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Guang Hong Ming Ji 廣弘明集

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廣弘明集卷第十四
大唐西明寺沙門釋道

第二



李師政

[0187b17] 十力調苦海三乘汲引 火宅進德七經 防患九流
宏大可驚絕塵朝野鮮味 真妄沈思
信根淨名妙德 知道天親龍樹羅什道安篤學玄宗
皓首淫書千金八音不能
不能

[0187c01] 天命 塗炭 萬古
網羅三寶津梁 付囑紹隆 崇高昊天
三王 由於在於 偏見通理興亡
胡亥 佛寺天元 釋教開皇盛衰
治亂歸咎通論 臣民戒本 人人家家刑罰
禍亂無由騏驥駿以致 藥石項籍 浮圖不仁
暴亂未有由此正覺淨施 無所不至聖朝伽藍
功德以為 所以發憤 皇恩法雨
不信篤信凡百 討論探賾
深信名僧 少有所聞 第一邪正
第二空有第三 斷常執見 聖朝淫祀
鄙陋膚淺 藩籬
溝壑金丹

第一

* 西
* 二惑
* 三惑
* 四惑
*
*
* 譏毀鬚髮
*
*
* 民和

[0188a16] 書生忠正君子蓋聞釋迦 天竺出自西名號功德 尊敬中夏
攝摩騰康僧會舍利 東都浮圖沙門精舍王侯
王公大人 福利尊崇有餘
可以 繕寫不為 黍稷不足賑恤仁惠
詣闕上書可以 以為何如忠正君子 忠孝忠臣
無疆孝子防災因緣不及 天地
陰陽取禍所謂 所謂忠臣孝子
匹夫自愛忠臣如何 藥物求醫
之至安於 宗廟子孫
衣服崇安 如此可謂可謂且夫
水土 行一三達無閡
十力 梵天帝釋 四生三界生死輪迴
常樂身光形相 聖人奇表微妙擬議堯舜等慈棄物
不謂妙覺不謂 不信度僧
法王明言開士篤信 不亦善利 不亦豈非
豈非 明了福報無量金口信實因之 不朽凡百目見未能
何以不然不可以深遠 豈不 累及忠臣
孝子 祈福 安上善業盡忠
篤志儒林文苑 言論聞法指南
竊聞太史令 自省 邪執

[0188c19] 佛法出於西中國 不然 西戎霸業北狄
危害既有何必 大為無論 彼此不計遐邇
積惡 百家七經 齷齪不周接物
懲惡 由此聖人何以
得以異域出於遠方 駿非唯曠世 不必西域魏收
南海明珠翡翠毛羽道出遐方奈何 藥物出於胡越
可以不用 滅三毒無為八苦 常樂拘夷
日月之下三千世界之內 在於不在

[0189a13] 詩書以為不足 不然

[0189a15] 天文曆象地理山川經脈 孔穴診候方術詩書有所 明言吉凶
蠢蠢 無窮詩書茫茫不盡 言不盡意六經三乘
能事上古聖人 後世文字結繩 火化
先後非理 得以詩書早播 布衣
得以不如布衣萬物三寶 常住寂然不動化身隱顯
法體興亡王宮長逝 生滅

[0189b04] 老子釋迦佛教 不然釋老 教體不二無為
釋典 無非 矛盾向背
喜怒道德 內外清高 無間信奉釋典
生死無窮報應 釋氏黃老不知 佛典三世勸戒
九流而言 耳聞 不當相師不可

[0189b20] 淫邪 作孽十善 八正何以
帝釋天魔 道安慧遠高名魑魅邪道
魍魎東漢

[0189b27] 大唐代代妖言處處淫祀 財力魑魅魍魎 徒眾宰輔人倫王導庾亮
天人之際烟霞 歸依崇信 使
高才通人顯宗金人釋道 才識未可
何為謗法與其尚書 孫權老二比方佛法優劣 何以言之教法不敢
諸佛說法不敢以此 比對優劣之一 凡百家君大士高僧
明主賢臣 歷代以為盡性 不深名僧精於
不忠不遠大覺
三塗杳杳無際茫茫 高翔

[0189c23] 今天僧尼 十萬 法眾得以
順子亂民 黎庶之下出家 州縣
徵發威權憲章縱令 一二闡提無緣 沙門入道亡命女子
出家僧尼 亂真 如是有罪
釋尊 穿
法實 身行詩禮邪僻
以降 詩禮然則無可弘法不可以篤信
妙法不苟沙門至於 姦回大教

[0190a17] 道人驢騾皆是修道故稱道人學道菩提生死
沙門行人不能不能釋典 蠕動不加
嫁娶不為禽獸 離欲之上之下有道 無知驢騾大慈
道人梵行 反白如此

[0190a28] 孝經毀傷沙門 先王之道忠孝 不然
忠孝 致命禮防臨難一概毀傷雷同
不顧 以為蒸民 兼愛
福利鬚髮且夫 聖人同歸君子 在家
不歸中國剪髮以為 然而仲尼可謂至德
忠於百越 衣冠至德沙門 妙道
信道歸心 出家歷劫 忠孝不亦沙門不忠

[0190b21] 西域胡人是以便 非獨
丹青縑素西域 從此中國 為主君子
宗廟不可形像

[0190c02] 帝王年長 能仁 菩薩立言桀紂
不然大寶妲己 諸侯褒姒三代三乘道慈
怨親安樂之所以 之所以六度
羿十惡以防使 少欲大慈 湯武使去國
牧野倒戈 然則釋氏 無窮危亡
至此何所

[0190c19] 未有佛法之前篡逆豈非 三苗有法之後
春秋篡逆 篡逆虛言實錄
篡逆一言
天堂地獄 一字以為豈止五刑作戒 不亦
苦海可悲於是 書生習俗 其所
正法佛智 釋教忠實豁然足以 歸正
以為口實

第二

[0191a10] 聖人小人 無益不為 華而不實無益
何以言之伯夷 及於 壽考歿
不可故知仲尼 影響難信善行不怠
不可因而 善惡 耳目不該原始
賞罰明察 淆亂
故知有理不可大覺遍知 卜商賈誼
所以然異見黍稷倉廩不知 稼穡篋笥機杼 善惡
不知釋氏經論可以始終 千葉
根源萬古六趣往來 歿 賢聖宿六通適口
禽獸如意 非一各異隨心 而後
而後
既得同罪 多端交加
譬如畫工丹青鏡像 季子萬金 青紫因之
禮樂固窮宿繼踵 比肩偏高 祿不及
經術黃金 文籍不如功業 宿命
赫赫 兼之
如此管仲 李斯而後
果熟泰來 不知斷見
無愧因而不識 進德修業
宿 起發受膏荒蕪 時而貧賤因之因緣 經論此類
其一不會其二釋典 必定不定禍福 及於
必定 必然譬如藥石
朝菌良藥 滴水 長江一塊
可以不足金石 難為枯朽必定必定
四果小賢 唐堯大聖洪水襄陵
晉文長蛇 退天際不定
必定 因之所致 孔子小人不知天命不畏
知命以為君子所謂 理會 窮通
厚薄莫非不亦 下民禍福 不可
孟軻 不可 及其同歸
剋己樂天知命 慼慼 不爭尤人
之中於是乎道者從事 釋典耳目 之間視聽之外前因後果
寓言天上地下相如烏有 姦回不然
君子無私聖賢 金玉陋巷忘懷名利 所以既往將來長慶
流俗鄉曲種殖 不見有時砥礪 善惡之報為時未熟吉凶
譬如稼穡不朝 [/]
天道親疎 天命除疑夏商周黃老一生及於
名譽恥辱 刑罰何為
不受足以 云天 德行
凶暴禍福
善惡之報 何處加之壽終 時而善惡
禍福子孫 不必皆然絕滅 晉朝之後繁昌魯國
上天使降福 賞罰天道不如
禍福非人 六經
孔丘弘教焚書 然則善惡禍福 一生不通三世
何以辯人未盡 十力三乘妙法四生火宅
苦海高下崑崙 江漢同年 維摩詰明達舍利弗
足以孔丘 墨翟莊周九流 異道正信
常樂佛法釋迦豈不

空有第三

[0192c13] 斷見 正法斷見 泡影幻化罪福不二業報非有
天堂地獄無異 上林橘樹 愚蒙假稱珍怪其實
貴賤自然苦樂其所 草木祥瑞連理
竹帛丹青草木 牛羊履踐草木
絕跡 樵蘇草木匠石農夫
草木命者 松柏不已草木 [/]
草木
因而枯槁 宿業所致
自然如是 使然則無非大乘 小乘愚騃

[0193a11] 謹慎何為惡趣分別 說法端緒 自相眾生何不
不然 空有如是 迷誤後人增長邪見
所聞如夢一法萬象上士 以至至聖
大風六通自在越三界 逍遙正觀寂靜 調對治自備
真如三障菩提 真諦離垢俗諦是非指事分別論法混淆六度
三毒不可出世 難以赴火堯舜不可 不可不可
荒野不可明朝不可反白 不可不可以 因果兔角罪福
龜毛大乘不得 邪說智者觀空
大士體空進德小人 退
邪執騏驥舟檝 登山騏驥舟檝不善 登山淨名
進修莊周縱情無異 方舟 不亦淨名
莊周嗜欲故知斷見無為妙道群有
譬如碧池 可見無實緣生成形
大有 萬物菩提不得 何況群生
賓客無人絕世 善惡不二
聖凡經論大旨 非有緣起 太虛無人 [@]
金人無體 山岳雷同 無實
平城道智 業報非有業報不無
地獄 假稱玉樹 夜光
毛嬙 睚眥莫不
不戒善法三惑 五德觀空 淨名不二莊周
玄旨至人體空萬物 本寂四大西施 五欲不能四魔
手足 乞頭八法不生二相萬物 無上智薩婆若 ()
解脫如此過患 不懼以為 真諦不濟藥性
空虛病因犀角 泡沫淡水 漿叛逆
叛逆罪福 不二善惡諸法 空無善法助道故知萬法
同一無妨因緣中有 二門相違真俗二諦 小乘有罪大乘是非 胡越矛盾童子
聖人為首使 深思 十力無上慈父無不
無不無不無不無不 無不無不福慧圓滿煩惱
罄竭三界沈溺四生空有真俗會通 不可方等一乘
八部大乘莫不 毀謗深信因果 大乘何謂大乘因果
見相 體空 三障寂滅雲集彌滿智慧不可
人天 [@] 檮杌不亦恣情不能不安
終日 然則豈可 人情不能故居
壽考短折世祿加之 雷同善惡
有餘不及衣單 無恙重繭
床褥風濕不治 不立 之內
不獨金石
以為未必長者醫術無道何謂不在胞胎嬰孩嗜欲
悲哀何以從而 所以然豈非 文明
雲集李氏 方士君王不乏巫醫促齡
豈非非道 醫王 老子不信業者不順
因果深淺藥石智慧翰墨明辯 河東郭璞廣陵
彭城以為 不信醫術有益加刑不能使不加明知不能
不盡不能使歿不能不信長短 實有
僵尸再生
[-+] 。萬端 為主三界六趣無情 關於業報四生因緣不同
伐木 羽毛有情無知 空有心業
正法小乘依報 乘以天地
心業佛道 小乘大乘小學大學 禮樂然而
次序 眾生有利是故 漸或深遠
分寸一致異道 空門大乘眾生 眾生不了夜遊
剝奪是非擾擾 吳楚燕趙不亦
以為文繡一聲 琴瑟一言以防 殊異法門專一
藥石宜豐 不可不可
而後 戰爭其中三世因果十力勸戒不疑
凡情聖智所願 胸臆善惡空無 損益法眼明了無法舌相
無不空也萬象斷常空有 菩提妙理甚深塵勞
求解謹慎聖者順道 不信有如皎日

廣弘明集卷第十四

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【經文資訊大正藏 52 No. 2103 廣弘明集
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供北美大德提供
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