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Pu Yao Jing (Lalitavistara) 《普曜經》

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普曜經卷第六

西晉月氏三藏竺法護

降魔第十八

[0519a20] 「於是魔波旬心中恐怖退還:『所為共和可見諸天鬼神逼迫菩薩使。』

[0519a25] 「爾時波旬:『佛樹菩薩愛欲清淨。』佛樹菩薩姿三十

[0519b01] 「[*][*]展轉調現相戀慕姿不端互相禮拜十一十二迭相十三十四在前十五十六手臂十七鴛鴦十八十九周旋二十二十一二十二踊躍二十三塗身二十四二十五二十六閑靜二十七菩薩二十八有所二十九三十愛欲三十一拭目正視三十二四面

[0519b15] 「菩薩心明月瑕疵天下猶如蓮華在於泥水須彌山不可移動高遠寂定澹泊增損

[0519b19] 「爾時魔女迷惑亂道:『仁德諸天應有供養我等壯盛天女左右。』

[0519b24] 「菩薩答言:『宿無常妖媚形體不端譬如何等不善三惡道鳥獸善意清淨革囊不用阿母不安天上?』魔王老母不能

「『禁戒清淨樂觀,  恭敬無瞋
  威儀愚冥,  微妙
  女人,  愛欲
  天上世間,  不見如是
  所在,  謹慎巍巍
  ,  猶如不可
  威神,  無數劫禁戒
  清淨梵天無數,  頭面稽首真人
  降伏,  成道
  我等不可,  一切
  明珠,  菩薩恭敬
  若干,  樹木
  有所思惟無想,  供養十力
  眉間,  遍照
  所行無求便,  根本
  無瞋無有,  舉動。』

[0519c20] 「於是樹神威神恐懼威力共和十六菩薩清淨巍巍十五日月滿普照猶如日出天下金色從容寂定猶如蓮華處於浴池師子吼菩薩獨步無畏行人獨尊明山大海超絕平等堅固鐵圍山出眾山上遠近具足攝持天地無限猶如虛空譬如天地眾生清淨萬民無有清明無能一切眾生有所度脫一切想念無上猶如莫不所行精進志性堅固狐疑退降魔捐棄善利十力如是比丘樹神十六菩薩功德莫不欣喜。」

[0520a11] 比丘:「淨居諸天十八事菩薩毀呰何謂十八

[0520a13] 「猶如不能

[0520a14] 「波旬

[0520a15] 「波旬大聖勇猛降伏

[0520a16] 「波旬

[0520a17] 「波旬門戶

[0520a18] 「波旬娛樂

[0520a19] 「波旬今日邪徑

[0520a20] 「波旬

[0520a21] 「波旬愚癡所在不安

[0520a22] 「波旬不孝不知報恩

[0520a23] 「波旬馳走師子吼十一

[0520a24] 「波旬十二

[0520a25] 「波旬不知時節無餘滿十三

[0520a27] 「波旬勇猛巧言十四

[0520a28] 「波旬頭髮手足十五

[0520a29] 「波旬無意十六

[0520b01] 「波旬迷惑不知十七

[0520b02] 「波旬奔馳十八

[0520b03] 「如是比丘淨居諸天十八事波旬。」

[0520b04] 比丘:「宿佛樹諸天十六覆蔽何謂十六

[0520b06] 「今日菩薩降伏波旬官屬

[0520b07] 「今日菩薩勢力攝取波旬自然

[0520b09] 「今日菩薩使魔波旬不知處所日光

[0520b11] 「今日菩薩大權諸天根本

[0520b13] 「今日菩薩威神師子波旬

[0520b15] 「今日菩薩山谷有力樹木

[0520b17] 「今日菩薩懊惱波旬怨家曠野

[0520b19] 「今日菩薩波旬猶如大海

[0520b21] 「今日波旬菩薩賊心

[0520b23] 「今日菩薩迷惑波旬牽掣

[0520b25] 「今日菩薩棄捐波旬非法十一

[0520b27] 「今日菩薩波旬十二

[0520b29] 「今日菩薩憂慼破壞不知十三

[0520c02] 「今日菩薩海船十四

[0520c03] 「今日菩薩消除猶如草木十五

[0520c05] 「今日菩薩波旬猶如異學十六

[0520c07] 「如是比丘宿佛樹諸天以是十六魔波旬

[0520c09] 「於是時弊諸天分別本末教令菩薩:『奔馳兵仗十八如是眷屬。』

[0520c14] 「菩薩答曰:『須彌山不可動搖一切十方會眾萬物草木眾生無能傾心一意大海不得佛道。』:『欲界一切四天王天帝阿須倫健陀羅陀羅為主無餘自恣?』

[0520c21] 「菩薩答曰:『欲界威神非法道法尊者不但地獄餓鬼畜生正真無上成佛降伏。』:『今日沙門得道?』

[0520c27] 「菩薩:『義理從來禪定神足功德威力名曰精進力不成佛道在前?』『獨身在於曠野猶如一日十方大眾顏貌出去危害眾苦鬼神所在能立自在無數天人。』

[0521a07] 「菩薩:『風尚男女大小無垢無能退下去成道勢力仁慈柔和小子毀壞紫金山大寶咨嗟華鬘今日鬼神。』梵天十方。『惡鬼伴侶天神目前虛空勇猛。』『假使大千滿若干執金剛不能惡心執持。』持刀:『沙門盡力馳走刀刃。』『假使三千土地所有境界滿中魔須彌山不能搖動堅強。』神通巍巍無量紫金中金魔王四部兵來集:『極大自古迄今汝等。』

[0521a27] 「爾時四部十八變為師子熊羆牛馬不可稱黿一面多頭雷電菩薩慈心不動不能魔王

「『比丘?  樂於林藪
  可畏窈冥,  圍繞。』
 『真道所行,  澹泊無畏無明
  勝法滿,  魔王。』
 『當作金輪,  七寶四方
  五欲無比,  無道。』
 『,  
  老死,  。』
 『安坐,  空閑
  不見四部兵,  馬步十八。』
 『師子,  毒蛇
  持刀,  跳躍滿虛空。』
 『神武,  
  風雨,  得佛。』
 『退,  
  福地何如,  於是可知。』
 『終身布施,  魔王
  比丘宿福行,  自稱無量。』
 『行願,  釋迦文
  ,  。』
 『奉事,  財寶衣食
  積德,  是以患難。』
  菩薩智慧,  伸手
  應時,  官屬顛倒
  魔王敗績失利,  
  了悟,  即時悔過
 『不復兵器,  慈心魔怨
  兵器動人,  眾生
  調調,  然後
  調調,  佛說。』
  見佛,  調無想
  諸天歡喜,  非法法王
  智慧,  慧能即時
  使怨家弟子,  四等
  滿月從容,  名聞十方
  相貌難得,  稽首度世。」

普曜經行道第十九

[0521c13] 比丘:「菩薩坐佛以降魔怨正真三毒諸緣以定虛空勇猛顯示一切招來十方度脫三界默坐示現四禪將來徑路神通微妙五蓋不受五欲計分無為譬如怨家清淨開解情欲不復寂然聖賢譬如山頂泉水自在谿谷雨無緣守一專心不移二禪好惡不得正體譬如蓮華中華根莖三禪苦樂無憂苦樂正在其中沐浴潔淨中外無垢喘息寂然四禪

[0522a03] 「譬如調砂礫精進開發不能定意建立大慈大悲智慧善權三十七道品所謂四意止四意斷四禪五根五力七覺八道終而復始無所罣礙變化現法如意不復飛行一身億萬無數石壁一方出入出水空中飛翔日月梵天出沒自在諸天人龍鬼神蠕動之類身行見聞無貪瞋恚無瞋恚愚癡愚癡愛欲愛欲行者內外內外行者無念一心一心解脫解脫一切悉知

[0522a22] 「菩薩天上人中地獄畜生鬼神五道先世父母兄弟妻子中外姓字一一分別一世千億無數世事至于天地成敗空荒一劫千億無數劫內外姓字衣食苦樂壽命長短展轉上頭生長形色苦樂一切三界分別見人魂神各自隨行五趣餓鬼畜生鬼神生天人形卑鄙貧賤眾生五陰五欲眼色身受心法愛欲財色望安

[0522b06] 「毛髮八道眾苦何謂正見正念正業正治正方便正意正定譬如不然無為度世

[0522b11] 「菩薩生死無餘[/(-+)/],智慧明星廓然大悟得無正真最正覺

[0522b15] 「爾時得佛神力四無所畏十八神力

[0522b17] 「有限無限

[0522b19] 「明知往古

[0522b21] 「禪定正受

[0522b22] 「分別天人眾生

[0522b23] 「眾生若干度世五力

[0522b24] 「了知世間雜種無量情態

[0522b25] 「

[0522b26] 「佛智如海善言無量一切宿命

[0522b28] 「天眼見人死神出生善惡隨行

[0522c01] 「縛著知見道行無餘生死神力

[0522c04] 「四無所畏神智不知愚人悉知眾聖獨步無畏

[0522c07] 「盡智悉知未盡至于眾聖獨步無畏

[0522c10] 「佛說經戒天下佛經至于眾聖正經獨步無畏

[0522c13] 「道義苦厄不能至于眾聖正真無畏

[0522c16] 「十八得佛至于泥洹失道若干省視精進定意智慧十一解脫十二知見十三悉知十四未來悉知十五今世悉知十六身行本際十七言行本際十八行化本際十八

[0522c24] 「得道一切知見念言:『微妙難得無上不可不可天地無間錠光佛釋迦文無數劫勤苦宿命道德慈孝仁義守真虛心柔弱淨意六度無極布施持戒忍辱精進一心智慧四等心慈悲隨時養育眾生赤子積德無量勤苦功不唐捐獲之。』

「『,  無漏
  一切,  
  天福,  
  ,  泥洹。』

普曜經諸天成道第二十

[0523a11] 「於是天王如來神通具足降魔怨敵幢幡極大大醫王師子恐懼調和心意滅除一道救護三界清淨梵志比丘愚冥何謂沙門無限名曰塵勞成為勇猛彼岸所謂具足法寶如來偈讚

「『佛樹,  降伏官屬
  須彌,  無畏
  無數億劫,  戒學智慧
  道義,  無數億劫
  所行釋梵,  佛道
  無數劫,  眾苦
  紫金,  精進無數劫
  超越生死,  降伏
  無數億劫,  行禪神通
  奉事無數,  是故供養
  無數億劫,  智慧
  眾生,  是故得佛
  以降身魔,  死魔
  除去,  得無憂患
  天中天,  諸天奉事
  三界,  無量福田
  音響,  眾祐
  無能,  乃至道場
  眉間照曜,  無數佛土
  日月光,  使
  端正,  顏色第一
  相好,  三界奉事
  清淨,  無數
  國土眾生,  心中懷念
  清淨,  無數音聲
  諸天人民,  佛教
  廣長舌,  柔軟
  正法,  無為甘露
  ,  
  諸天,  須彌
  ,  不動
  ,  勇力降伏
  不移,  傾動
  ,  當時
  諸天世人,  善利
  正法,  奉行
  ,  福德
  所行速成,  寂然人中
  人中尊導師,  成正覺
  震動,  降伏
  梵天,  
  第一,  瞿曇
  福報,  一切惱患
  ,  功德
  得佛,  便降伏
  清涼,  滅度
  是故,  
  甘露法,  
  處在林藪,  退
  饒益萬民,  奉行精進
  菩薩行,  為人歸命
  所行供養,  國土
  明鏡,  
  千葉蓮華,  自然
  千億諸天,  佛道
  ,  無限
  降伏魔力,  甘露法
  稽首作禮,  歸命如來
  若干清淨,  
  覩見師子,  威神變化
  菩薩,  無能
  有名,  不可量
  須彌山,  山中
  ,  梵聲
  人中,  處於師子座
  樹木,  曲躬道場
  光明,  震動國土
  惡趣,  閑靜
  無能,  病者
  人中至真,  師子床
  威神變化,  猶如明珠
  自然光曜,  猶如日月
  眉間,  當時
  普曜三界,  無能見佛
  人中如是,  師子床
  神足,  來者
  坦然,  震動
  假使,  善權
  兵仗,  
  尊師如是,  在座感應。』

[0524a14] 「於是淨居天梵世梵天魔子往詣大寶偈讚

「『目前,  精進慧力
  ,  以降
  一切吉祥,  無數
  起身不動,  稽首普世
  若干恒沙,  不及至尊
  動搖,  猶如恒沙
  若干,  
  能人,  所行不可
  妻子,  男女使
  國邑,  王位莊嚴
  手足及其,  所為
  行道,  仁慈迷惑
  ,  言辭不變
  無著大度,  無數
  ,  禪定神足
  降伏正法,  度眾生
  ,  一切
  一心,  合集
  無限,  
  如是降魔,  一切智。』

[0524b08] 「如是魔子歎佛一面

[0524b09] 「於是自在天樂天兜術天焰摩天忉利天四天王虛空地神供養世尊莊嚴一切天地散華燒香幡蓋歸命至尊偈讚

「『自在天,  
  忉利四王,  供養
  堅固金剛,  三千
  不可,  佛道
  正使,  骨髓無餘
  不成佛道,  
  師子,  一切三千
  威神,  草木為兵
  ,  菩薩
  剎土,  無有
  ,  善利
  使,  
  在世勇猛,  照明
  三千界,  何況一身
  下方,  一品
  普度諸眾生,  可作基業
  我等,  普及三千
  使得,  服食
  境界,  所在使安隱
  ,  瞿曇聲聞
  宣道,  聽聞
  一切德本,  佛道。』

[0524c06] 「梵天自在天樂天兜術天焰摩天忉利天四天王虛空地神地神供養歎佛一面。」

普曜經卷第六

【經文資訊】大正藏第 03 No. 0186 普曜經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
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