Back to collection

Fa Yuan Zhu Lin 法苑珠林

Scroll 68

Click on any word to see more details.

法苑珠林卷第六十八
西明寺沙門釋道



業因 七十八 (五部)

*
* 業因
* 十惡
* 十善
*

第一

[0799b24] 愛河五濁三障靜言 所以一念
不善一念是故 自勉有心退 有情長養
貽厥

業因第二

[0799c04] 對法論復次差別 異熟白白異熟黑白黑白異熟 無異異熟業者
善業染污不可異熟白白異熟 三界善業染污可愛異熟黑白 黑白異熟業者欲界不善
黑白無異業者方便無間 道中無漏方便無間道 對治煩惱一向清淨
無異生死相違業者 無漏有漏異熟

[0799c16] 優婆塞戒經善男子有人不解如是 業緣無量中流轉生非想非非想 萬劫三惡道
男子一切無勝煩惱煩惱

[0799c21] 阿毘曇心業

  各處
是以  離世解脫
身口意  在於
  嚴飾種種
身業  
口業如是  意業

[0799c28] 涅槃經善男子何等 和合增長遠因云何即是業煩惱
云何和合善心 不善不善心和合無記無記和合和合云何如下
山河樹木大地故而四大 煩惱眾生云何增長 衣服飲食令眾生增長外種子
增長沙門婆羅 和尚善知識增長 母子增長增長云何遠因譬如
不能不能依憑國王無有 地水火風 遠因無明遠因父母
眾生遠因時節遠因善男子 如是云何 一切諸法二種一者二者
名作燈燭 善男子大涅槃不從 有了即是三十七品助道
六波羅蜜三解脫門三十七 一切煩惱不生涅槃 善男子遠離煩惱得了
是故涅槃唯有無有 如是三十七品不能聲聞正果乃至 多羅三藐三菩提不見佛性佛性
以是因緣梵行即是三十七品何以三十 品性顛倒顛倒惡見 淨行 畢竟造作清淨梵行

[0800b01] 上來經論業因多種 輕重優婆塞戒經不同 輕重不同
不同薩婆多有心 無心不同臨時判罪
第一輕者惡心 父母第二重者惡心 畜生第三重者
惡心所生第四輕者 畜生

[0800b12] 第二如是惡業輕重不同何等 一者方便根本根本 方便有成方便根本
有方便根本有方便 根本方便有方便 根本有方便根本 一種心力輕重十善業道
其三一方便二根有人 禮拜供養父母師長和尚 問訊柔軟方便
歡喜專著 十善十惡

[0800b24] 第三業道方便 根本方便根本 方便根本
(可知) 。

[0800b27] 第四薩婆多方便根本有心無心 可知

[0800b29] 阿毘曇心論報果 依果增上果解脫果若是 有漏四果五果結使
不依四果解脫果若是無漏 四果三果四果 報果不斷報果解脫果若是無記
唯有三果報果解脫果

十惡第三

[0800c08] 第一就地不善毘曇 惡口綺語邪見 惡口綺語受苦現行惡罵
惡口現行即此惡口應時違法 綺語爾時忿怒即是瞋恚三不 地獄現行邪見成就
現行煩惱邪見 處男受苦無有男女 是故貪心現行受苦心識
暗鈍不能推求因果有無是故無邪 妄語兩舌不行一向 地獄現行邪見業道云何
成就煩惱心法 現行成就不同七支 發動造作心論
地獄之中無相殺業 業道執受女人無邪業道 妄語無異想無妄常樂
兩舌惡口不時 綺語邪見成就不行

[0800c28] 第二第三道中十惡具有無身 律儀畜生不知 口業發聲
口業成實論畜生音聲口業 無言名為 可言龍王解人意志
畜生 不解畜生解人 語者十惡

[0801a08] 第四人中罪行人中四天下 西十惡東西南方律儀
唯有不善 邪見歌詠綺語邪見不行北方云何
無邪業道夫妻共相配偶無相無邪既有行婬 貪欲現行云何而言不行
現行無罪貪心 罪業何況內心 夫妻貪愛北方
既有歌詠應法即是妄語云何 妄語不行 妄語千歲衣食
粳米寶衣自然無有主掌 偷盜人和兩舌惡口 不善業道壽命殺生
愛財執受女人無邪 無妄和合兩舌柔軟 綺語意業成就 現行

[0801b01] 第五罪行欲界六天不善無身律儀心論欲界六天業道律儀
不害餘趣修羅手足 斬首展轉乃至 業道一切薄福諸天
諸天 邪婬可知 無色毘曇無不據理而言
輕微三業不善意地邪慢口業 如初婆伽梵梵眾老死汝等不須瞿曇
比丘問言初禪三昧三昧 三昧梵王答言尊者 比丘不問梵王尊卑初禪三昧
三昧從何三昧不能尊者 出眾尊者不能初禪三昧 三昧從何三昧
不善煩惱不能 解脫即是謗佛綺語惡口上界唯有發動不善他人
修得離欲煩惱癡心 樂修善法得勝此等
煩惱相違 上界煩惱不善無記 能行淨心雖是無記染污不同生色
苦心威儀白淨無記論說 無記污穢業受煩惱 業者業種永不上界眾生
更生上界煩惱 何故上界煩惱 受生而已不由
無記不同下界不善煩惱

[0801c07] 成實論上二界邪見不善論說無色界涅槃 中陰邪見涅槃無上
中有不善論說上界邪見 苦因道理上界眾生心 不成無記通論
中有不善毘曇 成實論義 不善成實不善惡業 三界唯有多少

[0801c17] 向來罪行 聖人須陀洹失念起意 不善
貪欲思量 等心毘曇眷屬 不善有意不善 動身不成業報

[0801c24] 彌勒菩薩所問經論十不善業道一切 貪瞋癡三毒殺生貪心皮肉錢財生命
瞋心瞋心殺害 怨家癡心有人 眾生苦惱無罪
波羅老父重病 無罪三毒偷盜 貪心自身飲食
瞋心 偷盜 癡心婆羅門一切大地
我有何以國王無力受用是故 偷盜癡心三毒
邪婬貪心眾生 如實修行瞋心 守護資生瞋心怨家
妻妾 癡心有人譬如 河水道路女人行婬無罪波羅 邪婬

[0802a17] 三毒妄語 (可解) 如是兩舌惡口綺語 (如是) 貪心次第二心現前
如是名為名為名為邪見 如是應知

[0802a22] 問曰何故決定 中有答曰除邪 不定云何作者成就作業
作業使唯有不得邪婬 決定不得何以以此邪婬 畢竟使是故頗有非身
成就殺生答言使 成就

[0802b01] 頗有口業成就妄語 身業成就口業妄語

[0802b03] 頗有非身口業成就 口業答言仙人瞋心 色身善業道中畢竟
無作戒何以中間 深厚畢竟恭敬心作口業成就 作業深厚心結使起身口業
成就作業作業若非深厚畢竟 口業唯有作業作業若非 深厚結使口業唯有作業
方便作業唯有作業

[0802b14] 問曰業道何者眷屬何者 答曰殺生方便 一刀二三
所有惡業眷屬命根所有作業作業 本業次後身行作業殺生
乃至綺語如是應知 眷屬即時成就根本 業道

[0802b23] 身口意十不善業道一切前後眷屬云何眾生 眾生祭天殺害眾生
如是使 夫主種種言說親屬 貪心復生
如是邪見增長邪見 男女如是次第具足 不善業道如是眷屬一切 善業如是應知

[0802c04] 善道方便修行善業方便 根本遠離方便方便 大戒戒場眾僧請和
受持三衣第二如是悉皆 眷屬第三羯磨作業 作業根本業道
乃至不捨善行作業作業 悉皆眷屬問曰十不善業道 隨順答曰果報
增上果一一業道 云何具足十不善業道生地 果報習氣地獄退
殺生短命偷盜資生邪婬不能妄語 兩舌