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Fa Yuan Zhu Lin 法苑珠林

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法苑珠林卷第五十三
西明寺沙門釋道

* 第五十八
* 第五十九

(三部)

*
* 菩薩
* 羅漢

第一

[0681b17] 三藏七眾 苦集滅道喜捨 音韻芝蘭開導
所以馬鳴龍樹 名數羅漢條理 迷津長夜釋典
師資可謂祇園 鹿苑證果

菩薩第二 (二三)

[0681b26] 馬鳴菩薩傳去世三百餘年 (摩耶六百) 天竺多國婆羅門
天竺論師文士 馬鳴利刀 天下
以此自刎周遊山中 羅漢富樓那外道無不於是
馬鳴端坐林下志氣 不可神色謙退沙門 有所不勝便刎頸
沙門默然無勝 馬鳴退思惟無言無可
未免退便 沙門自刎 弟子落髮
具足戒文宣佛法闡揚莊嚴佛法萬言大行天竺舉世 以為造作西
身子其後龍樹 未嘗稽首馬鳴今天

[0681c21] 龍樹菩薩傳付法藏大士名曰 龍樹
(去世七百年內出現法師西正音名為龍猛舊翻龍樹 去世三百出現七百故人稱佛滅後七百出世)
建立 摧伏異道託生南天竺 梵志在於 成道龍樹少小才學童子
處在梵志四韋陀 三十二 馳名天文地理圖讖
道術無不朋友人天姿 天下神明增長 吾等悉達何方自娛
世間唯有追求好色縱情一生快樂隱身 善哉
隱身梵志才智 憍慢草芥群生屈辱不知
使不知 即便 水磨眼瞼
龍樹即便分數多少 滿足七十名字
驚愕其所龍樹答言大師一切 自有因此 未曾有
和合游行自在共相 後宮宮中美人侵掠百餘日後
懷妊白王 不悅何不乃爾共謀 白王應有
鬼魅方術可以 令人守衛往來若是方術 鬼魅
依法 勇士數百 七尺龍樹
而立於是敗德 污辱梵行脫免厄難 沙門出家出入一佛捨離
欲愛出家九十閻浮提所有 通達無得雪山 比丘摩訶衍授與讀誦愛樂
供養實義辯才無盡善能 言論外道異學摧伏師範即便 一切智憍慢貢高便
瞿曇爾時門神龍樹智慧 如來無異螢火 日月須彌山仁者 一切智云何
弟子龍樹一切智 屈辱佛弟子弟子不足一切智於是龍樹
念言世界無量佛經句義 未盡敷演後學饒益 獨處靜室水精菩薩
神力接入大海宮殿 七寶方等深奧經典無量妙法 龍樹九十日中甚多深入
實利心念 龍樹答言無量不可得我所 滿十倍閻浮提龍王問言忉利天
釋提桓因所有經典千萬 爾時龍樹既得豁然 通達深入無生具足
南天竺邪見 毀謗正法龍樹一切智大論 稽首禮敬 鬚髮
如是無量邪見王家衣鉢一日如是展轉乃至無數 分別摩訶衍提舍十萬
佛道大慈方便如是十萬 無畏滿十萬中論 無畏五百其所敷演義味深邃
摧伏一切外道小乘法師 高明忿龍樹菩薩 法師住世答曰
不願弟子 蟬蛻天竺 種種供養敬事

羅漢第三

[0682c21] 智度論舍利弗一切弟子智慧 第一

一切眾生  佛世尊
舍利弗  智慧多聞
十六  不及

[0682c26] 舍利弗智慧多聞十八部 一切摩伽陀國龍王兄弟 阿伽降雨以時荒年人民
仲春大會 談義一日自古 常法高座國王太子
爾時舍利弗 高座眾人答言國王 大臣舍利弗觀察無勝
便結跏趺坐眾人 無知過人神異 自矜年少
超絕論師 大小一切歡喜 封一聚落輿振鈴宣示一切十六大國無不
(四分律舍利弗具足四辯一法 二義了了外道無有思惟菩薩樂說
何等一種樂說辯才樂說辯才堅固樂說辯才了了樂說辯才怯弱樂說辯才 相應樂說辯才樂說辯才菩薩)
師子拘律 大目揵連舍利弗人才智德 少長交契 始終厭世出家學道梵志弟子
自我求道歷年不知道 他日舍利弗大目連
同心笑意世俗恩愛 我見金地國大夫 [/]
求同一處各異 筆受虛實金地 商人摩伽陀國
甘露 (佛本行經舍利弗宿 比丘乞食一切人民評論

 寂定 含笑美言 釋種

[0683b02] 爾時舍利弗大師爾時 阿濕波宿

須彌 大海 蚊虻金翅  假使聲聞彼岸 成就弟子 
世尊威德

[0683b05] 於是舍利弗聞說

諸法因緣生 因緣 師大沙門 如是

[0683b06] 舍利弗聞已見諦法眼淨舍利弗既得須陀洹
目連目連舍利弗須陀洹果於是舍利弗目連五百眷屬
四分律二百五至於所得阿羅漢果

) 問曰何以 舍利弗答曰伽陀國是中有 大城王舍城頻婆娑羅婆羅門 陀羅善能封一
不遠陀羅居家 舍利鳥眼舍利次生 大名拘絺羅 () 既有居家畜養男女
經書不復南天竺 婆羅門大論提舍十八大經 通利王舍城頭上
便我所經書甚多 破裂是故頭上何故答言眾人日出照明何以
答曰二種一者日光二者愚癡 愚癡眾人 婆羅門陀羅論師
婆羅門論議國王 何人答言南天竺婆羅 提舍大論欲求
歡喜眾人告之 論議陀羅不復 不知俛仰道中
心中 以此為得勝不如便 愁憂念言如此相者不如
正在 不吉不樂入眾 論師顏貌具足自知不如
論議論議便 歡喜大智我國封一 聰明便封一功臣
安國全家陀羅 論議不如勝人 後人
陀羅提舍聰明人我 他國以求提舍 懷妊夢見甲冑
金剛大山 如是提舍摧伏一切 論議不勝弟子舍利
聰明大能論議其弟 談論不如大智慧如是何況出生捨家學道南天竺
十八經書通利是故 人名梵志之後 [*] 其父其父思惟提舍
名字提舍 (提舍星名) 父母眾人舍利所生舍利弗 (佛言)
舍利弗世世本願釋迦佛智慧 第一弟子舍利弗本願因緣

[0684a02] 問曰何以提舍舍利 答曰貴重女人聰明 以是因緣故稱舍利弗

[0684a05] 佛本行經婆城其中間有 大樹樹蔭一切婆羅 止息婆羅門阿難
汝輩沙門瞿曇弟子 聰明多聞之中第一阿難 便白言仁者爾時
阿難有若 若干千葉如是西 若干百葉若干千葉遂即
婆羅門阿難隱藏 一邊阿難婆羅門於是仁者 幾多爾時
仰觀婆羅門若干 便婆羅門有若百葉 若干千葉如是西有若
百葉若干千葉便過去爾時 婆羅門希有未曾有 沙門聰明大智慧婆羅門
以此因緣心得正信正信其後不久 出家羅漢果 (一二經文) 。

[0684a25]

樞機  
  三明
不同  
  
  
  菴羅
妙智  
善學  真言

感應 ()

* 太守
* 沙門僧叡
* 沙門
* 沙門康僧淵

[0684b08] 武威太守立志 暴民傳譯大部正字
洛陽十八 著作黃門武威太守 妻妾閹人然而
內外迴避 末年鮮卑

[0684b16] 孟津千里 動容

[0684b18] 赤心

[0684b20] 調戲此類 關中佛法出家 死後更名道整

何以  泥洹
歸命釋迦文  大道

[0684b26] 遁迹商洛專精經律雍州刺史風尚共同終於襄陽春秋六十

[0684b29] 長安僧叡長樂通經 辯難姚興禮遇 何如
風韻 [/] 彬蔚給俸 輿 於是美譽遐布
遠近翻經竺法護 正法華經受決見人人見 至此西域
非人交接相見 此類傳譯經論 大智