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Dafangbian Fo Bao'en Jing 大方便佛報恩經

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大方便佛報恩經卷第七

譯人在後

親近品第

[0161b13] 「復次菩薩摩訶薩報恩大方便利益眾生隨宜顯示善男子佛出世無畏如來應供正遍知明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人師世尊應現世間有緣有緣涅槃滅度之後正法中有婆羅門聰明黠慧受持五戒護持正法婆羅門緣事中路五百五百常住其中前後圍繞爾時應時爾時婆羅門親善知識親善告語:『善男子初夜當時憒閙告語方便。』

[0161b27] 「爾時婆羅門譬如不得不得告語三惡道無量默然三惡道無量:『大方便利益眾生為己三惡道我所。』思惟即便持刀使同伴安隱無為爾時異口同音:『婆羅門云何今日?』爾時婆羅門胡跪合掌:『今日應作利眾生同伴。』爾時:『自殺?』眾人:『謀害人命安隱還家罪報地獄。』爾時五百大哭悲喜交集:『天下過於過於所以然一切眾生金銀珍寶妻子衣服飲食身命我等便更生。』,『婆羅門眾生不辭眾苦三惡我等今日發阿耨多羅三藐三菩提心。』即令發心

[0161c19] 「爾時五百:『云何?』婆羅門:『應作利益一切眾生等身。』爾時:『自殺?』時婆羅門:『先知在此默然告語國王以是等身安隱。』爾時:『我等身命便更生。』合掌童子:『善哉大士大悲者我等何所作為。』答曰:『我所作者無上菩提。』爾時報恩發阿耨多羅三藐三菩提心。」

[0162a02] 阿難:「菩薩勤求精進莊嚴菩提報佛憶念一切眾生善男子爾時婆羅門異人我身以是因緣超越阿耨多羅三藐三菩提。」

[0162a06] 復次菩薩大方便報恩竹園精舍比丘形體周匝膿血無人親近朽壞爾時如來神力隱蔽大眾無知如來比丘其所取水思惟欲界一切諸天釋提桓因眷屬無量前後圍遶天花種種天樂虛空爾時忉利天莊嚴微妙澡罐滿清大悲淨水奉迎頭面禮如來一面

[0162a17] 爾時如來莊嚴五指放大光明諸天大眾如來比丘比丘比丘苦痛膿血歸命稽首如來右手天帝釋受取寶瓶比丘左手比丘如來平復平復歡喜無量:「南無釋迦牟尼南無大慈悲南無無上醫王今日除愈唯有心病如來憐愍我法我身心所。」

[0162a26] 爾時如來比丘:「如來如來。」爾時比丘驚喜無量即為示教利喜比丘歡喜阿羅漢果三明六通八解脫

[0162b01] 釋提桓因眷屬無量諸天疑網:「如來云何枉屈比丘瘡痍膿血報恩其事云何我等分別解說。」

[0162b04] 釋提桓因諸天人大:「宿世釋提桓因過去無量阿僧祇劫爾時無道非理壓伏奪取爾時五百深心:『有人。』爾時五百常行便不著失命以此為優婆塞小官五百優婆塞善人便無著以是因緣歡喜無量憍尸迦爾時五百比丘優婆塞我身是故菩薩無量阿僧祇劫乃至正覺。」

[0162b17] 爾時釋提桓因無量天眾歡喜無量八千諸天發阿耨多羅三藐三菩提心發菩提心伎樂

[0162b20] 阿難:「善男子善女人報恩四事一者親近善友二者至心聽法思惟四者修行四法一者二者四者了義不了義經八法名為八法報恩何等一者二者四者五者四事報恩一者眾生憐愍因緣二者眾生目不暫捨因緣師長父母心情歡悅因緣四者怨家眾生瞋恚因緣。」

[0162c03] 爾時阿難整衣白佛:「世尊如來發菩提心報恩初四云何?」

[0162c05] 阿難:「過去無量阿僧祇劫爾時佛出世毗婆尸如來應供正遍知明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人師世尊教導有緣有緣涅槃正法像法國名波羅奈人民熾盛國土正法治國人民國有常有五百辟支佛止住其中五通神仙其中爾時禽獸依附師子名曰金色威武發聲飛鳥墮落走獸隱伏遊行辟支佛沙門威儀清淨日日親近誦經微妙

[0162c17] 「爾時獵師師子金色生歡喜:『師子奉上國王爵祿。』思惟復發:『誓師弓箭不及誓師乃是沙門當作沙門袈裟徐行親近便無不。』思惟即便還家:『祖先世相獵師未曾金色獵取。』鬚髮法服所思入山爾時誓師比丘生歡喜騰躍比丘爾時獵師即便嘊喍:『沙門壞色三世佛賢聖幖幟不足為難便賢聖。』思惟毒藥苦痛思惟復發:『不足為難賢聖呵責世間善惡惡人陰謀不忍惡人無有一切愛敬不忍憎惡增長煩惱煩惱生死增長長生難處難處遠離善友善友正法聞法疑網疑網遠離阿耨多羅三藐三菩提是故。』

[0163a15] 「

「『喪身,  惡心
  壞色;  喪身
  惡心,  出家人。』

[0163a20] 「即便命終天地震動禽獸四散無雲精光

[0163a21] 「爾時獵師被服持刀擔負奉上國王歡喜:『生來金色如何今日親自眼見!』獵師:『何方便?』爾時獵師白王:『大王無畏以上大王。』:『所願!』爾時獵師以上大王

[0163a28] 「憂惱譬如不得不得一切大臣小王大眾宣言:『諸君智者如是語:「金色菩薩若一眾生發菩提心一切眾生大利。」如何今日獵師方便菩薩官爵俸祿衣服飲食錢財惡人一道。』思惟獵師命根師子入山尸骸牛頭栴檀[/],闍維師子收取舍利供養。」

[0163b10] 阿難:「善男子誓師我身釋迦文菩薩如是親近善友乃至喪命何以報恩所以菩薩善知識速成阿耨多羅三藐三菩提善男子菩薩勤求善知識佛法乃至一句一偈三界煩惱菩薩至心佛語不惜身命不以菩薩一偈不惜十二部經一偈不惜身命財物聞法安樂信心直心正見見說父母憍慢眾生至心聽法不為利養眾生不為自利正法不畏王難飢渴寒熱惡獸盜賊調伏煩惱然後聽法非時至心聽法恭敬尊重菩薩報恩

[0163b26] 「云何菩薩至心聽法聽法一者至心二者一心一切四者善心菩薩勤求十二部經所以念佛流布正法增長佛法世間信佛一切無量眾生無上菩提是故菩薩十方無量諸眾生是故菩薩所以勤求十二部經

[0163c04] 「菩薩何故勤求佛法令眾生信心是故外道方便調眾生分別如來語義語義是故菩薩菩薩何故聲論言辭莊嚴不淨不能宣說明了一切正語憍慢邪見方便調眾生是故菩薩聲論菩薩何故醫方令眾生不善四百病故憐愍一切眾生信心既得生歡喜歡喜大悲度眾生是故菩薩醫方菩薩何故方術利眾生眾生信心世事憍慢調伏眾生一切法調菩薩不能如是五事不能阿耨多羅三藐三菩提一切智無上菩提五事

[0163c21] 「菩薩報恩眾生說云何十二部經云何成就五事阿耨多羅三藐三菩提二事一者次第二者清淨次第檀波羅蜜尸波羅蜜乃至般若波羅蜜報恩思惟如法名次清淨聽者聽者聽者不依不依聽者不依乃至聽者不依了義何以不能恭敬佛菩薩清淨說法尊重聽法至心聽受不生輕慢清淨說法次第一切一切十二部經乃至一句一偈乃至半偈法義示教利喜呵責淺近菩薩報恩次第說法清淨菩薩摩訶薩怨憎修習慈心慈心眾生放逸方便說法乃至愛樂貧窮方便開示說法不為飲食利養名譽菩薩報恩清淨說法云何如法身口意業修習善法具足清淨報恩莊嚴阿耨多羅三藐三菩提

[0164a18] 「復次菩薩摩訶薩報恩思惟多聞總持法炬利益一切眾生應當多聞供養求法無有眾生無畏人天得道涅槃報恩菩薩忍辱破壞不忍莊嚴菩提攝取眾生忍辱使遠離怖畏忍辱因緣無有瞋心眷屬不受苦惱無悔人天涅槃報恩

[0164a27] 「善男子菩薩四事精進破壞懈怠莊嚴菩提攝取眾生菩提精進煩惱增長善法身受安樂自利菩薩精進眾生名利人天大力菩提菩薩精進四事菩薩破壞亂心莊嚴菩提攝取眾生菩提修禪定身心寂靜身心寂靜眾生報恩報恩菩薩清淨安隱快樂大涅槃菩薩禪定四事

[0164b10] 「復次菩薩報恩成就智慧破壞無明莊嚴菩提四攝法攝取眾生菩提修行智慧知法安樂自利眾生世間出世名利煩惱智慧二障報恩菩薩智慧四事不可思議

[0164b15] 「復次菩薩宿命智宿世觀眾生善惡利益一切眾生菩薩摩訶薩大方便兜率天成就壽命三事一者二者名稱放大光明遍照十方自知胞胎十方無人扶持如是:『最後。』諸天鬼神乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽華香微妙伎樂幡蓋供養三十二相莊嚴無能慈善一一那羅延所得大力世事自然阿耨多羅三藐三菩提梵天勸請諸眾生轉正法輪正受三昧雷聲不能父母畜生知心神降洗浴既成之中不得常在禪定成就善能了知覺觀起滅菩薩共生不可思議共生利益一切眾生狂人如來本心貪瞋癡除滅共生不可思議

[0164c08] 「共生如來所行不可思議師子王無有動亂不動衣服師子王鵝王先發所行高下共生不可思議復次共生不可思議一者足下二者足下四者足跟滿五者網縵手足柔軟[-+(//ㄙ)]鹿踝骨十一圓滿尼拘陀十二十三一一右旋十四金色十五十六皮膚細軟塵垢不著十七滿十八上身師子十九二十滿二十一二十二口四二十三齊平二十四二十五頰車師子二十六二十七肉髻相二十八廣長舌二十九梵音三十紺青三十一牛王三十二眉間白毫——如是八十不可思議相好一一相好有無微妙相好一一相好菩薩初發心堅固菩提報恩妙行是故無上菩提。」

[0165a03] 佛言:「如來無量阿僧祇劫至心修持淨戒足下供養父母和上師長以是因緣足下輪相諸眾生不生父母和上師長奉迎恭敬禮拜破除憍慢以是因緣三行足跟滿四攝法攝取眾生以是因緣網縵酥油父母和上師長以是因緣得手柔軟善法不知厭足以是因緣[-+(//ㄙ)]聞法歡喜為人使以是因緣踝骨現相三業清淨破除憍慢飲食知足以是因緣見分善言和合自修以是因緣馬藏三業眾生四大調療治以是因緣聞法歡喜為人以是因緣思惟諸法甚深樂修善法供養父母和上師長行道佛塔僧坊除去荊棘不淨以是因緣一一右旋飲食瓔珞除去瞋心以是因緣獲得二相一者金色二者業緣一一業緣細軟塵垢不著眾生以是因緣滿憍慢調眾生心如法不善善法以是因緣上身師子滿業緣業緣遠離兩舌和合以是因緣四十齊平欲界以是因緣歡喜迎送以是因緣頰車眾生猶如以是因緣眾生無上法味憶念自持五戒悲心大法以是因緣肉髻相廣長舌相實語法喜非時不語以是因緣梵音悲心諸眾生猶如父母以是因緣獲得二相一者紺青二者牛王