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Fo Ben Xing Ji Jing (Abhiniṣkramaṇasūtra) 佛本行集經

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佛本行集經卷第四十四

天竺三藏闍那崛多

布施竹園品第四十六

[0856b06] 爾時世尊象頭山次第王舍城遊歷聚落未幾王舍城其間仙人處所名曰法雨法雨林內仙人草庵其中常有五百苦行道人五通年老梵行身體皮膚咽喉[*],容貌乾枯形骸喘氣向前不移羸瘦一切往昔善根一生信行聞法入涅槃禪坐爾時世尊苦行仙人憐愍居處門戶之外

雖說句義,  不合
 一句,  當令寂定
 ,  無義文句
 一句最勝,  聞已自然寂定
 善巧,  獨自百萬
 自己,  世間
 一月之中,  百倍得勝
 信佛世尊,  十六
 一月之中,  百倍得勝
 正真,  十六
 一月之中,  百倍得勝
 一切,  十六
 一月之中,  百倍得勝
 思惟法性,  十六
 猶如小兒月月,  茅草
 信佛如來,  十六
 能信法僧,  思惟法性
 如是,  十六
 世間祭祀,  具足滿一百
 若一三寶,  千萬
 如是不可,  口業不可說
 質直牢固,  如是福報
 滿足一百,  祭祀火神
 見善調伏,  暫時供養
 祭祀,  多種具足一生
 壽命滿百年,  破戒無有寂定
 堅持精進,  一日
 壽命滿百年,  愚癡恒生散亂
 智慧禪定,  一日
 壽命滿百年,  聞見
 見佛聞法,  一日
 壽命滿百年,  [-+]濁亂覺察
 諦觀生死,  一日
 壽命滿百年,  世間無常
 ,  一日
 壽命滿百年,  世間甘露
 甘露,  一日。」

[0856c29] 爾時世尊如是偈頌一切苦行人人人六通苦行人頂禮佛世尊地方虛空壽命入般涅槃出水自焚焚燒舍利虛空地上

[0857a06] 爾時世尊五百羅漢舍利支提比丘世尊世尊網縵親自成就端正世尊舍利塔種種次第比丘摩伽陀國徒眾弟子滿螺髻梵志出家如是王舍城

[0857a13] 爾時世尊比丘王舍城居住於杖林之內別有安住

大眾圍遶,  世尊王舍城
 在於精妙杖林,  如來居住。」

[0857a18] 爾時摩伽陀國名曰娑羅傳聞:「沙門瞿曇甘蔗苗裔釋種出家今日伽陀遊行教化比丘眾滿一切耆舊螺髻梵志出家至於王舍城杖林安住相與停止沙門世間大名婆伽婆三藐三佛陀善逝世間解無上士調御丈夫天人師世尊現今教化有緣

[0857a27] 「世尊天人沙門婆羅門一切世間神通如是宣說生死梵行不受後世世尊說法初善中善微妙唯獨具足畢竟清淨如是說如是三藐三佛陀有人善哉!」「至於大沙門世尊。」

[0857b06] 爾時摩伽陀國娑羅嚴駕賢善國內婆羅門長者居士前後圍遶滿十二那由他王舍城導引如來

[0857b10] 爾時國王城中名曰婆羅端正無有歌舞作倡音樂所有六十四具足傳聞人道沙門瞿曇釋子出家乃至如是心念沙門

[0857b16] 爾時如是示現出門如是:「娑羅大王之前世尊。」:「娑羅大王多人沙門多人大眾不能無人行處先見世尊。」

[0857b22] 爾時多人告之:「鹿如許。」受雇一念時間得道一切荊棘平正爾時婆羅妙好自己平正好道杖林安住見佛世尊頂禮恭敬

[0857b29] 爾時世尊婆羅如是念言:「在後。」神通不能前來一定不行

[0857c06] 爾時娑羅大王恐怖如是:「鬼神災禍致使如此?」一天娑羅虛空隱身:「大王恐怖大王災禍雖然大王某處瞻波城中名為某甲解放。」爾時娑羅大王天神如是語遣使可通不通步入山林頂禮佛足一面

[0857c17] 爾時摩伽陀國一切人民居士長者頂禮一面語言訖已一面佛世尊姓字一面有人合掌一面有人默然一面

[0857c23] 爾時國中一切人民長者居士一面如是:「今日中有大沙門迦葉我等國師瞿曇沙門迦葉梵行迦葉沙門梵行?」

[0857c28] 爾時世尊伽陀一切人民長者居士長老迦葉如是

迦葉事情,  河邊苦行
 眾說,  祭祀云何?」

[0858a04] 爾時長老梵志迦葉佛言

色聲香味,  五欲世間人
 如是滿天,  祭祀。」

[0858a08] 爾時摩伽陀國一切人民長者居士婆羅門如是:「大沙門一偈迦葉一偈而是不知何者弟子?」世尊人民迦葉如是

色聲香味,  迦葉
 天上人世,  心所。」

[0858a16] 爾時長老梵志迦葉

我見寂靜無礙,  無相障礙不能
 不變無有,  祭祀。」

[0858a20] 爾時摩伽陀國一切人民長者居士如是:「大沙門迦葉我等猶自不知何者弟子?」如是十方諸佛世尊一切大眾生歡喜希有說法

[0858a26] 爾時世尊大眾歡喜希有迦葉如是:「迦葉摩伽陀國一切人民長者居士婆羅門上人出於神通。」迦葉佛語白佛:「世尊不敢。」

[0858b03] 爾時迦葉出神自在虛空經行隱身如是種種神通顯示地上頂禮佛足白佛:「世尊教授師真是無上世尊聲聞弟子。」

攝受微妙神通,  頂禮世尊足趺
 弟子既已,  世尊真是師父。」

[0858b11] 爾時摩伽陀國婆羅門長者居士人民:「迦葉乃是沙門瞿曇弟子沙門梵行?」世尊希有

[0858b15] 爾時世尊大眾歡喜希有即為大眾次第說法所謂教行布施持戒生天因緣業報厭離五欲煩惱讚歎出家解脫世尊摩伽陀國婆羅門長者居士大眾一切生歡喜柔軟心無染

[0858b22] 爾時世尊大眾應當得道一切諸佛世尊諸眾生讚歎得道即為大眾所謂苦集及於滅道世尊大眾宣說法相大眾在於娑羅上首十一那由他一時領悟

[0858b28] (:「十二那由他遠塵離垢煩惱心得清淨諸法淨法眼如實譬如淨衣無垢無有黑色其所如是如是伽陀婆羅門長者居士人民遠塵離垢乃至一切苦如是其中那由他清信士優婆塞。」)

[0858c07] 爾時伽陀娑羅見法已知法相法相法相無礙諸法得無世尊不復不復一切法如是自在無礙白佛:「如來世尊在家童子今日成就何等一者少年王位世尊

[0858c15] 「第二王位佛出世即是第二心願第三佛出世世尊設供歡喜第三

[0858c19] 「第四世尊歡喜說法即是第四心願第五世尊說法一切得證即是第五心願

[0858c23] 「世尊在家童子如是有所無上世尊修伽陀譬如有人有人逃避得出迷人得道顯見諸色無上世尊今世種種方便說法

[0858c29] 「世尊歸依世尊歸依法寶歸依聖僧今日一切優婆塞世尊如是如來世尊形壽不殺生眾生猶如諸眾生歸依如是等持五戒十善世尊比丘眾明日飯食供養。」

[0859a06] 爾時世尊摩伽國頭大默然默然白佛:「善哉世尊王舍城自行。」佛語:「善哉大王大王安樂不用。」

[0859a11] 頂禮佛足圍遶世尊三匝

[0859a12] 比丘白佛:「希有世尊云何今日伽陀布施世尊馬車自行云何?」默然

[0859a16] 爾時比丘:「比丘至心諦聽伽陀頭大非但今日布施馬車往昔諸如。」比丘白佛:「世尊我等其事云何?」

[0859a21] 爾時比丘:「往昔迦尸國內善意樂法如法天帝釋調(無著):『迦尸善意我語如是:「仁者善意三十三天天帝釋仁者必須。」』

[0859a27] 「調白帝:『天主教不敢。』受教嚴駕莊嚴訖已即時閻浮提迦尸善意虛空善意

「『仁者上車,  天乘莊嚴無有
  諸天憶念仁者,  三十三天。』
  爾時善意,  東面
  最勝無有,  尊勝
  諸天,  
 『善來人中法王,  天帝釋此處。』
  帝釋天王,  
  迎逆:  『善來世間大王
  此處自在天,  天威
  多少,  任情不違。』

[0859b13] 「爾時在於忉利三十三天多時心意不樂念言:『壽命減損。』即便白帝

「『樂天,  此處音樂微妙
  壽命,  所以不樂。』

[0859b18] 「爾時忉利帝釋天報答善意

「『今年,  命終
  善業,  是故不樂天上
  仁者自力,  無有
  罪業迷惑,  不樂天上
  天威,  天樂舊時
  微妙,  惑亂
  如是,  。』

[0859b27] 「善意即便白天帝釋:『天王從此至人當作福業布施苦行善事語言齋戒當作善業天上。』天帝釋:『如是如是仁者今日從此已去至於人間當作如是多種功德作善乃至布施齋戒如是善業天上。』

[0859c06] 「善意天上經歷多時然後閻浮提王宮所有婇女王子大臣百官親眷死亡無有不見心中不樂憂愁

「『衣服,  瓔珞臂釧耳璫
  生平,  何在
  如是種種莊嚴,  
  園林池沼香山,  忽然此處
  一切人民不見,  所有宮殿虛空
  眷屬悉皆,  云何樂於
  智慧富貴,  如是威德大家
  司命惡鬼護持,  磨滅悉皆使離散
  貧賤,  愚癡
  老年,  至於時節
  司命不能,  一切使消亡
  剎利婆羅門,  毘舍首陀貴賤
  旃陀羅,  簡擇
  一切摧折無遺,  猶如山川
  所生,  老病亦復
  身命。  親自
  所居,  忉利三十三天
  遊歷,  不及
  帝釋,  面前天王
  諸天,  常見如是
  造作福業,  尸羅
  精進忍辱智慧,  王位。』」

[0860a04] 爾時比丘:「等比善意我身調即此如是本誓。」

[0860a09] 爾時娑羅大王宮殿種種甘美飲食悉皆豐足所謂[*]諸如一切殿鋪設遣使如是:「善哉世尊時節飯食。」

[0860a15] 爾時世尊晨朝著衣比丘眾左右圍遶滿宿螺髻梵志出家羽翼世尊王舍城

[0860a18] 爾時忉利帝釋天化作身為摩那婆形貌端正可喜眾人頭上螺髻身著左手右手挾持比丘大眾前行不到塵土爾時帝釋摩那婆

如來調,  一千螺髻
 如是金色身體,  無上世尊
 寂靜,  一千螺髻
 如是金色身體,  無上世尊
 既得,  一千螺髻
 如是金色身體,  無上世尊
 既得,  一千螺髻
 如是金色身體,  無上世尊
 十法,  十力具足
 一千比丘左右,  無上世尊。」

[0860b05] 爾時一切人見天帝釋如是:「希有希有摩那婆極大端正無雙侍者?」爾時忉利帝釋天

善能一切,  寂靜無上最勝
 應供天人世間,  侍者
 大丈夫,  無有佛世尊
 應供天人世間,  侍者。」

[0860b13] 爾時世尊娑羅王宮殿即便爾時娑羅大王見佛世尊大眾安坐執持種種飲食大眾一切充足自恣[*],悉皆眾僧飯食洗手坐佛思惟:「今日何處出家使得如法行道。」:「竹園城隍穩便平坦眾人欲求利益蚊虻蝮蝎晝日寂靜無人去來蘭若城池無礙善人修道應用竹林世尊以為。」

[0860b28] 白佛:「大聖世尊竹園王舍城不遠乃至善人修道世尊以此竹林布施世尊以為。」

[0860c03] 爾時:「如是大王布施竹林布施。」