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Pu Yao Jing (Lalitavistara) 普曜經

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普曜經卷第五

西晉月氏三藏竺法護

異學三部品第十四

[0510a29] 「於是菩薩尼連水邊樂於閑居心意寂然十方天人。」

[0510b01] 諸比丘:「菩薩弟子所見圖讖算術天地災變菩薩心:『己身算術星宿災異眾人所見奉事其所其所殊勝降伏有無一心三昧正定其所權方便本末行者世俗定意然後深奧無為三昧大道。』菩薩思惟往詣其所問言:『賢者說法?』答言:『無有自然。』:『為何?』答曰:『有想無想定。』菩薩:『寧可?』答曰:『善哉。』

[0510b15] 「菩薩在於結加趺坐菩薩宿世所行卓然定意一切正受獨步不通定意一切猶如自在無罣礙菩薩三昧:『無想至道?』答曰:『。』菩薩:『精進定意智慧。』

[0510b23] 「思惟便迦羅:『從何受法?』答曰:『自然。』:『何所?』答曰:『無用虛空三昧。』菩薩三昧正受最為:『善哉我所歸趣眾人眷屬。』菩薩答曰:『業者滅度無為寂然無有沙門正覺泥洹。』

[0510c02] 「菩薩迦羅反覆不及便前行梵志迦葉那提迦葉竭夷迦葉兄弟弟子菩薩:『何所?』:『奉事水火及於日月梵天。』菩薩答曰:『真正不常滿不久日出月滿梵天無常唯有無為無始無窮。』歸本。」

[0510c10] 比丘:「菩薩心念言:『處在五濁下劣熾盛異見九十六六十二愚冥情欲傷害不受訓誨清淨飲食愛戀土地常行微妙不樂愛財此道不在無礙馳騁情態十惡自大放逸不定開化殺害恣意飲酒水火日月梵天山神虛空天海水樹木入山服食一日一食一食十五乃至一月一食淨修梵行四禪四等梵天生死鹿鬼神羅剎阿須倫不免惡趣不能成道不可軌則開化世俗異學寧可示現攝取顯正使迷惑欲界色界不從入佛。』」

勤苦品第十五

[0511a03] 比丘:「菩薩思惟之中勤苦精進何等勤苦是故名曰勤苦眾生之中世人不能修行唯有究竟一生補處菩薩能行勤苦現行四禪數出入息無想不貪本末宿世無學緣覺菩薩所行名曰周遍虛空名曰普護一切空行禪定名曰

[0511a14] 「菩薩現世開化若干訓誨諸天罪福斷絕所生云何罪福分別功德現身清淨之中勤苦宿命菩薩之中結加趺坐威儀禮節未曾進退覆蓋避風頭首塵土左右大小便[-+],不屈俯仰傾側大雨霹靂春秋冬夏菩薩默坐值此未曾舉手障蔽不生恐怖村落男女大小牧馬牛羊不以

[0511a28] 「菩薩眾人所行草木痛痒諸天龍神阿須倫迦留羅真陀羅覩見菩薩道德巍巍來往供養奉事稽首菩薩

[0511b03] 「爾時菩薩勤苦教授開化十二天人三乘以是於是

菩薩出家,  真正
 寂然,  眾生
 五濁,  下劣
 閻浮提,  罪福
 學業熾盛,  諸見六十二
 精進,  
 浴池泉源,  日月光明
 樹木,  地神
 自然精進,  建立
 勤苦,  示現
 金剛,  不可
 若干,  亦復緣覺
 諸天人民,  異學
 ,  勤苦
 結加趺坐,  在地坐具
 ,  示現
 出息不出,  還報
 堅強,  缺漏
 無念無不,  可行
 猶如虛空,  傾動
 覆蓋身上,  障蔽
 不移,  增減
 風雨,  頭首
 威儀,  進退
 村落男女,  牧牛
 ,  塵土
 不淨,  若干
 無念迷惑,  進退
 ,  唯有
 ,  猶如箜篌
 ,  
 ,  供養
 受教,  成就
 使,  心懷
 欲降異學,  闇蔽
 罪福,  
佛道難得,  有道?』
 ,  
 以是天人,  十二
 是故人中尊,  坐禪進退。」

[0511c18] 諸比丘:「菩薩勤苦念言:『有神聖明慧力以是羸瘦往詣佛樹無後邊地國有得道寧可柔軟平復使勢力然後成佛。』名曰長者日日飲食八百梵志菩薩勤修大聖菩薩時長出嫁男子必當甘美樹神時長心中歡喜,[((/)*)/]展轉用作乳糜樹神即便掃除見佛不識大家掃除有神端正所見

[0512a02] 「聞喜欲取跳出高一不可得八百梵志中師:『乳糜非凡成佛服食消化。』虛空出聲:『今日大菩薩在於勤修苦行充滿無上正真最正覺便本願。』時長天神乳糜滿八百梵志尼連水邊。」

[0512a12] 佛言比丘:「菩薩神通慧力江水忽然習俗示現洗浴天子樹枝供養菩薩菩薩岸邊輕便清淨無垢菩薩兜術天離垢天衣袈裟沙門奉上菩薩菩薩取著然而尼連江水微妙菩薩菩薩村落長者梵志乳糜菩薩稽首足下右遶三匝菩薩乳糜奉上菩薩受食氣力江水具足攝取供養供養諸天千億香水供養菩薩宮殿奉事村落長者供養。」佛言比丘:「菩薩乳糜充滿容色光光日月於是

「『時世,  念言
 「神通慧力,  往詣
  一切智慧,  通慧
  便,  最後眾生
  寧可服食,  充滿
  ,  成聖一切智
  不以薄福,  天人
  不得,  甘露
  宿功德,  安隱。」
  心思如是,  村落
 「乳糜,  往詣江水
  奉上踊躍,  得道甘露。」
  所行,  寂定
  諸天龍神,  大聖
  度無極,  洗浴
  ,  世俗
  歡喜,  [-+]
  ,  人中洗浴
  菩薩,  建立無垢
  仁賢洗浴,  奉事
  無垢,  天子袈裟
  著衣,  著衣
  尋歡,  床座
  寂定便,  
  ,  乳糜
  稽首足下,  大通
  充滿,  
  諸天真誠,  供養於佛
  如來,  乳糜甘美
  氣力,  佛樹
  佛樹,  不動搖
  強如帝釋,  建立菩薩行。』

[0512c06] 「於是菩薩飯食十方救濟現成佛道度脫眾生十方諸佛示威五百自然往詣其所菩薩身悲哀宿世所行無量積累功德一切五趣五百五陰消除五蓋五道五神通五五二十五道場定慧於是

「『無數劫,  積德六度
  四等心,  三界
  大慈,  
  當成大道,  三十二相
  隨俗現身,  非常
  使,  入佛三寶
  俗人,  十二因緣
  無上,  生死沈沒
  一切,  五陰
  消滅,  心淨如法
  至真無上,  限度
  光明日月,  無有
  須彌尚可,  虛空度量
  不及大智慧,  大聖無極。』

[0512c29] 「無數天神無上正真道。」

[0513a01] 諸比丘:「菩薩江水飯食乳糜氣力往詣佛樹佛樹下修如法造立清淨不動搖不強所行高下自然平等光明灼灼至真善行過去佛清淨正行師子床性行惡趣思念永安魔力不堪度眾邪行正法生死使釋梵四王一心勇猛獨步一切智心意無雙終始使無為無畏彼岸如是行者菩薩德行江水佛樹天人道路無際道路左右七寶欄楯嚴正成天幢幡處處七寶樹木高大妙好寶樹浴池金沙青蓮芙蓉四邊欄楯明月瑠璃其間鴛鴦遊戲其中八千玉女玉女諸天七寶合成玉女供養香木一一五千玉女。」

[0513a25] 佛言:「如是比丘菩薩佛樹治道巍巍如是江水大乘菩薩當成梵天王梵天:『功德清淨修道慈悲禪定神通奉行大道佛樹吾等供養令吉歸命無有恐懼無所畏八難生天上人十方佛。』梵天梵天苦行佛樹善心悅豫供養菩薩大千世界法主天帝釋日月天王江水奉迎佛國心念佛樹降伏無能梵天無能莊嚴三十言辭柔和清淨無垢音聲梵天供養忍辱釋梵忽然安隱一切塵勞結縛聞者甘露緣覺佛道普世眾生供養。」

[0513b14] 比丘:「梵天名曰三千建立三千大千佛國平等照明此地青草左右猶如天衣如是大千佛國眾生妨害莊嚴東方釋梵四天王諸菩薩不可稱諸佛國土諸菩薩供養西北方四維上下諸佛國土釋梵四王莊嚴供具一一佛土若干莊嚴鐵圍大鐵圍一切諸佛忽然不知一切諸菩薩佛土諸天十六侍從菩薩名曰菩薩菩薩施與菩薩愛敬菩薩勇力菩薩菩薩菩薩總持菩薩照曜菩薩華鬘菩薩菩薩菩薩不害菩薩菩薩淨嚴菩薩菩薩眷屬圍遶諸天不退轉得法供養菩薩莊嚴道場平治三千二百周匝圍遶欄楯寶樓紫金若干蓮華自然化生虛空中立寶蓋十方諸佛國土寶樹諸天人民道場十方水陸眾華道場十方佛菩薩道莊嚴不可功德清淨道場佛樹如是諸天眷屬圍遶莊嚴佛樹清淨一切天龍鬼神乾沓和莊嚴宮殿若干:『善哉善哉功德福報不可思議。』

[0513c13] 「佛樹四天治道足跡善意莊嚴佛樹供養菩薩樹根枝節茂盛圍遶佛樹八十巍巍無量欄楯樹木七寶合成周匝圍繞猶如忉利見者三千國土國土猶如金剛不可毀壞自然菩薩當成佛道。」

[0513c21] 佛言比丘:「菩薩身大光惡趣滅除八難病者恐怖繫縛解脫塵勞療治飢渴飽滿老耄強健婬怒癡不想無有諍訟一切眾生慈心於是

「『,  地獄
  苦惱,  安隱
  畜生自然,  各各相愛
  慈心,  無所畏
  至於餓鬼處,  飢渴
  獲得,  菩薩威神
  八難閉塞,  消滅惡趣
  眾生安隱,  快樂天上
  ,  具足
  應時視聽,  備悉
  婬怒癡塵勞,  眾生熱惱
  休息,  正真
  財富,  生天
  病者除愈,  繫縛解脫
  瞋恚,  無有諍訟
  爾時,  慈心
  父母,  展轉相愛
  眾生如是,  相愛父子
  菩薩光明,  普照佛土
  猶如江河沙,  普遍四方
  鐵圍,  通過
  一切諸佛,  
  羅列,  平正手掌
  莊嚴諸佛,  供養菩薩
  十六諸天,  圍遶佛道
  莊嚴道場,  三千二百
  莊嚴,  不思議
  菩薩威神,  佛樹
  天龍鬼神,  陀摩
  各各宮殿,  遙望
  清淨,  諸天欣喜
  善哉,  
  所行,  平等
  ,  心所
  宿世所行,  所願具足
  罪福,  如是
  莊嚴道場,  四天
  猶如晝度樹,  忉利天
  因緣不自在,  
  菩薩清淨,  。』」

品第十六

[0514b12] 比丘:「菩薩身光照龍王佛光身心悅豫塵勞安隱面目爾時龍王光明眷屬讚歎:『拘留從來久遠拘那含牟尼佛迦葉光明諸法光明無垢必當相好金色光光日月火焰明珠不能天帝自然阿須倫不能宮殿大明離垢安隱心懷踊躍清涼無數億劫精進不疑道樹善哉華香衣服瓔珞箜篌樂器供養。』

[0514b25] 「歡喜悅豫四方菩薩須彌山莊嚴千億圍繞釋梵心中踊躍度世投身作禮叉手於是供養華香鼓樂:『真正善哉滿度世至聖所見差別降魔滅度宿布施所願忍辱精進樂於智慧所行具足最勝猶如茂盛佛滅度泉源汲水無盡。』歡悅虛空:『成道紫金色光周遍佛土一切惡趣其三三世必當天下明山不可傾動明智四大尚可枯竭無能不成佛道。』」

[0514c12] 比丘:「於是菩薩心念言:『過去佛無上正真正覺?』念言:『過去諸佛最正覺。』虛空之中無數菩薩心即時:『大聖過去如是最正覺。』」

[0514c18] 佛語比丘:「菩薩右邊人名吉祥青草柔軟滑澤整齊天衣菩薩即便吉祥慈和:『敷演言辭溫雅無有心安惡意婬怒癡釋梵八聲甚深師子吼雷震十方佛眾生安隱有所講說法音無能制止一法相安至於解脫悅眾一切諸佛應時吉祥今日無上覺無數劫調棄捨奉行禁戒獲之忍辱精進智慧功力聲名智力禪定神通門道獲之。』於是吉祥導師歡喜踊躍柔軟大功無極:『甘露吉祥得佛無數億劫勤苦若干智慧功德善權方便心意堅強然後得佛成正覺至道得所得佛分別甘露當來聽法賢聖。』虛空叉手合掌:『今日降魔官屬甘露無上正真。』」

[0515a12] 佛語比丘:「往詣諸天化作佛樹師子之座念言:『當令菩薩嚴淨最正覺。』諸佛茂盛四十佛樹七寶八千四千由旬一切佛樹具足若干天衣蓮華若干以為床座菩薩三昧名曰定意正受以是三昧正受一切佛樹菩薩相好一一天子菩薩不在定意威神地獄餓鬼畜生休息諸天人民五道所生眾生之類菩薩大士佛樹不見下劣薄福菩薩身菩薩右遶

[0515a26] 「爾時菩薩自然師子之座堅固龍象自在無能名稱布施持戒忍辱精進一心智慧降魔心意正定菩薩師子床滿十方菩薩:『使肌骨不成佛道苦行。』」

[0515b05] 佛語比丘:「爾時菩薩坐佛大光宣道光明普照十方無限佛界虛空諸佛爾時東方離垢世界無垢光如來佛菩薩菩薩眷屬往詣道場佛樹西北方上下十方佛虛空界所有佛土菩薩道場樹相見五道眾生展轉菩薩如觀手指云何大聖微妙如是諸菩薩

「『塵勞瑕疵,  拔除垢濁
  身光十方,  超越
  福慧定意,  積累無數劫
  最勝能仁,  普遍一切。』

[0515b20] 「南方如來佛淨世界菩薩寶積諸菩薩眷屬圍遶往詣佛樹供養菩薩寶蓋道場釋梵四王展轉:『嚴淨供養?』寶蓋偈言

「『那術,  
  慈心,  
  光明,  佛道
  ,  供養。』

[0515b29] 「西方佛土華嚴神通如來世界菩薩無著光明諸菩薩往詣道場十方鬼神展轉:『嚴淨從何?』

「『寶車寶衣,  三界
  ,  精進
  得佛,  菩薩
  ,  供養最勝。』

[0515c09] 「北方轉世蔽日月光如來佛菩薩諸菩薩往詣道場十方世界所有高座菩薩:『嚴淨?』嚴淨偈言

「『清淨,  無數功德
  所行清淨,  
  清淨,  慈悲心
  ,  供養釋尊。』

[0515c18] 「東南世界明王如來佛菩薩光明諸菩薩往詣道場供養菩薩露臺中有高座露臺偈言

「『,  
  ,  奉上道場。』

[0515c24] 「西南世界寶林如來佛菩薩寶光諸菩薩道場供養菩薩無量中有高座露臺偈言

「『善意恭敬,  無數珍寶
  講堂,  捨身
  華蓋,  微妙
  手足,  由是道場。』

[0516a03] 「西北方世界香王如來佛菩薩雷雨光明諸菩薩道場供養菩薩眾香露臺中有高座高座偈言

「『三界,  解脫光明
  離欲甘露,  滅度無為
  一切,  結縛
  神足,  華香。』

[0516a12] 「東北方世界寶蓋如來佛菩薩光明諸菩薩道場供養菩薩化作菩薩相好嚴淨諸菩薩各各執持天華低頭偈言

「『大眾恭敬,  
  梵天,  稽首道場。』

[0516a20] 「於是下方普明世界普現如來佛菩薩寶藏光明諸菩薩道場供養菩薩高座紫金蓮華自然蓮華右手瓔珞低頭偈言

「『恭敬,  禮佛弟子
  禮佛自大,  。』

[0516a27] 「於是上方虛空世界無限如來佛菩薩虛空藏光明諸菩薩道場供養菩薩十方佛土虛空界合集衣服華蓋幢幡金銀馬車樹葉男女大小真陀羅鬼神釋梵四王放大使諸眾生歡喜恐懼無畏於是

「『菩薩,  得道
  莊嚴,  威神
  虛空,  
  ,  華香
  師子吼,  空無
  大聲,  未見
  上界,  千億
  吉祥,  菩薩
  時放光明,  覆蔽魔宮殿
  寶幢,  佛樹
  明珠虛空,  光曜善月
  ,  道場佛樹
  頭面稽首,  天子
  須彌,  虛空散華
  四方,  
  執持,  覩見菩薩
  ,  澹泊寂然
  柔軟,  等慈
  天帝釋,  圍繞
  往詣佛道,  叉手明珠
  四方,  
  ,  
  受持華香,  樹葉華香
  佛子半身,  散華
  分陀利,  青蓮若干
  住相三十二,  
  須彌,  虛空
  幢幡華香,  三千佛國
  天地,  
  法門,  與欲
  ,  顏色具足
  莊嚴玉女,  天人
  ,  心行自大
  ,  身光
  寶掌,  幢蓋
  寶華,  眾生
  地大寶藏,  
  辯才,  眾生迷惑
  無畏,  第一
  十方,  今日甘露。』」

[0516c17] 比丘:「菩薩嚴淨如是國土自然去來今諸佛國土菩薩道場所嚴淨普現露臺菩薩如是高座欲界諸天之中魔波旬最為當成無上正真最正覺降伏攝化欲界天子具足魔界師子吼降伏一切最正覺發起三界眾生。」


品第十七

[0516c27] 比丘:「菩薩光明魔宮光明普照三千佛國不周魔宮殿使覆蔽光明使魔波旬像教大清無數劫正真甘露佛樹己身越三界他人己身一切己身寂滅滅度他人處在閑居惡趣無有世人一切師父神通惡趣無有世人一切師父神通大安甘露安安一切當空使勢力眷屬心中不知法雨潤澤一切。」

[0517a10] 佛語比丘:「魔波旬夢中三十二宮殿闇冥不明宮殿污泥不淨宮殿毀壞荊棘恐怖逸散迷惑失道邪徑荊棘其後所生樹木無有池水枯竭無諸蓮華鴛鴦孔雀鳥禽羽翼大鼓箜篌樂器破壞斷絕棄捐在地愛敬妻子眷屬別異十一己身頭面十二魔子威神力強稽首歸命菩薩十三迷失時節老母十四己身污泥十五牆壁門戶傾危十六鬼神閱叉天龍眷屬一切手脚墮在十七欲界諸天天帝釋兜術天化自在天各自不從十八魔宮殿所居頭首十九見大自在不由二十眷屬不為二十一頭冠珠璣瓔珞自然二十二魔宮殿自然震動二十三樹木二十四可意不復二十五宮殿二十六河水民居二十七一切天王來歸菩薩顏色二十八床臥自然出外二十九其餘眷屬歸於菩薩三十吉祥毀壞三十一梵王官屬宣傳不吉三十二覩見十方一切眾生歸命菩薩受教。」

[0517b10] 比丘:「夢中心中恐怖大臣夢中所見名師大臣:『夢中空中自然出聲生子之中勤苦佛樹當成正覺念言:「菩薩載人無有禁制如是成佛名曰法王何方便徑路不成?」大兵。』於是

「『大兵,  
  便,  沙門
  四部,  欲愛
  ,  急速
  緣覺羅漢,  遍滿天下
  滅除,  使無有
  如是當成,  天地法王
  熾盛,  斷絕。』

[0517c01] 「於是魔子導師魔波旬偈言

「『大人,  顏色不如
  忉利天,  不和調
  何所見聞,  
  正本,  療治
  天人,  惡夢
  中說,  聞者投身。』

[0517c08] 「魔子導師:『大眾音聲使無非有所所生如是吉祥不見輕慢吉祥不生我見寂然可導幻術不以吉祥正真導師。』導師:『威力不成自然羸弱勇士得勝假使螢火滿三千界普照十方天下心懷明智難治無能。』」

[0517c18] 比丘:「於是波旬不用導師——五百導師信樂道德歸於菩薩菩薩五百菩薩——魔波旬諸子:『汝等一心菩薩?』右面導師波旬說偈言

「『諸子,  
  師子,  如是。』

[0517c27] 「左面名曰報答

「『我身便,  拔根
  沙門,  。』

[0518a01] 「右面名曰

「『恐懼大海,  所行顛倒安和
  菩薩,  不謂。』

[0518a04] 「左面名曰不淨答曰

「『一己得勝,  沙門默然退
  無數,  。』

[0518a07] 「右面名曰善意說偈言

「『所有,  執金剛
  柔軟,  使剛強無力。』

[0518a10] 「左面名曰說偈言

「『菩薩身,  破壞
  受持善根劫燒,  我身菩薩。』

[0518a13] 「右面魔子名曰善因

「『尚可,  大海尚可
  虛空可行在地,  不得甘露不捨。』

[0518a16] 「左面魔子名曰答曰

「『日月光,  魔宮殿
  江海,  。』

[0518a19] 「右面魔子名曰

「『日月,  鐵圍不淨
  菩薩清淨,  無能。』

[0518a22] 「左面魔子名曰便即時答曰

「『純淑,  妙好鎧仗
  未見,  今日。』

[0518a25] 「右面名曰

「『不可,  心懷精進
  三脫門智慧,  為兵降伏。』

[0518a28] 「左面魔子名曰不還答曰

「『,  正使不免
  ,  太子。』

[0518b02] 「右面名曰法樂

「『虛空有形,  眾生界一同
  柔軟尚可,  菩薩不可。』

[0518b05] 「左面名曰答曰

「『境界自然,  眾人
  破壞,  。』

[0518b08] 「右面名曰一切

「『假使三千滿,  成為不能
  婬怒癡,  不能。』

[0518b11] 「左面魔子名曰答曰

「『玉女莊嚴,  無數伎樂
  樂欲,  。』

[0518b14] 「右面魔子名曰法行

「『自娛,  禪定甘露
  度脫眾生,  有心樂於。』

[0518b17] 「左面魔子名曰答曰

「『虛空有所,  除去闇冥清明
  我等今日沙門,  毀滅所行。』

[0518b20] 「右面名曰師子吼

「『無數,  不如師子吼
  百獸恐懼,  戰慄奔四
  如是,  聞人
  自強,  師子吼降伏。』

[0518b25] 「左面名曰答曰

「『眾會無數,  云何頭首
  愚人不捨,  降伏。』

[0518b28] 「一切魔子清白各各將軍名曰魔波旬偈言

「『所知,  四王
  阿須倫,  稽首
  何況不惑,  梵天
  淨居諸天,  歸命
  所生諸子,  受教
  菩薩,  至此稽首
  魔軍,  三千二百
  ,  心中踊躍
  和悅,  天雨
  無數供養,  諸天
  ,  
  ,  不得
  佛樹吉祥,  孔雀
  不畏悲鳴,  不勝不如
  住處,  塵土
  道場眾華,  
  住處,  [*]
  道場香熏,  
  夢見,  何不
  ,  處所破壞
  衍化,  大仙
  精進,  不生
  精進仙人,  應儀
  不害眾生,  頭首自在
  天王,  
  出國,  成佛降塵
  如是,  仙人
  往詣至尊,  莫不受教
  眉間白毫,  光明
  覆蔽國土,  魔宮
  無能,  不能
  無能,  成就正真
  須彌鐵圍,  日月天帝
  土地道場,  樹木稽首
  智力,  精進力
  ,  魔力無力
  猶如為器,  必當毀壞
  師子禽獸,  螢火日月
  ,  師子
  菩薩,  不見。』

普曜經卷第五

【經文資訊大正藏 03 No. 0186 普曜經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
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