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Ekottarāgama 《增壹阿含經》

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增壹阿含經卷第十一

東晉罽賓三藏瞿曇僧伽提婆

善知識第二十



[0596c22] 如是

[0596c22] 一時舍衛國祇樹給孤獨園

[0596c23] 爾時世尊比丘:「親近善知識習惡惡業所以比丘親近善知識便增益智慧增益比丘親近善知識習惡所以惡知識便智慧是故比丘親近善知識惡知識如是比丘當作。」

[0596c29] 爾時比丘歡喜奉行



[0597a02] 如是

[0597a02] 一時羅閱城迦羅竹園大比丘五百前後圍遶說法

[0597a04] 爾時提婆達兜五百比丘如來世尊提婆達兜門徒便

惡知識,  從事
 善知識,  人中
 無有,  惡知識
 ,  。」

[0597a11] 提婆達兜五百弟子世尊便世尊頭面一面退世尊悔過:「我等世尊我等懺悔。」

[0597a14] 爾時世尊五百比丘懺悔便說法信根

[0597a15] 爾時五百比丘閑靜思惟深法所以出家堅固無上梵行爾時五百比丘便阿羅漢生死梵行受胎如實知爾時五百阿羅漢

[0597a20] 比丘歡喜奉行



[0597a22] 如是

[0597a22] 一時舍衛國祇樹給孤獨園

[0597a23] 爾時世尊圍遶說法曇摩獨自思惟三昧前身大海七百由旬猶如力士便至大死屍經行

[0597a27] 爾時曇摩便

生死無數劫,  流轉不可
 ,  數數受苦
 ,  舍宅
 一切,  形體不得
 ,  愛著無餘
 ,  長樂涅槃。」

[0597b06] 爾時尊者曇摩舍衛祇洹精舍世尊爾時世尊曇摩:「善哉曇摩。」

[0597b09] 曇摩世尊:「如是世尊。」

[0597b10] 爾時比丘:「曇摩在世左右今世:『善哉曇摩。』」

[0597b12] 爾時世尊比丘心中狐疑便比丘:「曇摩所以過去無數劫如來等正覺成為善逝世間解無上士道法天人師眾祐出現大國大比丘十四八千爾時不可稱國王人民之類供養

[0597b20] 「爾時梵志雪山天文地理文字了知諷誦一句五百大人亦復了知火神日月星宿五百弟子宿夜梵志弟子名曰雲雷顏貌希有紺青雲雷梵志聰明所見愛敬須臾婆羅門所行

[0597b28] 「爾時雲雷梵志便:『學者悉皆。』:『書籍梵志今日學者空無所有供養國界。』

[0597c04] 「爾時雲雷梵志便:『梵志技術悉知書籍學術貧乏無有金銀珍寶供養國界求索財物供養。』

[0597c09] 「爾時婆羅門便:『雲雷梵志不能別離何況今日當作使?』

[0597c12] 「梵志雲雷:『梵志婆羅門學者。』雲雷梵志便:『見教?』梵志便思惟五百雲雷:『書名五百。』雲雷白言:『諷誦!』

[0597c18] 「比丘爾時便弟子五百悉皆流利婆羅門五百弟子:『雲雷梵志技術名曰梵志極為天文地理文字了知。』爾時梵志:『梵志技術悉知書籍學術貧乏無有金銀珍寶供養國界求索財物供養!』爾時梵志:『。』梵志便退

[0598a02] 「爾時大國梵志講論四千梵志第一亦復諷誦外道莫不天文地理星宿了知便五百澡罐奉上第一

[0598a07] 「爾時梵志大國梵志四千便五百澡罐梵志:『家家乞求不如大眾技術。』梵志便至大

[0598a13] 「爾時眾多梵志梵志高聲:『善哉大利使梵天自下。』四千梵志同音:『善來大梵!』梵志便:『梵志梵天梵天。』梵志婆羅門:『梵天汝等豈不雪山大梵天文地理。』梵志:『不見!』梵志:『弟子名曰。』梵志便第一:『技術。』

[0598a24] 「爾時第一梵志三藏技術無有婆羅門:『一句五百。』:『不解何等一句五百?』梵志:『默然聽說一句五百大人。』

[0598b01] 「比丘爾時梵志便三藏一句五百大人爾時四千梵志未曾有:『我等一句五百大人尊者上頭第一。』

[0598b05] 「爾時梵志便第一上頭爾時瞋恚誓願:『誦經持戒苦行持用作誓:「。」』

[0598b10] 「五百澡罐持用使爾時主人:『五百澡罐供養女人施主所以。』

[0598b15] 「梵志澡罐便大國名曰光明國王如來比丘眾衣食供養國王:『有人香華不得重罰轉賣。』人民使幡蓋作倡不可稱

[0598b22] 「爾時梵志便行道人:『何日道路不淨幡蓋不可稱國主太子有所?』行道人:『梵志大國如來等正覺衣食供養平治道路幡蓋。』梵志:『如來出世難得時時不可猶如優曇時時。』如是如來出現不可梵志:『出世難得云何如來轉輪聖王出現難得。』爾時:『急速報佛以此五百奉上如來。』:『書記如來金銀珍寶五百華香如來。』

[0598c08] 「梵志華香爾時城中行人:『梵志國王教令香華重罰。』梵志便:『如何?』便門外

[0598c12] 「爾時婆羅門名曰取水梵志女人:『。』梵志:『何時父母?』梵志:『女人性行。』語言:『是非。』梵志:『豈不大王不得?』

[0598c19] 「梵志:『。』梵志:『何等?』梵志:『。』梵志:『不可云何方言?』梵志:『今日所見良田何況?』

[0598c25] 「梵志:『良田?』梵志:『定光佛如來等正覺出現。』梵志:『如來為何?』梵志:『如來如是如是功德。』梵志:『設有功德欲求何等?』梵志:『後生如來等正覺禁戒功德如是。』

[0599a03] 「梵志:『世世夫婦便。』梵志:『所行。』梵志:『使將來。』梵志:『菩薩所行無有愛惜。』梵志:『正使施與。』便五百金錢女人作誓各自

[0599a11] 「如來等正覺比丘前後圍繞大國梵志如來顏貌莫不寂靜不錯三十二相八十種好猶如無有光明無所罣礙寶山山上便歡喜如來所持如來一面

[0599a19] 「梵志定光佛:『世尊便當處斷命根。』爾時世尊:『梵志不可以此無上等正覺。』梵志白言:『世尊菩薩所行!』定光佛:『菩薩所行愛惜。』

[0599a24] 「爾時梵志便

「『父母,  施與外人
  真人,  亦復
  日月,  不可
  ,  無有。』

[0599a29] 「爾時定光佛以此梵志

「『,  不如
  億劫,  耳目
  妻子財寶,  車馬
  ,  。』

[0599b05] 「爾時摩納

「『大山,  億劫頂戴
  不能道意,  。』

[0599b08] 「爾時如來默然梵志著地如來:『使將來如來等正覺無有!』在于淤泥。『如來便當。』

[0599b13] 「比丘爾時如來觀察梵志心中便梵志:『將來當作釋迦文佛如來等正覺。』

[0599b15] 「梵志同學曇摩如來定光佛梵志便:『禿頭沙門清淨梵志非人!』」

[0599b19] 比丘:「爾時梵志異人所以爾時白淨王爾時四千梵志提婆達兜梵志梵志爾時執杖梵志爾時曇摩不善曇摩曇摩無數劫畜生最後大海七百由旬命終來生善知識從事親近善知識善法根門通利以此因緣:『。』曇摩亦復:『如是世尊。』是故比丘修習如是比丘當作。」

[0599c03] 爾時比丘歡喜奉行



[0599c05] 如是

[0599c05] 一時舍衛國祇樹給孤獨園

[0599c06] 爾時世尊比丘:「有人師子汝等諦聽善思。」

[0599c07] 比丘:「如是世尊!」爾時比丘受教

[0599c09] 世尊:「云何師子於是比丘有人供養飲食臥具醫藥便食噉無有設使不得利養增減師子王食噉爾時不好亦復如是供養飯食臥具醫藥便食噉設使不得

[0599c19] 「猶如有人供養飯食臥具醫藥便食噉愛欲設使不得恒生想念供養比丘貢高他人:『飯食臥具醫藥比丘不能。』猶如中有大糞羊群便貢高:『不能。』如是利養臥具醫藥便比丘貢高:『供養比丘不能供養。』是故比丘師子王莫如如是比丘當作。」

[0600a03] 爾時比丘歡喜奉行



[0600a05] 如是

[0600a05] 一時舍衛國祇樹給孤獨園

[0600a06] 爾時世尊比丘:「眾生反復可敬何況設使由旬由旬所以比丘眾生反復何況正使僧伽梨左右所以反復是故比丘反復反復如是比丘當作。」

[0600a15] 爾時比丘歡喜奉行



[0600a17] 如是

[0600a17] 一時舍衛國祇樹給孤獨園

[0600a18] 爾時世尊比丘:「有人懈惰不善懈惰精進善法便增益所以彌勒菩薩三十應當作佛等正覺精進力勇猛使彌勒在後過去恒沙阿羅訶三耶三佛勇猛成佛以此方便懈惰惡行精進勇猛功德便增益是故比丘精進懈怠如是比丘當作。」

[0600a27] 爾時比丘歡喜奉行



[0600a29] 如是

[0600a29] 一時舍衛國祇樹給孤獨園

[0600b01] 爾時世尊比丘:「比丘修行二法云何二法所謂比丘休息戒律成就威儀功德比丘便如實知如實知如是欲漏心解脫有漏無明漏心得解脫便解脫生死梵行如實知

[0600b09] 「過去諸多阿羅訶三耶三佛二法成就所以猶如菩薩思惟菩薩摩訶薩便降伏魔怨菩薩無上等正覺是故比丘比丘方便二法如是比丘當作。」

[0600b15] 爾時比丘歡喜奉行



[0600b17] 如是

[0600b17] 一時舍衛國祇樹給孤獨園

[0600b18] 爾時世尊比丘:「比丘閑靜恭敬歡喜比丘閑靜無有恭敬歡喜正使大眾為人:『比丘恭敬歡喜!』

[0600b23] 「復次比丘比丘閑靜精進諸法比丘閑靜惡行為人:『比丘懈怠無有精進。』是故比丘比丘閑靜當下歡喜無有恭敬精進不移善法具足如是比丘當作。」

[0600c02] 爾時比丘歡喜奉行



[0600c03] 如是

[0600c03] 一時舍衛國祇樹給孤獨園

[0600c04] 爾時世尊比丘:「不能善說法語云何慳貪施法比丘便瞋恚傷害猶如瞋恚比丘如是便瞋恚傷害比丘慳貪施法便瞋恚傷害猶如未熟不可如是慳貪施法瞋恚傷害比丘說法

[0600c14] 「復次比丘說法云何慳貪施法比丘便歡喜不變猶如便如是便歡喜改變無貪施法歡喜無有猶如男女沐浴復有奉上顏色衣服奉上歡喜如是慳貪施法便歡喜無有比丘說法是故比丘布施慳貪如是比丘當作。」

[0600c27] 爾時比丘歡喜奉行



[0600c29] 如是

[0600c29] 一時舍衛國祇樹給孤獨園

[0601a01] 爾時世尊比丘:「二法凡夫大功果報甘露無為云何二法供養父母大功果報供養一生補處菩薩大功果報比丘大功果報甘露無為是故比丘孝順供養父母如是比丘當作。」

[0601a08] 爾時比丘歡喜奉行

一一

[0601a10] 如是

[0601a10] 一時舍衛國祇樹給孤獨園

[0601a11] 爾時世尊比丘:「作善不可報恩云何所謂父母比丘有人千萬飯食臥具醫藥不能報恩比丘父母恩隨時時節日月以此方便是故比丘供養父母孝順時節如是比丘當作。」

[0601a19] 爾時比丘歡喜奉行

一二

[0601a21] 如是

[0601a21] 一時舍衛國祇樹給孤獨園

[0601a22] 爾時尊者槃特槃特:「不能持戒白衣。」槃特便祇洹精舍門外

[0601a24] 爾時世尊天眼清淨槃特比丘門外悲泣不能世尊經行祇洹精舍門外槃特:「比丘在此悲泣?」

[0601a28] 槃特:「世尊驅逐:『不能持戒白衣。』是故悲泣。」

[0601b01] 世尊:「比丘無上等正覺槃特得道。」

[0601b03] 爾時世尊槃特使世尊使[-+]:「何等?」

[0601b05] 槃特[-+];[-+],

[0601b06] 爾時尊者槃特[-+][-+]槃特:「灰土清淨。」:「世尊以此思惟。」思惟:「身上塵垢?」:「智慧可以智慧[-+]結縛。」

[0601b14] 爾時尊者槃特思惟五盛陰所謂爾時思惟五盛陰欲漏心得解脫有漏無明漏心得解脫解脫便解脫生死梵行受胎如實知尊者槃特便阿羅漢阿羅漢世尊頭面一面世尊:「[-+]。」

[0601b23] 世尊:「比丘云何?」

[0601b23] 槃特:「。」

[0601b24] 世尊:「善哉比丘。」

[0601b26] 爾時尊者槃特世尊

,  
 智慧,  其餘。」

[0601b29] 世尊:「比丘智慧其餘。」

[0601c01] 爾時尊者世尊歡喜奉行



[0601c02] 如是

[0601c02] 一時舍衛國祇樹給孤獨園

[0601c03] 爾時世尊比丘:「二法不可