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Fo Ben Xing Ji Jing (Abhiniṣkramaṇasūtra) 《佛本行集經》

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佛本行集經卷第三

天竺三藏闍那崛多

發心供養
[0663b13] 爾時世尊舍衛城阿難:「阿難佛菩薩晝夜一切諸法眾生何等一者布施二者愛語三者利益四者同事。」

[0663b17] 爾時阿難整理衣服偏袒合十著地白佛:「世尊如來往昔供養阿耨多羅三藐三菩提善根未來世菩提?」

[0663b20] 阿難:「諦聽善思如來名字善根

[0663b23] 「阿難往昔佛出世號曰然燈阿伽阿羅訶三藐三佛陀善根未來世阿耨多羅三藐三菩提

[0663b26] 「一佛出現無比供養佛世尊善根未來世阿耨多羅三藐三菩提一佛出現蓮華供養佛世尊善根未來世阿耨多羅三藐三菩提

[0663c02] 「一佛出現最上供養佛世尊善根未來世阿耨多羅三藐三菩提一佛出現名稱供養佛世尊善根未來世阿耨多羅三藐三菩提

[0663c07] 「一佛出現釋迦牟尼供養佛世尊善根未來世阿耨多羅三藐三菩提一佛出現號曰供養佛世尊善根未來世阿耨多羅三藐三菩提

[0663c12] 「一佛出現號曰供養佛世尊善根未來世阿耨多羅三藐三菩提一佛出現一切供養佛世尊善根未來世阿耨多羅三藐三菩提

[0663c17] 「一佛出現毘婆尸供養佛世尊善根未來世阿耨多羅三藐三菩提一佛出現號曰供養佛世尊善根未來世阿耨多羅三藐三菩提

[0663c22] 「一佛出現毘沙門供養佛世尊善根未來世阿耨多羅三藐三菩提一佛出現拘留孫供養佛世尊善根乃至梵行未來世阿耨多羅三藐三菩提

[0663c27] 「一佛出現拘那含牟尼供養佛世尊善根乃至梵行未來世阿耨多羅三藐三菩提

[0664a01] 「一佛出現號曰迦葉供養佛世尊善根乃至梵行未來世阿耨多羅三藐三菩提

[0664a04] 「阿難彌勒菩薩善根未來世阿耨多羅三藐三菩提

大威德,  離欲寂靜
 釋迦牟尼佛,  供養。」

[0664a08] 爾時阿難白佛:「世尊如來供養阿伽三藐三佛陀何等供養供養善根未來世阿耨多羅三藐三菩提?」

[0664a12] 阿難:「往昔無量國王名曰剎利灌頂福德壽命名稱阿難居住大城名曰蓮華城中安置宮殿東西十二由旬南北由旬土地調適五穀有人填滿充塞空處樹林具足池沼湛然街巷兩邊暫時猶如北方毘沙門東西南北無有蓮華如是莊嚴種種具足阿難豪富婆羅門名為勇健強力財寶奴僕六畜牛羊種種庫藏黃金白銀真珠珍寶車璩馬瑙珊瑚悉皆一如北方毘沙門阿難婆羅門心所不曾日日相見

[0664a29] 「阿難婆羅門婆羅門歡喜分割婆羅門婆羅門名為東西南北城郭莊嚴蓮華無有阿難夫人名為阿難然燈菩薩兜率降神夫人入胎端坐出生成道說法化人阿羅漢果因緣,《然燈菩薩本行經然燈佛次第居住說法

[0664b12] 「四事供養尊重恭敬

[0664b14] 「阿難漸漸傳聞王宮第一夫人童子名曰然燈世間具足譬如童子相師國內大智婆羅門教令占相童子如是相貌云何相師:『童子福德莊嚴在家轉輪王四天下大地主具足七寶金輪寶珠寶玉女寶四者五者復有悉皆丈夫怨敵大地四海山林降伏國土安寧五穀人民安樂無有苦惱無有疾病不用兵戈法治出家作佛阿伽三藐三佛陀十號具足名稱。』阿難童子捨家出家乃至阿耨多羅三藐三菩提轉法輪名稱

[0664c01] 「如是:『希有世尊出世時時。』遣使如是:『傳聞大夫人生童子具足然燈佛阿伽三藐三佛陀蓮華彼此。』使以此白日

[0664c10] 「憂愁心懷時日集聚群臣以上:『汝等思惟報答?』群臣白王:『大王如此然燈佛何以然燈世尊阿伽三藐三佛陀大慈悲。』:『如是憶念。』時日群臣然燈佛乃至:『大王安心憂愁何以遊行教化民人慈愍一切諸眾生。』

[0664c20] 「然燈佛阿伽三藐三佛陀眾生無量無數比丘眾時日供養供給然燈如來四事具足在後隨從境界頂禮佛足三匝圍繞歸於

[0664c26] 「然燈佛蓮華無量聲聞比丘大阿羅漢聞已喜歡道路所有使莊嚴乃至乾闥婆一種告示:『內外十二由旬禁斷一切所有人民私賣香花採買供養然燈佛。』大威德然燈佛

佛本行集經決定第二

[0665a07] 「爾時雪山南面梵志名曰珍寶父母清淨婆羅門乃至先祖不曾無有譏毀種姓智者其餘導師恭敬一切闡陀可笑受記世間世間祭祀具足大丈夫相復有五百家兒弟子圍繞阿難爾時珍寶婆羅門現今彌勒菩薩五百弟子讀誦祭祀五百弟子之中大姓婆羅門名為上首具足十六父母清淨乃至無有無能種族乃至具足大丈夫相世間無比黃金頭髮清淨梵天珍寶仙人所得真正便語言字句分明所有一切婆羅門種種工巧技能梵志:『大師所有。』上心童子別離:『摩那婆名為乃是往昔一切外道婆羅門?』摩那婆:『解說。』

[0665b05] 「梵志摩那婆摩那婆梵志:『方法?』梵志摩那婆:『婆羅門種姓相承復有弟子學問必須報恩財物布施。』摩那婆:『解說報恩何等?』梵志語言:『摩那婆清淨傘蓋上下五百金錢如是。』

[0665b15] 「爾時童子梵志:『大師請乞四方求索即將供養。』梵志:『。』童子頂禮圍繞三匝辭別童子雪山五百由旬名為一種婆羅門祭祀居住婆羅門富饒資產祭祀婆羅門婆羅門一年備辦布施一一傘蓋上下錢物上座婆羅門傘蓋純金上下五百金錢一千牸牛犢子[(-)/]五百童女瓔珞莊嚴中有童女名曰上首年歲滿唯一

[0665c05] 「童子雪山婆羅門童子大聲唱言:『善哉梵天自來布施。』童子婆羅門:『汝等梵天梵天。』婆羅門:『?』童子:『雪山南面梵志名曰珍寶種種通達教授門徒五百弟子乃至次第之中弟子十六智慧聰明具足乃至梵天汝等?』婆羅門答言:『。』童子:『。』婆羅門歡喜大聲:『善哉善哉建立童子。』

[0665c19] 「祭祀婆羅門童女樓上遙望童子喜歡四方諸天:『童子論議第一上座婆羅門遠離不善如此不善夫婦。』童子至於圍繞三匝三匝至於上座婆羅門美言問言:『仁者?』婆羅門童子:『仁者上座何以上座可是婆羅門悉皆。』童子:『婆羅門上座誦念婆羅門醫方技藝師資婆羅門別自汝等?』婆羅門答言:『我等尚未何況何況?』童子:『師法名為。』大會婆羅門:『解說我等。』童子在於上座敷設梵音婆羅門歡喜唱言:『歡喜。』童子:『摩那婆上座上座上座最初。』童子上座向下最初稱意布施上座祭祀婆羅門念言:『聖法所有一切布施聖教何以達嚫所有一切布施童子具足。』

[0666a20] 「祭祀婆羅門長跪白雲童子:『大德童子布施一切具足。』童子祭祀婆羅門:『婆羅門布施具足不善無有無益。』上座婆羅門:『如是布施云何為此摩那婆向下利養生來所有一切持戒精進苦行果報果報生生世世童子相會利養。』阿難爾時童子祭祀現今上座婆羅門提婆達多阿難以是因緣提婆達多愚癡往昔世世生生捨離

[0666b07] 「童子所得種種施物雪山梵志聚落如是觀看漸漸蓮花莊嚴妙好不可思議:『蓮花如是莊嚴不可思議有人祭祀星宿吉祥福業或是時節婆羅門內人名聲謂言婆羅門論義無有恭敬禮拜?』:『仁者莊嚴如是微妙?』

[0666b19] 「爾時:『大智童子然燈世尊阿伽三藐三佛陀不久蓮華說法教化事故令人使莊嚴造福如是種種供養然燈如來。』阿難:『言說具足三十二相果報在家必定轉輪聖王出家修學聖道必定阿耨多羅三藐三菩提名稱威德自在無疑。』阿難爾時:『停住供養禮拜然燈世尊未來阿耨多羅三藐三菩提然後梵志。』:『何等供養事業善根?』爾時心作思惟:『佛世尊錢財以為供養法供養稱譽未有法義空見妙好奉獻未來世。』師家:『仁者?』爾時:『仁者童子大王所有華鬘他人何以供養。』如是語至於求索如是處處不得街巷訪求青衣取水名曰賢者優鉢羅從前我見心生歡喜:『五百金錢優鉢羅。』:『仁者童子然燈世尊阿伽阿羅訶三藐三佛陀地主尊重建立功德國內十二由旬所有香油華鬘竊盜供養名曰五百違禁供養然燈世尊阿伽三藐三佛陀不可。』:『因緣已知可取五百金錢優鉢羅。』爾時:『仁者童子?』時報:『如來出世遭遇然燈如來阿伽三藐三佛陀善根未來世阿耨多羅三藐三菩提。』爾時:『童子內外形容身心勇猛精進阿耨多羅三藐三菩提摩那婆聖道其中生生世世得道出家阿羅漢弟子沙門如是。』:『婆羅門種姓清淨通達如是:「欲求阿耨多羅三藐三菩提菩薩行一切眾生憐愍安樂乃至身命妻子財物不得慳貪發願菩提安樂諸眾生憐愍救濟一切眾生有人妻子布施愛戀障礙割捨心願無量作願一切所有資財寶物布施。」』爾時:『摩那婆假使有人慳貪男女財物?』:『如是來世。』五百金錢優鉢羅;『其餘布施未來因緣。』:『種植善根生生捨離。』

[0667b01] 「然燈佛阿伽阿羅訶三藐三佛陀外來蓮華城中蓮花見佛漸漸佛身清淨光明照耀調伏寂定安住不動六根琉璃威儀猶如象王復有無量千萬億諸天大眾前後圍繞無量無量栴檀末香優鉢羅波頭摩然燈佛阿伽阿羅訶三藐三佛陀尊重供養城門然燈佛爾時聚集無量無邊非人天龍八部鬼神種種無有墮落然燈如來頂上虛空之中大寶隨行佛住然燈如來信敬重心優鉢羅:『來世作佛如今然燈如來大眾無有虛空向下向上頂上華蓋。』我見如是神通信敬

[0667b22] 「阿難無量無邊人眾無價妙好衣裳所謂微細迦尸[*]微妙細軟繒綵供養然燈佛滿阿難於是無量無邊人眾無價悉皆身上唯一鹿鹿地上鹿人眾惡罵鹿:『嗚呼世尊然燈如來憐愍?』憐愍

[0667c03] 「然燈佛神通力一方稀土人眾無有:『如是世尊云何中行中行肉身大橋佛世尊。』所有鹿一切人民最初如是供養然燈佛阿伽三藐三佛陀:『然燈如來世尊聲聞頭髮。』復發:『未來世作佛如今然燈如來如是威德如是勢力天人師身命然燈佛。』童子大地震動所謂西西

佛本行集經卷第三

【經文資訊】大正藏第 03 No. 0190 佛本行集經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
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