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Madhyamāgama 《中阿含經》

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中阿含經卷第四十五

東晉罽賓三藏瞿曇僧伽提婆

品第()(第四分別)

 受法  行禪獵師
 財物  瞿曇彌

中阿含心經第一

[0709a13] 如是

[0709a13] 一時舍衛國勝林給孤獨園

[0709a14] 爾時比丘安靖宴坐思惟心作:「世間自在?」比丘宴坐往詣稽首一面:「世尊安靖宴坐思惟心作:『世間自在?』」

[0709a19] 世尊聞已:「善哉善哉比丘辯才善思。『世間自在?』比丘如是?」

[0709a22] 比丘答曰:「如是世尊!」

[0709a23] 世尊:「比丘世間自在比丘世間自在比丘多聞弟子自在比丘多聞弟子隨心自在多聞弟子。」

[0709a27] 比丘:「善哉善哉唯然世尊!」比丘歡喜奉行

[0709a29] 問曰:「世尊多聞比丘多聞比丘世尊云何多聞比丘云何施設多聞比丘?」

[0709b01] 世尊聞已:「善哉善哉比丘辯才善思。『世尊多聞比丘多聞比丘世尊云何多聞比丘云何施設多聞比丘?』比丘如是?」

[0709b05] 比丘答曰:「如是世尊!」

[0709b06] 世尊:「比丘我所甚多正經歌詠因緣撰錄本起生處廣解未曾有法比丘我所四句偈知法梵行比丘多聞比丘比丘如是多聞比丘如來如是施設多聞比丘。」

[0709b12] 比丘:「善哉善哉唯然世尊!」比丘歡喜奉行

[0709b14] 問曰:「世尊多聞比丘明達智慧多聞比丘明達智慧世尊云何多聞比丘明達智慧云何施設多聞比丘明達智慧?」

[0709b16] 世尊聞已:「善哉善哉比丘辯才善思。『世尊多聞比丘明達智慧多聞比丘明達智慧世尊云何多聞比丘明達智慧云何施設多聞比丘明達智慧?』比丘如是?」

[0709b21] 比丘答曰:「如是世尊!」

[0709b21] 世尊:「比丘比丘正見滅道正見滅道比丘如是多聞比丘明達智慧如來如是施設多聞比丘明達智慧。」

[0709b26] 比丘:「善哉善哉唯然世尊!」比丘歡喜奉行

[0709b27] 問曰:「世尊聰明比丘黠慧聰明比丘黠慧世尊云何聰明比丘黠慧云何施設聰明比丘黠慧?」

[0709c01] 世尊聞已:「善哉善哉比丘辯才善思。『世尊云何聰明比丘黠慧云何施設聰明比丘黠慧?』比丘如是?」

[0709c04] 比丘答曰:「如是世尊!」

[0709c05] 世尊:「比丘比丘饒益饒益饒益多人世間為人饒益安隱快樂比丘如是聰明比丘黠慧如是如來施設聰明比丘黠慧。」

[0709c10] 比丘:「善哉善哉唯然世尊!」

[0709c11] 比丘稽首佛足三匝

[0709c12] 比丘世尊遠離放逸修行精勤遠離放逸修行精勤所為剃除鬚髮袈裟捨家學道無上梵行現法自知自覺作證成就梵行尊者知法乃至阿羅訶

[0709c19] 佛說如是比丘歡喜奉行

[0709c21] 心經第一(五十四)

中阿含第二(第四分別)

[0709c24] 如是

[0709c24] 一時王舍城竹林迦蘭

[0709c25] 爾時尊者王舍城於是尊者過夜平旦著衣王舍城行乞尊者:「置入王舍城乞食寧可王子耆婆童子。」於是尊者便王子耆婆童子

[0710a05] 王子耆婆童子尊者偏袒著衣叉手尊者如是說:「善來尊者尊者。」尊者即便

[0710a09] 王子耆婆童子稽首尊者一面:「尊者有所?」

[0710a11] 尊者答曰:「童子便聞已。」

[0710a12] 童子便尊者:「沙門梵志我所:『童子有人作願梵行必得非有願行梵行必得。』尊者尊師云何?」

[0710a16] 尊者:「童子世尊不從梵行童子世尊如是說:『有人作願梵行必得非有願行梵行必得。』」

[0710a20] 童子:「尊者尊師如是如是說世間沙門梵志尊者在此。」尊者默然童子尊者默然自行淨妙種種豐饒食噉飽滿聽法尊者說法勸發渴仰成就歡喜無量方便說法勸發渴仰成就歡喜往詣稽首佛足一面童子佛說

[0710b02] 世尊聞已:「不為童子?」

[0710b03] 尊者問曰:「世尊何謂?」

[0710b04] 世尊答曰:「沙門梵志邪見邪見作願梵行不得非有願行梵行不得所以無道猶如有人[(-)/]牛角不得非有[(-)/]牛角不得所以[(-)/]牛角如是沙門梵志邪見邪見作願梵行不得非有願行梵行不得所以無道

[0710b15] 「沙門梵志正見正見作願梵行必得非有願行梵行必得所以有道猶如有人[(-)/]牛乳必得非有[(-)/]牛乳必得所以[(-)/]牛乳如是沙門梵志正見正見作願梵行必得非有願行梵行必得所以有道

[0710b26] 「沙門梵志邪見邪見作願梵行不得非有願行梵行不得所以無道猶如有人不得非有不得所以如是沙門梵志邪見邪見作願梵行不得非有願行梵行不得所以無道

[0710c08] 「沙門梵志正見正見作願梵行必得非有願行梵行必得所以有道猶如有人必得非有必得所以如是沙門梵志正見正見作願梵行必得非有願行梵行必得所以有道

[0710c20] 「沙門梵志邪見邪見作願梵行不得非有願行梵行不得所以無道猶如有人冷水不得非有冷水不得所以如是沙門梵志邪見邪見作願梵行不得非有願行梵行不得所以無道

[0711a03] 「沙門梵志正見正見作願梵行必得非有願行梵行必得所以有道猶如有人麻子必得非有麻子必得所以麻子如是沙門梵志正見正見作願梵行必得非有願行梵行必得所以有道

[0711a15] 「沙門梵志邪見邪見作願梵行不得非有願行梵行不得所以無道猶如有人不得非有不得所以如是沙門梵志邪見邪見作願梵行不得非有願行梵行不得所以無道

[0711a26] 「沙門梵志正見正見作願梵行必得非有願行梵行必得所以有道猶如有人必得非有必得所以如是沙門梵志正見正見作願梵行必得非有願行梵行必得所以有道

[0711b09] 「童子童子聞已歡喜供養形壽飲食臥具湯藥種種諸生。」

[0711b12] 尊者:「世尊未曾世尊。」

[0711b14] 佛說如是尊者比丘歡喜奉行

[0711b16] 第二(八十三)

中阿含受法第三(第四分別)

[0711b19] 如是

[0711b19] 一時舍衛國勝林給孤獨園

[0711b20] 爾時世尊比丘:「世間真實受法云何受法受苦受法受法受苦受法

[0711b24] 「云何受法受苦沙門梵志莊嚴共相娛樂如是說:『沙門梵志恐怖災患施設莊嚴身體。』共相娛樂中遊具足命終地獄:『沙門梵志恐怖災患施設我等如是。』

[0711c04] 「日中葛藤娑羅樹娑羅樹因此故而恐怖於是樹神種子百穀親親朋友樹神種子恐怖災患便樹神慰勞:『樹神樹神種子鹿孔雀火燒野火敗壞不成種子如是樹神安隱種子鹿孔雀火燒野火敗壞不成種子種子穿不為中傷大雨便。』

[0711c16] 「樹神:『何等種子百穀親親朋友樹神種子恐怖災患慰勞:「樹神樹神樹神種子鹿孔雀火燒野火敗壞不成種子如是樹神安隱種子鹿孔雀火燒野火敗壞不成種子種子穿不為中傷大雨便。」』枝葉柔軟喜悅枝葉柔軟喜悅枝節纏裹覆蓋覆蓋樹神:『種子百穀親親朋友樹神種子恐怖災患慰勞:「樹神樹神種子鹿孔雀火燒野火敗壞不成種子如是樹神安隱種子鹿孔雀火燒野火敗壞不成種子種子穿不為中傷大雨便。」種子種子。』

[0712a10] 「如是沙門梵志莊嚴共相娛樂如是說:『沙門梵志恐怖災患施設莊嚴身體。』共相娛樂中遊具足命終地獄:『沙門梵志恐怖災患施設我等如是。』受法受苦

[0712a19] 「云何受法自然欲心受苦憂慼受苦憂慼形壽修行梵行乃至啼泣具足命終善處天中受法

[0712a25] 「云何受法受苦沙門梵志不以取水不以取水不善不住不在中食懷妊食肉不飲酒惡水一口一口乃至乃至一食一食半月一月一食一食菜茹[-+][-+],頭頭連合毛衣穿穿剃髮鬚髮鬚髮臥草有事晝夜有事大德叉手如此無量具足命終地獄受法受苦

[0712b22] 「云何受法自然欲心受苦憂慼受苦憂慼形壽修行梵行乃至歡悅具足五下分結化生般涅槃不退不還受法世間真實受法因此。」

[0712c01] 佛說如是比丘歡喜奉行

[0712c03] 受法第三(一千五百八十三)

中阿含受法第四(第四分別)

[0712c05] 如是

[0712c05] 一時都邑

[0712c06] 爾時世尊比丘:「世間如是如是如是如是如是不喜不可法滅如是如是如是如是如是不喜不可法滅我法甚深如是我法甚深不喜不可法滅

[0712c13] 「世間真實受法云何受法受苦受法受法受苦受法

[0712c16] 「云何受法受苦殺生殺生不與取邪婬妄言乃至邪見邪見如是不善不善涅槃受法受苦

[0712c21] 「云何受法