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Bian Zheng Lun 辯正論

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辯正論卷第七
沙門法琳

第八

[0537b08] 儒生問曰造像書經本期持齋行道 眼前何為地藏觀音七難携手
楊衒之徒勞 辛苦枉費珠璣專事實錄非唯 作惡
烏有開士 浩蕩智能
智者 可以所聞會理可以師資夫子 不可
精誠不專何以是故鄒衍夏日 將軍
叩頭江陵 念念不倦便 既有觀音
從何地藏無力 建安 (感應傳建安觀音 明旦)
文宣病愈 (竟陵熱病夢見遂平) 行刑 (夢見聖僧
口授至心誦念臨刑觀世音)
(感應傳朝夕臨刑答曰因而)
祈福 (夫人清心玄旨姿帷幕
無得福德祈福)
(齊國沮陽太中大夫
奉法十八咸康元年桂陽武昌四月法場行道
跪拜便父母歸家先有五月當差言辭 可以其事不虛)
少年 (天竺人專心觀世音吳中于時屋宇
無能正在下風燒毀一心觀世音家風
驚異有神兇惡年少老胡火燒後夜少年年少
叩頭神力觀世音有事) 僧洪
(沙門僧洪京師瓦官寺義熙十二鎔鑄發心
圓滿便猶在在於一念觀音便
胸前國家牛馬不肯以為旬日彭城) 託生
(觀音乞兒後路死當君子道人三月
西域十六國聰明尚書 小名前生時事) 一心 (
投江之內半身合家默然 ) 默念馬群
(隊主 危急欲降縱橫一心念觀世音便
便未及大驚一心專念觀音忽然因此) 桎梏便中 (義熙十一太原
蜀郡梁州刺史害人桎梏觀世音三更
菩薩大命無憂如是人相發願出錢
西寺功德不送起兵 之間我有)
聖母 ( 北征令名左氏春秋通大義恭謹求醫乘車
聖僧體質殊異齋食早晚非常如此便辭去素書般若經
貧道二十七賢聖不退檀越至心來看病者貧道前行忽然
不見香氣精誠朝野)
(郡縣佛家移居病因魔事家財
不差佛家作佛事便精舍普濟眾生一心受持
夢見正向南面步入乃爾不淨夢中
發意未可一二手巧便大作高座鬼子母食時高座具足 夫妻受五戒)
放還 (幽明白馬不知西
有人二十府君西南五十得便府君府君
奉事佛圖供養道人府君大福使者人命伏地
三十五府君大怒小吏人命便白馬處罰一百欲歸
府君便案行地獄東北不知
滿城伯伯叔叔杻械衣裳破壞身體膿血前行其中
楚毒白沙如此刀山劍樹赤銅於是便八十
諸佛弟子生天見大殿二十男子
殿上來伯伯叔叔須臾一道不識何以不識
作佛於是府君便) 。

[0538b02] 賢者飯僧 (幽明東南人治 疾行兩邊
鷹爪見人大小驅逐身體破壞凝血中人見長
歎息佛弟子大道前行八十中有有人
以上見長賢者二十餘年意中便
夫妻上人賢者上人精進掃地
精進晏然官家舉手西南見長賢者何時
大小名字平安西一手 一手消息
魚龍精進何所修行上人
上人賢者四十上人
車騎賢者須臾便車騎人從上車所行所在
床座飲食倏忽歸家父母其中三匝歎息 便)
飽餐無知入佛轉磨 (不得飲食
故友積年形體便問訊請示答曰為人作怪飲食
便精進修善西家主大喜子弟善神
不得一家正信相與昨日某甲
使之至五十如是不得中心忿怒
正信用心我輩正當使門前竿
用語一家竿一群女子中庭便
空中生來未見卜占得無便飽滿)
(幽明清河貝丘公府典籍年三十七月日夜心痛身體停屍
咽喉雷聲飲食便乘黃
便見大崔嵬西城門官府二重男女六十
單衣注疏姓字男女有別府君第三十須臾府君西
以次所行罪過功德善行各各
不同汝等六部使者常在人間疏記作善檢校三惡道殺生
佛法五戒十善慈心布施安隱無為使
岸上晝夜勤苦啼泣作善此處當歸都督馬兵地獄案行泥犁
男女大樹五十四邊上人
十五身體罵詈財物殿良善父母在此涕泣
文書獄吏人家寺中燒香罪過自然衣服
開光大舍三重白璧入門見大殿珍寶耀二師金玉
師子之座人身姿金色日光沙門真人菩薩泰山
府君作禮天上天下便惡道地獄中人
百萬九千一時得出地獄城中在此奉法弟子隨行
功德少有當上生天車馬侍從虛空二百名為
變形道法地獄千萬中央
五十五百人名作善行狀身形其所殺生
當作蜉蝣為人短命偷盜鴿兩舌 [*]
惡聲抵債驢騾
身形鳥獸其中安居快樂作惡不見天道不受名為
得出為人五千名為地獄不堪苦痛一代在此城中
男女六十叩頭啼哭天道地獄道相去天道地獄道相對
案行地獄如法無罪使都督地獄中人無異何者
佛弟子精進犯禁罪過奉法過得皆除使者
何故使年紀有餘三十惡鬼遣還由是大小發意祖父母 幡蓋) 懷疑
(搜神記沙門竺法度 中郎將友善生死罪福報應有無便無常
決定便上人何處答曰貧道日月罪福不虛
影響檀越勤修道德神明不見)
(滎陽五十殺人地牢努力觀世音
甘心始發惡行專念觀音造次
捨身供養眾僧用心驚怪不死臨刑 搜神記)
(吳興太守 有學問老莊不信宰殺西郎中至好賓客內省
以為罪福明旦乃是佛經篤信過人富貴) 現身 (益州
二十餘年元嘉 輿平生未了努力四十僧會忽然不見)
不畏 (南海默念觀音於是)
(武昌不信佛法道法沙門詰難盡性莊老病死閻羅王佛法遂即)
至意修齋 (有罪分當專念觀音終身齋戒別傳) 吳興 經堂如故
(元嘉吳興失火數百唯有經堂儼然以為 ) 蒲城失火精舍不然 (元嘉河東失火不可
大小儼然反白百姓驚異發心) 建康
(建康四天王朔望人為驚起哀鳴
廟祝大戒弟子不殺生清淨何以 建康) 吳郡
(吳郡處死臨刑中日 觀世音名號心口不息刀刃因而家人觀世音臨刑
觀世音)
(尚書沙門安世高安息國太子
其所豫章亭湖世高在外出家道人布施持戒今日在此
亭湖千里百姓貢獻珍玩無數能持生天
中師同學相見可言長大捨命山西之中
地獄一千石函雜物營建三寶使過世善處世高
便何不現形醜陋驚怖世高現身不懼
出頭乃是蟒蛇世高淚如雨下不知長短所在俄而世高於是收取
辭別退一時進路復出山頂遙望眾人舉手然後倏忽之間便豫章
東寺山西相去四十世高還都瓦官寺
世高蒙師) 不期
(難為所得晝夜精心
如是經年夜行獨自不知西火光
不可如是七夕不覺到家猶在伏地母子佛力)
吏部放生 (吏部尚書 不信四月日至瓦官寺放生懺悔死後不信
放生罪福報應決定不差可以別傳) 能行
(學識 種種祈福友人第一
觀音像夢見觀音) 光曜
(精心終身供養專心觀音 高座)
(篤信四月 齋食舍利出口暉映) 僕射 (
自知夢見沙門延命六齋日放生持齋可以延齡 奉法長年) 尚書
(彭城供養無故失去不知所在夙夜自責日後忽然光照合家驚喜倍復 傾心)
遺民耀眉間 (遺民 儒生喪親至孝家貧室廬山西不以妻子往來半年之中
見佛一眼全身圖畫一道明珠) 吳王 舍利
(孫皓佛法中國 便下詔沙門陳兵僧會法師一日
縊死齋期神變中食耀忽聞
舍利大眾失措陛下使
金剛禮拜散花燒香高唱慈氏法輪
威神不少現今不然三寶壯士戰慄舍利光明
投誠建康元嘉十九寺剎放光鮮紅
西不詳不值二十都市 ) 丁零伏誅
(相州城中立像丁零單于無有信心彎弓交流
猶在五百力士器用大聲雷震力士亡魂喪膽
宛轉不能由此丁零) 兇頑
(冀州境內道俗暴亂殘殺 關中
過半婦女成山以為快樂自言人中堪受禮拜便畫作佛像
殿國內沙門向背即為出遊風雨四面不知雷電霹靂 [-+(/)]
霹靂出外無道國人妻子刑戮 齊書) 拓拔遍體
(魏太武帝三寶破壞數年 遍體群臣眾議所為) 宇文 (周武帝
三尊不差) 連年 (
尚書發心之前荊州刺史不宜人間部下寺門八十
持刀毀壞浮圖縱橫俄而雲霧風塵勃起
沙門飛騰空中光明顯赫人形姿厲聲瞋目所行其後
身著癩病時而犯法連年合家非命) 孫皓 (孫皓暴虐不近人情
園地 形相使四月頭上而言灌頂
婇女以為在後陰囊疼痛不可苦痛名醫轉增太史
大神所為祈禱靈廟上下中宮婇女佛法有所記事往往
陛下佛圖大神天上天下陛下所得猶在供養
殿叩頭一心當夜康僧會受五戒 供養眾僧)
(惡人蓮花 不知出處)
(賓客後記)
(弓馬武士監軍一生無慚五十妻子兄弟一身飢寒後記)
(人道有學問善心出言為時輕慢佛法
教學鹿寺僧滿一口之間鑄錢滿經年重病
不得資財贖罪不得家誡)
(上梁武帝十八僧尼夢見善神 白癩不差冤魂)
(毀法之後身著) 客死 (永嘉郡有人攘羊
便固無須臾先行入口便 周行遍體痛楚)
縣令 (有人 便屏除佛像床座佛堂
縣令大笑左右便十年 ) 自然
(西田中一部所得手臂人部
後生自然齊國年三十病篤便見牛 刀刺叫呼家語) 頂上
(有人 使二三雞子臨終家語)
(江陵後生真是下方為人家語)
耳聞而言 儒生善惡 顏回德行盜跖凶狂
長命滅族行善作惡豈非 子夏
一世未能三世
未盡宿善緣便 善惡報應
可以行惡 不實江南不信 河北不信無得
小心子曰樹立門戶棄妻 出家兼行戒行留心誦讀以為
資糧人身難得有子 天地蒼生 勤苦產業
欲棄可謂大聖 凡人

第九

[0541a06] 儒生問曰聖人有所 開士有無野老不知何許 未詳姓字千仞
形勝門枕 長樂 紛披
近日 林下
春鳥 福地桃源 經過仲夏
野老 鼓吹白雪青山 淑世
白雲青山中心 有言表意 入理故知
不待假象會意而後 無言 大通所以
天下不虛故世於是 野老得人 便臨風文苑
遺經東觀南宮 寓目久之因而問曰貧道不利病入膏肓醫藥
至於 九流七略百家 先生明白通人請問人間
幾許利己何者野老 良久而言彌天 登地之前難為
雖然無言結舌 報德書刊 聖人蒼頡
成書不要未見佳人讀書讀書未必令人 野老
玉成虛言 之后淳朴自然 肇興夫子所知七十
綿遠不能封建 簡冊文質貿 西序東郊
濟南生口傳授漆書 出于
藝文志六書九流 二百六十九五百九十六區分 三十六其內七經樂章自有三千三十
世俗不行樂章然而 立身為政 孝經一部自有五十九
優劣後漢祭酒 武力所以 華陰史籍
董卓遷徙長安 于時素人 首尾
論語善言毛詩 尚書明詔周易吉凶三禮 尊卑戰國
丘陵三史古今 韓非老子墨翟莊周管仲孟軻不害 大戴
前後著述兩班 劉向王充 王家四部皇帝使阮孝緒文德
殿撰文德政四千五百于時內法佛道使 十八華林七百二十
相聚於是文筆 便懈怠 壽光二百六十一百
損益可知名目 鋪床下架庾信 江南十四
洪流 典論法師 不可
至若史書春秋 攻戰老莊過於 假令五經莫非翰林
爾雅離騷根本人倫 孝經孝經 終始
難忘十八 其一任所貫通 神明風俗五行
精神歸於伎倆包括 非家至若而已 盡性
萬象百川 升降何為孝經野老 人倫為主首要是以
稱為 子夏子游先王奉法 尊親山川
邦國政令四海鄉人 故云終於立身
霜露寒林 足以 禮記
爾雅 雜記 養德名為
天子盡力 大功仲尼無間 諸侯奉天法度
違犯大夫內省一心 社稷無法不為
竭誠周禮師氏至德以為 道本以為以防
之至 仁愛 仲尼揚名然後
周公宰割 父母夫子長於孝悌 禮樂曾參篤行
孝道弟子名曰孝經 萬古不易 一字千金
孝經孝感神明造化比重五岳四瀆風雨 波濤虛空令譽
法師佛教 九流一致達觀方能會通
指歸始末性相 色心不能杜口 摩竭
上林 上方下方聖教 鹿野三藏三輪四乘
半字滿字弘旨散花 滔滔湛湛長生巧妙深遠萬象
難解諸佛隨類 隨宜至人權化 華蓋朱士行
嘉賓世族伽陀之一莫不 己身佛性煩惱即是菩提 通知子房
問道空空 四倒先生 野老老將
聽法

辯正論卷第七

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【經文資訊大正藏 52 No. 2110 辯正論
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供北美大德提供
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