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Jātaka stories (Sheng Jing) 生經

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生經卷第四

西晉三藏竺法護

佛說水牛第三十

[0093c15] 聞如是

[0093c15] 一時舍衛祇樹給孤獨園大比丘眾千二百五十人俱爾時諸比丘:「去世曠野閑居有水牛王其中遊行泉水水牛眷屬有所顏貌姝好威神巍巍忍辱行止安詳獼猴水牛眷屬忿怒嫉妬便揚塵輕慢毀辱水牛默然一部水牛獼猴亦復罵詈揚塵打擲一部牛王默然忍辱和悅安詳毀辱不以眷屬過去水牛後來隨逐於是獼猴罵詈毀辱輕易水牛懷恨不喜忍辱亦復忍辱不遠樹神其中水牛毀辱水牛:『何故獼猴罵詈揚塵忍辱何等?』

「『何以?  放逸獼猴
  過度兇惡,  等觀苦樂
  後來仁和,  安詳
  忍辱,  過去
  ,  建立墮落
  恐懼,  。』

[0094a14] 「水牛說偈言

「『毀辱,  必當他人
  ,  。』

[0094a17] 「水牛過去梵志大眾仙人順道獼猴亦復罵詈毀辱輕易揚塵梵志即時捕捉便於是樹神

「『罪惡腐朽,  
  罪惡滿足,  。』」

[0094a24] 諸比丘:「爾時水牛我身菩薩水牛常行忍辱四等心——得佛其餘水牛眷屬諸比丘水牛梵志仙人清信士居家學者獼猴尼犍本末如是具足究竟所行善惡不朽如影隨形應聲。」

佛說第三十

[0094b04] 聞如是

[0094b04] 一時舍衛祇樹給孤獨園大比丘眾千二百五十人俱諸比丘:「山中泉水四等心慈悲眷屬仁和為人道教眷屬歡喜不敢違命仙人處在食噉山水獨處修道未曾四梵行慈悲誦經音聲通利莫不附近其所誦經意中不以眷屬供養道人如是日經歷年仙人人間著衣鹿皮囊衣服愁憂不樂心懷:『何所在此日日相見以為娛樂飢渴忘食父母留意。』仙人:『四大山水可以捨去人間分衛精舍過冬相就。』答曰:『吾等眷屬遠近給足假使捨去憂慼設使今日無有供具便我身道人。』道人之至仙人心念:『道人是以默然。』便自舉火大熾盛道人之後兜術天菩薩身功德威神巍巍仙人道德不惜身命兜率天。」

[0094c06] 比丘:「爾時我身眷屬諸比丘仙人定光佛菩薩勤苦如是精進不懈不惜無央數得佛汝等精勤無得放逸無得懈怠斷除六情飛鳥虛空。」

[0094c12] 佛說如是莫不歡喜

佛說第三十

[0094c15] 有人仁賢經戒精進一身遵行天下四輩布施持戒忍辱精進一心智慧自衛同學無有有法不以念佛功德如來至真等正覺明行成為善逝世間解無上士道法天人師世尊流布無為十方居家出家誦經甘露——療治橋梁往返舟船日月晝夜照明窈冥消除無形聖眾中學猶如大海聖眾之中得道往來不還無著緣覺果證菩薩不退轉一生補處無上正真由是無極菩薩周旋往來度脫一切不興道慧高妙無所罣礙出入四輩三寶歸命一切三事立功修治佛寺誦經道宣一心定意放逸四等心——無想善權隨時化人使道意

[0095a10] 年長四輩眾學問訊:「恐怖安心!」眾人

棄捐,  奉行功德
 以是,  
 猶如橋梁,  上下
 人乘,  彼岸。」

[0095a18] 眾人欣悅踊躍人命壽終之後兜術天稽首彌勒不退轉諸菩薩講經論法開化

佛說五百幼童第三十

[0095a22] 聞如是

[0095a22] 一時波羅奈國大比丘眾二百五諸菩薩爾時五百幼童遊戲同心日日一體無異一日不見猶如敬重一日遊戲江水塔廟各自:「。」五百善心宿命山中天大積水流行江水溢出五百幼童溺死眾人莫不心念:「可憐可憐!」父母悲哀大哭不能求索死喪不知所在

[0095b04] 時眾諸比丘白佛眾人:「豫知宿命父母告之五百宿命壽終兜術天發心菩薩行。」威神光明其父所在

[0095b09] :「五百!」虛空散花供佛稽首:「歸命世尊喪亡生天彌勒佛。」佛言:「善哉知道至真生天既得生天彌勒受法。」說法歡喜不退轉父母:「愁憂不可稽留努力精進自修三界猶如繫囚得道度世自由歸命三寶三流菩薩心長久使度脫四瀆。」父母道意諸天稽首足下三匝作禮退忽然兜率天

[0095b21] 佛說如是莫不歡喜

佛說毒草第三十

[0095b24] 樹木參天折傷中有樹神明達義理出入與眾不同四方經歷樹木樹神悅豫採果不以蔭涼泉水大安他方弊惡毒草飛過過半樹神念言:「須臾之間未盡如是滿樹木毒害?」

[0095c04] 虛空天神:「如是不久道路所藏無有永安。」樹神化人:「金藏。」重金便樹神喜悅金藏家居致富樹神長安茂盛

[0095c15] 佛言:「三界樹神發意菩薩他方來者魔事無明虛空如來至真等正覺學者不從魔法善友菩薩大士同志三垢愚癡無有威勢拯濟眾生生死道法菩薩大士展轉相助合于大海樹神欣然無憂得無法忍三界廣度一切喜樂家居總持——六度無極三十七品四等心十力四無所畏——寂定無限無量歸家歸本真道之際示現佛身宣道十方蒙恩。」

佛說第三十

[0096a03] 遊行大海周旋往來以為娛樂出海六十陸地轉移賈客遠方水邊好處五百賈客車馬六畜飲食駱駝火燒擾動大海遊走東西不息賈人之謂海水悲哀:「?」苦痛不能身入大水眾人牛馬六畜

[0096a15] 菩薩弟子:「三界五百群眾五陰六衰六十牽連十二因緣輪轉無際周流五趣作為食具三毒熾盛情欲走入大海十惡三惡——地獄餓鬼畜生之中不可是故如來無極大慧往返生死救濟覆蓋盲冥不解顯示無上正真道。」

佛說菩薩第三十

[0096a27] 菩薩生長大海教化子民群眾仁德四等心————眾生赤子遊行勸化使衣食飢寒深長邊際周至使出海日月猶如陸地賈人飲食牛馬焚燒車馬人從不可趣入不仁違失道意強忍不可便:「淺水使。」如意恐怖海水:「潮水吾等悲哀歸命諸天釋梵四王日月神明威德救濟。」賈人:「恐怖相安。」發聲南無佛大慈岸邊眾人歡喜橋梁過度行為越三界得佛救脫生死:「善哉善哉如來各自。」

[0096b24] 佛言:「我身五百賈人五百弟子舍利弗。」宿命弟子修德

佛說第三十

[0096b28] 一家——一行宿命罪福——不敢往來從事危害求子各各:「不順義理害人婚姻無處是故強弱默然不可。」遠離從事求子他國里外

[0096c09] 人家家貧與其不行財物在家行禮威儀出入應節耗損毒害姑嫜毒害某人:「本業。」愁憂姑嫜:「我家加害死死。」姑嫜罵詈不肯受教:「不行毒藥加害不肯?」答曰:「不違。」便毒蛇恐怖不知——頭上恐怖不知羸瘦骨立不能飲食:「毒藥。」窮困

[0096c24] 于時本土有人到此國邑羸瘦不安愕然:「何故如是?」語意:「我家父母。」父母車馬疾行鄉土姑嫜:「悲泣夙夜相見不久。」姑嫜便姑嫜:「不復相與自有法應滅門不肯聽者。」夫婦:「端正希有不可棄官家便危害。」便與其不敢

[0097a07] 四魔魔天惡鬼神日日國中人民不肯不從他方以為便取得染法使不從覺知五陰使父母般若善權本無三毒妄想四等六度無極善權方便一切得度三界至於正真無極

佛說第三十

[0097a19] 有人少小孤寡出入不拘禮教違失先聖典籍不肯學問經法迷惑以為嗜酒放恣情欲不以孝順修德立身[-+],心念毒害所生遺教非法行為威儀改心先聖祖父所生世尊無極演出告子

常行柔和,  結伴善友
 ,  修正法化。」

[0097b04]

常行柔和,  何為
 善友,  增益
 ,  何為
 修正法化,  何所有加?」

[0097b09] 告子

常行柔和,  眾人愛敬
 善友,  無能
 ,  財富
 修正法化,  壽終生天。」

[0097b14] :「善哉無上無限巍巍不可稱愚冥其日久矣不識至真容色種姓才智不明尊卑不惟孝養使乳養興隆十方不敢遺忘稽首修行終始。」

[0097b23] 如法常行柔和無能離別和合財寶無量稽首受五戒修行十善諸天衛護

[0097b26] 國主大臣告之:「德行