼神牟子所謂 見外孔子子路不問本末
孝經宗廟 祭祀以時生事愛敬死事豈不人事鬼神生死周公武王
多才多藝能事鬼神何為佛經 生死此類老子 光復
無遺此道生死吉凶至道寂寞佛家好言 不對

[0003c10] 問曰孔子夷狄不如 孟子 堯舜
而今夷狄不已 牟子未解大道 可謂見禮道德
天庭孔子矯世孟軻專一孔子 仲尼不容孟軻
不用夷狄西 聖哲流言北辰
以此漢地未必天中佛經上下之類是以何為堯舜
金玉人為

[0003c27] 問曰路人不可 不可佛經太子 財施遠人國之寶
妻子他人不敬他人他人 不孝不仁佛家豈不
牟子五經大王 成周以致太平娶妻 父母貞士
聘請賢臣徵召伊尹 以致男女 不拘
大人無常 恣意布施大道 怨家不得至於成佛父母兄弟得度
不為不為

[0004a14] 問曰佛道無為樂施持戒兢兢 沙門酒漿妻子賤賣紿佛道

[0004a18] 牟子繩墨不能使 聖人人道不能使不能使夷齊五刑
無狀不能使不能 周公不能不著周道 不備惡人世人
財色可謂六藝邪淫河伯 陸地飄風不能使 不能豈可佛道

[0004a27] 問曰孔子不遜儉則固與其不遜 叔孫 佛家布施人為


[0004b02] 牟子一時一時仲尼 無禮叔孫布施 歷山不及州里太公
妻子及其見用惠施四海 貧困不貪 四海伯夷不甘萬戶 窮人
其所之間 出於不意白日 傾家善意功德巍巍悠悠
江海 未有

[0004b14] 問曰莫過於莫過於老子 [*] 佛經其事
譬喻譬喻非道 不以 子曰見者人見
見者昔人未見見者 見者 不問寧可見者
鹿馬背孔子 人不知而不慍不亦君子老子天地 之間天下
江海論語為政以德 北辰子夏草木 三百諸子讖緯
聖人祕要莫不佛說 譬喻

[0004c01] 問曰處世莫不富貴貧賤 勞倦黃帝養性孔子不厭不厭沙門一食
六情牟子不以不處 不以
子曰五色令人目盲五音令人耳聾五味 人口馳騁田獵令人發狂難得 聖人不為
不以三公干木不以 栖木安於 夷齊文武 而已何不

[0004c14] 問曰佛經深妙靡麗朝廷朋友 經傳諸子

[0004c17] 牟子 [/(-+)]
孔子商鞅孟軻分寸丈尺老子
上士中士 大笑不為 不必江河何所是以 經傳

[0004c26] 問曰漢地佛道其所牟子 孝明皇帝夢見神人日光殿 明日群臣為何通人
天竺得道號曰飛行 日光於是 蔡愔羽林郎中秦景博士弟子王遵
大月支佛經四十二章 石室第十四洛陽西雍門 佛寺壁畫繞塔三匝
清涼開陽城門作佛明帝 修造作佛圖像 寧遠學者由此

[0005a09] 問曰老子智者不智大巧若拙君子沙門 至道是非曲直
以為

[0005a13] 牟子 [/(-+)] 不免老子
道者得道大道一言 天下豈非老子退 退沙門
得道猶言無言 五千不能 不能愚人不能
不能能行國之寶 有所不能不能

[0005a24] 問曰言論 情性道德

[0005a26] 牟子言語談論有時 蘧瑗國有無道 寧武國有無道孔子
不可 失言自有談論有意何為 不行

[0005b03] 問曰云何佛道至尊無為憺怕世人 士多落難虛無難信

[0005b06] 牟子不合不比九成 時俗不期
宋玉 韓非堯舜輿
仲尼 清商聽者
不明不能使不斷不能大道 所見不為不為
不用不行不信

[0005b19] 問曰經傳理佛得無 子曰不惑

[0005b22] 問曰牟子佛經 未解佛經五經以為 未成佛經老子
無為世事 天井溪谷五經 五味佛道五穀以來 白日

[0005b29] 問曰江海錦繡何不 詩書牟子不必江海不必
智者見者其事 佛經無為五色
五音師曠不能 不能 如故不合
蚊虻 是以詩書

[0005c11] 問曰京師東觀太學 儒林佛道以為 以為
牟子 不可道者不可不可不可
老子 虛無時俗 之際間隙合當下士所行
中士至道蕩蕩所行 不合
其實其一 禍福未知

[0005c25] 問曰經傳華麗讚佛 得無 其實譏刺
牟子塵埃 朝露投江江海崑崙日光土塊
不能使不能

[0006a04] 問曰八仙七十 佛經牟子 五帝仲尼
江海 羊皮錦繡九十六至於佛道神仙
洋洋是以大道 無為

[0006a12] 問曰道者辟穀飲酒 佛道 牟子
十六澹泊無為上下 五味五穀聖人老子五千
辟穀聖人 食肉世人其事 不息食欲不知 各自有性
不能毫毛

[0006a22] 問曰寧可絕不牟子未解大道 辟穀法數
自稱七百五百三百 各自殞沒所以然 百果飲酒
耳目迷惑淫邪不禁 答曰老子以至於無為當日日益
知命堯舜不能 末世服食辟穀無窮哀哉

[0006b05] 問曰 何以佛家有病 子曰老子早已
唯有得道不生不生 不朽是以老子 武王周公乞命仲尼
聖人有病神農死者黃帝稽首 不如道士 足以

[0006b15] 問曰無為何以分別羅列 學者狐疑以為無益 子曰不可勝言
不可勝言同類萬物皆然不得前人 不得孟軻師曠彈琴
在後聖人君子玉石 仲尼 歎息日月不明佛道不正
是以 仲尼不假

[0006b27] 問曰神仙奇怪不信不死 何為信佛得度異域不見其所
不能不能牟子孔子其所 其所呂望周公
施政其後所以顏淵 子貢其所仲尼師曠文王
季子何必目見

[0006c09] 問曰沙門道人 辭退 改革牟子
泰山不為飄風 磐石不為落葉 所見道人
退不可 仲尼 湯武桀紂

[0006c18] 問曰神仙入室 可謂憺怕之至以為 佛道不若牟子指南不惑
以西鵄梟鳳凰 調君子 聖人不重孔子天地人為
世人固有菖蒲甘露漿毫毛小視太山不見
仲尼不肖 不亦

[0006c29] 問曰道家堯舜七十二弟子不死 佛家牟子 聖人老子天地
不得長久孔子 常在六藝傳記 蒼梧會稽伯夷叔齊
文王不及歿武王不能成王 周公改葬仲尼先父子路
曾參啟足顏淵不幸 短命經典聖人 經傳世人 豈不

[0007a13] 問曰所聞 何以正著三十七有法 牟子車輪
蜘蛛鳥跡文字 有法無法佛經三十 道經三十七於是
失色叉手逡巡俯伏鄙人禍福 五戒優婆塞



未詳作者

[0007a24] 異人尹文有神 父子貪婪無恥侵害 群生不可不可
諸事云云得道弟子變化云云 殺生婚姻使子孫 云云

[0007b01] 文子有神 得道弟子能變神妙 有無尹文老子弟子
老子佛弟子竺乾 先生泥洹永存綿綿竺乾 天竺泥洹胡語無為
老子先生老子尹文何故 道德以此文子祖宗眾聖元始安有弟子神化不能
且夫遠人不服 文德不得已用兵除暴 群生春秋
諸侯征伐敵國 罪人不以不苟
悲哀是以 杜絕不義假道 變文
不及後嗣重罪 至于
佳兵 殘賊野戰 無遺白起董卓
君子舉世至于痛心 聖人陰毒黎元
萬里東夷出乎西聖哲發音 萬方不差
之所以中天西域 不可得聖人 覆滅使孑遺
縱火中原桀紂 不然縱令
有心

[0007c09] 尹文三十二云云 諸天二十四 萬里云云答曰佛經
天地境界高下階級條貫部分附著生長顛倒淆亂 不得二十四萬里四百
萬里 不然

[0007c18] 周遍五道行凶 得佛計生 惡人六畜開闢
久矣宜居十分人種

[0007c23] 誠如所以得佛 而後長夜受苦五道解脫
滅三毒五戒 十德不已 三世生死無為
天下不可稱九州 之內十分 天地人為所以自得
貴賤分明不復 醜惡畜生

[0008a06] 有無妖怪三墳五典通才 五祖
虛妄凡俗 然則子孫
或是賢人君子平生未必子孫 便尸羅 仁慈聰明
魍魎 反制仁賢禁戒

[0008a18] 道人聚斂百姓 無益云云

[0008a20] 深淺適時 恭儉堯舜 [*(-+)]
五色金門使 貴賤夫人
將帥 琴瑟庠序朝廷 悠悠
不及道者莫不崇高是以 仰慕遺跡髣髴圖象 虔肅珍玩靈廟上士
下士 炳蔚耳目 汲引取水多少 穿不受

[0008b07] 禍福可謂不解 吉凶善惡影響形聲 自然而然不得玄應
忠孝 使
神農充飢黃帝衣裳 御寒裸袒以求 之所以良醫
投藥不死 扁鵲不死不能 死者不孝
不忠良藥 臨死更多聖人良醫

[0008b22] 沙門京洛未曾 主上延年益壽不能調和陰陽使 消災禍亂云云不能
呼吸度厄長生久視云云

[0008b26] 不然莊周 奈何分之不可性命 智德
顏子之至 陰陽有時 滔天涿鹿
阪泉何不 未然且夫導引 黍稷
有待有時不能無窮沙門 不死豈能
節奏 其餘 先師

[0008c13] 漢末徐州刺史 使 自利佛寺云云行人酒食云云
劉繇見殺云云

[0008c17] 不待佛教 忠信為首老子 不祥安忍
使命 自利佛經不以惠施
死地 不得

[0008c26] 崇奉不免族誅云云

[0008c27] 答曰為人驕盈 無度不恤
禁戒即如世人清心色厲內荏

[0009a03] 精進 云云

[0009a05] 似乎 好道受戒弟子 強梁
未合道家嬰兒以此 精進 比干
不可勝言孔子仁者壽不免宿命

[0009a14] 以為福祿云云

[0009a16] 得無不然 佛經得道 生死禍福
樂天知命順耳 哀哉所以 大悲弘誓哀矜
報怨不念舊惡骨肉自然可以不敢

弘明集卷第一

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【經文資訊大正藏 52 No. 2102 弘明集
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供北美大德提供
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