Back to collection

Middle Length Discourses (Zhong Ahan Jing) 中阿含經

Scroll 52

Click on any word to see more details.

中阿含經卷第五十二

東晉罽賓三藏瞿曇僧伽提婆

一九大品周那經第五(第五)

[0752c12] 如是

[0752c12] 一時跋耆舍彌村

[0752c12] 爾時沙彌周那夏坐中有尼揵名曰親子命終不久尼揵親子弟子各各破壞不共和合說破不和:「不知我所齊整齊整我相相應不如不能。」尼揵親子在家白衣弟子尼揵親子弟子所以者何其所正覺善逝崩壞尊師如來等正覺

[0752c27] 於是沙彌周那夏坐三月攝衣舍彌村舍彌村沙彌周那往詣尊者阿難一面尊者阿難問曰:「賢者周那從何何處夏坐?」

[0753a02] 沙彌周那答曰:「尊者阿難夏坐尊者阿難中有尼揵名曰親子命終不久尼揵親子弟子各各破壞不共和合說破不和:『不知我所齊整齊整我相相應不如不能。』尼揵親子在家白衣弟子尼揵親子弟子所以者何其所正覺善逝崩壞尊師如來等正覺。」

[0753a17] 尊者阿難聞已:「賢者周那因此見佛奉獻世尊賢者周那世尊因此世尊異法。」

[0753a20] 於是尊者阿難沙彌周那往詣稽首佛足尊者阿難一面沙彌周那一面

[0753a22] 尊者阿難:「世尊今日沙彌周那我所稽首一面問曰:『賢者周那從何何處夏坐?』沙彌周那:『尊者阿難夏坐尊者阿難中有尼揵名曰親子命終不久尼揵親子弟子各各破壞不共和合說破不和:「不知我所齊整齊整我相相應不如不能。」尼揵親子在家白衣弟子尼揵親子弟子所以者何其所正覺善逝崩壞尊師如來等正覺。』

[0753b10] 「世尊恐怖驚懼比丘世尊如是多人多人饒益安隱快樂乃至天人世尊我見比丘世尊至心敬重世尊善護善逝世尊我見便:『比丘世尊如是多人多人饒益安隱快樂乃至天人。』」

[0753b19] 於是世尊問曰:「阿難何等中有多人多人饒益安隱快樂乃至天人?」

[0753b22] 尊者阿難答曰:「世尊增上增上心增上世尊多人多人饒益安隱快樂乃至天人。」

[0753b26] 世尊:「阿難增上增上心增上阿難道迹阿難多人多人饒益安隱快樂阿難其中比丘各各是非是非是非不可不可有餘無餘阿難云何我法自知自覺作證四念處四正斷四如意足五根五力七覺支八支聖道阿難尼揵親子自稱阿難尼揵親子一切一切見者弟子施設。」

[0753c10] 於是尊者阿難叉手向佛:「世尊正是善逝正是世尊諸比丘諸比丘世尊受持。」

[0753c13] 世尊:「阿難諦聽善思分別。」

[0753c14] 尊者阿難:「唯然受教。」

[0753c15] 佛言:「阿難阿難不敬不見不敬不見便於如是多人多人饒益安隱快樂乃至天人阿難如是內外不盡方便精勤正念正智退阿難人為火燒方便如是內外不盡方便精勤正念正智退阿難如是內外放逸如是根本阿難人為火燒方便如是內外放逸如是根本

[0754a03] 「如是不語諂誑無慚無愧邪見惡性不可阿難邪見惡性不可不敬不見不敬不見便於如是多人多人饒益安隱快樂乃至天人阿難如是內外不盡方便精勤正念正智退阿難人為火燒方便如是內外不盡方便精勤正念正智退阿難如是內外放逸如是根本阿難人為火燒方便如是內外放逸如是根本

[0754a20] 「復次阿難一者面前二者四者自發五者展轉阿難云何面前云何面前阿難尊師面前歡喜多人尊師面前歡喜尊師面前歡喜多人尊師面前歡喜多人多人尊師面前歡喜多人多人多人尊師面前歡喜尊師面前歡喜多人尊師面前歡喜阿難面前如是面前

[0754b11] 「阿難云何云何阿難人犯諸比丘便:『犯戒應從賢者。』阿難集會比丘偏袒著衣入眾稽首長老比丘長跪叉手長老比丘:『犯戒從眾和合。』阿難比丘共和以律尊師面前歡喜阿難如是

[0754b22] 「阿難云何云何阿難顛倒發心顛倒不淨沙門不順法行違犯本心諸比丘便:『顛倒發心顛倒不淨沙門不順法行違犯賢者本心賢者從眾賢者。』阿難集會比丘偏袒著衣入眾稽首長老比丘長跪叉手長老比丘:『顛倒發心顛倒不淨沙門不順法行違犯本心從眾和合。』阿難比丘共和以律尊師面前歡喜阿難如是

[0754c11] 「阿難云何自發云何自發阿難人犯語者不語阿難集會比丘偏袒著衣入眾稽首長老比丘長跪叉手長老比丘:『長老比丘至心發露顯示不敢善護不復。』阿難諸比丘比丘:『賢者?』應答:『。』:『善護。』阿難自發如是自發

[0754c24] 「阿難云何云何阿難不知羞恥見聞犯戒一處一處一處一處一處一處一處一處一處一處一處一處阿難比丘共和無道無理不善所以者何犯戒一處一處一處一處一處一處一處一處一處一處一處一處阿難如是

[0755a09] 「阿難云何展轉云何展轉阿難比丘其中若干非法不可說不可有餘無餘不可阿難比丘不止中止不止阿難相近比丘持律比丘道路道路不止眾說不止阿難持律阿難比丘以律尊師面前歡喜阿難展轉如是展轉

[0755a24] 「阿難云何云何阿難住處諸比丘阿難諸比丘分立二部分立二部一部中有長老尊者宗主阿難比丘比丘:『我等無道無理我等不善所以者何我等善說捨家學道因此我等犯戒相應為己至心發露顯示不敢善護不復。』

[0755b07] 「阿難比丘阿難比丘第二稽首長老比丘長跪叉手長老比丘:『我等無道無理我等不善所以者何我等善說捨家學道因此我等犯戒相應為己長老至心發露顯示不敢善護不復。』阿難比丘比丘:『賢者犯戒?』應答:『。』:『善護。』第二亦復如是阿難如是

[0755b20] 「阿難六慰勞法諦聽諦聽善思。」

[0755b22] 尊者阿難:「唯然受教。」

[0755b22] 佛言:「云何身業梵行慰勞樂法令愛沙門一心精進涅槃口業意業如法所得飯食如是分布梵行慰勞樂法令愛沙門一心精進涅槃穿無異稱譽具足受持如是布施梵行慰勞樂法令愛沙門一心精進涅槃明見深達如是見分梵行慰勞樂法令愛沙門一心精進涅槃阿難六慰勞法因此

[0755c09] 「阿難汝等六慰勞法阿難如是我去共同和合歡喜同一一心同一合一水乳快樂遊行。」

[0755c14] 佛說如是尊者阿難諸比丘歡喜奉行

[0755c16] 周那經第五(四千二百三十)

一九中阿含大品優婆離經第六(第五)

[0755c19] 如是

[0755c19] 一時瞻波恒伽

[0755c19] 爾時尊者優婆離晡時燕坐往詣稽首佛足一面:「世尊比丘眾共和業者如法?」

[0755c23] 世尊答曰:「優婆離!」

[0755c23] 尊者優婆離問曰:「世尊比丘眾共和面前律者律者面前如法?」

[0755c26] 世尊答曰:「優婆離!」

[0755c27] 尊者優婆離問曰:「世尊比丘眾共和律者律者如法?」

[0755c29] 世尊答曰:「優婆離!」

[0756a01] 尊者優婆離問曰:「世尊比丘眾共和律者自發自發律者如法?」

[0756a04] 世尊答曰:「優婆離!」

[0756a05] 尊者優婆離問曰:「世尊比丘眾共和自發律者律者自發如法?」

[0756a08] 世尊答曰:「優婆離!」

[0756a08] 尊者優婆離問曰:「世尊比丘眾共和如法?」

[0756a11] 世尊答曰:「優婆離!」

[0756a11] 尊者優婆離問曰:「世尊比丘眾共和如法?」

[0756a14] 世尊答曰:「優婆離!」

[0756a14] 尊者優婆離問曰:「世尊比丘眾共和應舉如法?」

[0756a16] 世尊答曰:「優婆離!」

[0756a17] 尊者優婆離問曰:「世尊比丘眾共和應舉如法?」

[0756a19] 世尊答曰:「優婆離!」

[0756a20] 尊者優婆離問曰:「世尊比丘眾共和如法?」

[0756a22] 世尊答曰:「優婆離!」

[0756a23] 尊者優婆離問曰:「世尊比丘眾共和根本應從根本如法?」

[0756a25] 世尊答曰:「優婆離!」

[0756a26] 尊者優婆離問曰:「世尊比丘眾共和應從根本根本如法?」

[0756a28] 世尊答曰:「優婆離!」

[0756a29] 尊者優婆離問曰:「世尊比丘眾共和如法?」

[0756b03] 世尊答曰:「優婆離!」

[0756b03] 尊者優婆離問曰:「世尊比丘眾共和如法?」

[0756b06] 世尊答曰:「優婆離優婆離比丘眾共和業者不如法不如有罪優婆離比丘眾共和面前面前律者不如法不如有罪優婆離比丘眾共和律者不如法不如有罪優婆離比丘眾共和自發自發律者不如法不如有罪

[0756b16] 「優婆離比丘眾共和自發自發律者不如法不如有罪優婆離比丘眾共和律者不如法不如有罪優婆離比丘眾共和不如法不如有罪優婆離比丘眾共和應舉不如法不如有罪

[0756b26] 「優婆離比丘眾共和應舉不如法不如有罪優婆離比丘眾共和不如法不如有罪優婆離比丘眾共和根本應從根本不如法不如有罪優婆離比丘眾共和應從根本根本不如法不如有罪優婆離比丘眾共和不如法不如有罪優婆離比丘眾共和不如法不如有罪

[0756c11] 「優婆離比丘眾共和作業業者如法無罪優婆離比丘眾共和面前面前自發自發應舉應從根本根本即行如法無罪

[0756c20] 「優婆離作業面前面前自發自發應舉應從根本根本即行優婆離如是。」

[0756c28] 佛說如是尊者優婆離諸比丘歡喜奉行

[0757a02] 優婆離經第六(一千五百六十一)

一九中阿含大品調第七(第五)

[0757a05] 如是

[0757a05] 一時王舍城竹林迦蘭陀

[0757a06] 爾時沙彌阿夷王舍城童子耆婆仿沙彌阿夷共相問訊一面:「賢者舍那有所?」

[0757a10] 沙彌阿夷提告:「賢王童子便。」

[0757a11] 童子問曰:「舍那比丘不放逸精勤一心?」

[0757a13] 沙彌答曰:「賢王童子比丘不放逸精勤一心。」

[0757a14] 童子問曰:「賢者舍那所聞比丘不放逸精勤一心。」

[0757a17] 沙彌答曰:「賢王童子不堪任隨所聞比丘不放逸精勤一心賢王童子所聞賢王童子比丘不放逸精勤一心賢王童子不知如是煩勞。」

[0757a23] 童子沙彌:「賢者舍那故而退賢者舍那所聞比丘不放逸精勤一心我知者不知便不復諸法。」

[0757a28] 於是沙彌阿夷所聞童子耆婆比丘不放逸精勤一心

[0757b01] 於是童子耆婆:「賢者舍那比丘不放逸精勤一心。」不辭

[0757b05] 童子耆婆不久於是沙彌阿夷往詣稽首作禮一面童子耆婆佛說

[0757b08] 世尊聞已沙彌:「舍那童子耆婆云何欲愛欲愛此地童子知者見者所以者何舍那童子耆婆常行

[0757b13] 「舍那調調調調調調不可調調可調舍那云何調不可調調調調調可調調調調如是舍那童子耆婆云何欲愛欲愛此地童子知者見者所以者何舍那童子耆婆常行

[0757b24] 「舍那不遠無缺穿不虛堅固不動合為見者中一上山第二山上人見平地林木清泉河水山上人見:『平地林木清泉河水?』答曰:『我見平地林木清泉河水。』於是山上山上問曰:『平地林木清泉河水?』答曰:『。』:『見者為何?』答曰:『障礙不見。』如是舍那童子耆婆云何欲愛欲愛此地童子知者見者

[0757c13] 「舍那剎利頂生王告之:『將來。』在野見大在於露地剎利頂生王:『天王露地天王。』剎利頂生王聞已:『調調調調。』於是調極大著地欲念疲勞愛人調飲食

[0757c26] 「舍那調飲食調便:『必得生活所以者何大象飲食。』調飲食調柔軟可愛去來取捨調柔軟可愛去來取捨如是調舍那調受教調使頭上眾多持刀在前調在野:『不移動搖。』調不移不舉前脚不動不動搖如是調不移

[0758a12] 「舍那調不移爾時高聲擊鼓堪忍堪忍爾時調調上調最上調無上受食稱說

[0758a18] 「如是舍那如來出世等正覺明行成為善逝世間解無上士道法天人師眾祐沙門梵志自知自覺作證成就說法具足清淨顯現梵行說法居士居士聞已如來說法剃除鬚髮袈裟捨家學道舍那爾時聖弟子露地如是貪欲舍那如是貪欲五欲如來初始比丘:『護身清淨清淨。』

[0758b01] 「聖弟子護身清淨清淨如來調比丘:『乃至法如。』聖弟子乃至法如四念處賢聖弟子心中繫縛欲念疲勞正法修習舍那調剎利頂生王極大著地欲念疲勞愛人如是舍那四念處賢聖弟子心中繫縛欲念疲勞正法修習

[0758b13] 「聖弟子乃至法如如來調比丘:『相應乃至法如非法相應。』聖弟子相應乃至法如非法相應如是聖弟子如來舍那猶如調柔軟可愛去來取捨屈伸如是調如是舍那聖弟子相應乃至法如非法相應如是聖弟子如來

[0758b24] 「聖弟子如來如來調比丘:『離欲不善第四禪成就。』聖弟子離欲不善第四禪成就如是聖弟子如來不移舍那猶如調不移不舉前脚不動不動搖如是調不移如是舍那聖弟子離欲不善第四禪成就如是聖弟子如來不移

[0758c06] 「聖弟子如來不移爾時堪忍飢渴寒熱蚊虻風日惡聲能忍極為苦痛欲絕不可舍那猶如調不移爾時高聲擊鼓堪忍如是舍那聖弟子如來不移爾時堪忍飢渴寒熱蚊虻風日惡聲能忍極為苦痛欲絕不可

[0758c16] 「舍那聖弟子如來堪忍爾時調調上調最上調最上恐怖愚癡清淨無垢可敬供養一切天人福田舍那猶如堪忍爾時調調上調最上調無上受食稱說如是舍那聖弟子如來堪忍爾時調調上調最上調最上恐怖愚癡清淨無垢可敬供養一切天人福田

[0758c29] 「舍那調死者調調死者調舍那聖弟子調命終調命終聖弟子調命終調命終舍那調死者調調死者調舍那聖弟子調命終調命終聖弟子調命終調命終。」

[0759a08] 佛說如是沙彌阿夷提及諸比丘歡喜奉行

[0759a11] 調第七(八百九十一)

中阿含經卷第五十二(八千六百八十二)(第五)

【經文資訊大正藏 01 No. 0026 中阿含經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2014.04,完成日期:2014/04/26
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供文明大德提供北美大德提供法雨道場提供新式標點
其他事項資料庫自由免費流通詳細內容參閱中華電子佛典協會資料庫版權宣告

網站採用 Creative Commons 姓名標示-非商業性-相同方式分享 3.0 台灣 (中華民國) 授權條款授權.
Copyright ©1998-2015 CBETA

Dictionary loading status: not loaded

Glossary and Other Vocabulary