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Dafangbian Fo Bao'en Jing 《大方便佛報恩經》

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大方便佛報恩經卷第三

譯人在後

論議第五

[0136b17] 爾時如來摩耶夫人諸天眾說九十閻浮提九十如來所在大目揵連神力第一神力十方推求亦復阿那律陀天眼第一十方三千大千世界亦復不見乃至五百弟子不見如來心懷優填大王戀慕如來心懷牛頭栴檀如來所有色身供養無有

[0136b25] 爾時大王六師卜問如來為何所在爾時六師:「大王瞿曇沙門正是幻術化作幻化真實大王我等經書四圍:『千年二千幻人出世。』瞿曇沙門正是。」

[0136c01] 爾時阿那律陀大王白言:「大王如來忉利天閻浮提。」心生歡喜國土燒香幡蓋集聚供養種種華香伎樂

[0136c06] 爾時六師眾人集聚供養種種六師問言:「汝等供養國王王子?」答言:「。」「大臣婆羅門居士親族?」答言:「。」六師問言:「?」答言:「一切智。」:「一切智?」答言:「大慈悲白淨王第一相承轉輪王近來二世轉輪王轉輪王閻浮提兄弟長者號曰淨飯王其次名曰最小名曰甘露淨飯王長者悉達難陀長者提婆達阿難甘露甘露爾時悉達太子觀看老病憂思人生有形之類宮城菩提樹苦行然後一切智一切智成佛十力四無所畏十八不共法乃至一切種智便忉利天說法九十閻浮提。」

[0136c27] 爾時六師嫉妬苦惱即時六師徒眾集聚論議:「瞿曇沙門閻浮提一切人民供養瞿曇我等。」

[0137a02] 爾時六師:「我等多人如是:『瞿曇沙門所知小兒釋氏菩提樹一切種智虛妄所以瞿曇供養瞿曇便非一。』復次阿難:『安居?』阿難:『。』復次阿難:『何以?』阿難:『[*]命終。』以是事故所以慈孝供養供給捐棄深山不行婦人憍曇彌苦惱是故瞿曇沙門徒眾尊卑五百弟子第一無法弟子修行乃至比丘第一聰明智慧舍利弗其中槃特比丘其中乃至耶輸陀羅比丘尼其中舍衛城不善蓮華其中乃至均提小兒其中乃至跋陀羅二十其中乃至釋種其中下賤王舍城擔糞其中是故瞿曇尊卑不可恭敬譬如大風樹葉瞿曇佛法亦復如是譬如隨逐世間人遺棄衣服飲食瞿曇徒眾汝等今日云何瞿曇?」眾人聞已譬如大地不可大眾渴仰如來六師如是金剛無有增減渴仰如來

[0137b04] 如來閻浮提無量諸天隨從如來放大光明神力感動伎樂千萬乃至一切一切鬼神乾闥婆緊那羅摩睺羅伽非人一切大眾雲集禮拜供養爾時優填大王大眾圍遶如來頭面一面

[0137b11] 爾時六師徒眾集聚:「我等眾人之中唱說不信天人大眾之中如是可知清白。」爾時六師與其徒眾八千前後圍遶大眾一面

[0137b16] 爾時復有乾闥婆名曰摩羅七寶如來頭面一面鼓樂微妙——聲聞辟支佛不覺動身須彌山低昂

[0137b21] 爾時如來三昧三昧三千大千世界——具足演說無常不淨無我放逸眾生妙音具足演說如來報恩無量阿僧祇劫孝養父母一切眾生閻浮提頭面一面

[0137b27] 爾時大眾瞻仰如來目不暫捨如來爾時三昧一切大眾默然大眾七寶塔從地踊出空中無數幢幡微風微妙

[0137c03] 爾時大眾寶塔從地踊出疑網:「因緣寶塔從地踊出?」聲聞舍利弗度量亦復娑婆世界菩薩摩訶薩乃至彌勒菩薩亦復

[0137c07] 爾時六師:「因緣寶塔有人知者云何一切知見?」:「瞿曇何不大眾敷演?」

[0137c11] 爾時如來出于三昧釋提桓因忉利天天衣師子座爾時如來趺坐須彌山大海

[0137c14] 爾時彌勒菩薩觀察頭面合掌:「世尊因緣寶塔從地踊出?」

[0137c18] 彌勒菩薩:「過去不可思議阿僧祇劫佛出世毗婆尸如來應供正遍知明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人師世尊出現教化無量千萬億阿僧祇眾生堅固阿耨多羅三藐三菩提佛滅像法波羅奈波羅奈大王仁賢正法治國人民六十八百聚落供養奉事山神樹神一切神祇十二求索第一夫人便十月滿男兒端正人相具足大臣國王占相吉凶即為太子性善名曰忍辱忍辱太子年長布施聰明諸眾生慈心爾時大王六大無道人民六大嫉妬憎惡太子

[0138a06] 「爾時大王重病苦惱忍辱太子:『奈何?』聞已瞋恚太子:『不久何以欲求不可是以。』太子聞已生苦

[0138a11] 「六大:『忍辱太子除去我等不得安隱。』第一大臣:『忍辱太子。』:『方便除去。』太子太子:『在外六十八百聚落求覓藥草不能。』太子問言:『藥草?』大臣:『太子藥草正是眼睛及其不得不久國土無有。』太子聞已大臣:『何以未曾有。』大臣:『太子若是何以天下莫若。』太子:『不如使假使為難今日?』大臣:『如此太子。』

[0138a27] 「爾時忍辱太子心生歡喜:『使病者。』忍辱太子頭面合掌:『治病身命不得是故憂苦戀慕。』四方譬如不得不能勸進不得不能太子冷水良久爾時太子:『身命須臾之間不得時速。』爾時太子大臣國王大眾:『大眾。』爾時大臣旃陀羅

[0138b11] 「爾時大臣奉上大王大臣:『汝等全身?』大臣白王:『忍辱太子。』心驚:『忍辱太子?』大臣答言:『太子在外身體。』大哭:『!』塵土:『無情云何?』夫人臣民無量大眾前後圍遶懊惱投身死尸:『宿世身受何不碎末喪失身命。』爾時小王牛頭栴檀香木[/],闍維太子所有七寶供養。」

[0138b26] 爾時世尊彌勒菩薩善男子大眾:「爾時波羅奈大王悅頭檀爾時摩耶忍辱太子菩薩無量阿僧祇劫孝養父母飲食房舍臥具乃至骨髓其事如是以此因緣成佛寶塔從地踊出其父骨髓及其身命此處供養成佛。」

[0138c05] 爾時大眾無量鬼神交集滿目同音讚歎如來功德阿耨多羅三藐三菩提心復有無量眾生發聲辟支佛復有無量須陀洹果乃至阿羅漢復有無量千萬億菩薩摩訶薩不久阿耨多羅三藐三菩提是故如來真是孝養父母

[0138c13] 復次菩薩知母本願如是如來身如來滿本願不堪爾時大眾同音讚歎摩耶:「善哉摩耶如來天人世間。」

[0138c18] 爾時摩羅偏袒胡跪合掌白佛:「世尊摩耶夫人功德因緣如來?」

[0138c21] 佛言:「分別解說。」

[0138c21] 佛言:「過去久遠不可佛出世毘婆尸如來應供正遍知明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人師世尊出現乃至正法像法爾時國號波羅奈名曰辟支佛山中無量五通神仙其中其中仙人復有山中泉水泉水

[0139a02] 「爾時仙人在此浣衣便雌鹿泉水次第浣衣上浣反顧小便

[0139a06] 「爾時雌鹿便懷妊月滿產生鹿產生水邊悲鳴宛轉產生爾時仙人鹿悲鳴爾時仙人鹿大悲憐愍雌鹿產生爾時鹿母宛轉仙人便

[0139a12] 「爾時仙人女兒形相端正人相具足憐愍妙果隨時漸漸長大十四其父愛念使宿不斷一日謹慎便使其父:『使今日云何。』

[0139a19] 「爾時鹿步步蓮華蹤跡次第仙人乞求爾時仙人女人福德如是足下蓮華:『滿足。』次第了了分明蓮華:『在此右邊歸去。』

[0139a27] 「爾時鹿之間波羅奈大臣千萬前後圍遶入山遊獵馳逐鹿波羅奈仙人蓮華行列爾時大王心生歡喜:『善哉善哉大德神仙大仙導師福德巍巍其事如是!』

[0139b04] 「爾時仙人白王:『大王蓮華非我。』:『大師所為。』:『大王仙人生育姿容端正人相具足世間足下蓮華。』心生歡喜仙人頭面爾時仙人問訊:『大王遠涉得無。』爾時大王仙人:『欲求婚姻。』

[0139b12] 「爾時仙人大王:『無知未有深山閑人云何畜生。』以上:『。』其父:『鹿?』大王:『在此。』爾時大王鹿心生歡喜沐浴瓔珞莊嚴作倡伎樂爾時鹿如此大眾心驚

[0139b22] 「爾時其父上高山頂目不暫捨:『遙觀懊惱流淚滿目生育未有所知。』:『何以反顧不見憂苦。』良久

[0139b29] 「爾時其父:『畜生長養成人。』:『皎然不論退。』

[0139c05] 「爾時波羅奈宮殿第一名曰鹿母夫人國王百官群臣來朝心生歡喜便供養夫人飲食細軟滿十月月滿產生蓮華仙人瞋恚:『畜生。』退夫人蓮華使遺棄其後波羅奈群臣遊戲觀看作倡伎樂力士中有第一大力士[-+]震動蓮華珊瑚珊瑚蓮華光明心生歡喜群臣:『如此未曾有。』即使使者具足五百童男面首端正形狀妙好爾時使者白王:『蓮華未曾有大王蓮華五百一天童男。』心驚所以使者:『鹿母夫人?』青衣:『鹿母夫人遺棄何處?』答言:『大王珊瑚。』其事鹿母夫人鹿母夫人悔過:『愚癡賢良橫生違逆夫人。』訖已歡喜群臣國王婆羅門相師一切集會五百太子使諸相占相吉凶:『道德在家四海鬼神出家生死超度生死海獲得三明六通道果。』歡喜國土選取五百乳母

[0140a08] 「爾時鹿母夫人大王:『國土乳母王宮五百夫人夫人可以太子夫人?』夫人:『五百夫人嫉妬惱害鹿母鹿母鞭打夫人夫人云何開天太子夫人。』

[0140a16] 「爾時五百夫人歡喜:『鹿母夫人安隱快樂云何太子?』歡喜無量爾時無量大眾心生歡喜道心

[0140a20] 「爾時大王夫人:『未曾有不及。』夫人:『嫉妬夫人惱害譬如有人夜行便惡鬼驚怖四散水火荊棘叢林身體妄想禍害如是一切眾生亦復如是一切妄想夫人亦復如是諍訟。』五百夫人鹿母夫人悔過奉事鹿母賢聖太子

[0140b02] 「五百太子長大一一太子一千反叛四兵國土安隱天神歡喜風雨人民熾盛五百太子觀看遊戲自恣快樂父母愛念眼目

[0140b07] 「爾時五百太子長大一時蓮華形容水底太子共相謂言:『一切諸法所見真實我等亦復如是處在五欲自恣壯年美色不可久保人生少壯不久飯食百年壽命。』太子愁憂不能飲食宮殿父母:『世界可樂父母我等出家。』太子:『生老病死一切共有何以?』:『不能受生精神周遍五道。』不忍即便報子:『出家其中清淨林木茂盛四事供養。』

[0140b21] 「太子即便出家一一太子辟支佛如是次第四百九十九太子得道父母父母:『出家利益獲得。』比丘虛空西西大身滿虛空一身無量身上身上其父種種神變即便般泥洹鹿母夫人收取四百九十九供養最小太子九十辟支佛父母大神神變泥洹爾時收取供養

[0140c04] 「爾時鹿母夫人伎樂日日供養五百辟支佛愁憂:『五百太子出家菩提。』立誓:『供養五百辟支佛五百供養舍利功德迴向普及一切眾生來世不用多生諸子不能菩提道心現世出家一切智。』」

[0140c13] 阿難:「爾時鹿母夫人摩耶夫人摩耶夫人供養五百辟支佛無量善業是故如來身。」

[0140c15] 佛說有無人天道果乃至四果有無眾生阿耨多羅三藐三菩提心

[0140c18] 爾時阿難白佛:「世尊摩耶夫人過去業行畜生鹿?」

[0140c19] 阿難:「分別解說摩耶夫人宿世行業因緣過去無量阿僧祇劫爾時佛出世毘婆尸如來應供正遍知明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人師世尊在世教化滅度之後像法爾時國號波羅奈國有婆羅門其父命終婆羅門養育長大唯有果園日日如是一日便過時飢渴便:『今日因緣。』乃至再三:『不如畜生我見鹿飢渴捨離。』如是飲食辟支佛沙門南方爾時比丘心生歡喜合掌頭面作禮即便妙華比丘比丘妙法示教利喜爾時發願:『來世遭遇賢聖供養使面首端正尊榮經行蓮華。』」

[0141a12] 阿難:「爾時鹿母夫人其一淨華辟支佛五百尊榮衣食自然蓮華願力因緣五百辟支佛供養爾時惡言毀罵畜生以是惡口因緣五百鹿。」

[0141a17] 阿難:「人生世間一世惡口無數世間惡口七聖財是故阿難一切眾生口舌