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Yi Zu Jing (Arthavargīyasūtra) 佛說義足經

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佛說義足經(十六)

月支優婆塞支謙

第一

[0174b12] 如是

[0174b12] 舍衛國祇樹給孤獨園梵志祇樹間有稻田在朝收穫梵志歡喜不能諸比丘梵志喜樂如是便諸比丘:「梵志?」:「。」默然精舍

[0174b18] 即日天雨田中梵志梵志以是啼哭無能明日比丘便梵志災害啼哭沙門梵志國人所能比丘作禮:「梵志如是。」梵志啼哭來到便坐佛

[0174b25] 梵志:「五事不可得何等減法使不可得使不可得使不可得使不可得死去使不死不可得

[0174c02] 「凡人無道悲哀無益何以如是梵志減法不以何以如是不是我家俱生使面目家事不可如是不復。」

[0174c12] 以是因緣梵志

不以憂愁,  多少
 ,  怨家
 至誠,  老病死亡
 ,  
 不及無常,  珍寶求解不死
 不復,  致勝
 不可,  世人
 憂愁正行,  ?」

[0174c22] 梵志說經布施持戒堅固梵志便四諦梵志意解便第一溝港道染淨便頭面佛足叉手:「見諦比丘僧清信士奉行五戒形壽淨潔犯戒。」便繞佛三匝

[0174c29] 比丘便白佛:「梵志如是。」便喜笑

[0175a02] 佛語諸比丘:「不但梵志過去久遠閻浮利其一名曰治國不正大臣人民所為便集議:『我曹家家出兵。』:『自知所為不正施行出國。』恐怖戰慄車騎出國[/((/)*)],自給大臣人民便正治不枉

[0175a10] 「歡喜:『從弟有所可以。』便上書自陳便可以自給便正治二十三十四十五十二百五百便便正治

[0175a16] 「如是久遠便便自得故國復生:『何不三國四國?』便得勝正治四國復生:『何不四國第五?』便得勝陸地四海便自立大勝

[0175a22] 「天帝釋便厭足便化作梵志金杖守門者白王:『梵志。』:『。』便勞問:『海邊大國人民熾盛珍寶。』:『。』天王謂言:『裝船興兵相待。』天王便

[0175b01] 「其日便大興裝船不見梵志愁憂不樂:『大國如期不見。』國人便生意

「『,  ,  日盛
  自在。』

[0175b09] 「便眾人說欲金錢一千中有少年名曰白王:『。』:『。』:『帝王利刀可親。』:『愁憂可以自娛。』便:『。』說偈言

「『,  ,  
  。  ,  滿金銀
  不厭,  正行。  
  ,  人生,  不覺
  飢渴無盡,  日日,  金山
  須彌,  不厭,  正行
  ,  未嘗,  
  ,  ,  欲漏
  ,  愛欲,  車輪
  使。  稍稍,  
  得道,  。』

[0175b29] 「:『治世四海無不欲貪海外。』大勝多言

「『童子,  。  說欲
  乃爾。  ,  
  大德,  。』

[0175c06] 「

「『不用,  自給。  最後
  欲樂。  家母大王,  老年
  ,  金錢,  。』

[0175c10] 「大勝便金錢一千使得供養老母。」

[0175c10] 佛語諸比丘:「大勝梵志童子我身解釋梵志一切梵志不復。」

[0175c14] 以是後學後世經法

[0175c16] 義足經

,  ,  日增
 自在。  ,  
 ,  。  
 蛇頭,  ,  行禪
 珍寶、  牛馬,  
 ,  ,  
 ,  。  
 ,  精進,  。」

[0175c25] 佛說義足經比丘歡喜

優填王經第二

[0175c27] 如是

[0175c27] 舍衛國祇樹給孤獨園比丘句參國長髮優填出遊侍者治道白王:「治道。」美人妓女下車美人經行山中比丘鬚髮衣服便大聲天子:「中有中有。」便遙問:「何所?」美人:「。」

[0176a07] 比丘如是:「何等?」:「沙門。」:「何等沙門?」:「釋迦沙門。」:「應真?」:「。」「四禪?」:「無有。」「三禪二禪?」:「無有。」「?」對曰:「。」

[0176a12] 便不解侍者黃門意念沙門凡俗奈何美人便侍者:「。」侍者便山神:「比丘擁護。」便化作侍者白王:「。」便比丘比丘便走出舍衛祇樹給孤獨園諸比丘本末比丘白佛比丘悉知經卷後世

[0176a22] 佛說義足經

所願,  
 正道,  欲念
 胞胎,  
 去來,  
 貪欲,  不知
 ,  
 人生,  
 不著,  
 展轉,  生死溪流
 ,  
 ,  
 ,  三世
 兩面,  
 ,  見聞
 ,  不計
 力行,  致使無疑。」

[0176b11] 佛說義足經比丘歡喜

第三

[0176b13] 如是

[0176b13] 舍衛國祇樹給孤獨園國王大臣理家不懈飯食臥床

[0176b15] 梵志講堂:「我曹國王大臣人民理家待遇不復沙門瞿曇弟子我曹方便。」便:「我曹端正死屍祇樹毀傷沙門瞿曇弟子惡名遠聞待遇遠離不復學者不復衣食當來我曹我曹便當世尊瞿曇無能勝我曹。」:「我曹不復見用沙門瞿曇忿?」:「云何?」:「壽命。」答言:「不能。」:「不能以後不復著數。」不樂:「。」眾學:「善哉。」便:「以後朝暮祇樹如是我曹祇樹瞿曇毀辱。」小女承教數數往來沙門眾人如是便祇樹

[0176c05] 梵志便相聚王宮稱怨:「我曹中有端正花色無雙今生不知。」謂言:「常在何所?」:「往來沙門瞿曇。」:「。」便尋求祇樹便掘出死屍著床舍衛里巷稱怨:「眾人沙門瞿曇家子稱言無上如何女人埋藏如是戒行?」

[0176c14] 食時比丘乞食理家人民便:「沙門自稱有法奈何衣食?」比丘如是洗手作禮

[0176c19] 佛說偈言

無想妄語,  忍痛
 善惡,  比丘。」

[0176c23] 比丘:「不過。」清信女城中比丘念佛比丘僧便疾行祇樹頭面作禮繞佛一邊廣說經法聞經叉手白佛:「比丘僧我家。」默然便繞佛三匝阿難:「比丘里巷街道說偈言

「『,  
  ,  
  地利,  不守
  惡言,  常關
  ,  空無
  ,  不安
  利人,  
  悉皆,  
  正人,  
  有道,  不正
  十萬。』」

[0177a14] 阿難受教里巷街道即時舍衛人民生意:「家子邪行。」

[0177a17] 梵志講堂有所中有外出聲言:「弟子。」大臣便梵志:「?」便:「。」:「重罰奈何我國自稱殺害?」:「。」舍衛城里巷逐出國界

[0177a24] 食時諸比丘清信士見佛便作禮白佛:「聞者不識四方所聞經法不能比丘僧惡名。」:「不適宿命因緣。」

[0177a29] 便說偈言

少言,  多言
 忠言,  無不
 過去當來,  現在無有
 ?  。」

[0177b05] 說經便須達須達便作禮叉手:「不識方面所聞經法不能比丘僧惡名。」

[0177b08] 說偈言

,  不著
 ,  世人
 瘡瘍,  手把
 ,  善行不成。」

[0177b13] 須達說經便作禮叉手:「不識方面所聞經法不能比丘僧惡名。」

[0177b16] 因為說偈言

使,  
 愚人,  。」

[0177b19] 飯食比丘僧佛說守戒淨行便

[0177b21] 國王車騎祇樹見佛下車步入見佛便侍從足金便作禮叉手白佛:「不識方面所聞經法不復比丘僧惡名。」

[0177b26] 即為說偈言

邪念,  
 ,  善惡
 行當,  棄世自在
 至德,  。」

[0177c03] 舍衛國人:「比丘僧從何因緣惡名?」威神巍巍

[0177c05] 悉知其所便義足經

守戒行人,  不及
 非法,  且自
 不拘,  
 道法,  不著
 不朽,  不喜
 無邪,  不著
 我有,  明法正著
 利得,  空法
 不著無所有,  不願三界
 ,  云何處所
 ,  愛著
 不著,  。」

[0177c19] 佛說義足經比丘歡喜

摩竭梵志第四

[0177c21] 如是

[0177c21] 舍衛國祇樹給孤獨園梵志摩竭講堂同學便著床出於舍衛里巷街道聲言:「摩竭解脫死屍解脫聞名解脫。」

[0177c25] 諸比丘食時梵志摩竭功德如是作禮即為本末如是弟子後世義足經

我見無有,  見諦
 ,  
 見好以為,  離苦
 ,  所見
 異道無得,  見聞持戒
 ,  
 ,  四海
 直行,  有所便
 覺意守戒,  上行
 ,  
 一切法無有,  見聞
 諦見,  六衰
 ,  不願
 恩怨,  
 無所有梵志,  聞見便
 ,  當著。」

[0178a18] 佛說義足經比丘歡喜

第五

[0178a20] 如是

[0178a20] 舍衛國祇樹給孤獨園比丘食時欲求念言:「我曹寧可梵志講堂便。」梵志不解:「我所合於所知道法道法可親當前後說後說說法重擔不能不能知法無所有相中報以。」

[0178a29] 諸比丘怨言:「如是不善。」舍衛祇樹作禮一面便:「梵志自苦何時?」

[0178b05] 佛言:「梵志非一過去久遠閻浮利名曰使者:『我國將來殿下。』使者即行殿下白王

[0178b08] 「大臣:『。』即將一一便

[0178b12] 「:『?』:『。』:『?』中有:『明王。』:『。』:『。』:『。』:『。』:『高岸。』:『。』:『。』:『。』:『。』便諍訟

[0178b18] 「說偈言

「『,  
  一言,  。』」

[0178b22] 諸比丘:「我身講堂梵志。」

[0178b24] 令弟後世義足經

不及,  何時
 無道,  無行何時

自覺,  聞見無比
 ,  奇行
 ,  得度
 所見諦受,  持戒
 ,  
 ,  不及
 ,  獨行
 自知以致,  見聞
 兩面,  遠離
 ,  觀法
 所見,  邪念不想
 慧觀,  
 無有法行?  本行
 守戒,  度無極不還。」

[0178c14] 佛說義足經比丘歡喜

老少第六

[0178c16] 如是

[0178c16] 城外一行車轂便一面阿難車轂敗壞不樂

行車,  邪道
 憂患,  如是
 ,  邪行
 死生,  。」

[0178c25] 便城中梵志二十長者子家俱送喪親屬啼哭佛見阿難:「何等聚會悲哀?」阿難即如弟子後世經法佛說義足經

身命,  百年
 百年,  從何
 可意,  
 愛憎,  

死海,  宿貪愛
 ,  無我
 ,  
 ,  
 已去,  不見
 何所,  
 ,  不捨貪著
 ,  恐怖安處
 比丘妄念,  
 行止,  
 ,  
 ,  蓮華
 不著,  見聞
 不從求解,  
 蓮華,  
 ,  所聞。」

[0179a23] 佛說義足經比丘歡喜

彌勒難經第七

[0179a25] 如是

[0179a25] 王舍國竹園時眾老年比丘講堂舍利弗在座聞說律法無禮賢者在座便舍利弗:「老年比丘有所恭敬。」舍利弗說定意經:「賢者在家生意淨法便鬚髮世事法衣沙門精進自知。」

[0179b05] 賢者彌勒舍利弗舍利弗便彌勒作禮便彌勒即如法律舍利弗於是不能彌勒便作禮佛言

婬欲,  大道
 ,  教行
 ,  教令
 ,  次第
 獨行,  著色
 正道,  
 尊敬,  
 ,  捨離
 善惡,  
 聞慧,  
 常行,  
 著色,  勇猛
 恐怖,  
 羅網,  便
 因緣,  自負
 ,  
 獨自,  諦見上行
 ,  泥洹
 長行,  
 善說得度,  。」

[0179c02] 佛說義足經比丘歡喜

梵志第八

[0179c04] 舍衛國三月一時祇樹給孤獨園沙國長者子梵志使取勝金錢五百梵志一時三月五百中有無勝

[0179c08] 三月從眾比丘沙國轉行郡縣說經殿長者子比丘相聚會合五百梵志:「。」梵志長者子勞問便一面長者子有為作禮叉手默然梵志熟視威神巍巍不可便恐怖不能悉知梵志長者子便義足經

說淨無上,  無法
 所知快樂,  因緣
 常在,  
 意念忘本,  
 ,  
 便瞋恚,  難解
 所行便,  
 ,  
 ,  不樂
 致辭,  不勝
 ,  
 對生,  
 好生,  歡喜
 自大,  從何
 ,  不從解脫
 ,  
 從來,  
 :  『自守
 不見。』  
 ,  法義
 善法?  善惡
 ,  所想
 大將,  螢火。」

[0180a12] 佛說義足經比丘歡喜

因提第九

[0180a14] 縣名作法梵志因提端正前後國王太子大臣長者:「得人類我。」

[0180a17] 閑靜因提出行園田道經便見佛金色三十二相日月念言:「如此。」便還家:「得所。」瓔珞父母見佛行跡分明:「不得。」「何故?」說偈言

,  
 足踝,  天人。」()

[0180a28] :「必得。」即將左手右手白佛:「。」見佛形狀端正無比三十二相瓔珞明月便如火即時義足經

,  邪婬
 奈何尿,  不可
 我所,  無法內觀
 不受,  不止不計
 見外,  云何
 內外覺觀,  
 見聞不為,  戒行
 不見,  
 ,  
 聞見,  戒行
 所見,  戒行
 我有,  
 諦見可謂,  
 不想,  奈何
 不及,  著想便分別
 不等?  不空
 有諦?  
 無有,  從何
 欲海,  忍行
 ,  不生
 ,  
 ,  塵土不為
 ,  世俗
 ,  
 三不,  三世
 不想無有,  不懈
 ,  便三界。」

[0180c03] 佛說義足經比丘歡喜

異學第十

[0180c05] 如是

[0180c05] 王舍國竹園國王大臣長者人民敬事飯食臥床梵志世尊——不蘭迦葉俱舍梨子稽舍今陂梨尼焉若提子——梵志講堂:「我曹世尊國王人民云何不復見用承事沙門瞿曇弟子家子我曹使瞿曇我曹瞿曇十六我曹三十二。」便近親大臣:「我曹。」大臣即便白王瞋恚通語便

[0180c18] 梵志見佛巍巍便王宮上書瞋恚大罵見諦自證不信異學所為便:「梵志逐出我國。」梵志便舍衛國

[0180c23] 王舍國教授從眾比丘郡縣舍衛國祇桓梵志不忍見佛巍巍便聚會六師異學便頭面佛足一面叉手:「世尊道德深妙變化使聞見信意聞見使異學無餘。」佛語:「當作變化。」歡喜繞佛三匝

[0181a02] 便十萬坐床亦復十萬坐床舍衛人民觀佛威神梵志便白佛:「世尊可就威神。」將軍適來禮佛梵志便[*]風雨沙礫梵志便威神使八方見佛如是歡喜:「道德使。」梵志所為便悔意

[0181a12] 師子座中有清信女有神叉手白佛:「世尊不宜勞神異學。」佛言:「不須神足。」貧賤清信士須達沙彌白佛:「世尊不宜威神。」佛言:「不須且自神足。」

[0181a18] 使眾人福安人天解脫梵志後世學者使未來大變神足師子座東方虛空步行箕坐便著火定神五色雜色下身上身出水上身下身出水南方西方北方虛空變化虛空一百蓮花頭上千葉坐禪光明十方天人空中散花:「善哉威神十方。」神足師子座

[0181b02] 梵志默然無言低頭便虛空可畏使梵志便恐怖戰慄各各

[0181b05] 便眾人廣說經法布施持戒善見天愛欲災害堅固知眾人意便四諦中有比丘僧長跪受戒來者不還者

[0181b11] 人民共生因緣便化作一佛前端三十二相法衣弟子能化作人化人弟子佛語化人默然化人默然何以正覺

[0181b16] 化佛右膝著地叉手問言

?  
 妄語,  
 ,  
 妄語,  
 可愛?  轉世何所
 不復,  從不復轉
 ,  轉行
 不捨,  
 ?  從何善惡
 從何本末?  沙門
 所有,  因緣便欲生
 從何?  世人分別
 ,  法雨
 從何?  解法學說
 所有從何?  從何
 ,  
 無著,  去來無所有
 ,  盡是
 從何?  從何
 從何不計?  因緣
 名色,  有色便
 解脫,  因緣
 從何好色?  從眾從何
 ,  諦行解脫
 不想色想、  無想不行
 一切不著,  
 我所,  
 [-+]具足,  無不
 ?  
 樹林,  無有最善
 如是一心,  不戒
 疾行度世,  。」

[0181c21] 佛說義足經比丘歡喜

佛說義足經

【經文資訊大正藏 04 No. 0198 佛說義足經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供大德提供高麗藏 CD 經文,北美大德提供大德提供新式標點
其他事項資料庫自由免費流通詳細內容參閱中華電子佛典協會資料庫版權宣告

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