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Fo Ben Xing Ji Jing (Abhiniṣkramaṇasūtra) 《佛本行集經》

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佛本行集經卷第二

天竺三藏闍那崛多

發心供養
[0658c19] 「阿難普賢如來菩薩當作佛號如來阿難如來菩薩當作佛號分陀利如來阿難分陀利如來菩薩當作佛號無垢如來阿難無垢如來菩薩當作佛號如來

[0658c25] 「阿難如來菩薩當作佛號大雨如來阿難大雨如來菩薩當作佛號無畏如來阿難無畏如來菩薩當作佛號光明如來阿難光明如來菩薩當作佛號大力如來

[0659a02] 「阿難大力如來菩薩當作佛號如來阿難如來菩薩當作佛號如來阿難如來菩薩當作佛號如來阿難如來菩薩當作佛號如來阿難如來菩薩當作佛號無比如來

[0659a09] 「阿難無比如來菩薩當作佛號如來阿難如來菩薩當作佛號如來阿難如來菩薩當作佛號娑羅如來阿難娑羅如來菩薩當作佛號身上如來

[0659a15] 「阿難身上如來菩薩當作佛號如來阿難如來菩薩當作佛號如來阿難如來菩薩當作佛號寂定如來阿難寂定如來菩薩當作佛號如來

[0659a21] 「阿難如來成佛三百同一如來阿難如來在後菩薩當作佛號一切如來阿難一切如來聲聞弟子阿羅漢

[0659a26] 「阿難一切如來菩薩當作佛號無憂如來阿難無憂如來菩薩當作佛號如來阿難如來菩薩當作佛號閻浮如來阿難閻浮如來菩薩當作佛號尼拘陀如來阿難尼拘陀如來菩薩當作佛號如來阿難如來菩薩當作佛號救脫如來阿難救脫如來菩薩當作佛號如來

[0659b07] 「阿難世尊阿伽阿羅訶三藐三佛陀次第授記至於最後如來我身悉皆供養。」

[0659b09] 爾時世尊

諸如,  釋迦大師
 清淨,  一切覩見
 如是如來,  不思議
 諸天,  不能得知
 因果佛智,  諸法顯現
 佛境界,  凡夫不能
 ,  顯現
 大威德,  佛眼普見
 智慧,  欲求菩提
 ,  不久作佛。」

[0659b20] 爾時阿難白佛:「世尊金口聞已憶持所謂佛智無有等等無障礙世尊如來如是?」

[0659b23] 爾時世尊阿難:「如來智慧具足了知是故知見無礙如來境界佛智分齊隨意。」

[0659b26] 爾時阿難白佛:「世尊猶如尊者淨天過於如是尊者淨天一千世界如來:『我見無邊。』云何?」默然如是乃至然後

[0659c02] 阿難:「聲聞智慧比如何以清淨天眼過於東方恒河沙佛剎之中菩薩道心善根東方恒河沙佛剎無量菩薩受記東方恒河沙佛剎之中菩薩菩薩行無量菩薩修行梵行兜率天宮兜率菩薩誕育菩薩行童子菩薩在於欲法菩薩轉輪聖王出家修道菩薩菩薩菩提樹阿耨多羅三藐三菩提菩薩菩提解脫菩薩端坐思惟二種分別菩薩轉法輪菩薩諸眾生壽命無餘涅槃菩薩般涅槃正法住世像法住世多少阿難如是東方佛剎恒河沙成道滅度正法像法悉皆東方南西北方四維上下亦復如是。」

[0659c22] 爾時世尊阿難:「阿難往昔過於無量無邊阿僧祇不可數不可說轉輪聖王名曰善見降伏四方如法治世悉皆不行殺害兵戈如法化人阿難善見居住閻浮東西十二由旬南北由旬

[0659c29] 「阿難閻浮清淨莊嚴妙好黃金白銀頗梨琉璃高於周匝欄楯欄楯雕刻成就黃金白銀琉璃頗梨黃金黃金白銀白銀白銀黃金頗梨頗梨琉璃琉璃琉璃頗梨一一多羅樹行列圍繞樹枝樹根黃金白銀頗梨琉璃多羅樹銀葉多羅樹銀根若是頗梨多羅樹頗梨根莖琉璃枝葉琉璃若是琉璃多羅樹琉璃根莖頗梨枝葉頗梨多羅樹羅網羅網七寶所謂琉璃車璩馬瑙珊瑚頗梨城外周匝圍繞甚深功德湛然盈滿種種所謂優鉢羅波頭摩分陀利花水上金沙岸邊周匝七寶羅網阿難閻浮四面十六城門黃金白銀頗梨琉璃金門頗梨琉璃琉璃頗梨城門敵樓羅網七寶莊嚴微妙城門安住不動發起光明可愛可樂所謂頗梨琉璃城門洞徹相當悉皆重門

[0660b05] 「阿難閻浮處中名曰歡喜東西一由旬南北由旬四重端正微妙可喜黃金白銀琉璃頗梨四面端正可喜合成黃金白銀琉璃頗梨黃金白銀階級白銀黃金階級琉璃頗梨階級頗梨琉璃階級道上嚴飾可喜七寶黃金白銀車璩瑪瑙珊瑚琥珀琉璃四邊端正可喜合成黃金白銀琉璃頗梨東面黃金其次南面白銀其次西面琉璃其次北面頗梨黃金黃金白銀白銀白銀黃金頗梨頗梨琉璃琉璃琉璃頗梨

[0660b23] 「阿難歡喜周匝圍繞多羅樹行列羅網七寶莊嚴羅網多羅樹端正可喜種種所謂優鉢羅波頭摩分陀利花岸上陸生所謂瞻婆婆利婆利歡喜功德充滿池水金沙七寶羅網池上羅網節節七寶

[0660c03] 「阿難閻浮街巷平整兩邊多羅樹多羅樹羅網羅網節節七寶七寶微風妙音令人生歡喜譬如音樂阿難閻浮所有人民人民娛樂鈴聲即便歡喜自然歌舞憶念其餘音樂

[0660c11] 「阿難閻浮常有種種微妙音樂所謂箜篌篳篥琵琶諸如種種音聲復有無量微妙所謂鸚鵡孔雀無量無邊種種微妙殊異音聲地上種種所謂優鉢羅波頭摩華分陀利花陸地種種阿難無有苦惱不如一切備悉減少豐饒飲食具足滿家居無有空地人民熾盛威德巍巍譬如北方毘沙門無有

[0660c22] 「阿難一佛名曰阿伽阿羅訶三藐三佛陀十號具足阿難得道菩薩常樂清淨人民樂清閻浮晨朝行乞城邑聚落之中有無千萬諸天下來供養圍繞侍衛如來城門所有人民諸天護持神通力供養掃除糞穢泥塗香花滿地上處處妙好無價種種幡幢如是無量供養供養如來

[0661a05] 「爾時城外內人結婚城邑人見端嚴希有從小大驚居住:『?』內人:『此處一如出世名曰阿伽阿羅訶三藐三佛陀不久乞食如是灑掃莊嚴。』廣說如來功德無量無邊讚佛阿伽阿羅訶三藐三佛陀十號具足如是法寶如是僧寶三寶功德生歡喜踊躍無量如是:『世尊阿伽阿羅訶三藐三佛陀。』內心城邑聚落往詣如是:『若是如來一切智語言。』

[0661a21] 「人心如來生歡喜踊躍無量滿如來後日施食默然如來生歡喜自家飲食四天王諸天大眾種種供具如來至於自家種種美食[*]可食明清地上掃除清淨泥塗妙香種種妙好遣使白佛:『如來時節我家。』晨朝著衣千億聲聞比丘前後圍繞比丘大小依次人見安坐即將種種妙好飲食如來白言:『世尊比丘隨意飽食大眾。』受食訖已不可人生:『百味不可如來威神使充溢如來白衣人眾布施飽滿然後心得歡喜。』:『希有希有不思議威德眷屬自來不曾亦復不用一時。』飯食訖已說法使歡喜希有安置正法大眾聞說歡喜得道乃至歸向

[0661b20] 「佛說法教聽受歡喜踊躍弘誓如是:『未來如來所得一切諸法具足大眾之中如是說一切歡喜信受如今世尊如來比丘眾一種。』供養如來具足尊重恭敬剃除鬚髮出家比丘如來住世諸眾生說法入般涅槃涅槃之後無量無邊天人闍維佛身無量供養闍維設供比丘如來入般涅槃憂惱如是:『闍維。』比丘往詣闍維珍寶清淨少有塵垢

[0661c06] 「爾時比丘清淨琉璃摩尼寶安置晝夜一切房舍一切院落光明天人佛舍利比丘心念:『可以摩尼寶安置浮圖承露盤寶瓶。』至於如是:『摩尼寶珠以是摩尼寶珠安於如來是故摩尼置於。』摩尼寶光明之上無量比丘無量種種燈明滿千年供養恭敬尊重滿千年念佛三昧比丘清淨供養如來以是因緣命終之後在生無量無邊千萬人天果報不曾惡道

[0661c22] 「阿難比丘過於無量無數阿僧祇劫一佛出現號曰光明如來比丘供養修持禁戒梵行清淨出家復發:『未來功德生生世世惡道。』比丘心所授記語言:『仁者來世過於無量無數阿僧祇劫作佛阿伽阿羅訶三藐三佛陀號曰然燈。』然燈佛菩薩末後兜率天兜率天降神住居十月滿十月一心正念光明佛剎遍滿

[0662a05] 「爾時菩薩智者主言:『大王園林之內遊戲觀看。』夫人如是語大臣豪富長者居士商賈:『夫人園林觀看遊戲汝等當家莊嚴清淨所有穢惡瓦礫泥塗妙香處處安置安置種種寶瓶香水優鉢羅華波頭摩華分陀利置於處處安置芭蕉芭蕉大小高下雜色種種幡幢幡幢七寶網羅真珠瓔珞網羅節目淨天星辰出現處處明鏡猶如日月種種雜色流蘇處處金銀。』街巷如是種種莊嚴天神揵闥婆一種

[0662a22] 「王夫人左右輦輿伎樂引導種種音聲前後圍繞填滿街巷宮殿四面觀看威德勢力廣大處在園林園林河岸河岸河中中流忽然大燈上下十二由旬燈明莎草高下柔軟猶如妙香瞻婆波利園林種種種種種種樹木天上人間所有樹木華美滿

[0662b03] 「菩薩仰觀虛空右手樹枝垂下王夫人右手樹枝童子端正名曰然燈自然合手指掌童子放大光明佛剎充滿天上無量所謂曼陀羅摩訶曼陀羅華曼殊沙華摩訶曼殊沙華優鉢羅華波頭摩華分陀利花無量旃檀充滿遍布十二由旬種種無量無邊伎樂無量音聲音聲之內言辭:『無量燈明無量燈明。』菩薩故稱然燈

[0662b14] 「爾時然燈菩薩大士具足相好圓滿日日長大在於樓上五欲童子五欲歡樂:『世間愛欲虛幻暫時須臾破壞不久磨滅。』思惟剃除鬚髮袈裟出家出家之後欲求菩提修習正覺正覺佛眼一切世間:『正法?』世間空無三觀世間無有聞法在世三千獨一端坐過於三千然燈佛阿伽阿羅訶三藐三佛陀如是:『眾生五欲放逸多時覺知。』空中化作閻浮化作種種琉璃城外化作種種七寶多羅行列七寶莊嚴莊嚴東西南北五千由旬莊嚴忉利天一種內人三千閻浮提諸眾生遙觀一切人民歡樂自恣五欲悉知聞悉

[0662c07] 「然燈佛如是過於三千念言:『可作神通變化閻浮人生厭離。』

[0662c09] 「閻浮人見然燈佛火焰恐怖共相謂言:『嗚呼自然不久。』閻浮提一切人民成熟得佛等人化城四面熾盛燒然怖畏驚恐歸依救護欲求解脫無能:『下來至於我等一切。』夜叉乾闥婆人非人出於我等:『何故?』自然頗梨多羅樹多羅樹大聲:『汝等聚集然燈佛阿伽阿羅訶三藐三佛陀不久閻浮提。』閻浮提一切人民往詣然燈佛四天王前後圍繞閻浮提人見皆大歡喜:『我等前者如來。』更生:『何故如是如來我等解釋。』然燈佛人民:『頭面頂禮頂禮佛足。』

[0663a02] 「然燈佛師子座眾生說所謂讚歎布施持戒離欲出家功德清淨如來閻浮提佛說信樂聽受生歡喜心意柔軟心得無礙如來諸法往昔眾生說法歡喜所謂苦集滅道世尊閻浮具足四諦然燈佛說法教化度脫六百悉皆阿羅漢心得自在第二日化五百第三日化四百第四日化三百第五日化二百第六日化一百第七日化五十悉皆阿羅漢至於第二日內教化度脫最後第三日內七十五眾生意解阿羅漢然燈佛住世一劫比丘聲聞弟子世間人利益(迦葉如是說)。

[0663a19] 「阿難次第相傳授記然燈佛善根阿耨多羅三藐三菩提乃至轉法輪住世一劫眾生(摩訶僧祇如是說)。

[0663a22] 「阿難然燈佛菩薩在於五欲世間生厭如是:『坐船渡河彼岸。』大清淨蓮然燈童子結加趺坐蓮華猶如婇女求覓童子所在大王

[0663a28] 「爾時大王遣使四方推求尋覓東西南北不知乃至四維不知然燈菩薩威德神通力蓮華臺中結加趺坐五通虛空乃至菩提樹一切智轉法輪說法度脫六十八在於世間教化眾生(如是說)。」

佛本行集經卷第二

【經文資訊】大正藏第 03 No. 0190 佛本行集經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
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