NTI Reader
NTI Reader

Back to collection

Dīrghāgama 《長阿含經》

Scroll 1

長阿含經

長安釋僧肇

[0001a05] 稱謂賢聖玄旨釋迦所以是以如來出世大教善惡契經幽微法相三藏

[0001a10] 律藏四分法相毗曇四分契經阿含:《增一阿含四分,《中阿含四分,《雜阿含四分長阿含四分三十以為一部

[0001a13] 阿含總持淵博禍福真偽古今成敗百川長遠晝夜報應影響劫數朝夕六合目前可謂

[0001a23] 大秦天王道世將軍使者校尉質直大法自然法事弘始十二年歲罽賓三藏沙門佛陀耶舍律藏四十五十四十五年歲昭陽長阿含涼州沙門秦國道士筆受名勝沙門法言聖旨時事

佛說長阿含經卷第一

後秦弘始佛陀耶舍竺佛念

第一大本經第一

[0001b12] 如是我聞

[0001b12] 一時舍衛國祇樹花林窟大比丘二百五

[0001b13] 比丘乞食花林:「比丘無上尊奇特神通遠達威力弘大過去無數涅槃結使消滅劫數多少名號姓字種族飲食壽命苦樂如是如是如是如是如是云何如來法性如是諸天?」

[0001b22] 爾時世尊閑靜天耳清淨比丘如是花林

[0001b24] 爾時世尊:「比丘汝等?」比丘

[0001b25] 爾時世尊比丘:「善哉善哉汝等平等出家修道二業賢聖講法賢聖默然汝等如是如來神通威力弘大過去無數劫解法諸天。」

比丘法堂,  講說賢聖
 如來,  天耳
 日光普照,  分別法界
 過去,  三佛般泥洹
 名號種族,  受生
 處所,  淨眼
 諸天威力,  容貌端嚴
 ,  三佛般泥洹
 名號,  
 無上天人,  過去佛。」

[0001c13] 比丘:「汝等如來識宿命智過去因緣。」

[0001c14] 比丘白言:「世尊正是樂欲善哉世尊講說奉行。」

[0001c16] 比丘:「諦聽諦聽善思分別解說。」比丘受教

[0001c19] 比丘:「過去九十一毘婆尸如來至真出現復次比丘過去三十一尸棄如來至真出現復次比丘三十一毘舍婆如來至真出現復次比丘賢劫中有拘樓孫又名拘那含又名迦葉賢劫最正覺。」

九十一,  毘婆尸佛
 三十一,  尸棄
 ,  毘舍如來
 賢劫,  無數
 四大仙人,  眾生
 拘樓孫、  迦葉釋迦文

[0002a04] 「汝等毘婆尸佛萬歲尸棄佛萬歲毘舍婆佛萬歲拘樓孫萬歲拘那含佛三萬迦葉佛萬歲出世。」

毘婆尸,  四千
 尸棄佛,  壽命萬歲
 毘舍婆,  壽命萬歲
 拘樓孫,  壽命萬歲
 拘那含,  壽命三萬
 迦葉佛,  壽命萬歲
 ,  壽命不過

[0002a16] 「毘婆尸佛剎利拘利若尸棄佛毘舍婆佛拘樓孫婆羅門迦葉拘那含佛迦葉佛如來至真剎利姓名瞿曇。」

毘婆尸如來,  尸棄毘舍婆
 三等正覺,  拘利若
 如來,  出于迦葉
 無上尊,  諸眾生
 天人第一,  勇猛瞿曇
 三等正覺,  出於剎利
 其後如來,  婆羅門
 無上尊,  勇猛剎利

[0002a28] 「毘婆尸佛波波羅樹最正覺尸棄佛分陀利樹最正覺毘舍婆佛娑羅樹最正覺拘樓孫尸利沙樹最正覺拘那含佛烏暫婆羅門樹最正覺迦葉佛尼拘律樹最正覺如來至真鉢多樹最正覺。」

毘婆尸如來,  往詣波羅樹
 處所,  最正覺
 尸棄,  成道
 毘舍婆如來,  娑羅樹
 解脫知見,  神足
 拘樓孫如來,  尸利沙樹
 一切智清淨,  無染
 拘那含牟尼,  
 處所,  
 迦葉如來,  
 處所,  除滅
 釋迦文,  鉢多樹
 如來十力,  斷滅結使
 摧伏魔怨,  
 七佛精進力,  放光闇冥
 ,  成正覺

[0002b22] 「毘婆尸如來說法弟子十六八千弟子十萬弟子萬人尸棄如來說法弟子十萬弟子萬人弟子萬人毘舍婆如來說法弟子萬人弟子萬人拘樓孫如來一會說法弟子萬人拘那含如來一會說法弟子三萬迦葉如來一會說法弟子萬人一會說法弟子二百五。」

毘婆尸,  智慧不可量
 ,  弟子
 尸棄,  結使
 無量大威德,  無能測量
 ,  弟子
 毘舍婆,  大仙
 名聞,  妙法名稱
 弟子,  深奧
 拘樓孫一會,  哀愍
 導師眾生,  一會弟子
 拘那含如來,  無上如是
 紫磨金色身,  容貌具足
 一會弟子,  微妙
 迦葉一一,  一心
 ,  一會弟子
 能仁寂滅,  釋種沙門
 天中天,  一會弟子
 ,  清淨
 歡喜,  
 尸棄,  毘舍婆佛
 四佛,  仙人演說

[0002c24] 「毘婆尸佛弟子騫茶提舍弟子第一尸棄佛弟子阿毘浮三婆婆弟子第一毘舍婆佛弟子扶遊鬱多摩弟子第一拘樓孫弟子薩尼毘樓弟子第一拘那含佛弟子舒槃那鬱多樓弟子第一迦葉佛弟子提舍婆羅婆弟子第一弟子舍利弗名目弟子第一。」

騫茶提舍,  毗婆尸弟子
 ,  尸棄佛弟子
 扶遊鬱多摩,  弟子第一
 降魔,  弟子
 薩尼,  拘樓孫弟子
 鬱多樓,  拘那含弟子
 提舍婆羅婆,  迦葉佛弟子
 舍利弗目連,  第一

[0003a15] 「毗婆尸執事弟子名曰無憂尸棄佛執事弟子名曰忍行執事弟子名曰寂滅拘樓孫執事弟子名曰善覺拘那含佛執事弟子名曰安和迦葉佛執事弟子名曰善友我執弟子名曰阿難。」

無憂忍行,  寂滅善覺
 安和善友,  阿難第七
 侍者,  具足義趣
 晝夜放逸,  自利利他
 賢弟,  七佛左右
 歡喜供養,  寂然滅度

[0003a27] 「毗婆尸名曰方膺尸棄佛名曰無量名曰妙覺拘樓孫名曰上勝拘那含佛名曰導師迦葉佛名曰集軍名曰羅睺羅。」

方膺無量,  妙覺上勝
 導師集軍,  羅睺羅第七
 ,  佛種
 施惠,  聖法無畏

[0003b07] 「毗婆尸槃頭剎利槃頭婆提名曰槃頭婆提。」

槃頭,  槃頭婆提
 槃頭婆提,  中說

[0003b11] 「尸棄佛名曰明相剎利光曜名曰光相。」

尸棄明相,  名曰光曜
 明相城中,  威德

[0003b15] 「善燈剎利名稱名曰無喻。」

,  善燈剎利
 名曰稱戒,  名曰無喻

[0003b19] 「拘樓孫祀得婆羅門善枝安和故城安和。」

祀得婆羅門,  名曰善枝
 名曰安和,  安和

[0003b24] 「拘那含佛大德婆羅門善勝清淨故城清淨。」

大德婆羅門,  名曰善勝
 名曰清淨,  清淨

[0003b29] 「迦葉佛名曰梵德婆羅門名曰財主波羅[*]。」

梵德婆羅門,  名曰財主
 ,  波羅[*]

[0003c05] 「淨飯剎利大清淨妙迦毗羅衛。」

剎利淨飯,  大清
 民豐,  

[0003c09] 「因緣名號種族出生智者因緣歡喜愛樂?」

[0003c10] 爾時世尊比丘:「宿命智過去佛?」

[0003c12] 比丘:「正是樂欲!」

[0003c13] 比丘:「諦聽諦聽善思分別解說比丘常法毗婆尸菩薩兜率天降神正念爾時震動放大光明普照世界日月不及幽冥眾生覩見光明魔宮諸天沙門婆羅門眾生諸天光明自然。」

密雲虛空,  電光天下
 毗婆尸,  光明
 日月不及,  莫不
 ,  佛法

[0003c25] 「比丘常法毗婆尸菩薩專念四天非人不得侵嬈常法。」

四方四天,  有名威德
 天帝釋,  守護菩薩
 ,  衛護
 人非人,  常法
 天神擁護,  天女
 眷屬歡喜,  常法。」

[0004a10] 比丘:「常法毗婆尸菩薩兜率天降神專念安隱惱患智慧增益菩薩身諸根具足紫磨金無有猶如淨琉璃內外清徹障翳比丘常法。」爾時世尊

淨琉璃,  日月
 ,  無惱
 智慧增益,  
 懷妊安樂,  常法。」

[0004a20] 比丘:「毗婆尸菩薩兜率天降神專念清淨燒然常法。」爾時世尊

菩薩,  終天
 清淨,  無有
 捨離婬欲,  親近
 欲火,  佛母。」

[0004a28] 比丘:「常法毗婆尸菩薩兜率天降神專念奉持五戒梵行清淨篤信仁愛成就安樂無畏命終忉利天常法。」爾時世尊

人中,  精進具足
 ,  佛母。」

[0004b06] 比丘:「常法毗婆尸菩薩震動光明普照入胎闇冥常法。」爾時世尊

太子地動,  
 ,  上下
 放光,  具足
 歡喜,  菩薩。」

[0004b14] 比丘:「常法毗婆尸菩薩專念菩薩樹枝四天香水立言:『唯然天母今生聖子憂慼。』常法。」爾時世尊

佛母,  梵行
 懈怠,  天人。」

[0004b21] 比丘:「常法毗婆尸菩薩專念清淨穢惡汙染猶如淨明菩薩出胎亦復如是常法。」爾時世尊

猶如淨明,  
 菩薩出胎,  清淨無染。」

[0004b28] 比丘:「常法毗婆尸菩薩專念無人扶侍四方舉手:『天上天下眾生生老病死。』常法。」爾時世尊

猶如師子,  四方
 ,  師子
 ,  四方
 ,  人龍亦復
 ,  
 四方,  生死苦
 初生,  等等
 生死,  最後。」

[0004c12] 比丘:「常法毗婆尸菩薩專念泉湧澡浴常法。」爾時世尊

,  
 菩薩,  清淨
 ,  清淨
 ,  一切智

[0004c20] 「太子初生槃頭召集相師道術太子吉凶諸相受命:『相者必然無疑在家轉輪聖王四天下四兵具足正法無有偏枉天下七寶勇健兵杖不用天下太平出家學道成正覺十號具足。』諸相白王:『生子三十二相必然無疑在家轉輪聖王出家成正覺十號具足。』」

太子,  相師
 ,  無疑
 ,  轉輪王
 七寶,  
 ,  周匝
 ,  名為
 調,  
 虛空,  第二
 天下,  
 孔雀,  名為第三
 清淨琉璃,  光照一由旬
 ,  名為第四
 色聲香味,  無有
 第一,  名為第五
 琉璃,  珠玉
 歡喜,  名為第六
 轉輪王,  
 ,  名為第七
 名為七寶,  純白
 居士女寶,  
 無有,  五欲娛樂
 ,  出家成正覺
 如是,  人中
 處世轉法輪,  懈怠

[0005a26] 「慇懃再三相師:『汝等太子三十二相何等?』諸相太子三十二相:『一者安平足下滿安隱二者足下相輪成就光光相照三者手足網縵猶如鵝王四者手足柔軟猶如天衣五者手足無能足跟充滿鹿上下傭直骨節猶如鎻連馬藏十一一一右旋琉璃十二右旋仰靡十三黃金十四皮膚細軟十五齊亭充滿圓好十六萬字十七十八滿十九長廣尼拘盧二十頰車師子二十一胸膺方整師子二十二口四二十三方整齊平二十四無間二十五鮮明二十六咽喉清淨稱適二十七廣長舌左右二十八梵音清徹二十九紺青三十牛王上下三十一眉間白毫柔軟右旋真珠三十二肉髻三十二相。』」

柔軟,  
 莊嚴,  
 ,  正平
 如來未曾有,  祕密
 金寶莊嚴,  相互
 流行,  塵土
 天色柔軟,  自然
 梵音紫金,  
 相師,  相師
 稱讚菩薩,  身光
 手足,  中外
 具足,  傾斜
 足下輪相,  
 形相,  宿業
 圓滿,  眉目端嚴
 人中師子,  威力第一
 頰車方整,  師子
 方整四十,  無間
 梵音未曾有,  遠近隨緣
 ,  二手
 齊整柔軟,  
 ,  手足網縵
 肉髻紺青,  上下
 充滿,  三十二相
 足跟高下,  鹿
 天中天,  
 解脫眾生苦,  生老病死
 慈悲,  四真諦
 開演法句,  至尊。」

[0005c19] 比丘:「毗婆尸菩薩諸天虛空風雨塵土。」

人中未曾有,  
 諸天,  寶蓋

[0005c24] 「爾時乳母一者二者澡浴三者塗香四者娛樂歡喜養育無有懈倦。」於是

乳母慈愛,  
 ,  塗香娛樂
 世間妙香,  人中

[0006a01] 「童子舉國厭足。」於是

多人敬愛,  
 男女諦觀,  厭足

[0006a04] 「童子舉國如觀寶華。」於是

,  多人敬愛
 展轉,  如觀花香

[0006a08] 「菩薩忉利天毗婆尸。」於是

天中天,  猶如忉利天
 正觀,  毗婆尸

[0006a12] 「菩薩清徹柔軟迦羅頻伽。」於是

猶如雪山,  
 ,  清徹

[0006a16] 「菩薩一由旬。」於是

清淨業行,  光明
 菩薩所見,  周遍一由旬

[0006a19] 「菩薩長大在天正堂開化庶民。」於是

正堂,  天下
 決斷事務,  毗婆尸
 清淨智廣,  甚深大海
 群生,  使智慧增廣

[0006a25] 「菩薩出遊告勅嚴駕園林巡行遊觀即便嚴駕訖已:『正是。』太子其中老人拄杖喘息太子顧問侍者:『為何?』答曰:『老人。』:『何如?』答曰:『老者生壽。』太子:『不免?』答曰:『無有。』於是太子悵然侍者靜默思惟:『老苦。』」於是

,  拄杖
 菩薩思惟,  未免

[0006b09] 「爾時侍者:『太子出遊歡樂?』答曰:『。』答曰:『老人是以。』爾時思念:『昔日相師占相太子出家得無方便使五欲娛樂出家。』即便嚴飾簡擇婇女娛樂。」於是

,  方便
 增益五欲,  使出家

[0006b18] 「太子嚴駕出遊其中病人面目黧黑糞除無人瞻視苦毒不能顧問:『為何?』答曰:『病人。』問曰:『何如?』答曰:『病者迫切存亡無期。』:『未免?』答曰:『無有貴賤。』於是太子悵然靜默思惟:『病苦。』」於是

久病,  顏色
 靜默思惟,  未免

[0006b29] 「爾時:『太子出遊歡樂?』答曰:『。』答曰:『病人是以。』於是默然思惟:『昔日相師占相太子出家今日得無方便伎樂使出家。』嚴飾簡擇婇女娛樂。」於是

色聲香味,  微妙
 菩薩所致,  娛樂其中

[0006c09] 「異時太子嚴駕出遊其中死人雜色前後導引宗族親里號哭太子:『為何?』答曰:『死人。』問曰:『何如?』答曰:『壞敗存亡室家離別。』太子:『不免?』答曰:『無有貴賤。』於是太子悵然靜默思惟:『死苦當然。』」

有人,  
 靜默思惟,