NTI Buddhist Text Reader

Back to collection

Da Jiangu Poluomen Jing 《大堅固婆羅門緣起經》

Scroll 2

佛說大堅固婆羅門緣起經

西天三藏大夫祿傳法大師施護 

[0210b25] 「爾時輔相堅固婆羅門即時退一面歡喜輔相亦復:『堅固分為童子。』輔相即時度量地界廣闊猶如中央所有,[*][-+]摩伽陀國大城波羅奈國迦尸大城如是分界童子灌頂所謂持國持國如是集會輔相婆羅門謂言:『堅固所有大王我等贊助。』輔相婆羅門所有

[0210c16] 「爾時輔相婆羅門其後教授七千婆羅門經典教授七千婆羅門經典長者婆羅門人民輔相婆羅門如是才智互相:『堅固真實婆羅門婆羅門教授讀誦典章。』

[0210c22] 「輔相婆羅門念言:『婆羅門長者人民處處相聚稱揚才智真實婆羅門非我真實婆羅門婆羅門教讀誦典章正使非我世間色相不久耆舊婆羅門智者婆羅門四月禪觀大梵天王現身如是禪觀。』如是輔相婆羅門四月禪觀白言:『大王樂欲四月禪觀。』:『堅固正是。』

[0211a08] 「爾時輔相婆羅門寂靜專注四月禪觀四月苾芻布薩白月十五婆羅門摩夷四方中心輔相婆羅門沐浴淨衣吉祥梵天爾時輔相婆羅門作法北方光相輔相婆羅門希有熾盛爾時大梵天王虛空輔相婆羅門一心歡喜虛空見大梵天王空中即時合掌頂禮伽陀

「『威神色相光明,  聖者空中
  不能,  如實。』

[0211a24] 「爾時大梵天王伽陀輔相婆羅門

「『淨行,  常住
  諸天,  婆羅門。』

[0211a27] 「輔相婆羅門伽陀

「『淨水座位,  
  最初奉獻專心,  梵王。』

[0211b01] 「大梵天王伽陀

「『淨水座位,  
  婆羅門最初,  。』

[0211b04] 「輔相婆羅門伽陀

「『五欲,  梵世
  ,  梵王。』

[0211b07] 「大梵天王伽陀

「『二義,  
  無疑,  云何。』

[0211b10] 「爾時輔相婆羅門:『疑惑梵王發起?』輔相婆羅門復審:『五欲發起梵王。』大梵天王:『勇猛清淨大梵天王疑惑大梵人中欲求寂靜梵天?』

[0211b19] 「爾時大梵天王伽陀輔相婆羅門

「『無我淨行,  一境解脫
  欲染煩惱,  。』

[0211b22] 「輔相婆羅門大梵天王:『大梵伽陀無我淨行一類正信出家袈裟智能隨轉平等取著三衣無所有教授意業具足清淨淨命過失如是名為無我

[0211c01] 「『大梵一境一類行者內心清淨一境喜樂二禪具足所行名為一境

[0211c05] 「『大梵解脫一類行者東方悲心廣大具足所行平等無二無限無惱如是東方南西北方四維上下一切世界悲心具足所行亦復如是名為解脫

[0211c12] 「『大梵欲染煩惱不解大梵何等煩惱云何人中煩惱清淨煩惱充滿云何修行寂靜梵天?』

[0211c16] 「爾時大梵天王伽陀輔相婆羅門

「『貪瞋癡忿,  惱害
  染法,  名為煩惱
  遠離如是煩惱,  人中清淨
  煩惱,  寂靜梵天。』

[0211c21] 「輔相婆羅門大梵天王:『大梵煩惱了解在家一向纏縛出家一向清淨梵行何以人命短促不覺惡趣是故自覺梵行世間惡業大梵捨家出家大梵心意。』大梵天王:『正是。』

[0211c29] 「爾時空中大梵天王。」

[0212a02] 復次乾闥婆王子白佛:「世尊今日梵王世尊因緣思念輔相堅固婆羅門佛世尊?」

[0212a05] 乾闥婆王子:「如是如是輔相堅固婆羅門往昔輔相堅固婆羅門出家?」

[0212a08] 答言:「世尊。」

[0212a09] 佛言:「次第宣說輔相堅固婆羅門跪拜伽陀

「『有意,  大王
  出家,  國政。』

[0212a14] 「爾時大王伽陀輔相

「『,  一切
  ,  王法
  ,  我相
  ,  ?』

[0212a19] 「輔相婆羅門伽陀

「『,  他人
  真實,  發出。』

[0212a22] 「大王伽陀

「『非人真實,  如是
  以為,  輔相出家。』

[0212a25] 「輔相婆羅門伽陀

「『天子,  清淨專注
  依法,  吉祥作用
  大梵天王大仙,  現身
  真實,  是故發出。』

[0212b01] 「大王伽陀

「『輔相,  信解
  先聖,  出家
  猶如虛空,  淨妙瑠璃
  ,  開悟。』

[0212b06] 「伽陀:『堅固清淨樂修善行歸趣。』

[0212b09] 「輔相婆羅門伽陀白王

「『,  執著愚夫
  堅固,  三摩呬多忍力
  清淨,  清淨常住
  宣說正法,  梵天。』

[0212b14] 「輔相婆羅門輔相樂求出家輔相婆羅門跪拜:『輔相各別求助國政設有師範樂欲出家修道何以大梵天王真實煩惱應當捨離在家一向纏縛出家一向清淨梵行何以人命短促不覺惡趣是故自覺梵行世間惡業。』:『輔相婆羅門棄捨富貴出家婆羅門愛樂富貴我等應當富貴勸請出家。』爾時輔相婆羅門:『我等富貴一切勸請我等所有富貴依法。』財寶授與輔相婆羅門輔相婆羅門:『大王財寶一切豐足所有依法所有棄捨決定出家何以大梵天王真實煩惱應當捨離如是乃至廣說。』

[0212c08] 「:『婆羅門愛樂妓女我等應當。』爾時妓女輔相婆羅門:『妓女色相充實可觀出家。』輔相婆羅門:『大王四十色相充實可觀端正棄捨決定出家何以大梵天王真實煩惱應當捨離如是乃至廣說。』

[0212c19] 「輔相婆羅門:『欲求出家我等王子成立我等出家堅固歸趣我等有所。』輔相婆羅門:『極為久遠志願出家何以大梵天王真實煩惱應當捨離如是乃至廣說。』:『堅固乃至一年。』輔相答言:『一年極為久遠志願出家。』:『七月。』輔相答言:『七月極為久遠志願出家。』:『六月乃至半月。』輔相答言:『半月極為久遠志願出家。』:『。』輔相答言:『大王出家正是。』

[0213a07] 「爾時輔相婆羅門七千誦經婆羅門七千經典婆羅門四千婆羅門:『善來善來婆羅門汝等所有典章各別出家無能何以大梵天王真實煩惱應當捨離在家一向纏縛出家一向清淨梵行何以人命短促不覺惡趣是故自覺梵行世間惡業。』四千婆羅門輔相婆羅門:『智者出家何以出家義利威德稱譽婆羅門義利大威德稱譽。』輔相婆羅門四千婆羅門:『婆羅門汝等出家義利大威德稱譽婆羅門義利威德稱譽婆羅門有所一切是故汝等異見。』四千婆羅門輔相婆羅門:『如是如是出家義利大威德稱譽乃至我等有所一切歸趣。』輔相婆羅門四千婆羅門:『出家正是。』

[0213b04] 「輔相婆羅門四十:『善來善來汝等婆羅門出家何以大梵天王真實煩惱應當捨離在家一向纏縛出家一向清淨梵行何以人命短促不覺惡趣是故自覺梵行世間惡業。』四十輔相婆羅門:『堅固善友善友歸趣。』輔相婆羅門四十:『出家正是。』

[0213b18] 「爾時輔相婆羅門告語告語日中正信堅固出家袈裟苾芻威儀具足輔相婆羅門出家出家所有七千婆羅門出家四十出家復有無數人民隨喜出家

[0213b24] 「輔相堅固婆羅門遠離阿羅漢果證聖梵行聲聞種類法門聞法堅固聲聞梵行聲聞種類法門聞法欲界四大王天一類梵行聞法三十三天一類梵行夜摩天一類兜率天一類生化一類他化自在天

[0213c04] 「梵行堅固聲聞過失命終地獄梵行堅固聲聞淨信命終生天

[0213c08] 「堅固聲聞城邑聚落境界一切長者婆羅門乃至人民教化利益邪道長者婆羅門梵行在家乃至一切人民:『歸命聖者堅固輔相今日善利。』」

[0213c14] 如是世尊宣說往昔因緣乾闥婆王子心生歡喜離垢法眼淨

[0213c17] 佛說乾闥婆王子一切大眾皆大歡喜信受奉行

佛說大堅固婆羅門緣起經

【經文資訊】大正藏第 01 No. 0008 大堅固婆羅門緣起經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2014.04,完成日期:2014/04/26
【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會(CBETA)依大正藏所編輯
【原始資料】蕭鎮國大德提供,張文明大德提供,北美某大德提供,法雨道場提供新式標點
【其他事項】本資料庫可自由免費流通,詳細內容請參閱【中華電子佛典協會資料庫版權宣告】

本網站係採用 Creative Commons 姓名標示-非商業性-相同方式分享 3.0 台灣 (中華民國) 授權條款授權.
Copyright ©1998-2015 CBETA

Glossary and Other Vocabulary