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Sutra on the Law of Ten Rewards in the Dirghagama (Chang Ahan Shi Bao Fa Jing) 長阿含十報法經

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長阿含十報法經

後漢安息國三藏安世高

[0233b26] 如是

[0233b26] 舍衛國祇樹給孤獨園賢者舍利:「諸比丘聽說聽從十法著意聽說。」諸比丘賢者舍利:「請願。」舍利:「便十法無為得要一切

[0233c04] 「第一一法行者無為

[0233c05] 「第二一法思惟

[0233c06] 「第三一法世間

[0233c07] 「第四一法憍慢

[0233c08] 「第五一法著意

[0233c09] 「第六一法

[0233c10] 「第七一法難受中止

[0233c11] 「第八一法

[0233c12] 「第九一法一切

[0233c13] 「第十一

[0233c14] 「行者十法有諦不惑

[0233c16] 「第一行者無為有意

[0233c17] 「第二行止

[0233c18] 「第三知名

[0233c19] 「第四世間

[0233c20] 「第五不愧

[0233c21] 「第六不當

[0233c22] 「第七

[0233c23] 「第八不復

[0233c24] 「第九因緣在世因緣得度

[0233c26] 「第十自證解脫行者二十不惑

[0233c29] 「第一三法行者無為聞法觀本

[0234a02] 「第二三法思惟欲念

[0234a04] 「第三三法色有色有

[0234a05] 「第四三法欲愛

[0234a06] 「第五三法三惡貪欲瞋恚愚癡

[0234a08] 「第六三法無有貪欲無有瞋恚無有愚癡

[0234a10] 「第七三法難受

[0234a11] 「第八三法可作不願不想

[0234a12] 「第九三法三痛樂痛不樂苦痛

[0234a14] 「第十三自證不復本來往生行者三十有諦不惑如是

[0234a17] 「第一四法行者無為天人宿命

[0234a19] 「第二四法四意止內外著意離世間如觀身法。」

[0234a22] 「第三四法摶飯

[0234a23] 「第四四法意生

[0234a25] 「第五四法

[0234a27] 「第六四法

[0234a29] 「第七四法四諦苦諦習諦苦諦

[0234b02] 「第八四法

[0234b04] 「第九四法四相無有無所有不用無有無所有不用

[0234b07] 「第十四自證一法二法三法四法行者四十有諦不惑如是

[0234b11] 「第一五法行者無為何等弟子有道無有忍辱仙人世間無有無有有身道慧同行安善不大不大無有飲食調精進精進方便不捨方便筋骨精進不得中止得所行慧起滅得道要不

[0234b21] 「第二五法行道弟子自守喜樂身行可身一切無有一處不到喜樂自守弟子弟子水漬使內外不復道行如是自守相近一切無有不著自守喜樂弟子上頭

[0234b29] 「有道弟子已定喜樂身行可身一處無有不到喜樂泉水不從上來不從不從不從西不從泉水無有一處不到冷水弟子如是喜樂身行遍身一切無有不到喜樂弟子第二

[0234c07] 「有道弟子不著愛著相連一切不喜譬如蓮華生水一切冷水遍行弟子如是無有愛樂一切無有愛樂弟子第三

[0234c13] 「有道弟子淨意成行無有一處不到淨意譬如四姓四姓[*]人頭無有不到[*][*]。如是弟子淨意一切無有不到淨意弟子第四

[0234c19] 「有道弟子譬如弟子如是相思弟子第五

[0234c23] 「第三五法

[0234c25] 「第四五法五蓋愛欲瞋恚睡眠

[0234c27] 「第五五法五心學者不信不下不可不受如是心意不受道法教誡學者名聞同學惡口有道名聞同學惡口如是五心

[0235a04] 「第六五法五根信根精進意根定根慧根

[0235a06] 「第七五法難受五行得要弟子愛欲不著不可不止不用不用譬如雞毛便不得如是見道弟子堅意愛欲便不用愛欲便不可愛欲愛欲便便便意生不意意解惡意安隱

[0235a15] 「復生愛欲因緣不著不復因緣痛痒如是行者得度瞋恚瞋恚弟子堅意不復堅意便不可不住愛欲便惡意弟子雞毛便便不得弟子如是不復不可不著惡意自守可惡無為身為無為便

[0235a26] 「因緣緣生不著不復因緣弟子如是得要

[0235a29] 「第八五法生起道德自生

[0235b02] 「不能如是

[0235b03] 「一向得道如是三慧

[0235b05] 「定見樂行如是

[0235b05] 「自在自在如是

[0235b07] 「第九五法解脫學者說經同學知法義行解法便解義解義便便便定意知見便不用不用便不著不著便解脫行者一解脫

[0235b13] 「行者正意正意未定定意未解得無便無為說經同學說經便諷讀行者解脫

[0235b17] 「說經同學說經聞法受法學者行者三解脫

[0235b19] 「說經學者受法獨一受法諷讀便如法行者四解

[0235b22] 「不如不如不計一定隨便如法便便如法如法便便便便樂意便便便便便解脫行者解脫道行便未定便未盡便得度無為便得度無為

[0235c02] 「第十五自證學戒三不度世解脫學者五十有諦不惑

[0235c06] 「第一六法無為不共等身行止佛慧同學不共可意聚合諍訟一向等心所有戒行穿有道具足如是同學求道如是如是同學不共所有一切所得如是同學無有不共可意可意一心

[0235c19] 「第二六法眼見不喜觀行正知鼻口不喜觀止

[0235c22] 「第三六法鼻口

[0235c24] 「第四六法鼻口

[0235c26] 「第五六法不恭不恭不恭不恭同學不恭惡口惡知識

[0235c29] 「第六六法恭敬恭敬恭敬恭敬同學恭敬善知識

[0236a03] 「第七六法難受六行度世有言:『我有定心。』:『意中瞋恚未解。』便:『何以無有等心定意瞋恚無有何以等心定意瞋恚。』

[0236a08] 「行者:『我有定心。』:『不如何以慈心定意無有何以定心無有。』

[0236a13] 「學者:『我有定意不止不可。』:『何以無有定心不定不可無有何以定心不可不定。』

[0236a18] 「學者:『我有定意愛欲瞋恚。』:『何以定意便無有愛欲瞋恚。』

[0236a21] 「行者:『無有不能。』:『何以無有。』

[0236a23] 「行者:『定意。』:『不如無有無有何以得度。』

[0236a27] 「第八六法當令六念念佛念法同學

[0236b01] 「第九六法無有無有無有無有無有無有無有

[0236b04] 「第十六自知神足知人從來往生何所行者六十有諦不惑

[0236b08] 「第一七法行者無為七寶慧寶

[0236b11] 「第二七法可行七覺意覺意分別覺意精進覺意覺意覺意覺意覺意

[0236b14] 「第三七法不可畜生餓鬼為人中有

[0236b17] 「第四七法愛欲不可憍慢疑結

[0236b20] 「第五七法惡人七法不信無有無有無有精進不定無有

[0236b23] 「第六七法精進

[0236b26] 「第七七法難受七識有色譬如人中天上一識

[0236b28] 「有色若干譬如天上名為上頭二識

[0236c01] 「色處一身譬如名為三識

[0236c03] 「有無有色行者一切色度無有行止譬如名為

[0236c05] 「有無有色行者一切得度無有譬如名為五識

[0236c07] 「不在行者無有譬如名為無有七識

[0236c09] 「第八七法行令定意方便

[0236c12] 「第九七法道行入道無有沙門婆羅門世間行者持戒出入死罪持戒學戒知識同居獨居不二精進精進不捨道法方便筋骨行者精進行者不捨方便道法應得精進不得中止生滅

[0236c23] 「第十七當令一有知足知眾七知前後行者七十有諦不惑

長阿含十報法經

【經文資訊大正藏 01 No. 0013 長阿含十報法經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2014.04,完成日期:2014/04/26
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
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