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Baiyi Jin Chuang Er Poluomen Yuanqi Jing 《白衣金幢二婆羅門緣起經》

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佛說白衣金幢二婆羅門緣起經

西三藏大夫祿傳法大師賜紫沙門施護 

[0218b14] 「復次白衣久遠有情往生光音天久遠有情光音天歿有情身光清淨騰空快樂如意自在有情世界爾時日月光明出現日月宿宿分別晝夜殊異晝夜年月差別亦復男女形相爾時有情法爾自然身光

[0218b24] 「復次白衣大地大水湧現甘蔗為人一有於是愛樂指端有情指端愛樂爾時有情愛樂資養有情堅實不能騰空身光隱沒身光爾時大地世間日月出現日月星宿晝夜晝夜年月差別

[0218c07] 「復次白衣有情資養有情色相瘦弱色相充實充實瘦弱:『瘦弱充實。』憍慢以是緣故隱沒爾時有情隱沒:『隱沒?』

[0218c14] 「復次白衣甘蔗為人有情資養有情色相瘦弱色相充實充實瘦弱:『瘦弱充實。』憍慢以是緣故隱沒爾時有情隱沒:『隱沒?』

[0218c23] 「復次白衣甘蔗為人有情資養有情色相瘦弱色相充實充實瘦弱:『瘦弱充實。』憍慢以是緣故隱沒爾時有情隱沒:『隱沒?』白衣如今:『!』

[0219a05] 「復次白衣可愛成熟無間資養有情以是緣故男女二相差別有情互相毀謗互相過失有情毀謗互相打擊於是世間非法正行白衣如今世人異姓非法以為正法不能有情亦復如是過去正法非法過去律儀律儀如是非法非法逼迫厭離一日乃至一月不住家業遊行

[0219a21] 「懶惰不能:『苦惱一日?』復次白衣謂言:『。』懶惰:『。』:『何不?』復次白衣謂言:『。』前人答言:『。』爾時:『何不?』

[0219b08] 「復次白衣美妙懶惰其後漸次展轉受用爾時有情集會互相:『我等身光騰空快樂自在身光日月星宿光明分別晝夜殊異年月差別亦復男女形相有情身光大地大水湧現甘蔗為人一有指端有情愛樂我等爾時資養於是我等以是緣故不能騰空身光隱沒世界爾時日月星宿光明出現晝夜年月差別我等資養色相瘦弱色相充實充實瘦弱憍慢以是緣故隱沒甘美具足我等資養色相瘦弱色相充實充實瘦弱憍慢以是緣故隱沒甘美具足我等資養色相瘦弱色相充實充實瘦弱憍慢以是緣故隱沒爾時可愛我等資養爾時男女互相毀謗互相過失我等爾時毀謗互相打擊於是世間非法非法逼迫厭離一日乃至一月不住家業遊行懶惰不能:「苦惱一日。」謂言:「。」懶惰:「。」爾時:「。」謂言:「。」前人答言:「。」爾時:「。」汝等以為爾時我等一切地界地界地界。』人眾互相地界。」

[0220a06] 佛言:「白衣爾時人眾地界艱難所得:『云何云何養活不許。』竊取主見:『!』答言:『不如不曾。』

[0220a14] 「復次前人第二亦復難得生前:『云何云何養活不許。』竊取第二:『!』答言:『不如不曾。』

佛說白衣金幢二婆羅門緣起經

【經文資訊】大正藏第 01 No. 0010 白衣金幢二婆羅門緣起經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2014.04,完成日期:2014/04/26
【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會(CBETA)依大正藏所編輯
【原始資料】蕭鎮國大德提供,張文明大德提供,北美某大德提供,法雨道場提供新式標點
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