Guang Hong Ming Ji 廣弘明集
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廣弘明集卷第十九大唐西明寺沙門釋道宣撰
法義篇第四之二
* 內典序 齊沈約
* 齊皇太子解講疏 沈 約
* 齊竟陵王發講疏 (并頌) 沈約
* 齊竟 陵王解講疏 (二首) 沈約
* 與荊州隱士劉 虬書 (三首) 齊竟陵王
* 請梁祖講金字 波若啟 (并答往反六首) 梁皇太子綱
* 述御講波若 序 梁陸雲
* 敘御講波若義 梁蕭子顯
* 謝御講波若竟啟 梁皇太子
內典序
沈約 奉齊司徒竟陵王教作
[0231b19] 尚矣哉群生之始也。義隱三藏之外。事非二 乘所窺。自並識達同奔隨緣受業。人天異軌 翱動殊貫。苦樂翻回愚智相襲。莫不宅火輪
鶩擬焰飈遷。以寸陰之短晷。馳永劫之遙路。 精靈起伏萬緒千名。如來發源恒品。蓋亦含 生之一至於並首爭馳。斯固未或異也。至於
覆簣無始之初成功短籌之末。塗遙業遠妙 軫遐長。累明積慧靈覺獨曉。巨相四八照曜 於大千。尊法二九苞籠乎無外。六度之業既
深十力之功自遠。濟物以權降魔匪力。妙法 輪轉甘露啟霏。舟輿六趣津梁五道。登四衢 之長陌。由一乘之廣路。斯既事盈方等義
滿神宮。逮于大權恊化對揚宗極。徇物兆 於慈悲。亡身著于非已。行符四等道昇十 地。若乃靈性特達得自懷抱。神功妙力無待
學成。孤策獨騖莫知所限。結習紛綸一隨理 悟。又有捐情屏慮身心靡欲。厭生死之長勤。 眷寂滅而投軫。遙然自得漏累煙銷。且津心
適道功非一業。雖會理共源而萌情或異。是 故高心邈行分路同趨。忘懷屏欲殊塗一致。 或草礫身體投骸林澤。內亡形相外馴兕虎。
或坐臥行立迹不違眾。禪業定門造次無爽。 安忍與金石同固。戒行與寶珠等色。雖秋禽 季至春鮪時登。而耿介長蔬。忡怛在念妙迹
匪遐。神塗密邇有悟必通。由之斯至。故能 藉智探虛乘心照理。區區懷抱融然靡執。俱 處三界獨與神遊。包括四天卷舒萬劫。聞片
義而陟道場。受一言而昇彼岸。長夜未開心 關自曉。淹迴聖迹寢息神光。既負槖以從師。 亦栖林以綜業。足蹈慧門學通龍藏。妙吼遐
徹鸞音自遠。若夫叉跪運心期誠匪迹。而導 達神功照啟未悟。唱說之美義兼在斯。暨九 土殊風八方舛俗。遊化所苞事出弘獎。皆足
以遷光淨域登儀寶地。並黜華剪飾破愛辭 親。鼓枻無生之流。方軌俗表之路。固已千佛 摩頂七住齊功。至夫清信士女植緣曠劫。雖
復容服未改而戒德內弘。瞻毘耶而聳轡。望 波斯而迴軫駕四禪之眇眇。泛八解之悠悠。 若乃十號尊崇三達靡礙。雖法身非有而常
住在躬。能仁權迹四門。既非悟道之始假滅 雙樹。寧有薪盡之窮。而天人瞻慕髣髴興情。 彫金範玉圖容寫狀。靈儀炫日寶剎臨雲。或
役鬼神之功。或資髓腦之力。製非人匠寶以 合成。莫不龍章八采瓊華九色。至乃齒髮傳 靈衣履遺證。聖迹彪炳日煥於閻浮。神光陸
離星繁於淨域。若乃乘此直心推誠闇往。則 半息可追一念斯至。感降參差雲霏霧委。此 又照被象譯輝映縑圖。夫秉牘書事其流已
遠蓋所以彪著往迹煥述遐聲。雖篆籀異文胡 華殊則。至於叶暢心靈抑揚訓義。固亦內外 同規人神一揆。墳典丘索域中之史策。本起
下生方外之紀傳。統而為言未始或異也。而 經記繁廣條流舛散。一事始末帙理卷分。或詞 義離斷。或文字互出。甫涉後條已昧前覽。尋
源討流未知攸適。雖精理瑩心止乎句偈。而 初悟始學致惑者多。且中外群聖咸載訓典。 雖教有殊門而理無異趣。故真俗兩書遞相
扶獎。孔發其端釋窮其致。撒網去綱仁惠斯 在。變民遷俗宜以漸至。精麁抑引各有由然。 是故曲辯情靈栖心妙典。伏膺空有之說。博
綜兼忘之書。該括群流集成茲典。事以例分 義隨理合。功約悟廣莫尚於斯。可以理求證 成妙果。若乃載司南之車猶稱靡惑。服四照
之草得用不迷。況乎六馬同鑣萬流共貫。日 月經天方斯未已。河海帶地夫豈足云。蓋入 道之筌蹄。群生有悟於此也。
南齊皇太子解講疏
沈約
[0232a28] 皇太子。以建元四年四月十五日。集大乘望 僧於玄圃園。安居寶池禁苑。皆充供具珍臺 綺榭。施佛及僧。振玄音於六霄。暢微言於
永劫。三達宣其妙果。十住贊其祥緣。踐二 氣而業昇離九旬而功就。暨七月既望乃敬 捨寶軀。爰及輿冕自纓以降凡九十九物。願
以此力普被幽明。帝室有嵩華之固。蒼黔享 仁壽之福。若有淪形苦海。得隨理悟。墜體翱 塗不遠斯復。十方三世咸證伊言。茲誓或褰 無取正覺。
齊竟陵王發講疏 (并頌)
沈約
[0232b10] 大矣哉妙覺之為妙也。無相非色空不可極。 而立言垂訓以汲引為方。慈波慧水雖可溉。 而莫知其源者也。靈篇寶籍遠採龍藏。蓋無
得而言焉。至于義指天山之表文隱交河之 外。又非斷籌所能算也。逮于祇樹菴園之妙 吼四諦一乘之正說。重譯而通中土。莫不恒
沙之一焉。而詞源海廣理塗雲奧。雖字流附 響萬軫同趣分條散葉離文析句。未或槩 其萬一也。竟陵王殿下。神超上地道冠生知。
樹寶業於冥津。凝正解於冲念。若夫方等之 靈邃甘露之深玄。莫有不遊其塗而啟其室 也。祕藏之被東國者靡不必集。皆繕以寶縑 文以麗篆。凝光瓊笥 炫
采瑤縢。思欲敷振微 言昭感未悟。乃以永明元年二月八日。置講 席於上邸。集名僧於帝畿。皆深辨真俗洞測 名相。分微靡滯臨疑若曉。同集於邸內之法
雲精廬。演玄音于六宵。啟法門於千載。濟濟 乎實曠代之盛事也。自法主以降暨于聽 僧。條載如左。以記其事焉。乃作頌曰。
[0232b29] 十號神寂。三達空玄。迹由聖隱。教以慈宣。 葐蒀緒法。昭哲遺筌。標聲妙住。騰華寶蓮。 文摛龍藏。義溢中天。惟王稟照。道冠增 璿
星 羅寶幄。雲開梵筵。思馳春馬。理析秋蟬。靈 場徇采。正水興漣。乘茲上果。永導芳緣。
竟陵王解講疏一首
沈約
[0232c06] 夫憑形輝化必由委氣之塗。因方導理必同 肖天之質。是以表靈邃瑞。誕聖王宮。駐采辰 緯。停華日月。故能積慈成聖累妙成空。坦
昭路於道場。拔迷根於苦岸。弟子蕭子良。 滌慮煩襟棲情正業。肅萃僧英敬敷慧典。密 藏奧文雲開雨散。今魄首丹逵日弦上朔。七
步凝想空明屬念。雖神迹稍緬而遺塵在茲。 乃飾筵藻殿張帷盛邸。絜誠祇事建斯寶集。 蘭泉波涌芳藹雲迴。祕理探微玄貺悠邈。宗
條既舉窮功允就。論堂卷坐義鼓停音。乘此 芳緣將昇上住。十方三世有證無爽。
又竟陵王解講疏一首
[0232c18] 夫妙極眾象。湛思必通。理冠群方。有感斯 應。自鸞音輟唱圓光寢輝。委華之相不傳。踊 地之符已遠。片言入道。事難於造次。一悟
階空。効隔於俄頃。若非積毫成仞累爝為明。 無以方軌慧門維舟法岸。弟子是用夕惕載 懷。惟日不足者也。故敬集名僧夤敷奧籍。
振微起滯輪動雲迴。月殷含呂魄弦上日。甘 露既窮輟言寶座。卷文罷席衣屣相趣。仰惟 先后稟靈娥德叶景軒度。道載華岳化洽汾
陰。早棄蘭宮夙違椒掖。千乘不追萬鍾靡及。 終天之慕不續於短年。欲報之誠思隆於 永劫。敬捨軀服以充供施。藉此幽通控情妙
覺。仰願聖靈速登寶位。越四天之表。記十 號之尊。惟茲三世咸證於此。敢誓丹衷庶符 皎日。
與荊州隱士劉虬書
齊文宣公蕭子良
[0233a06] 劉虬初為富陽令。後為南郡丞。頃之自 免。始事拂衣。時年三十二。論者比漢疎邴 焉。遂辟穀却粒。餌朮衣麻。布衣草屩茅室
土帳。禮誦長齋六時不闕。世諦典籍不復 修綜。碁書小藝一切屏絕。惟研精佛理。述 善不受報。頓悟成佛義。當時莫能屈。注法
華等經。講涅槃大小品等。齊建元初。詔徵 通直散騎侍郎。不就。文宣深弘妙法。以 虬精於釋理。要其東下與虬書曰。玉燭登
年金商在律。炎涼始貿動靜惟安。勤味道 腴幸遵雅尚。豈不樂哉。僕誠幸甚。百姓一 心眾生不疾。比屋可封。將又何求。但良書
獨擁善談無析。願言之。子實痗我心。所 以不遠千里尺書道意。自淳清既辨澆醨 代襲。隱顯之術參差。默語之途紛互。或飾 智以驚愚。或激清以忤俗。或穢己以闇
通。或謬歌以明道。屠羊駔馬未足磷其堅。 陽狂如愚豈能緇其白。官楚蕃魏。人外之 氣逾邈。入漢遊梁。區中之韻彌少。及攉其
輕重品其得失。則淵懷洞賞。寧或符之。僕 夙養閑衿長慕出概。迹塵珪組心逸江 湖。未面自親聞風如舊。而迴駕之念徒軫。 軾門之禮無階。固已佇軸深衷。傾筐遐路
者矣。君矯然獨遠。確乎難拔。素志與白雲 同悠。高情與青松共爽。宣習質文。緇林枯 而重 [卄/侻] 。昭辨空有。連河壅而復滔。所謂忘
言之人可論天人之際。豈能鳳舉鶴翻有 心儀萃。高踰愛海比策禪衢。沾濠射之冥 遊。屈祇鷲之法侶。闡三乘於窮子。發二諦
於困蒙。有是因也。何有暢歟。今皇風具穆 至道弘被。四海不溢五嶽無塵。膠序肇修 經法敷廣。人賤璣璜家習禮讓。樵蘇以時
郊林全欝。罿網有節鱗羽偕翔。至於曾山 絕 澗 環帶畿畎。膏田沃野亘望無躔。信可 以招往隱倫栖集勝寄。故文舉築室治城
之阿。次宗植援西山之趾。葛洪考磬於海 岫。釋遠肥遁於鍾幽。每踐其遺蹤輒深九 原之歎。若高步可迂復何懷乎四子。昔宣
尼之見伯雪。師利之往維摩。豈不知相忘之 道哉。諒有以也。未敘之間為道自愛。一二 令陵琚之口具王元長之辭也。
[0233b18] 王又與南郡太守劉景 [卄/(麩-夫+壬)] 書曰。去冬因君 與劉居士書。今春得其返文。辭趣翩翩足有
才藻。實子雲之筆札。元瑜之書記。申復咨 嗟彌用欽想。此子含真抱璞比調雲霞。背俗 居幽寓歡林漵。養志南荊。可與卞寶爭價。韜
光楚服。固同隋照共明。雖顏段之栖遲偃仰 楊鄭之寂寞恬惔。取之若人。信可同日而語 矣。且道性天悠禪心自謐。敦悅九部研味三
乘。在家菩薩行之而不艱。白衣居士即之而 方易。誓將燭昏霾於慧炬。拯淪溺於法橋。 扇靈崿之留風。鏡貞林之絕影。僕栖尚既同
情契彌至。而悠悠京苑間以江山。假復神通 遠邇冥交。曉曙譸得寫析深衿。辨明幽旨。 迹生滅之中談。究真俗之諦義。故重有別書。
招來畿邑君問道之次。具為敦請。此蘭山 桂水既足逍遙。儒侶玄宗復多朋往。非以一 爵相加。豈其旌蒲為分。直闇投誠素。庶必
能玄了。脫倏爾來儀想。時加資遣也。
[0233c06] 又使虬鄉人吏部郎庾杲之致書喻旨曰。司 徒竟陵王懋於神者。言象所絕。接乎事者遠 近所宗。鍾石非禮樂之本。纓褐豈朝野之謂。
想闇投之懷不以形骸為阻。一日通籍梁邸 親奉話言。夢想清顏為歲已積。以丈人非羔 雁所榮。故息蒲帛之典勝。寄冥通諒有風期
之遲。君王卜居郊郭縈帶川阜。顯不徇功晦 不標迹。從容人野之間。以窮二者之致。且弘 護為心廣敷真俗。思聞繫表共剖眾妙。式莚
山阿虛館川涘。實望賁然少酬側遲。昔東平 樂善。旌君大於東閤。哲王愛素。致吾子於 西山。豈不盛歟。百齡飄驟凝滯自物。千載一
期為仁由己。且凌雪戒。途非滅跡之効。鴻 鍾在御。豈銷聲之道。已標異人之跡。故有 同物之勞。豈山水無情。應之以會愛閑在
我。觸地蕭條。衡岳何親。鍾山何薄。想弘思有 在不俟繁言。
[0233c23] 虬內固已決。非復外物所動。建武初。徵為 國子博士。二年冬疾甚迻在江州。白雲徘徊 似入櫩戶。有異香氣空中磬聲因卒。年六十。
弟子等若喪父而無服。道俗赴葬者數百人。 餘論為集。二十四卷。梁大通三年。諸子稽於 諡 法。高人庾詵曰。道德博聞曰文。可進之 諡
也。陳寔曰。文為世範行為士則。迺 諡 曰文 範先生。南郡太守任彥昇曰。余與先生雖年 世相接。而荊吳數千。未嘗膝行下風稟承餘
論。豈直發憤當年。固亦恨深終古。然叔夜之 敘黔婁。韓卓之慕巨仲。未必接光塵承風 采。正復希向遠理。長想千載。然其人自高。假 使橫經擁 箒
日夜掃門。會不覩千刃之一 咫萬頃之涓澮。終於對面萬古莫能及門。故 以此弭千載之恨。幽貞子虞孝敬曰。其子之 達。仕梁太常。與余善。求其先人遺書。次以
為傳云。
請御講啟 (并勅答)
梁皇太子綱
[0234a12] 臣網臣綸臣紀言。臣聞紫宮麗天著明玄象。 軒臺在岳逖聽良書。是以道彌隆而禮愈縟。 德彌溥而事愈泰。此蓋彰至治之尊。牧生民
之本也。伏以大光嚴殿。侔神垂則冲天開 宇。功深大壯事協文明。儀辰建極。切雲啟 構。照燭三光含超百堵。咸謂心華所表。復非
良匠之力。神通所現。不藉子來而成。實唯淨 國固絕薰落之禮。高邁釋宮理無鹿鳴之宴。 竊惟妙勝之堂。本師於茲佛吼。摩尼之殿。如
來亦闡法音。伏希躬降睟容施灑甘露。油然 慧雲霈然慈雨。光斯盛業導彼蒼生。履天居 而說無相同真也。建佛事而被率土化俗也。
同真化俗。至矣哉。一舉而二美顯。豈不大 乎。與彼鈃山之上傅巖之下西都鳳凰岐 陽鸑鷟。安足同日而語哉。敢露丹愚伏待矜 遂。輕干聽覽。流汗戰讋。謹啟。
[0234a28] 省啟。欲須吾講具汝等意。書云一日二日 萬機。今復過之。年耆根熟氣力衰耗。荷此黼 扆有踰重負。日中或