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Sutra on the Life of Śākyamuni (Zhong Benqi Jing) 中本起經

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中本起經

後漢西域沙門曇果康孟詳

須達品第

[0156a06] 本國比丘僧二百五王舍國竹園長者竹園五心逡巡白佛:「世尊薄食。」佛法默然許可長者欣悅退還家莊嚴幢幡親自執事舍衛長者名曰須達()。主人相見同德須達不容得出須達踟蹰使:「虛心不謂今日。」迦蘭:「屈辱執事使。」問曰:「何謂婚姻?」答曰:「同志白淨王太子入山神明紫金耀精義入神從弟比丘僧正身修德真人一千二百五。」

[0156a25] 稱佛逸豫轉側至誠中夜即便方向城門有神名曰過往跪拜便惶恐不知猶存至心消除空中:「善哉須達乃爾。」:「?」便:「因提!」問曰:「何許為此?」答曰:「神足弟子大目揵連聞說經法因此福報第一天上功德使至心至尊中間生存如今所見真諦。」放大竹園如來所聞:「寧安?」須達

無憂,  心虛清淨
 所生,  見諦泥洹
 正念清明,  五道
 恩愛,  。」

[0156b16] 長者須達聞說功德便淨意得法歸命三尊受五戒清信士白佛:「如來舍衛教授一時濟度。」世尊:「姓字?」長者對曰:「須達孤老供給衣食國人給孤獨。」:「精舍?」對曰:「未有。」長者須達聖旨長跪世尊:「精舍比丘監臨。」舍利弗行營受教作禮退

[0156b25] 舍衛周行祇園——流泉——不止而言:「金錢布滿?」:「?」:「不及戲言?」須達大家:「須達?」:「戲言。」舉國耆老諫止耆老:「地價應得國政不違。」不周:「!」遣人須達所思不樂:「便。」答言:「。」伏藏:「至尊使神妙。」便須達:「餘地貿精舍。」須達:「善哉許諾。」便功夫僧房坐具[*]、幢幡備辦供具:「如來枉屈。」

[0156c15] 於是眾祐大比丘二百五舍衛國應須威神震動國內男女大小給孤獨祇陀禮佛精舍祇樹給孤獨園王國有事須達中路有人使梵志精舍斟酌顧命梵志便斟酌儼然聽法一切歡喜無量

[0156c24] 梵志:「?」答曰:「。」:「?」梵志答曰:「給孤獨。」流淚忿:「瞿曇採納?」不已便梵志終於夜半多羅衛國樹神婆羅門五百恒水神池沐浴希望神仙中道遙望流泉所見窮困飢渴樹神梵志:「道士?」答曰:「神池澡浴今日飢渴哀矜。」樹神舉手飽足:「何等功德巍巍?」梵志:「舍衛給孤獨八關齋來生樹神生天。」爾時樹神

禍根,  日夜枝條
 ,  度世。」

[0157a14] 梵志信受舍衛路由國有長者瞿師羅(),人民敬愛梵志宿問曰:「道士?」樹神功德舍衛孤獨喜躍宿明旦:「宗室親愛?」五百本願舍衛祇洹須達不識顧問從者:「大夫?」對曰給孤獨。」梵志:「求人得人。」相見:「虛心有道八關齋。」須達答曰:「大師號曰如來眾祐祇洹世尊。」如來五體投地退一面本心說法五百梵志阿那含便沙門得法

[0157b03] 諸比丘白佛:「五百梵志長者得道?」世尊:「過去不遠時世迦葉講法當來梵志樂欲當來釋迦文佛長者因緣便。」比丘歡喜奉行心念世尊告之:「精舍不遂。」白佛:「我有精舍濟度群生。」退還頭面

本起品第

[0157b13] 爾時如來比丘僧二百五舍衛祇洹拘藍尼國精廬天地震動珠璣樂器隱伏境界人民不敬渴仰世尊國王名曰優填強暴疑網大夫左右姿容夫人為人賢良夫人執行仁愛虔敬不加之至

[0157b24] 長老青衣名曰行市問訊路由精舍減省合集便比丘僧說法因此本行香氣斤兩詰問深義所聞聞說悚然歡喜:「無量?」:「。」:「不敢便如來。」便告之:「儀式夫人侍女中庭。」:「說法說法高座。」聖旨欣悅高座威神說法夫人侍女得道應時總持

[0157c10] 非一:「汝輩言不及義操行可貴。」白王:「青衣往來外交實修。」不已:「齋日之中!」齋日白王:「今日夫人。」便持齋反覆不移隆盛遣人殿射殺一心:「?」夫人對曰:「如來歸命三尊朝奉加行世尊!」:「善哉豈可精舍覲見。」

[0157c25] 敵國興兵強盛出征顧命梵志名曰吉星國政:「。」之後及其侍女詐言失火發露吉星捐弃道士邪道佛法

[0158a04] 諸比丘退席白佛:「王后及其侍女精進乃爾見諦得道世尊。」比丘:「過去波羅奈五百輕薄辟支佛名曰迦羅教化人民五戒舉國歸心。」:「賓客。」後日迦羅女同忿火爐迦羅悔恨便神足飛升虛空驚怖悔過長跪陳情:「女子不識至真毀辱神靈罪惡降神。」般泥洹供養舍利

[0158a16] 世尊:「罪福無不。」國內大小歡喜三尊受戒退比丘舍衛祇洹

瞿曇彌比丘尼品第

[0158a22] 爾時迦維羅衛釋氏精舍大比丘二百五大愛道瞿曇彌稽首作禮一面叉手白佛:「女人精進沙門佛法居家出家。」佛言:「且止瞿曇彌女人我法服法清淨梵行。」瞿曇彌如是不肯便作禮

[0158a29] 其後不久大比丘釋氏精舍迦維羅衛大愛道弟子國中心大歡喜即行稽首佛足大愛道白佛:「女人精進沙門佛法居家出家。」佛言:「瞿曇彌女人我法服法清淨梵行。」大愛道如是不肯便作禮

[0158b09] 諸比丘三月成衣著衣持鉢出國大愛道老母大愛道便稽首作禮白佛:「女人精進沙門佛法居家出家。」佛言:「瞿曇彌女人我法服法清淨梵行。」大愛道如是不肯便作禮退門外徒跣而立顏面衣服身體疲勞噓唏悲啼

[0158b19] 賢者阿難伯母大愛道如是問言:「瞿曇彌徒跣疲勞悲啼?」大愛道答言:「賢者阿難女人不得佛法是以悲傷!」阿難:「瞿曇彌且自佛說。」

[0158b24] 賢者阿難稽首佛足長跪白佛:「女人精進沙門大愛道以至受法居家出家願佛!」佛言:「阿難使女人我法沙門所以者何阿難譬如生子以為衰弱不得強盛使女人我法律者清淨梵行不得譬如稻田使女人我法律者清淨大道不得興盛。」

[0158c04] 阿難:「大愛道善意初生至于長大。」佛言:「阿難大愛道善意我有大愛道至于長大天下恩德大愛道大愛道來自比丘僧信佛比丘僧不復不復不復不復禁戒多聞布施智慧禁制不殺生盜竊不妄語不飲酒如是阿難正使終身飲食臥具醫藥不及恩德。」

[0158c16] 阿難:「假使女人沙門不得踰越學而譬如防水而已如是何謂一者比丘大戒女人比丘尼正法二者比丘僧大戒半月比丘尼比丘僧比丘尼不得相與四者三月一處自相檢押所聞所見自省五者比丘尼不得比丘僧所聞比丘僧有所聞見比丘尼比丘尼自省比丘尼庶幾道法比丘僧經律比丘尼得道犯戒半月自悔憍慢比丘尼大戒大戒幼稚比丘僧謙敬作禮女人不得踰越學而假令大愛道能持八敬法沙門。」

[0159a04] 賢者阿難佛語便作禮大愛道:「瞿曇彌捨家佛說女人沙門不得踰越終身防水而已。」阿難便一一伯母:「如是入佛法律。」大愛道歡喜而言:「阿難一言譬如四姓沐浴塗香莊嚴利益安隱華香珍寶[*(/)]與其豈不愛樂頭首八敬法歡心頂受。」爾時大愛道便大戒比丘尼奉行法律應真

[0159a17] 然後異時大愛道比丘尼長老比丘尼賢者阿難問言:「阿難長老比丘尼梵行見諦云何使大戒比丘僧作禮?」阿難:「。」阿難稽首佛足白佛:「大愛道比丘尼:『長老比丘尼梵行見諦云何使大戒比丘僧作禮?』」佛言:「阿難所知不如使女人沙門異學梵志居士沙門:『賢者淨戒願行長得。』」佛言:「阿難使女人沙門天下人民沙門:『賢者聞慧願行長得。』使女人沙門天下人民飯食臥床醫藥沙門自來使女人沙門天下人民奉事沙門日月事天外道異學使女人沙門正法千歲興盛。」

[0159b08] 阿難:「女人沙門使我法五百衰微所以者何阿難女人五處不能何等女人不得如來至真等正覺女人不得轉輪聖王女人不得第二忉利天帝釋女人不得第六魔天女人不得第七梵天王五處丈夫丈夫天下作佛轉輪聖王天帝釋魔天梵天王。」佛說歡喜

波斯匿王品第

[0159b19] 如來舍衛國祇樹給孤獨園比丘僧二百五波斯匿念言:「釋種出家無上正真等覺神妙天龍鬼神無不宗仰為人說法莫不歡喜開福泥洹。」即便如常下車群臣白佛:「釋子端坐?」佛語:「真是不虛。」:「瞿曇自稱。」:「過去久遠時世名曰:『來世九十一作佛釋迦文三十二相八十種好十八神力四無所畏。』不足名為具有如來正真。」

[0159c04] :「瞿曇年少所以者何婆羅門修治水火精勤晝夜九十六年高不蘭迦葉名稱蓋世得佛以是不信。」:「說法真諦。」:「善哉!」:「四事不可何謂一者太子不可二者火燒不可風雨雷電霹靂不可四者道士入道深妙飛行教化度脫人民不可。」

[0159c15] 於是世尊

太子,  ,  愚人輕慢
 。  ,  
 宿所得,  。  德本
 然後,  ,  大王思惟
 ,  無限,  須彌寶山
 從小。  智者,  
 ,  毒害。  比丘
 精進,  神通,  變現

見諦無垢,  五道
 世間,  憂患。」

[0159c27] 正言禮佛辭退

[0159c29] 國內婆羅門多寶兒子盡力後生得病便其父臥不安不復飲食憂患祇洹梵志:「顏色憔悴?」婆羅門:「年老。」梵志:「恩愛便憂悲。」梵志便白佛:「恩愛憂悲?」佛言:「不然!」如是婆羅門不解走出祇洹念言:「智者。」便:「恩愛憂悲?」梵志:「天下恩愛。」梵志:「瞿曇。」答曰:「沙門瞿曇。」

[0160a12] 國內佛語便夫人——夫人末利——便告之:「瞿曇可笑失理恩愛憂悲?」夫人對曰:「不虛其實如此!」謂言:「瞿曇宗親而已。」夫人白王:「何不。」:「問訊瞿曇:『世人恩愛憂悲是故承風。』諦受。」

[0160a21] 祇洹禮佛長跪白言:「國主波斯匿稽首不解真言。」於是如來告之:「恩愛憂悲恩愛。」大臣:「意解便譬如有人父母妻子縣官憂惱可堪?」大臣對曰:「。」大臣:「古昔有人貧窮富家貧乏便:『我家必當當作?』:『共死一處。』即便。」:「恩愛憂悲?」

[0160b05] 佛教退還:「瞿曇何故?」夫人白王:「。」:「便。」夫人問曰:「白王:『。』云何?」夫人:「因此。」夫人:「太子琉璃皇女金剛云何?」夫人:「難堪。」夫人:「恩愛憂悲賤妾醜陋一旦云何?」末利:「。」夫人:「恩愛憂悲?」即便祇洹歸命三尊懺悔

自愛品第十一

[0160b19] 舍衛國祇樹給孤獨園眾僧具足說法國王波斯匿下車稽首王位:「從何!」揮淚對曰:「大夫背棄天下靈柩世尊頑愚明教至真憂悲苦惱恩愛。」時世:「!」:「。」佛言:「眾生無不分散結實果熟須彌寶山大海深廣枯竭人命智者唯有修德精進。」

[0160c03]

,  零落
 ,  不死
 河流,  大海
 人命如是,  逝者不復。」

[0160c08] :「遮迦越羅飛行案行七寶千年過去諸天自然祿亦復磨滅比丘一心榮利不移神通真人滅度如來出世權慧現身金剛大千三界濟度群生十力泥洹人生世間不久電流尊榮無始輪轉五道見諦。」

[0160c16] 國王

駛流,  ,  人命如是
 逝者不還。  千年,  過去
 ,  可恃。  
 三界,  諸天,  
 ,  ,  真人無垢
 寂然。  福報,  所願
 大人,  泥洹。」

[0160c25] 於是波斯匿白佛:「何謂自愛何謂?」佛言:「善哉大王諦受人生四大合成不信道行自愛善行覺世非常更生三尊攝心孝順至誠處世自愛上天衛護兵刃無害持戒。」

[0161a04] 波斯匿

凡人,  不能自覺,  愚癡快意
 受熱。  善行,  墮惡道
 無間,  資用。  自愛
 ,  調心正體,  上天
 信行,  ,  自愛如是
 無憂。  惡行,  
 安身,  愚人。  
 能行,  上天,  智者
 仁愛,  無憂,  恚怒
 。」

[0161a15] 聞法望斷受五戒群臣道心天龍鬼神歡喜

大迦葉品第十二

[0161a18] 爾時世尊舍衛國祇樹給孤獨園眾說天龍鬼神四輩弟子嚴整具足於是摩訶迦葉世尊:「善來迦葉!」命令迦葉頭面作禮退自陳:「如來弟子顧命不敢承旨。」大眾:「道士世尊。」

[0161a25] 於是如來廣論迦葉大行世尊:「四禪禪定息心無有損耗迦葉比丘四禪定意大慈仁愛一切迦葉體性如此大悲濟度眾生迦葉比丘大悲如此四禪三昧自娛無有晝夜何等一者無形三昧二者無量意三昧清淨三昧四者不退轉三昧迦葉比丘三昧六通六通迦葉比丘六通何等一者四神足二者悉知一切人意四者眾生五者知眾無畏三界獨尊表彰何等一者二者四者名色獨存無憂生死迦葉比丘亦復如是。」

[0161b11] 世尊:「過去久遠聖王文陀竭感動忉利天遣車詣闕天車忽然天帝出迎娛樂盡歡。」比丘:「爾時天帝大迦葉文陀竭王則是往昔天帝生死並坐無上正真功德。」佛說加以比丘迦葉一切解脫無上正真道法教莫不樂受

奈女品第十三

[0161b22] 迦維羅衛二百五比丘拔耆國界人民城中女人歡喜無量即便五百女人比丘:「低頭色欲智者女人五百女人聽說淨行。」諸比丘受教

[0161b29] 詣門下車叉手當心低頭頭面禮佛世尊:「不久不久少壯姿世間迷惑起色三塗勤苦智者。」佛言便道意三尊於是退白佛:「不以服法如來明日比丘僧薄食。」佛法默然許可頭面作禮歡喜

[0161c08] 城中長者子五百同輩止住聽法車馬服飾五色輝煌人從車馬寂然如法詣門下車叉手禮拜陳情:「快樂如意皆是前世福德所致見佛功德增益。」長者子歡喜退長跪:「明日屈尊蔬食。」便:「不二。」長者子白佛:「姓字?」佛言:「明日。」長者子白佛:「國民在先?」:「如來不問尊卑。」長者子禮佛辭退還家

[0161c20] :「至尊一切吾等男尊女卑在後。」長者子:「豪強威力四事見惠不敢在先何謂四事一者心保二者財物四者世尊常住教授。」:「善心如是。」便謂言:「。」非常可喜

[0161c29] 中有年少便無所得庫藏不得[*]香油明日遣使白佛城門使白言:「城門。」長者子念言:「法應遣使表白云何?」便鸚鵡:「白佛。」鸚鵡飛出長者子奉使威神化作便虛空白佛:「。」時眾威儀天地震動天樂音樂自然說經五百長者子五百女人得法受五戒比丘僧一切歡喜無不

尼揵品第十四

[0162a17] 二百五比丘僧優婆塞那難陀國內奉事六師邪行城中長者阿夷奉事尼揵精勤第一往詣尼揵禮拜如常尼揵問曰:「瞿曇至此?」對曰:「。」尼揵:「沙門瞿曇當令。」:「何謂不對?」:「瞿曇:『沙門一切飽滿大眾損人無益。』」

[0162a26] 受命退赫然弟子洋洋踊躍白佛:「。」佛言:「。」:「瞿曇饒益一切安隱大眾減損無益。」阿夷:「九十一以來人為無益尊貴本起布施未有唐捐仁義現世生天隨身。」長者:「無益何謂一者二者盜賊劫奪不覺四者五者怨家債主奪取不知便利用度無道如是危難是故如來以此因緣布施安置福田水火盜賊不復壽終生天衣食自然。」長者:「真言不信三塗無為分明。」

[0162b16] 阿夷佛說內定退自陳:「愚癡正真非法尼揵奉使不遜願佛恕罪。」佛言:「自覺無量。」長者歡喜白佛:「。」佛言:「隨意事事分別。」長者問曰:「如來法教不等得道不得開蒙。」佛言:「善哉諦聽諦受譬如農夫宿二業肥沃瘠薄應節除草懸殊。」長者:「不等厚薄信受奉行如意所得無數比丘比丘尼優婆塞優婆夷隨意神通無礙不信如下不生六師尼揵!」

[0162c04] 世尊:「譬如有人取水二者穿滿穿漏盡道教精進不違無限道法不受不信加行惡道穿。」長者:「宿命善行見佛不信道者譬如不成。」

[0162c11] :「真言至誠。」便無上正真道受戒退國內一切道意六師邪術天人明法

品第十三

[0162c16] 二百五比丘祇樹給孤獨園舍衛國中間婆羅門明慧無比往詣阿難祁祁論議須達:「頗有神人師宗?」須達答曰:「釋種王子出家色相所見雅正神通明達知眾諸天龍神莫不奉承說法精義入神所能。」問曰:「所在?」答曰:「祇洹真言。」

[0162c27] 明日往詣祇洹入門見佛威神光明禮佛一面說法歡喜踊躍即便退席比丘僧照臨一時三月往古因緣默然得佛許可辭退於是還家

[0163a03] 是日世尊五百比丘僧往詣天魔迷惑五欲一者二者衣食四者榮利五者色欲退後堂告勅:「不得一時三月不問尊卑。」如來不通便比丘僧:「不好各各自便分衛。」舍利弗忉利天日食自然眾僧分衛比丘僧阿難:「諸天國王不可甚為供養?」所得老母:「至尊功德無量。」阿難:「不能。」歎佛求索阿難即時阿難心結:「施與百味所有。」阿難意解:「如來妙德不可思議。」

[0163a22] 時世拔耆使阿難阿難受教即便阿難阿難:「如來所在?」阿難:「世尊在此爾來三月無二一時告別。」供養頭面作禮自陳:「愚癡違失願佛慈悲。」梵志:「至心。」歡喜白佛:「供養。」即便時日舍利弗拔耆供養道中梵志:「食噉不宜。」便

外道,  
 學問日益,  義通
 人中,  
 江河泉源,  大海
 空中,  日月
 出於世間,  。」

[0163b13] 達心法眼淨國人大小道心禮佛歡喜退

[0163b14] 阿難威神諸比丘心中白佛:「如來神妙三達廣照知眾因緣何故一時願佛開化。」諸比丘:「過去久遠大國名曰盤頭時世太子名曰出家學道成為相好威德諸佛比丘比丘僧嚴飾幢幡整頓梵志清潔弟子顧問眾人:『乃爾。』行人答曰:『王子得道今日當來臣民供養!』道士答言:『世人捐棄人為。』五百弟子中有:『。』」

[0163b29] 諸比丘:「爾時梵志五百弟子舍利弗。」諸比丘:「心口放恣善惡不捨得道!」

[0163c05] 諸比丘聞經歡喜奉行

中本起經

【經文資訊大正藏 04 No. 0196 中本起經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供大德提供高麗藏 CD 經文,北美大德提供大德提供新式標點
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