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Pu Yao Jing (Lalitavistara) 《普曜經》

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普曜經卷第五

西晉月氏三藏竺法護

異學三部第十四

[0510a29] 「於是菩薩尼連水邊樂於閑居心意寂然十方天人。」

[0510b01] 比丘:「菩薩弟子所見算術天地災變菩薩心:『算術星宿災異眾人所見奉事所行殊勝降伏有無一心三昧正定權方便本末行者世俗定意然後深奧無為三昧大道。』菩薩思惟往詣問言:『賢者說法?』答言:『無有自然。』:『為何?』答曰:『無想定。』菩薩:『寧可?』答曰:『善哉。』

[0510b15] 「菩薩在於結加趺坐菩薩宿世所行定意一切正受獨步不通定意一切猶如自在無罣礙菩薩三昧:『無想至道?』答曰:『。』菩薩:『精進定意智慧。』

[0510b23] 「思惟便迦羅:『受法?』答曰:『自然。』:『?』答曰:『無用虛空三昧。』菩薩三昧正受:『善哉歸趣眾人眷屬。』菩薩答曰:『滅度無為寂然無有沙門正覺泥洹。』

[0510c02] 「菩薩迦羅反覆不及便前行梵志迦葉那提迦葉竭夷迦葉兄弟弟子菩薩:『?』:『奉事水火日月梵天。』菩薩答曰:『真正滿不久日出月滿梵天無常唯有無為無窮。』。」

[0510c10] 比丘:「菩薩心念言:『處在五濁下劣熾盛異見九十六六十二愚冥情欲傷害不受訓誨清淨飲食愛戀土地常行微妙愛財道品無礙馳騁情態十惡自大放逸不定開化殺害恣意飲酒水火日月梵天山神虛空天神海水樹木入山服食一日一食一食十五乃至一月一食淨修梵行四禪四等梵天生死鹿鬼神羅剎阿須倫不免惡趣不能成道不可軌則開化世俗異學寧可示現攝取顯正使迷惑欲界色界不從入佛。』」

勤苦第十五

[0511a03] 比丘:「菩薩思惟之中勤苦精進何等勤苦是故名曰勤苦眾生之中世人不能修行唯有究竟一生補處菩薩能行勤苦現行四禪出入無想本末宿世無學緣覺菩薩所行名曰周遍虛空名曰一切空行禪定名曰

[0511a14] 「菩薩現世開化若干訓誨諸天罪福斷絕云何罪福分別功德現身清淨之中勤苦宿命菩薩之中結加趺坐威儀禮節未曾進退覆蓋避風頭首塵土左右大小便[-+],俯仰傾側大雨霹靂春秋冬夏菩薩默坐未曾舉手障蔽不生恐怖村落男女大小牧馬牛羊以為

[0511a28] 「菩薩眾人所行草木痛痒諸天龍神阿須倫陀羅覩見菩薩道德巍巍來往供養奉事稽首菩薩

[0511b03] 「爾時菩薩勤苦教授開化十二天人三乘以是於是

菩薩出家,  真正
 寂然,  眾生
 五濁,  下劣
 閻浮提,  罪福
 學業熾盛,  六十二
 精進,  
 浴池泉源,  日月光明
 樹木,  地神
 自然精進,  建立
 勤苦,  示現
 金剛,  不可
 若干,  亦復緣覺
 諸天人民,  異學
 ,  勤苦
 結加趺坐,  在地坐具
 ,  示現
 出息不出,  
 堅強,  缺漏
 無念,  可行
 猶如虛空,  傾動
 覆蓋身上,  障蔽
 不移,  增減
 風雨,  頭首
 威儀,  進退
 村落男女,  牧牛
 ,  塵土
 不淨,  若干
 無念迷惑,  進退
 ,  唯有
 ,  猶如箜篌
 ,  
 ,  供養
 受教,  成就
 使,  心懷
 異學,  闇蔽
 罪福,  
佛道難得,  ?』
 ,  
 以是天人,  十二
 是故人中尊,  坐禪進退。」

[0511c18] 比丘:「菩薩勤苦念言:『有神聖明慧力以是羸瘦往詣佛樹後世邊地國有得道寧可柔軟使勢力然後成佛。』名曰長者日日飲食八百梵志菩薩修行大聖菩薩長者出嫁男子甘美樹神長者心中歡喜,[((/)*)/]展轉用作乳糜樹神即便掃除見佛大家掃除有神端正所見

[0512a02] 「聞喜欲取高一不可得八百梵志:『乳糜非凡成佛服食消化。』虛空:『今日大菩薩在於苦行充滿無上正真最正覺便本願。』長者天神乳糜滿八百梵志尼連水邊。」

[0512a12] 佛言比丘:「菩薩神通慧力江水忽然習俗示現洗浴天子樹枝供養菩薩菩薩岸邊輕便清淨無垢菩薩兜術天離垢天衣袈裟沙門奉上菩薩菩薩取著然而尼連江水微妙菩薩菩薩村落長者梵志乳糜菩薩稽首足下三匝菩薩乳糜奉上菩薩受食氣力江水具足千龍攝取供養供養諸天千億香水供養菩薩宮殿奉事村落長者供養。」佛言比丘:「菩薩乳糜充滿容色光光日月於是

「『時世,  念言
 「神通慧力,  往詣
  一切智慧,  通慧
  便,  最後眾生
  寧可服食,  充滿
  ,  一切智
  薄福,  天人
  不得,  甘露
  宿功德,  安隱。」
  心思如是,  村落
 「乳糜,  往詣江水
  奉上踊躍,  得道甘露。」
  所行,  寂定
  諸天龍神,  大聖
  度無極,  洗浴
  ,  世俗
  歡喜,  [-+]
  ,  人中洗浴
  菩薩,  建立無垢
  仁賢洗浴,  奉事
  無垢,  天子袈裟
  著衣,  著衣
  尋歡,  
  寂定便,  
  ,  乳糜
  稽首足下,  大通
  充滿,  
  諸天真誠,  供養
  如來,  乳糜甘美
  氣力,  佛樹
  佛樹,  不動搖
  帝釋,  建立菩薩行。』

[0512c06] 「於是菩薩飯食十方救濟現成佛道度脫眾生十方諸佛示威五百自然往詣菩薩身悲哀宿世所行無量積累功德一切五趣五百五陰消除五蓋五道五神通五五二十五道場定慧於是

「『無數劫,  積德六度
  四等心,  三界
  大慈,  
  大道,  三十二相
  隨俗現身,  非常
  使,  入佛三寶
  俗人,  十二因緣
  無上,  生死沈沒
  一切,  五陰
  消滅,  心淨如法
  至真無上,  限度
  光明日月,  無有
  須彌,  虛空度量
  不及大智慧,  大聖。』

[0512c29] 「無數天神無上正真道意。」

[0513a01] 比丘:「菩薩江水飯食乳糜氣力往詣佛樹佛樹如法造立清淨不動搖所行高下自然平等光明至真善行過去佛清淨師子床性行惡趣思念永安魔力不堪度眾邪行正法生死使釋梵四王一心勇猛獨步一切智心意終始使無為無畏彼岸如是行者菩薩德行江水佛樹天人道路道路左右七寶欄楯嚴正成天幢幡處處七寶樹木高大妙好寶樹浴池金沙芙蓉四邊欄楯明月瑠璃其間鴛鴦遊戲其中八千玉女玉女諸天七寶合成玉女供養香木一一五千玉女。」

[0513a25] 佛言:「如是比丘菩薩佛樹道路巍巍如是江水大乘菩薩成佛梵天王梵天:『功德清淨修道慈悲禪定神通奉行大道佛樹供養令吉歸命無有恐懼無所畏八難生天上人十方佛。』梵天梵天苦行佛樹善心供養菩薩大千世界天帝釋日月天王江水奉迎佛國心念佛樹降伏無能梵天無能莊嚴三十言辭柔和清淨無垢音聲梵天供養忍辱釋梵忽然安隱一切塵勞結縛甘露緣覺佛道普世眾生供養。」

[0513b14] 比丘:「梵天名曰三千建立三千大千佛國平等照明青草左右猶如天衣如是大千佛國眾生妨害莊嚴東方釋梵四天王菩薩不可稱佛國土菩薩供養南西北方四維上下佛國土釋梵四王莊嚴供具一一佛土若干莊嚴鐵圍鐵圍一切佛國忽然不知一切菩薩身佛土諸天十六侍從菩薩名曰菩薩菩薩施與菩薩愛敬菩薩勇力菩薩菩薩菩薩總持菩薩照曜菩薩華鬘菩薩菩薩菩薩不害菩薩菩薩菩薩菩薩眷屬圍遶諸天不退轉法忍供養菩薩莊嚴道場平治三千二百周匝圍遶欄楯紫金若干蓮華自然化生虛空中立寶蓋十方諸佛國土寶樹諸天人民道場十方水陸道場十方佛菩薩道莊嚴不可功德清淨道場佛樹如是諸天眷屬圍遶莊嚴佛樹清淨一切諸天鬼神乾沓和莊嚴宮殿若干:『善哉善哉功德福報不可思議。』

[0513c13] 「佛樹四天道樹足跡善意莊嚴佛樹供養菩薩樹根枝節茂盛圍遶佛樹八十巍巍無量欄楯樹木七寶合成周匝圍繞猶如忉利三千國土國土猶如金剛不可毀壞自然菩薩成佛。」

[0513c21] 佛言比丘:「菩薩身光明惡趣滅除八難病者恐怖繫縛解脫塵勞療治飢渴飽滿老耄強健無有諍訟一切眾生慈心於是

「『,  地獄
  苦惱,  安隱
  畜生自然,  相愛
  慈心,  得無
  至於餓鬼處,  飢渴
  獲得,  菩薩威神
  八難閉塞,  消滅惡趣
  眾生安隱,  快樂天上
  ,  具足
  應時視聽,  備悉
  塵勞,  眾生熱惱
  休息,  正真
  財富,  生天
  病者除愈,  繫縛解脫
  瞋恚,  無有諍訟
  爾時,  慈心
  父母,  展轉相愛
  眾生如是,  相愛父子
  菩薩光明,  普照佛土
  猶如江河沙,  普遍四方
  鐵圍,  通過黑山
  一切佛國,  
  羅列,  平正手掌
  莊嚴佛土,  供養菩薩
  十六諸天,  圍遶佛道
  莊嚴道場,  三千二百
  莊嚴,  不思議
  菩薩威神,  佛樹
  諸天鬼神,  陀摩
  宮殿,  遙望
  清淨,  諸天欣喜
  善哉,  
  所行,  平等
  ,  心所
  宿世所行,  具足
  罪福,  如是
  莊嚴道場,  四天
  猶如,  忉利天
  因緣不自在,  
  菩薩清淨,  。』」

第十六

[0514b12] 比丘:「菩薩身光照龍王佛光身心塵勞安隱面目爾時龍王光明眷屬讚歎:『拘留從來久遠拘那含牟尼佛迦葉光明諸法光明無垢相好金色光光日月火焰明珠不能天帝自然阿須倫不能宮殿大明離垢安隱心懷踊躍清涼無數億劫精進道樹善哉華香衣服瓔珞箜篌樂器供養。』

[0514b25] 「歡喜四方菩薩須彌山莊嚴千億圍繞釋梵心中踊躍度世投身作禮叉手於是供養華香鼓樂:『真正善哉滿度世至聖所見差別降魔滅度宿布施忍辱精進樂於智慧所行具足猶如茂盛佛滅度泉源汲水無盡。』歡悅虛空:『成道紫金色光周遍佛土一切惡趣其三三世天下明山不可傾動明智四大枯竭無能不成佛道。』」

[0514c12] 比丘:「於是菩薩心念言:『過去佛無上正真正覺?』念言:『過去最正覺。』虛空之中無數菩薩心即時:『大聖過去如是最正覺。』」

[0514c18] 佛語比丘:「菩薩右邊人名吉祥青草柔軟整齊天衣菩薩即便吉祥慈和:『敷演言辭溫雅無有安和惡意釋梵甚深師子吼十方佛眾生安隱有所講說法音無能制止一法安和至於解脫悅眾一切應時吉祥今日無上覺無數劫調棄捨奉行禁戒獲之忍辱精進智慧功力聲名智力禪定神通門道獲之。』於是吉祥導師歡喜踊躍柔軟大功:『甘露吉祥得佛無數億劫勤苦若干智慧功德善權方便心意堅強然後得佛成正覺至道得佛分別甘露聽法賢聖。』虛空叉手合掌:『今日降魔官屬甘露無上正真。』」

[0515a12] 佛語比丘:「往詣諸天化作佛樹師子念言:『菩薩嚴淨最正覺。』佛樹茂盛四十佛樹七寶八千四千由旬一切佛樹具足若干天衣蓮華若干以為菩薩三昧名曰定意正受以是三昧正受一切佛樹菩薩相好一一天子菩薩定意威神地獄餓鬼畜生休息諸天人民五道眾生之類菩薩大士佛樹不見下劣薄福菩薩身菩薩

[0515a26] 「爾時菩薩自然師子堅固龍象自在無能名稱布施持戒忍辱精進一心智慧降魔心意正定菩薩師子床滿十方菩薩:『使不成佛道苦行。』」

[0515b05] 佛語比丘:「爾時菩薩坐佛光明宣道光明普照十方無限佛界虛空佛土爾時東方離垢世界無垢如來佛菩薩菩薩眷屬往詣道場佛樹南西北方上下十方佛虛空界所有佛土菩薩一道相見五道眾生展轉菩薩如觀手指云何大聖微妙如是菩薩

「『塵勞瑕疵,  垢濁
  身光十方,  超越
  福慧定意,  積累無數劫
  能仁,  普遍一切。』

[0515b20] 「南方如來佛世界菩薩寶積菩薩眷屬圍遶往詣佛樹供養菩薩寶蓋道場釋梵四王展轉:『嚴淨供養?』寶蓋

「『,  
  慈心,  
  光明,  佛道
  ,  供養。』

[0515b29] 「西方佛土華嚴神通