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Fang Guang Da Zhuangyan Jing (Lalitavistara) 方廣大莊嚴經

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方廣大莊嚴經卷第十二

天竺三藏地婆訶羅

轉法輪
[0611b18] 爾時諸比丘:「如來念言:『優樓頻螺迦葉大名五百弟子國王奉事臣庶宗仰正法。』迦葉見佛問訊:『安隱?』爾時如來迦葉:『知足寂滅安隱。』迦葉:『沙門隨意。』佛語迦葉:『石室止住一宿。』迦葉:『中有。』乃至迦葉:『中止。』

[0611b28] 「爾時如來洗手石室敷座而坐便瞋怒瞋怒焚燒石室迦葉起見驚怖:『大沙門端正尊貴我語。』令弟汲水所有變為師徒:『沙門。』如來爾時神通力制伏置於明旦迦葉大喜未曾有:『沙門復活?』迦葉:『禁戒。』迦葉弟子:『大沙門有神不如羅漢。』

[0611c11] 「爾時如來迦葉處在四天大王聽法光明大火迦葉佛事明旦白佛:『沙門?』佛言:『昨夜四天下聽法。』帝釋下來聽法迦葉明日:『沙門?』佛言:『帝釋聽法。』梵王下來聽法迦葉明日:『沙門?』佛言:『梵王聽法。』

[0611c20] 「迦葉五百弟子人事三火不著:『沙門所為。』:『我所不著。』佛言:『使然當令。』既然之後迦葉滅火不可五百弟子相助不能各自念言:『沙門所為。』:『既得不可。』佛言:『使當令。』

[0611c28] 「迦葉白佛:『沙門共修梵行家常使供養。』佛言:『隨後。』迦葉神力忉利天東至婆提菴摩勒閻浮閻浮西自然粳米迦葉迦葉:『沙門從何?』佛語迦葉:『之後四方忉利可食。』

[0612a10] 「摩伽陀國國王大臣官屬長者居士婆羅門迦葉迦葉念言:『大沙門威德巍巍相好無上眾人見者必當奉事沙門之中不來我所。』滿迦葉念言:『甚多大沙門來者。』忽然迦葉驚喜:『如來之中何為?』佛言:『起念是以。』

[0612a19] 「爾時迦葉五百弟子各各不得:『大沙門所為。』:『弟子各各不得。』佛言:『當下。』應聲之後不可佛言:『。』應時

[0612a25] 「尼連禪河神力過於步步迦葉遙望弟子乘船步步迦葉:『沙門上船?』佛言:『!』穿迦葉:『大沙門不如羅漢。』

[0612b03] 「佛語迦葉:『羅漢何為貢高自稱羅漢?』於是迦葉心驚稽首:『大聖大聖攝受聖法沙門。』佛語迦葉:『耆舊眷屬國王臣民歸敬學道弟子。』迦葉:『善哉內心弟子。』迦葉來集弟子:『信解沙門其所得道真正歸趣云何?』弟子答言:『我等隨從歸依。』

[0612b13] 「迦葉弟子衣服稽首佛足白佛:『弟子聖法沙門。』佛言:『善來比丘!』鬚髮法服沙門

[0612b16] 「迦葉難提二百五十弟子水邊梵志什物水下驚愕門徒為人五百弟子師徒沙門問曰:『耆舊二十智慧深遠國內意言羅漢淨業沙門?』迦葉答言:『佛道最優無上未曾有神通道清淨無量三事教化眾生一者道力神通變化二者智慧他人煩惱。』聞已恭敬弟子:『云何?』五百弟子發言:『。』稽首沙門佛言:『善來比丘!』鬚髮法服沙門

[0612c03] 「爾時如來比丘波羅奈國在於林下弟子變現說法說戒威神莫不欣喜羅漢

[0612c06] 「爾時世尊波羅奈國迦葉兄弟羅漢摩伽陀國頻婆娑羅王菩薩成佛紫磨金三十二相八十種好十號具足得知成就五眼六通四王奉事。『我國歡喜成佛我所。』國內嚴淨道路寶車大臣百官前後爾時世尊王舍城大樹比丘眾圍遶見佛帝釋梵王處於天宮金山巍巍超絕歡喜下車威儀稽首禮佛自稱如是:『德欽。』如來梵音慰問:『大王四大安隱統理?』:『安隱。』爾時頻婆娑羅王臣民迦葉念言:『迦葉耆舊作佛弟子?』偈頌迦葉

「『山川,  歸依水火
  日月梵天,  夙夜精進
  幾何,  
  神祇,  ?』

[0613a01] 「爾時迦葉答曰

「『,  已經八十
  風水梵天,  山川日月
  夙夜常精進,  不懈
  畢竟,  。』

[0613a06] 「說是偈已群臣國中人民迦葉佛弟子迦葉:『應現羅漢神通。』迦葉即時佛教虛空身上出水身上出水飛行虛空穿過須彌無所罣礙西西變化長跪叉手白佛:『弟子。』臣民迦葉佛弟子

[0613a16] 「爾時世尊頻婆娑羅王:『大王無常苦空無我受想無常苦空無我聚沫不可水泡不得久立芭蕉無有虛妄幻化顛倒三界不實一切無常大王幾何?』:『七百。』『?』答曰:『。』佛言:『世間須臾可恃無為空大王人生父母不由父母果報善惡美醜所為命終之後生天人中十方佛命終之後地獄餓鬼畜生一切諸法

[0613b01] 「『大王無明緣行行緣識識緣名色名色緣六處六處緣觸觸緣受受緣愛愛緣取取緣有有緣生生緣老死憂悲苦惱大王無明滅名色名色六處六處生滅生滅老死老死憂悲苦惱大王十二因緣坦然猶如虛空分別得法。』四千諸天遠塵離垢法眼淨發阿耨多羅三藐三菩提心

[0613b13] 「爾時頻婆娑羅王法眼淨欣然受五戒大臣百官國內人民受五戒受戒即從座起頂禮佛足白佛:『世尊棄捨轉輪王出家昔日得道宿願成滿道跡國務。』群臣三匝辭退群臣:『古昔不見惟獨大王如來。』王益欣喜群臣:『。』後宮妃嬪婇女國內人民修齋奉法

[0613b25] 「摩伽陀國長者迦蘭陀見佛未有精舍竹園奉上如來白佛:『世尊大慈一切棄世成佛未有精舍竹園奉上如來。』聖眾其內

[0613c02] 「摩伽陀國人民殷盛喧呼歌舞不捨晝夜法言齋戒修心弟子分衛威儀有法安詳路人無不欣悅舍利弗沙門念言:『學道知法未曾有如異聞威儀乃爾?』舍利弗比丘:『。』爾時比丘答曰

「『相好,  三界
  五陰十二,  不住空有
  今年,  學業
  不可以言辭,  功德。』

[0613c15] 「說是偈已舍利弗:『我所天上人中最勝不可稱兜率天降生閻浮初生十方舉手唱言:「天上天下最勝三界苦惱。」釋梵四天功德不可。』舍利弗暗中日光比丘:『善哉善哉好學十六不該無上正覺何處?』比丘答言:『迦蘭陀竹園精舍。』舍利弗弟子如來稽首問訊白佛:『處長開正沙門成就禁戒。』佛言:『善來比丘!』鬚髮法服便沙門說法漏盡意解阿羅漢白佛:『世尊同學大目犍連要得開示聖旨。』佛言:『。』

[0614a04] 「舍利弗王舍城目揵連目連弟子遊行里巷爾時目連舍利弗形狀:『異見?』答曰:『無常所在求法積年不遇大聖身心同法。』目連答曰:『小事籌量。』舍利弗:『所行從事學者悉知。』目連舍利弗:『仁者智慧?』舍利弗往詣稽首佛足白言:『遠大沈沒煩惱沙門。』鹿佛言:『善來!』鬚髮法服便沙門說法漏盡意解阿羅漢舍利弗目揵連二百五十弟子得出羅漢

[0614a19] 「爾時得道已經中心欣喜優陀夷:『問訊起居離別夙夜不能自已相見更生。』往詣稽首佛足諸天來歸白佛:『沙門。』佛言:『善來!』鬚髮法服便沙門阿羅漢道爾時世尊思惟:『成佛父母得佛不違本誓。』優陀夷比丘:『神足十八弟子威德?』優陀夷佛教飛行往還本國迦毘羅城虛空十八臣民莫不驚懼優陀夷偈言

「『如來希有,  值遇
  勤苦無量劫,  諸眾生
  本行菩薩道,  滿足
  菩提樹,  降伏魔怨
  破壞生死,  銷滅煩惱
  成正覺,  演說無上
  ,  出國太子
  ,  言辭可悲
  本生,  親族
  ,  迦毘羅
  神通,  至大
  變化若干,  譬如淨蓮。』
  神變,  恐懼
  借問,  未曾
 『太子,  求道度眾生
  勤苦無量劫,  成佛
  驚懼,  悅豫
  度生,  太子使。』
  ,  
 『十二,  無窮
  忽聞吉祥,  
  ,  成道何等?』
  :  『太子
  勤苦成道,  號曰天中天
  三界第一。』  『在家
  殿,  
  何所?』  
 『微妙,  無不
  常在,  諸天供養。』
 『在家,  
  ,  柔軟光澤。』
  :  『天帝衣服
  獻寶,  佛心美惡
  未嘗。』  『在家
  盛饌甘美,  
  施設何等?』  
 『分衛,  增減
  ,  世世安隱。』
 『在家,  使
  清音,  。』
  :  『禪定明暗
  諸佛睡眠,  帝釋常服
  梵王。』  『在家
  澡浴,  滿
  何等?』  
 『三脫門,  澡浴
  無憂,  猶如虛空。』
 『在家,  
  清淨,  。』
  :  『戒定慧解脫
  道德以為,  十方八難
  無不。』  『在家
  ,  重疊
  。』  
 『四禪床座,  等持自在
  煩惱,  清淨蓮花。』
 『在家,  嚴肅
  出入擁護,  不見。』
  :  『二百羅漢
  菩薩,  弟子
  左右。』  『在家
  牛羊,  周旋四方
  隨意遊觀。』  
 『五通,  空無罣礙
  洞見一切,  超生。』
 『在家,  旌旗
  人執兵仗,  前後。』
  :  『四等防護
  普濟厄難,  仁愛
  以此為。』  『在家
  ,  伎樂
  。』  
 『道樹成正覺,  跋陀羅
  四千,  得法
  九十六,  摧伏歸命
  不死,  三千
  ,  一切欣悅。』
 『何國?  
  幾何?  當歸?』
 『三千界,  化導群生
  十方不可數,  饒益。』
 『在家,  聽政
  勸導禮節,  。』
 『諸法,  四顛倒
  無不,  寂靜無為
  佛法愛憎,  一切通達
  諸眾生,  無不饒益
  假使,  無量
  無量,  有無
  如此恒沙,  恒沙劫數
  歎佛功德,  不能
  ,  日光?』

[0615b10] 「:『善哉虛妄。』優陀夷:『?』優陀夷:『如來。』歡喜踊躍大臣:『儀式轉輪王道路香水幡蓋種種嚴飾其所四十里外奉迎如來。』優陀夷:『佛教大王佛說積年如來。』:『善哉見佛。』優陀夷稽首佛足白佛:『世尊國人見佛世尊。』

[0615b22] 「爾時如來弟子衣鉢威儀迦毘羅城四王梵王帝釋四王諸天前後諸天龍神花香伎樂寶幢幡蓋羅列天雨香水如來瑞相十方世界三千國土震動一切溪澗自然流泉釋種大臣百官幡蓋燒香散花伎樂見佛處於大眾開花端嚴熾盛見佛悲喜交集稽首作禮白佛:『世尊離別相見。』大臣百官一切人民稽首

[0615c07] 「爾時世尊天雨樂器能行病者毒害禽獸相和清亮珍藏自然出現異心共和一切眾生婬怒癡展轉地獄休息餓鬼飽滿畜生捨身生人紫磨金金山四王諸比丘外道久修苦行形體羸劣親近侍從猶如紫金山不能如來便國內釋種顏貌端正五百沙門左右金翅鳥須彌山摩尼珠水精難陀沙門難陀使優波離白佛:『世尊人身難得佛法尊貴棄世我身卑賤何所慈悲救度沙門。』佛言:『善來比丘!』鬚髮法服便沙門比丘難陀次第作禮優波離念言:『我家不當。』爾時世尊難陀:『佛法容納百川同一前後不在貴賤四大假名中空聖法憍慢。』爾時難陀自貢執心卑下優波離於是大地震動

[0616a04] 「殿臣庶日日供養說法無數耶輸陀羅羅睺羅稽首佛足瞻對問訊白佛:『久違侍奉曠廢供養眷屬疑心太子去國懷孕羅睺羅?』群臣:『耶輸陀羅守節無瑕不信取證。』爾時世尊諸比丘相好光明差異耶輸陀羅指環羅睺羅:『以此。』羅睺羅指環群臣歡喜:『善哉羅睺真是佛子。』爾時世尊說法即時得道群臣後宮婇女戒法淨修梵行國內安靜萬邦。」

囑累品第二十

[0616a19] 爾時世尊淨居天難陀難陀:「菩薩兜率下生閻浮乃至出家降伏魔怨法輪汝等諸天贊助利益世間演說如斯經典菩薩所行如來境界自在神通遊戲汝等受持讀誦法印增廣菩薩乘聞說歡喜未曾有發起堅固精進阿耨多羅三藐三菩提是故汝等福德無量不可稱

[0616a28] 「善男子善女人經合信受功德何等一者端正好色二者強盛通達四者辯才五者禪定明了出家殊勝眷屬強盛

[0616b04] 「善男子善女人樂欲如是說法師高座轉身何等一者長者二者居士輪王四者護世五者帝釋梵王菩薩菩提如來轉正法輪

[0616b10] 「善男子善女人稱揚讚美何等一者言行相應二者柔軟四者和美眾生五者迦陵頻伽眾生摧伏外道梵音超過世間得佛音聲眾生

[0616b18] 「善男子善女人書寫流通四方功德何等一者二者善能分別諸法智藏四者陀羅尼所聞能持五者眾生歡喜正法守護佛法菩提心不斷三寶修行無生法忍

[0616b26] 「善男子善女人讀誦經受持句圓滿一者圓滿二者圓滿具足多聞圓滿得無四者奢摩他圓滿一切三昧現前五者舍那圓滿具足三明福德圓滿具足三十二相八十種好佛土妙智圓滿諸眾生所有意樂具足大悲圓滿成熟眾生勞倦

[0616c06] 「善男子善女人如是:『云何當令一切眾生法門?』為人演說以此善根廣大福德何等一者轉輪聖王福德二者護世天王福德帝釋福德四者夜摩天福德五者兜率天福德化樂天福德他化自在天福德大梵天王乃至如來所有福德

[0616c14] 「善男子善女人經典信心淨心何等一者大慈眾生二者大悲心眾生大喜眾生憂惱四者捨心眾生五者四禪欲界中心自在定心無色界自在五神通往來佛土首楞嚴三昧

[0616c21] 「國土城邑聚落所在經卷何等一者敵國二者惡獸四者五者諍訟夜叉一切怖畏

[0616c26] 「汝等正使如來解脫解脫知見無礙辯一劫中日功德不能比丘比丘尼優婆塞優婆夷受持讀誦書寫解說所得功德不可。」

[0617a02] 爾時世尊彌勒菩薩摩訶薩大迦葉長老阿難:「無數千億修習佛道成就阿耨多羅三藐三菩提利益諸眾生演說如是付囑汝等受持宣流。」

[0617a06] 爾時世尊說偈言

佛眼觀,  諸眾生
 假使諸眾生,  舍利弗
 有人億劫,  種種香花
 衣服臥具,  供養如是
 功德,  不如一日
 辟支佛。  假使諸世間
 辟支佛,  有人億劫
 種種香花,  衣服臥具
 供養如是,  功德
 不如淨心,  南無佛
 假使諸世間,  佛世尊
 有人億劫,  種種香花
 衣服臥具,  供養諸如來
 功德,  不如
 日夜,  讀誦經典
 無數,  千萬億
 種種香花,  衣服臥具
 供養,  無數聲聞
 一切辟支佛,  諸如來
 功德,  不如
 受持經典,  乃至四句偈
 分別。  我所
 最勝,  一切諸如來
 從此。  住處
 即為有如。  書寫
 處處流布,  一句
 歷劫無窮盡,  莊嚴
 盈滿大海。  
 應當修習,  功德無有。」

[0617b07] 佛說彌勒菩薩摩訶薩大迦葉長老阿難淨居諸天摩醯首羅諸天夜叉乾闥婆阿修羅迦婁羅緊那羅摩睺羅伽人非人皆大歡喜信受奉行

方廣大莊嚴經卷第十二

【經文資訊大正藏 03 No. 0187 方廣大莊嚴經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供大德提供高麗藏 CD 經文,北美大德提供法雨道場提供新式標點
其他事項資料庫自由免費流通詳細內容參閱中華電子佛典協會資料庫版權宣告

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