Hongming Ji (Collection on the Propagation and Clarification of Buddhism) 弘明集
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弘明集卷第十四梁楊都建初寺釋僧祐律師撰
* 竺道爽撽太山文
* 釋智靜撽魔文
* 釋寶林破魔露布文
* 釋僧祐弘明論後序
竺道爽撽太山文
[0091b16] 沙門竺道爽。敢告太山東嶽神府及都錄使 者。蓋玄元創判二儀始分。上置璇璣則助之 以三光。下設后土則鎮之以五嶽。陰陽布化
於八方。萬物誕生於其中。是以太山據青龍 之域。衡霍處諸陽之儀。華陽顯零班之境。恒 茷列幽武之賓。嵩峙皇川之中。鎮四瀆之所
墳。此皆稟氣運實無邪之穢。神道自然崇正 不偽。因天之覆順地之載。敦朴方直澹然玄 淨。進道四運之端。退履五教之精。內韜通微
之資。外朗道德之明。上達虛無下育蒼生。含 德潛通無遐不徹。遊步九崖翱翔玄闕。故能 形無正始呼吸陰陽。握攬乾坤推步八荒。夫
東嶽者。龍春之初清陽之氣。育動萌生王父 之位。南箕北斗中星九天。東王西母無極先 君。乘氣鳳翔去此幽玄。澄於太素不在人間。
蕩消眾穢其道自然。而何妖祥之鬼魍魎之 精。假東岳之道。託山居之靈。因游魂之狂詐。 惑俗人之愚情。彫匠神典偽立神形。本無
所記末無所經。外有害生之毒氣。內則百鬼 之流行。晝則穀飯成其勢。夜則眾邪處其庭。 此皆狼蛇之群鬼。梟蟒之虛聲。自三皇創
基傳載于今。歷代所崇未覩斯響也。故零征 記曰。夫神正者則潛曜幽昧。上騰高象下戲 玄闕。逍遙雲影龍翔八極。風興雨施化若雷
電。行厨不設百味自然。含慈秉素澤潤蒼生。 恩過二養惠若朝陽。應天而食不害眾命。此 乃靈翔之妙節。清虛之神道。若神不正者則
干於萬物。因時託響傳惑俗聽。成祅散朴 激動人心。傾財極殺斷截眾命。枉害中年爼 其骨肉。精神離迸痛傷元氣。東岳之神豈此
之謂也。故枕中誡曰。含氣蠢蠕百蟲勿嬰。 無食鳥卵中有神靈。天元受命地庭有形。 祖稟二儀焉可害生。此皆逆理違道本經。群 民含慈順天不殺。況害
[月*者] 羊而飲其血。以此 推之。其非神也。
[0091c22] 又五岳真神則精之候。上法琁璣下承乾坤。 稟道清虛無音無響。敬之不以歡。慢之不以 慼。千譽萬毀神無增損。而汝矯稱假託生人
因虛動氣殺害在口。順之則賜恩。違之則有 禍。進退諂偽永無賢軌。毀辱真神。非其道 也。故黃羅子經玄中記曰。夫自稱山嶽神者
必是蟒蛇。自稱江海神者必是黿鼉魚鱉。自 稱天地父母神者必是猫狸野獸。自稱將軍 神者必是熊羆虎豹。自稱仕人神者必是猨 猴 [狂-王+加]
玃。自稱宅舍神者必是犬羊猪犢。門戶 井竈破器之屬。鬼魅假形皆稱為神。驚恐萬 姓。淫鬼之氣。此皆經之所載。傳之明驗也。
自汝妖祥漸踰六載。招來四遠靡不響應。送 疾而往者如小水歸海。獲死而還者哀呼盈 路。重者先亡便云算盡。輕者易降自稱其福。
若使重患難濟則汝無恩。中容之疾非汝所 救。二者無効。焉可奉事。乃令群民投心歸 命。既無良醫善藥。非散髮之能降。經旬歷月
曾無影報。以此推之。有何證驗。又國大元 桓王及封錫。六國之懿節。三台之輔光。讚 皇家黎無慈悅。天禍謬加體嬰微疾。謂汝
之祇能感靈德。故宣德信命詣汝神殿。獻薦 三牲加贈珍異。若汝聖道通乾致妙者。何不 上啟九皇下諮后土。參集百靈顯彰妙術。使
國良輔消疾獲安。既無響應。乃奄薨遐。驗 此虛妄焉足奉哉。
[0092a19] 又昔太山石立社移神靈降象遐聲萬代。此 則乾坤之所感。顯為時瑞。汝託稱其聖。既不 能興雲致雨以表神德。圖妖邪以損真道。正
使汝能因盤動箸舉杯盡酒。猶為鬼幻。非為 真正。況無其徵有何神也。又太山者則閻羅 王之統。其土幽昧與世異靈。都錄使者降同
神行。定本命於皇記。察都籍於天曹。群惡無 細不捨。纖善小而無遺。總集魂靈非生人應 府矣。而何弊鬼詐稱斯旨。橫恣人間欺殆萬
端。蓬林之樹烏鵲之野。翕動遠近列于祠典。 聚會男女樹俗之心。穢氣外釁梟聲遠布。毒 鍾王境為害滋甚。夫雲霧蔽天群邪翳正。自
汝妖異多所傷害。吾雖末流備階三服。每覽 經傳而覩斯孽。推古驗今。邪不處正。吾將 蕩穢光揚聖道。告到嚴鉤魅黨還遊塚墓。餐
果飲泉足生之路。既令群民絕傾財之困。 鳥獸無羅網之卒。若復顧戀望餐不去者。吾 將宣集毘沙神王惒羅子等。授以金剛屯真
師勇武秋霜陵動三千威猛難當。曜戈明劍 擬則摧山。降龍伏魔靡不稽顙。汝是小鬼敢 觸三光。鵠毛入炭魚行鑊湯。傾江滅火朝露
見陽。吾念仁慈愍汝所行。占此危殆慮即傷 心。速在吾前復汝本形。長歸萬里滄浪海邊。 勿復稽留。明順奉行。
檄魔文
釋智靜
[0092b15] 釋智靜。頓首頓首明將軍輪下。相與玄塗殊 津人天一統。宗師雖異三界大同。每規良會 申展曩積。而標榜未冥所以致隔。今法王御
世十方思順。靈網方申紘綱彌紐。大通有 期高會在近。不任翹想並書喻意耳。
[0092b20] 夫時塞有通否終則泰。千聖相尋群師迭襲。 昔我皇祖本原天王體化應符龍飛初域。仗 權形以附萬邦。奮惠柯以覆六合。威蕩四
邪掃清三有。方當抗宏綱於八區。絙靈 網於宇宙。夷靜七荒寧一九土。而冥宗不弔 真容凝靜。重明寢暉虛舟覆浪。故令蟻邪 番興梟見暴起。噎染真塗塵惑清眾。虐鍾
蒼生毒流萬劫。懷道有情異心同忿。我法王 承運應期理亂。上承高胄下託群心。秉天旗 以籠三千。握聖圖以隆大業。雲起四宮鸞翔
天竺。降神迦維為時城塹。綏撫黎元善安卿 士。獎導群情慰喻有疾。嚴慧柯於胸中。被神 甲於身外。愍十八之無辜。哀三空之路絕。志
匡大荒必平多難。百域千邦高伏風化。承 君不忌重迷自覆。深攝愚懷故守偽見。狼據 欲天鵄鳴神闕。叛渙疆場抗距靈節。謂大位
可登弘規可改。覽茲二三遂為歎息。昔大通 統世群方影附。有偽癡天魔不遵正節。干 忤聖聽陳擾神慮。領卒塞虛。權形萬變。精
甲照曦霜戈拂域。靈鼓競興響衝方外。矯 步陸梁自謂強盛。王師一奮群邪殄喪。眾迷 革心望風影伏。況君單將驍然介士無方 眾不成旅。而欲違背陵虐華邑。篡奪靈權
騰邈最勝。以為忝真可不謬乎。今釋迦統 世。道隆先劫。妙化蕩蕩神羅遠御。智士雍雍 雲算蓋世。武夫龍跳控弦萬隊。協略應真奇
謀超拔。故命使持節前鋒大將軍閻浮都督 歸義侯薩陀。獨稟天奇蒙塵玄鏡。神高須彌 猛氣籠世。善武經文忠著皇闕。領眾四十萬
億揚鏕首路。使持節威遠大將軍四天都督 忉利公。導師武勝標群文超。紘謀妙思絕塵 心栖夢表。憂時忘身志必匡世。領眾百萬億
鸞飛天衢。使持節征魔大將軍六天都督兜 率王解脫月。妙思虛玄高步塵表。略並童真 功侔九地。悼愍三塗忿若縱害。援劍慷慨
龍迴思奮。領眾四百萬億雲迴天門。使持節 通微大將軍七天都督四禪王金剛藏。朗質 映暉金顏遐燭。恩過九錫力傾山海。右眄則
濛氾飛波。左顧則扶桑落曜。德無不照威無 不伏。領眾七百萬億虎眄須彌。使持節鎮域 大將軍九天都督八住王大維摩詰。奇算不
思法柯遠振。體含神姿權喻萬變。呼吸則 九服雲從。叱咤則十方風靡。哀彼下民無辜 酸楚。領眾九百萬億飲馬虛津。使持節覽 後大將軍十三天都督小千諸軍事九住王
大文殊。承胄遐元形暉三界。胤自紫宮神高 體大。應適千塗玄算萬計。群動感於一身。眾 慮靜於一念。深抱慈悲情兼四攝。領眾若塵
翱翔斯土。使持節匡教大將軍錄魔諸軍事 群邪校尉中千王觀世音。智略淵深慧柯遠 振。明達四通朗鑒三固。或託迹群邪曜奇鋒
起。或權形二九息彼塗炭。揮手則鐵圍摧 巖。噓氣則浮雲頹崿。能為萬方不請之友。 領眾不思仗戈虎嘯。使持節布化大將軍三 界都督補處王大慈氏。妙質縱網天姿標
傑。體踰金剛心籠塵表。猛氣衝雲慧柯遠 奮。無生轉於胸中。權智應於事外。志有所規 無往不就。威恩雙行真俗並設。領眾八萬四
千嚴警待命。勇出之徒充溢大千。金剛之 士彌塞八極。咸思助征席卷六合。乘諸度之 寶軒。守八正之修路。跨六通之靈馬。控虛宗
之神轡。彎四禪之勁弓。放權見之利箭。鳴驥 桓桓輕步矯矯。奉命聖庭曾無有闕。貴郎 導師勝子五百。幽鑒天命來投王化。聖上開
衿感氣歸順。皆授名爵封賞列土。功侔舊臣 聲蓋萬域。而君何心橫生異計偃蹇荒邊 規固常位。毒害勃於蒼生。災禍流於永劫。
可不哀哉。可不謬哉。君昔因時為物所惑。狂 迷君心投危外竄。百行一愆賢達常失久。謂 君覺知返愚歸罪象魏束身抽簪同遊群
儁。以道自懽榮名終始。如何攝愚守謬偷安 邪位。託癡山以自高。恃見林以遊息。耽六欲 之穢塵。翫邪迷以怡性。建憍慢之高幢。引無
明之兇陣。闊步荒塗輕弄神器。盜篡天宮抗 衡日月。恐不果哉。舉手而映三光。把土以填 巨海。雖擬心虛標事之難就。將軍殖福玄津
原承彌遠。華貌暐然群情屬目。望責之基易 登。由來之功可惜。君可反往修來翻然歸 順謝過朱門。以道齊好家國並存。君臣同顯
身名獲安。曉目達觀眷屬晏然。可不美哉。 今王師剋舉十方翹轡。手提法羅齊舞群聖。 道柯曜於前驅。靈鼓振於後隊。神鍾一叩十
方傾覆。海浪飛波陸原涌沸。于斯之時。須 彌籠於一塵。天地廻於一車。無動安於左 衿。妙樂曜於右手。神力若斯。豈可當也。我
法王體道仁慈不忍便襲。權停諸軍暫壹靈 轡。臨路遣書庶迴迷駕。君可早定良圖面縛 歸闕。委命皇庭逍遙玄境。隆名內暉遊形外
寄。上方即任非君而誰。夫惠尚識機明 貴免禍。窮而知反。君子所美。斯乃轉禍之高 秋。取功之良節。昔夏桀無道殷王致伐。商
紂首亂周武建師。此即古今之蓍龜將軍之 明誡。相與雖乖於當年。風流宜同於道味。 人天崎嶇何足致隔。想便霍然隨書致命。
所以竊痛其辭委曲往文者。不欲令蘭芳夏 凋修柯摧穎。深致思言。善自量算。無使君 身傾筐三趣。莫令六天鞠生稊稗。造頴眄目
助懷惕然。臨路遣書諸情多憒。言不藉意。
破魔露布文
釋寶林作
[0093c07] 賢劫大千微塵年。五濁鼎沸朔。現壽百齡日。 使持節都督恒沙世界諸軍事征魔大將軍淨 州刺史十地王臣金剛藏。使持節都督八萬
波羅蜜諸軍事破結將軍領魔蠻校尉大司馬 梵州刺史八地公臣解脫月等。稽首和南上。
[0093c12] 聖朝尚書。謹案夫六合同曜靈之鑒。群流歸 百谷之王。萬化均于空玄。眾奇宗於一智。斯 蓋理有宗極之統。物無殊趣之會。是以如來
越重昏而孤興。蔚勤功於曠劫。曜三塗之高 明。拔洪癡於始造。窮聖德之區奧。究無生之 虛致。覽物化之樞機。握宏德之統紐。至若
英姿挺特神光赫奕。雖復千暉並照固已絕 矣。身殊萬狀而非眾。體合至妙而不一。應出 五道而非生。示入形止而非滅。希夷恍惚
無名無像。莫測其深靡知其廣。應群感而不 勞。周萬動而常靜。歷恒沙以倏忽。撫八荒於 俄傾。兩儀頹陷而不夷。力負潛移而不易。
吸大火而不燋。懷洪流而不溺。乾坤不足以 語其德。文玄不足以明其道。巨包六合。不 可以稱其大。妙入無間不可以名其小。爾乃
亭毒蒼生化兼始母。無欲無為而無不為。翱 翔于應變之塗。逍遙于有無之表。挺達群聖 之端。恬澹涅槃之域。二乘韜思於重忘之
致。十住息慮於動靜之機。梵王咨嗟以歸德。 帝釋伏膺而厭位。其為聖也。亦已極矣。於是 應定光之遐記。驗大通之圖錄。出五道而龍
興。超帝皇以命世。道王三界德被十方。畿 甸恒沙都邑大千。偃九定之閑室。登七覺之 雲觀。濯八解之清池。遊總持之廣苑。爾乃
居慈悲之殿。處空同之坐。袞龍眾好天官 頂相。左輔彌勒之流。右弼文殊之匹。前歌大 方之雅頌。後舞四攝之鑾拂。衛以八住體虛
匹士。侍以四果卓落通仙。三臺唯聖六府唯 賢。爾乃宣教姬孔。宰守虞唐。揚威湯武。州牧 三皇。其為化也。坦八正之平衢。開三乘之通
津。列無為之妙宅。濟大苦於勞塵。杜三惡之 姦路。啟歡樂於天人。爵以果任之位。祿以 甘露之餐。功巨者賞以淨土之封。勳小者指
以化城之安。此乃超百王之洪業。太平之至 始也。五趣宦身之清朝。四生士位之宗極。 而群迷遇嶮背真彌曠。欣濡沫之近足。忘江
湖於遠全。故魔王波旬植愚根於曠始。積迷 心于妄境。泛三染之洪波。入邪見之稠林。 至乃竊弄神器假偽冐真。夸王天宮分列嶽
土。制命六天縱肆偏威。內以三公諸毒卿相 九結。外以軍將六師戎卒四兵。內行跋扈不 忌皇憲。自螢光爭暉天照。故乃頃者抗行神
威揚兵道樹。震雷公霹靂之聲。列擔山吐火 之眾。又持世致惑於靜室。波崙悲號於都肆。 斯皆癡狂縱暴虧于聖節。作亂中夏為日久
矣。聖皇悼昏俗之聾瞽。悲弱喪以增懷。將 總群邪以齊見。會九流而同津。於是命將大 勢之徒。簡卒金剛之類。茹金嚼鐵之夫。衝
氷蹈火之士。勇卒塵沙驍雄億萬。星流風 發龍騰魔境。置軍萬全之策。逼寇必死之野。 而魔賊不祗敢執蠻荊之蠢爾。抗宗糩之逋
傲。建麾於自憍之地。結固於雲迷之嶮。傍 唐重複俠疊鱗次。且其形勢也。則癡山嶆 [山*敖] 固其前。愛水浩汗張於後。邪林蔚薈蒙其 左。癡 澗
淵玄帶其右。塵勞之卒豺視於交境。 六師之將虎步於長逵。望若雲起蔽天霧塞 六合。其為盛也。開闢罕有。臣等於是承聖
朝之遐威。出超