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Dīrghāgama 《長阿含經》

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佛說長阿含經卷第二

後秦弘始佛陀耶舍竺佛念

第一遊行經第二

[0011a08] 如是我聞

[0011a08] 一時羅閱城耆闍崛山比丘二百五十

[0011a09] 摩竭阿闍世跋祇念言:「勇健人眾為難。」阿闍世王婆羅門大臣禹舍:「耆闍崛山世尊名字世尊問訊世尊:『起居?』世尊:『跋祇國人勇健民眾世尊?』教誡憶念遺漏聞說如來虛妄。」

[0011a18] 大臣禹舍耆闍崛山世尊問訊一面世尊:「摩竭阿闍世稽首佛足:『起居?』世尊:『跋祇國人勇健民眾世尊?』」

[0011a24] 爾時阿難在世阿難:「跋祇國人集會正事?」

[0011a26] 答曰:「。」

[0011a26] 阿難:「長幼和順無能阿難跋祇國人君臣和順上下?」

[0011a28] 答曰:「。」

[0011a29] 「阿難長幼和順無能阿難跋祇國人奉法?」

[0011b02] 答曰:「。」

[0011b02] 「阿難長幼和順無能阿難跋祇國人父母師長?」

[0011b05] 答曰:「。」

[0011b05] 「阿難長幼和順增上無能阿難跋祇國人宗廟致敬鬼神?」

[0011b07] 答曰:「。」

[0011b08] 「阿難長幼和順增上無能阿難跋祇國人真正潔淨至於不及?」

[0011b11] 答曰:「。」

[0011b11] 「阿難長幼和順無能阿難跋祇國人沙門持戒瞻視?」答曰:「。」

[0011b14] 「阿難長幼和順無能。」

[0011b15] 大臣禹舍白佛:「國人一法不可國事請辭。」

[0011b17] 佛言:「。」禹舍三匝退

[0011b19] 阿難:「羅閱祇左右比丘講堂。」

[0011b20] :「唯然。」羅閱祇比丘講堂世尊:「比丘聖知。」

[0011b23] 爾時世尊講堂比丘:「退諦聽諦聽善思。」

[0011b25] 比丘白佛:「唯然世尊樂欲!」

[0011b26] 比丘:「退集會講論正義長幼和順不可上下長幼和順不可奉法制度長幼和順不可比丘知識長幼和順不可心意孝敬為首長幼和順不可梵行長幼和順不可名利長幼和順不可。」

[0011c06] 比丘:「復有增長無有損耗一者不好增長無有損耗二者靜默不好三者少於睡眠無有四者無益五者無德自稱惡人山林獨處如是比丘增長無有損耗。」

[0011c13] 比丘:「復有增長無有損耗何謂一者如來正覺十號具足二者三者知愧惡行四者多聞受持深奧清淨梵行具足五者精勤苦行學習憶念修習智慧生滅賢聖如是增長無有損耗。」

[0011c21] 比丘:「復有增長無有損耗何謂一者二者三者四者五者父母不放逸如是增長無有損耗。」

[0011c25] 比丘:「復有增長無有損耗何謂一者觀身不淨二者不淨三者世間四者五者無常無常無我如是增長無有損耗。」

[0012a01] 比丘:「復有增長無有損耗何謂一者覺意無為二者修法覺意三者精進覺意四者覺意五者覺意覺意覺意如是增長無有損耗。」

[0012a06] 比丘:「退增長無有損耗何謂一者常行不害眾生二者仁慈惡言三者意念慈心四者利養平等無二五者賢聖無有無垢必定不動賢聖如是增長無有損耗。」

[0012a12] 比丘:「復有退增長無有損耗一者念佛二者三者四者五者六念增長無有損耗。」

[0012a17] 爾時世尊羅閱祇隨宜阿難:「汝等竹園。」

[0012a18] :「唯然。」大眾侍從世尊摩竭竹園比丘說戒果報果報心淨解脫——欲漏有漏無明漏解脫解脫生死梵行

[0012a24] 爾時世尊竹園隨宜阿難:「汝等巴陵弗城。」

[0012a26] :「唯然。」大眾侍從世尊摩竭巴陵弗城

[0012a28] 信士大眾世尊容貌端正寂定調第一清澄無有三十二相八十種好莊嚴歡喜一面

[0012b04] 爾時世尊說法示教利喜信士佛說白佛:「歸依聖眾世尊哀愍優婆塞飲酒設供世尊大眾。」

[0012b09] 爾時世尊默然許可信士見佛默然三匝作禮如來平治處所燒香寶座世尊:「聖知。」

[0012b13] 於是世尊大眾講堂比丘左面信士右面爾時世尊信士:「凡人犯戒何謂一者二者設有所得三者不敬四者天下五者命終地獄。」信士:「凡人持戒功德何謂一者有所如願二者所有財產增益三者眾人敬愛四者天下五者命終生天。」

[0012b24] 信士信士佛教三匝

[0012b26] 爾時世尊後夜天眼天神世尊講堂世尊阿難:「巴陵弗城?」

[0012b29] 阿難白佛:「禹舍大臣防禦跋祇。」

[0012c02] 阿難:「後夜天眼阿難有人安樂熾盛功德多少阿難賢人商賈國法真實無有欺罔不可破壞一者大水二者大火三者。」

[0012c11] 巴陵弗信士白佛:「聖知。」信士即便施設

[0012c14] 爾時世尊:「持戒梵行歡喜。」即為:「兼愛慈愍諸天。」

[0012c18] 爾時世尊說法大眾圍遶大臣禹舍:「沙門瞿曇城門瞿曇如來瞿曇。」爾時世尊巴陵弗城至于人民眾多爾時世尊大眾譬如力士彼岸世尊

海船,  
 大乘輿,  一切天人
 ,  
 使弟子,  涅槃。」

[0013a02] 爾時世尊跋祇遊行拘利村比丘:「深法解脫微妙汝等在生流轉無窮。」爾時世尊

,  分別
 ,  生死。」

[0013a09] 爾時世尊拘利村隨宜阿難那陀村阿難受教大眾侍從世尊跋祇那陀村

[0013a12] 爾時阿難思惟:「那陀村十二居士伽伽羅伽陵伽伽陀[/],[/],十一十二命終為生何處復有五十人命復有五百人命何處?」世尊一面白佛:「世尊思惟:『那陀村十二居士伽伽羅命終復有五十人命五百人命何處?』解說。」

[0013a23] 阿難:「伽伽羅十二五下分結命終生天般涅槃五十人命三結斯陀含五百人命三結須陀洹惡趣必定成道往來阿難一一擾亂?」

[0013b01] 阿難答曰:「世尊擾亂。」

[0013b02] 阿難:「使弟子生處三惡道須陀洹不過為他如是阿難弟子歡喜信佛如來等正覺十號具足歡喜真正微妙自恣無有時節涅槃智者所行歡喜共和所行質直無有成就上下和順法身具足須陀洹須陀洹斯陀含斯陀含阿那含阿那含阿羅漢阿羅漢如來賢聖恭敬福田賢聖清淨無有所行三昧阿難使弟子生處三惡道須陀洹不過為他如是。」

[0013b17] 爾時世尊隨宜阿難毘舍離受教大眾侍從世尊跋祇毘舍離菴婆婆梨弟子毘舍離禮拜供養之間世尊顏貌端正特異歡喜一面

[0013b24] 爾時世尊說法示教利喜歡喜白佛:「今日歸依三尊正法優婆夷不邪婬妄語飲酒。」白佛:「世尊弟子止宿。」爾時世尊默然見佛默然許可

[0013c02] 阿難:「汝等。」

[0013c03] :「唯然。」攝持弟子二百五十

[0013c05] 毘舍離隷車輩菴婆婆梨中止即便五色幢幡官屬五色車馬如是五百隷車菴婆婆梨隷車車行[*]共相隷車:「?」

[0013c12] :「明日是以。」

[0013c14] 隷車:「?」

[0013c15] 答曰:「不得。」

[0013c16] 隷車:「十六使?」

[0013c17] 不肯:「不可。」

[0013c18] 隷車:「?」

[0013c19] :「設使財寶所以。」

[0013c22] 隷車:「。」即便前進

[0013c23] 爾時世尊五百隷車車馬比丘:「汝等忉利諸天遊戲威儀汝等比丘威儀云何比丘於是比丘精勤憶念精勤憶念內外精勤亦復如是云何比丘威儀於是比丘可行左右攝持湯藥方便除去行住坐臥比丘威儀。」

[0014a06] 爾時五百隷車菴婆婆梨一面如來在座光相大眾譬如天地清明虛空光明爾時五百隷車圍遶光相梵志名曰偏袒著地叉手

摩竭,  
 寶珠,  世尊
 威德三千,  
 蓮花,  香氣微妙
 佛光,  
 虛空,  無有
 世尊如是,  光照世間
 如來智慧,  
 ,  疑惑。」

[0014a22] 五百隷車:「。」

[0014a23] 爾時再三五百隷車奉上如來即為

[0014a26] 爾時世尊毘舍離隷車:「甚為難得何等一者如來出現甚為難得二者如來正法演說難得三者如來信解難得四者如來成就難得五者反復難得為難。」

[0014b03] 五百隷車示教利喜白佛:「世尊弟子!」

[0014b05] 隷車:「便供養菴婆婆梨。」

[0014b06] 五百隷車菴婆婆梨:「供養如來。」禮佛三匝各自

[0014b09] 菴婆婆梨種種明日世尊二百五十比丘前後圍遶菴婆婆梨白佛:「毘耶離所有以此如來哀愍。」

[0014b16] :「可以為首所以如來所有園林房舍正使神力無有。」受教以此為首即為

精舍,  清涼
 ,  
 ,  日夜
 清淨,  。」

[0014b26] 菴婆婆梨說法示教利喜生天不淨爾時世尊柔軟和悅微薄開化佛法即為苦聖諦苦集苦出要諦

[0014c02] 菴婆婆梨信心清淨譬如潔白離垢法眼決定惡道成就無畏白佛:「歸依歸依歸依。」如是再三。「如來正法優婆夷不邪婬飲酒。」五戒消除禮佛

[0014c10] 爾時世尊毘舍離隨宜阿難:「汝等竹林。」

[0014c11] :「唯然。」大眾侍從世尊跋祇竹林

[0014c13] 婆羅門大眾竹林思念:「沙門瞿曇流布四方十號具足諸天沙門婆羅門自身為他說法真正深奧梵行具足如此真人。」

[0014c18] 婆羅門出於世尊問訊一面世尊說法示教利喜婆羅門聞已歡喜世尊大眾明日默然婆羅門許可飲食明日聖知

[0014c24] 爾時世尊大眾圍遶婆羅門種種爾時世尊婆羅門

飲食,  衣服臥具
 持戒,  
 ,  
 到處,  如影隨形
 是故,  後世
 ,  眾生
 ,  
 ,  。」

[0015a07] 爾時世尊婆羅門微妙示教利喜乞求難得阿難:「國內比丘講堂。」

[0015a10] :「唯然。」遠近講堂

[0015a11] 國內大眾阿難白佛:「大眾聖知。」

[0015a12] 爾時世尊講堂比丘:「乞求難得汝等所知毘舍離越祇安居可以阿難安居所以。」比丘受教阿難

[0015a17] 夏安居佛身念言:「弟子悉皆涅槃非我精勤壽命。」

[0015a21] 爾時世尊清涼阿難白佛:「。」

[0015a23] 阿難:「世尊方面氣息醒悟:『如來滅度大法教令弟子?』」

[0015a26] 阿難:「眾僧有所:『眾僧眾僧。』應有如來:『。』教令阿難說法內外自稱所見通達八十譬如方便修治有所方便精進一切無想安隱無有是故阿難歸依歸依歸依云何歸依歸依歸依阿難比丘精勤憶念內外精勤憶念亦復如是阿難歸依歸依歸依。」

[0015b13] 阿難:「滅度修行弟子第一學者。」

[0015b16] 阿難:「遮婆羅塔。」

[0015b16] :「唯然。」

[0015b16] 如來阿難:「。」

[0015b18] :「唯然。」

[0015b19] 如來阿難阿難:「四神足修習在意一劫有餘阿難四神足修行在意如來一劫有餘饒益天人。」

[0015b24] 爾時阿難默然不對如是再三默然阿難現相

[0015b26] 阿難:「。」阿難禮佛意思

[0015b28] 其間魔波旬白佛:「般涅槃正是滅度。」

[0015c01] 波旬:「如來涅槃比丘調安隱為人導師句義正法降伏神變自身如是弟子比丘尼優婆塞優婆夷如是亦復梵行覺意使諸天神變。」

[0015c08] 魔波旬白佛:「鬱鞞羅尼連禪阿遊波尼俱律成正覺世尊如來般涅槃:『正是滅度。』爾時如來:『波旬如來涅槃弟子乃至天人神變滅度。』弟子乃至天人神變正是何不滅度?」

[0015c16] 佛言:「波旬不久三月本生娑羅滅度。」:「滅度。」歡喜踊躍忽然

[0015c19] 遮婆羅塔定意三昧震動國人莫不驚怖放大無窮幽冥莫不相見爾時世尊偈頌

無二,  有為
 三昧,  出於。」

[0015c26] 爾時賢者阿難一面白佛:「世尊因緣?」

[0015c28] 阿難:「因緣何等空中有時大水大水復次阿難有時得道比丘比丘尼復次阿難菩薩兜率天復次阿難菩薩復次阿難菩薩無上正覺此時震動復次阿難成道無上法輪沙門婆羅門諸天世人不能復次阿難佛教性命復次阿難如來無餘涅槃般涅槃振動以是因緣。」爾時世尊

無上,  沙門
 阿難天師,  因緣
 如來,  
 汝等,  
 ,  
 虛空,  
 比丘比丘尼,  神足
 草木,  大地震動
 釋梵,  
 鬼神,  大地震動
 菩薩,  
 ,  
 十月,  
 ,  
 童子,  消滅使
 成道無量,  
 轉法輪,  鹿野苑
 道力降伏,  
 天魔,  般泥洹
 性命,  
 導師,  神仙
 ,  
 ,  
 有餘,  震動。」

佛說長阿含經卷第二

【經文資訊】大正藏第 01 No. 0001 長阿含經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2014.04,完成日期:2014/04/26
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