Fa Yuan Zhu Lin 法苑珠林
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法苑珠林卷第四西明寺沙門釋道世撰
◎日月篇第三 (此有一十三部)
* 述意部
* 星宿部
* 日宮部
* 月宮部
* 寒 暑部
* 照用部
* 虧盈部
* 昇雲部
* 震雷 部
* 擊電部
* 降雨部
* 失候部
* 地動部
述意部第一
[0293a10] 若夫世界未成之前。二儀尚昧。眾生貯糧之 後。三光乃昭。動寶意之深慈。啟吉祥之幽 思。御陽精而流曜。澄陰魄而騰暉。馳風驛
而運行。應旋璣而合度。紀寒暑於三際。繫朝 夕於四洲。雖歷象於上天。亦表徵於下土。至 若德契元良驅輪黃道。義乖魚水轉鏡玄途。
三舍可迴。獎善言而効祉。五重時現。示惡 兆而肅姧。仰鑒玄文。俯躬懲勸。日月之用。其 大矣哉。
星宿部第二
[0293a20] 如大集經云。爾時娑伽羅龍王。白殊致羅婆 菩薩言。大士。是星宿者本誰所說。誰作大 星小星。誰作日月。何日之中何星在先於虛
空中復誰安置。三十日十二月年云何為時。 繫屬何處。姓何字誰。何善何惡何食施。若為 是晝是夜。日月星宿復若為行等。汝於諸聖
中第一最尊。願愍我龍具足解說。我等聞已 脫苦奉行。爾時殊致羅婆菩薩告諸龍言。過 去世時此賢劫初有一天子。名曰大三摩多。
端正少雙才智聰明。以正行化常樂寂靜。不 樂愛染常樂潔身。王有夫人多貪色慾。王既 不幸無處遂心。曾於一時見驢群命根相出
現。慾心發動脫衣就之。驢見即交。遂成胎 藏。月滿生子。頭耳口眼悉皆似驢。唯身類人。 而復麁澁駮毛被體。與畜無殊。夫人見之心
驚怖畏。即便委棄投於廁中。以福力故處空 不墜。時有羅剎婦。名曰驢神。見兒不污念言 福子。遂於空中接取洗持。將往雪山乳哺畜
養。猶如己子等無有異。及至長成教服仙藥。 與天童子日夜共游。復有大天亦來愛護。此 兒飯食甘菓藥草。身體轉異。福德莊嚴大
光照曜。如是天眾同共稱美。號為佉盧虱吒 (漢言) 臚脣大仙聖人以是因緣。彼雪山中并及 餘處悉皆化生種種好華好菓好藥好香種種
清流種種好鳥。在所行住普皆豐盈。以此藥 菓滋益因緣。其餘形容麁相悉轉。身體端 正。唯脣似驢。是故名為驢脣。仙人。是驢脣仙
人學於聖法。經六萬年翹於一脚。日夜不 下無有倦心。天見大仙如是苦。時諸梵眾 及帝釋天。并餘上方欲色界等。和合悉來禮
拜供養。乃至龍眾脩羅夜叉一切雲集。所有 仙聖修梵行人。皆來到此驢聖人邊。都設 供養已合掌問言。大仙聖人欲求何等。唯願
為我諸天說之。若我能即當相與。終不悋惜。 爾時驢脣聞是語已。內心慶幸。答諸天言。必 能稱我情所求者。今當略說。我念宿命過去
劫時。見虛空中有諸列宿日月五星。晝夜運 行守常度。為於天下而作照明。我欲了知分 別。識解暗瞑故不憚劬勞。此賢劫初無如是
事。汝等一切諸天龍神。憐我故來。願說星辰 日月法用。猶如過去置立安施造作便宜善 惡好醜。如我所願具足說之。一切天言。大德
仙人。此事甚深非我境界。若為憐愍一切眾 生。如過去時願速自說。爾時佉盧瑟吒仙 告一切天言。初置星宿昴為先首。眾星輪轉
運行虛空。告諸天眾說昂為先首。其事是不。 爾時日天而作是言此昴宿者。常行虛空。歷 四天下恒作善事饒益我等。知彼宿屬於火
天。是時眾中有一聖人名大威德。復作是言。 彼昴宿者我妹之子。其星有六形如似剃刀。 一日一夜歷四天下。行三十時。屬於火天。姓 鞞耶尼。屬彼宿者祭之用酪。
[0293c14] 復次置畢為第二宿。屬於水天。姓頗羅墮。畢 有五星形如立叉。一日一夜行三十五時。屬 畢宿者祭用鹿肉。
[0293c17] 復次置觜為第三宿屬於月天。即是月子。姓 毘梨伽耶尼。星數有三形如鹿頭。一日一夜 行十五時。屬觜宿者祭根及菓。
[0293c20] 復次置參為第四宿。屬於日天。姓婆私失 絺。其性大惡多於瞋忿。止有一星如婦人 黶。一日一夜。行三十五時屬參宿。者祭用醍 醐。
[0293c24] 復次置井為第五宿。屬於日天。姓婆私失絺。 共有兩星形如脚跡。一日一夜行十五時。 屬井宿者。以糠米華和蜜祭之。
[0293c27] 復次置鬼為第六宿。屬歲星天。歲星之子。姓 炮波那毘。其性溫和樂修善法。其有三星猶 如諸佛胸滿相。一日一夜行三十時。屬鬼宿
者。亦以糠米華和蜜祭之。
[0294a02] 復次置柳為第七宿。屬於蛇天。即姓蛇氏。止 有一星如婦人黶。一日一夜行十五時。屬柳 星者祭用乳糜。
[0294a05] 右此七宿儅於東門。
[0294a06] 復次置南方第一之宿。名曰七星。屬於火天。 姓賓伽耶尼。其有五星形如河岸。一日一夜 行三十時。屬七星者。宜用糠米烏麻作粥祭 之。
[0294a10] 復次置張為第二宿。屬福德天。姓瞿曇彌。其 星有二形如脚跡。一日一夜行三十時。屬張 宿者。將毘羅婆菓以用祭之。
[0294a13] 復次置翼為第三宿。屬於林天。姓憍陳如。其 有二星形如脚跡。一日一夜行十五時。屬翼 星者。用青黑豆煮熟祭之。
[0294a16] 復次置軫為第四宿。屬沙毘梨帝天。姓迦遮 延。蠍仙人子。其星有五形如人手。一日一 夜行三十時。屬軫星者。作莠稗飯而以祭之。
[0294a19] 復次置角為第五宿。屬喜樂天。姓質多羅延 尼。乾闥婆子。止有一星如婦人黶。一日一夜 行十五時。屬於角者。以諸華飯而用祭之。
[0294a22] 復次置亢為第六宿。屬摩妬羅天。姓迦旃延 尼。其有一星如婦人黶。一日一夜行十五時。 屬亢星者。當取菉豆和蘇蜜煮以用祭之。
[0294a25] 復次置氏為第七宿。屬於火天。姓些吉利多 耶尼。一日一夜行三十五時。屬氏宿者。取種 種華。作食祭之。
[0294a28] 右此七宿儅於南門。
[0294a29] 次復置西方第一之宿。其名曰房。屬於慈 天。姓阿藍婆耶尼。房有四星形如瓔珞。一日 一夜行三十時。屬房宿者。以酒肉祭之。
[0294b03] 次復置心為第二宿。屬帝釋天。姓羅延那。心 有三星形如大麥。一日一夜行十五時。屬心 星者。以糠米粥而用祭之。
[0294b06] 次復置尾為第三宿。屬獵師天。姓迦遮耶尼。 尾有七星形如蠍尾。一日一夜行三十時。屬 尾星者。以諸菓根作食祭之。次復置箕為第
四宿。屬於水天。姓模叉迦栴延尼。箕有四 星形如牛角。一日一夜行三十時。屬箕宿者。 取尼拘陀皮汁祭之。
[0294b12] 次復置斗為第五宿。屬於火天姓模伽邏尼。 斗有四星如人拓地。一日一夜行四十五時。 屬斗宿者。以糠米華和蜜祭之。
[0294b15] 次復置牛為第六宿。屬於梵天。姓梵嵐摩。牛 有三星形如牛頭。一日一夜行於六時。屬牛 宿者。以醍醐飯而用祭之。次復置女為第七
宿。屬毘紐天。姓帝利迦遮耶尼。女有四星如 大麥粒。一日一夜行三十時。屬女宿者。以鳥 肉祭之。
[0294b21] 右此七宿儅於西門。
[0294b22] 次復置北方第一之宿。名為虛星。屬帝釋天。 娑婆天子。姓憍陳如。虛有四星其形如鳥。一 日一夜行三十時。屬虛星者煮烏豆汁而用 祭之。
[0294b26] 次復置危為第二宿。屬多羅拏天。姓單那尼。 一日一夜行十五時。屬此危宿者。以糠米粥 而用祭之。
[0294b29] 次復置室為第三宿。屬蛇頭天。蠍天之子。姓 闍都迦尼拘。室有二星形如脚跡。一日一夜 行三十時。屬室宿者。以肉血祭之。次復置
壁為第四宿屬林天。婆婁那子。姓陀難闍。壁 有二星形如脚跡。一日一夜行四十五時。屬 壁星者。以肉祭之。
[0294c06] 次復置奎為第五宿。屬富沙天。姓阿瑟吒排 尼。奎有一星如婦人黶。一日一夜行三十時。 屬奎宿者。以酪祭之。次復置婁為第六宿。屬
乾闥婆天姓阿含婆。婁有三星形如馬頭。一 日一夜行三十時。屬婁星者。以大麥飯并肉 祭之。
[0294c12] 次復置胃為第七宿。屬閻摩羅天。姓跋伽毘。 胃有三星形如鼎足。一日一夜行四十時。屬 胃宿者。以糠米烏麻及以野棗而用祭之。
[0294c15] 右此七宿儅於北門。
[0294c16] 此二十八宿有五宿。行四十五時。所謂畢參 氐斗壁等。二十八宿。言義廣多難得深趣。 不具宣。我今略說是宿時。同聞諸天皆悉歡
喜。爾時佉盧瑟吒仙人。於大眾前合掌說 言。如是安置日月年時 (此置日月年時經向一卷。以文多故不錄之) 大小星宿。何者名為有六時耶。答曰。正月
二月名暄暖時。三月四月名種作時。五月 六月名求降雨時。七月八月名物欲熟時。九 月十月名寒凍之時。十一月十二月合此。十
二月大雪之時。是十月分為六時。又大星宿 其數有八。所謂歲星熒惑星鎮星太白星辰 星日星月星荷邏候星。又小星宿有二十八。
所謂從前昴至胃諸星是也。我作如是次第 安置。汝等皆得見聞於意云何。爾時一切天 人仙人阿脩羅龍及那羅等。皆悉合掌咸作
是言。如今天仙於天人間最為尊重。乃至諸 龍及阿脩羅無能勝者。智慧慈悲最為第一。 於無量劫不忘憐愍一切眾生。故獲福報一
切天人之間無有如是智慧之者。如是法用 更無眾生能作是法。皆悉隨喜安樂我等。善 哉大德安隱眾生。是時佉盧瑟吒仙人復作
是言。此十二月一年始終。如此方便大小星 等。剎那時法皆已說竟。又復安置四天大王。 於須彌四方面所各置一王。是諸方所各饒
眾生。是時一切大眾皆稱善哉。歡喜無量。是 時天龍夜叉阿脩羅等日夜供養。復於後過 無量世。更有仙人。名伽力。出現於世。後更別
說置於星宿。小大月法時節要略 (見如經說) 今且列 二十八宿。所屬不同各有靈衛。故大集經云。 爾時佛告娑婆世界主大梵天王釋提桓因四
天王言。過去天仙云何布置諸宿曜辰攝護 國土養育眾生。大梵天王等而白佛言。過去 天仙分布安置諸宿曜辰。攝護國土養育眾
生。於四方中各有所主。東方七宿。一者角宿。 主於眾鳥。二者亢宿。主於出家求聖道者。三 者氐宿。主水生眾生。四者房宿。主行車求
利。五者心宿。主於女人。六者尾宿。主洲渚眾 生。七者箕宿。主於陶師。南方七宿。一者井 宿。主於金師。二者鬼宿。主於一切國王大臣。
三者柳宿。主雪山龍。四者星宿主巨富者。五 者張宿。主於盜賊。六者翼宿。主於商人。七者 軫宿。主須羅吒國。
[0295a29] 西方七宿。一者奎宿。主行船人。二者婁宿。主 於商人。三者胃宿。主於婆樓迦國。四者昴宿。 主於水牛。五者畢宿。主一切眾生。六者觜宿。
主鞞提訶國。七者參宿。主於剎利。
[0295b04] 北方七宿。一者斗宿。主澆部沙國。二者牛宿。 主於剎利及安多鉢竭那國。三者女宿。主鴦 伽摩伽陀國。四者虛宿。主那遮羅國。五者危
宿。主著華冠。六者室宿。主乾陀羅國輸盧那 國及諸龍蛇腹行之類。七者壁宿。主乾闥婆 善樂者。大德婆伽婆。過去天仙。如是布置四 方諸宿。攝護國土養育眾生。
[0295b11] 爾時佛告梵王等言。汝等諦聽。我於世間天 人仙中。一切知見最為殊勝。亦使諸曜辰攝 護國土養育眾生。汝等宣告令彼得知如我
所分國土眾生。各各隨分攝護養育。分國多 少各屬二十八宿。
[0295b16] 問曰。此之諸星形量大小云何。答曰。依增一 阿含經云。大星一由旬。小星二百步。樓炭經 云。大星圍七百里。中星四百八十里小星二
十里。星是諸天宮宅。瑜伽論云。諸星宿中。其 星大者十八拘盧舍。其中者十拘盧舍。最小 者四拘盧舍。
[0295b22] 述曰。若依內經。此諸星宿並是諸天宮宅。內 有天住。依報所感福力光現。若依俗書。即云 是石。故宋時星落。殞星如石。或云非星。是天
河石落。故俗書云。天河共地河相連。故河內 時有石落。如須彌象圖山經云。天空有河名 耶摩羅。於虛空中行。久有大石小砂。時有
漏失即執為星此非正經。是俗所造妄述流 行。非是佛說。
[0295c01] 唐貞觀十八年十月丙申後。汾州并州文 水縣兩界天大雷震。空中雲內落一石下。大 如雉觜。脊高腹平。其文水縣丞張孝靜共汾
州官同奏。當時西域摩伽陀菩提寺長年師 來到西京。內外博知。
[0295c06] 勅問。答云。是龍食二龍相諍。故落下如石。准 此而言。何必天落即云是星。夫遙天之物非 凡度量。令人難知莫若天地。俗云。天為精
氣。日為陽精。星為萬物之精。儒教所安也。星 有墜落乃為石矣。精若是石不可有光。性又 質重。何所繫屬。一星之徑大者百里。一宿
首尾相去數萬。百里之物數萬相連。闊狹從 斜常不盈縮。又星與日月光色同耳。但以大 小差別不同。然而日月又當石耶。石既牢蜜
鳥兔焉容。石在氣中豈能獨運。日月辰宿若 皆是氣。氣體輕浮當與天合。往來環轉不得 背違。其間遲疾理寧一等。何故日月五星二
十八宿。各有度數移動不均。寧當氣墮忽變 為石。地既滓濁。法應沈厚。鑿土得泉乃浮水 上。積水之下復有何物。江河百谷從何處生。
東流到海何為不溢。歸塘尾閭渠何所到。沃 焦之石何氣所然。潮約去還誰所節度。天 漢懸指那不散落。水性就下何故上騰。天地
初開便有星宿。九州未畫。列國未分。翦疆區 野。若為躔次。封建以來誰所制割。國有增減 星無進退。災祥禍福就中不差。懸象之大。列
星之夥。何為分野止繫中國。昴為旄頭匈奴 之次。西胡東夷彫趾交趾獨棄之乎。以此而 求迄無了者。豈得以人事尋常抑必宇宙之 外乎。
[0296a02] 凡人所信惟耳與目。自此之外。咸致疑焉。儒 家說天自有數義或渾或蓋。乍穹乍安。計極 所周苑維所屬。若有親見不容不同。若所測
量寧足依據。何故信凡人之臆說。疑大聖之 妙旨。而欲必無恒沙世界微塵數劫乎。而鄒 衍亦有九州之談。山中人不信有魚大如木。
海上人不信有木大如魚。漢武帝不信弦膠。 魏人不信火布。胡人見錦不信有蟲食樹吐 絲所成。吳人身在江南不信有千人氈帳。及
來河北不信有二萬石船。皆實驗也。如世有 祝師及諸幻術。猶能履火蹈刃種瓜移井。倏 忽之間千變萬化。人力所為尚能如此。何妨
神通感應不可思量。寶幢百由旬座化成淨 土踊生妙塔乎。
[0296a16] 又王玄策西國行傳云。王使顯慶四年至婆 栗闍國。王為漢人設五女戲其五女傳弄三 刀加至十刀。又作繩伎。騰虛繩上著履而
擲。手弄三仗刀楯槍等。種種關伎雜諸幻 術。截舌抽腸等。不可具述。
◎ ◎
日宮部第三
[0296a22] 依起世經云。佛告諸比丘。日天宮殿縱廣正 等五十一由旬。上下亦爾。以二種物成其宮 殿。正方如宅。遙看似圓。何等為二。所謂金 及玻
[王*梨] 。一面兩分皆是天金成。清淨光明。 一面一分是天玻 [王*梨] 成。淨潔光明。有五種風 吹轉而行。何等為五。一名為持。二名為住。三
名隨順轉。四名波羅呵迦。五名將行。彼日天 宮之前別。有無量諸天於前而行。行時各常 受樂皆名牢行 (依長阿含經云。日天宮牆及地薄如華葩。為五風所持也)
又日 宮殿中有閻浮檀金。以為妙輦輿。高十六由 旬。方八由旬。莊嚴殊勝。天子及眷屬在彼輦 中。以天五欲具足受樂。日天子身壽五百歲。
子孫相承皆於彼治。宮殿住持滿足一劫。日 天身光出照於輦。輦有光明復照宮殿。光明 相接出已照曜遍四大洲及諸世間。日天身
輦及宮殿有一千光明。五百光明傍行而照。 五百光明向下而照。日天宮殿常行不息。六 月北行。於一日中漸移北向六俱盧舍 (依雜寶藏經有 五里)
未曾暫時離於日道。六月南行。亦一日中 漸移南向六俱盧舍。不差日道。日宮殿六 月行時。月天宮殿十五日中亦行爾許。
月宮部第四
[0296b15] 如起世經云佛告比丘。月天子宮殿縱廣正 等四十九由旬。四面垣牆七寶所成。月天宮 殿純以天銀天青瑠璃而相間錯。二分天銀
清淨無垢光甚明曜。餘之一分天青瑠璃。亦 甚清淨。表裏映徹光明遠照。亦為五風攝持 而行 (五風如前) 月天宮殿依空而行。亦有無量諸
天宮殿。引前而行恒受快樂。於此月殿亦有 大輦。青瑠璃成。輿高十六由旬。廣八由旬 月天子身與諸天女在此輦中。以天種種五
欲功德。和合受樂隨意而行。彼月天年月 壽五百