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Da Zhuangyan Lun Jing (Kalpanāmaṇḍitikā) 《大莊嚴論經》

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大莊嚴論經卷第五

馬鳴菩薩

後秦三藏鳩摩羅什

二三

[0280b05] 復次親近善友身心內外名為丈夫

[0280b06] 比丘次第乞食至大婆羅門比丘摧折打破牸牛馳走時婆羅門:「何不不吉。」比丘聞已:「小兒,[*]面目?」婆羅門:「先見。」比丘:「之中夜叉人精小兒夜叉恐怖逃避以是牸牛。」婆羅門:「?」比丘答言:「親近如來法教威力夜叉如是。」婆羅門:「云何名為如來法教?」于時比丘次第佛法教誡婆羅門夫婦聞已心意解悟須陀洹果時婆羅門

善哉,  善說真實
 佛教耳聞,  
 使我家安隱,  擁護
 ,  我所
 心意,  我愚
 驅遣,  功德夜叉
 羅剎,  以為
 身見盈滿,  破壞
 乳牛奔走,  無明
 所見,  我身
 諸色猶如,  影像
 生死,  未曾
 ,  四聖諦
 善知識,  相遇
 ,  我家
 世間久已,  四圍陀
 應作,  莊嚴種種
 ,  恒河
 洗浴除罪,  生天
 修行,  未曾果報
 未能,  不得
 洗浴,  不如善友
 善友,  果證
 不生不死,  解脫涅槃
 怖畏,  財寶
 威勢,  焰火
 寒冬,  
 盛夏,  
 ,  
 大海,  
 如是苦行,  不能涅槃
 唯有修禪,  專精
 如此法事,  為何從而
 善知識,  然後。」



[0280c27] 復次人為地獄善知識生人

[0280c28] 迦利中天竺天竺國王人為聚落聚落婆羅門親近聚落羅摩婆羅戰死命終生天死者生天天上種種快樂辭章巧妙使聚落心意火坑[/]婆羅門雲集會所聚落主將聚落釋種比丘共相爾時比丘聚落種種莊嚴比丘問言:「何等?」聚落主言:「生天。」比丘問言:「云何?」答言:「火坑便生天。」比丘問言:「天道?」答言:「不知。」比丘問言:「不知云何聚落聚落引導天上道路長遠忉利天上去三百三十六萬里無人引導天上天上上座婆羅門老大財物面首醜惡何所愛樂何不天上?」聚落思惟:「火坑生天婆羅門我去所以婆羅門貧窮困苦無可愛戀應當天樂欺誑。」即便上座婆羅門天上時婆羅門不肯何以婆羅門錢財會所聚落主見婆羅門

所聞上天,  不可
 貪著,  西
 所有,  一切
 比方天上,  芥子
 太山,  
 無貪,  觀察
 貪欲。  不用婦女
 看守,  至此
 貪求錢財,  供給
 愛戀,  生天
 生天,  
 不知天道,  何故使
 天道,  何故
 云何,  使
 財物,  得分取用
 云何,  如是
 或是先世,  欺誑
 作伴,  生天
 ,  強逼
 家居,  苦行
 投淵赴火,  斷食
 旨意,  斷絕
 婆羅門,  殺害
 是故捨離,  佛法
 佛法大慈悲,  傷害
 大火山野,  麋鹿
 性命,  求覓清涼
 ,  求救。」

[0281b26] 爾時比丘迦利婆羅門三寶信敬:「善哉善哉慧命在天。」

佛語天道,  解脫道
 決定,  中間
 一切智說道,  
 無害實語,  
 天道,  苦行
 投淵赴火,  所能獲得
 可作,  解脫
 往古,  
 身故,  住世
 禪定,  欲界
 自知,  梵天
 無由喪命,  投淵赴火
 由此喪命,  梵天
 禪定,  梵天
 不由,  天上
 同伴,  天眼觀察
 死生何處?  梵天
 先見投淵,  以此生天
 餘者不見,  投淵
 梵天,  是故倒見
 婆羅門,  愚癡智慧
 修禪定,  斷除結使
 投淵,  生天
 由是,  經論
 信受,  投淵赴火
 智人善觀,  捨棄不為
 修行善法,  以為天道
 投淵赴火,  修善
 ,  生天
 身心佛法,  寂滅
 外道?  受苦
 醍醐,  難得。」



[0282a03] 復次施者財寶危難甚多智人堅牢

[0282a04] 國王謫罰商賈告之:「所有。」思惟乞兒乃至鳥獸所有穀草問言:「如此何故?」答言:「所有財物我所。」

五家共有,  在家
 ,  無有侵奪
 如此,  水火
 不能。  假設日出
 須彌,  一切
 如此施物,  不能
 錢財寄父,  兄弟
 一切親友,  悉皆
 唯有施物,  不可
 寶藏,  世世
 親友,  無有
 貧窮,  極大怖畏
 堅牢,  唯有惠施
 得度彼岸。  果報
 是故無畏,  
 中有財寶,  五家
 是故不敢,  我所。」

[0282a28] 生歡喜:「善哉不用所有物。」爾時國王

惠施,  
 歡喜,  悔恨
 是故未來世,  人天快樂
 所有資財,  眼見財寶
 分散,  不能
 無能侵奪。  
 ,  現在惡名
 來生貧乏,  愚癡
 他人,  財寶
 死後家用,  毫釐
 如此,  不能生厭
 財物,  五家
 唯有惠施。  一切
 無有,  決定捨離
 不得。  事故
 智者,  二事
 應當施與。  檀越大象
 ,  如是檀越
 功德充滿,  世人讚歎
 ,  嗤笑
 復有,  
 財寶,  名為
 施者貧窮,  財富
 慳貪,  脫貧
 檀越,  
 ,  徑路
 深坑。  種種寶物
 牛羊,  氣絕
 一切,  臨終生苦
 以是眷戀,  怖畏大熱
 施者臨終,  歡樂無悔
 智者,  施者
 恒常快樂。  
 遠離,  慳貪
 其實餓鬼。  施者有名
 一切欽仰,  智者
 命終生天。  
 云何?  
 勝妙資糧,  不用車馬
 一切侍衛。  寶藏
 後世,  布施
 五家不能。  
 ?  千萬
 後身少許,  布施
 惠施,  福報
 是故智者,  應當布施。」



[0282c19] 復次正說

[0282c19] 德叉尸羅國有罪僧坊眾僧說法聽法比丘生死逆順:「比丘:『凡愚聞法不知不知不知不知過患不知不知一切眾生如實不知如是過患何謂端正名色生死不知生死大河不知生死生死繫縛從此乃至後身。』」聞說思惟憶持讀誦通利遣人繫縛知識眷屬問訊

,  慰問生歡喜
 凡夫愚癡,  未曾
 凡夫,  五陰
 ,  亦復
 後世,  未始繫縛
 輪迴,  數數受生
 ,  聞說如是
 耳聞,  一切種智
 一切結使,  繫縛
 牛軛。  我有如斯
 未解,  云何汝等
 。  汝等我所
 愛念,  
 得出。  正見在前
 寂滅彼岸,  如是
 解脫。  得出
 便,  真實解脫。」

[0283a22] 爾時眷屬便得出出家精勤修道阿羅漢罪人閉繫僧坊聽法解脫聽法是故行人聽法



[0283a26] 復次病苦言教不行強健可作事宜

[0283a27] 法王財物施僧種種不肯便告之:「今日言教?」答言:「唯有大王威德閻浮提言教。」

,  教令行者
 ,  故作如是說
 汝等,  悉皆妄語
 言教,  一切自由
 唯有,  自在
 富貴,  呵責
 譬如山頂,  暫停
 為人,  貧窮
 貧窮,  我所。」

[0283b14] 讚歎世尊真實

富貴熾盛,  
 富貴,  憎惡
 虛妄,  瞿曇
 往日,  設有言教
 心念發言,  墜落
 鬼神奉承,  四海
 受用,  無有違逆
 大山,  
 衰敗大山,  不行
 言教,  
 未曾有,  
 覆蓋大地,  無能違逆
 男女大小,  不敬
 設有,  摧伏
 苦難,  安慰救濟
 病苦貧窮,  無不療治
 福德,  貧窮忽然
 困厄如斯。  阿育王
 云何?  阿輸伽
 斷絕,  
 一切,  如是。」

[0283c08] 「富貴幻化不得。」:「可惡富貴猶如電光動搖不停鼓動不息朝露聞說如是

「『富貴,  暫停
  智者,  無得放逸
  後世,  自利
  富貴,  守護
  ,  富貴猶在
  蛇行。  觀察者
  強健,  福德
  病苦,  修福
  不必形骸。  家親
  死者,  財物
  不得自在。  錢財
  值遇福田,  便施與
  強健,  病苦
  布施,  無有
  財物,  唯有過患
  臨死,  親戚
  雖是財物,  惠施
  不肯,  須臾
  所願自由。』」

[0284a03] 爾時阿育王剃髮參差羸瘦喘息如來涅槃自力合掌佛功德涕淚交流

合掌,  最後
 佛說三不,  貿易
 指掌,  堅牢
 ,  求取
 財物,  日夜
 福利,  持用最上
 福業,  帝釋
 果報,  閻浮
 以此布施,  恭敬
 自在,  無能
 無垢,  眾苦。」

[0284a17] 阿輸伽眾僧親近:「畜養最後眾僧名字阿輸伽最後頂禮比丘:『閻浮提自在果報衰敗自在自在憐愍最後來世廣大最後不得自在。』」爾時僧坊一切叉手合掌眾僧:「阿輸伽眾僧。」涕泣哽噎氣塞示眾

天地,  言教
 譬如日中,  大地
 福業既已,  崩落
 ,  敗壞
 。  信心禮敬
 以此,  眾僧
 無常,  。」

[0284b07] 爾時上座不樂大眾:「我等生厭離心婆伽婆修多羅如是說:『應當深心厭離。』有心如此憐愍生厭?」

勇猛施者,  
 大象,  名曰阿輸伽
 富有閻浮提,  一切自由
 群臣,  自從
 一切制止,  
 自在,  眾僧
 富有廣大,  一切自在
 自高,  今日所在
 凡愚應觀,  改易
 ,  唯有
 比丘,  生厭。」

[0284b24] 上座:「。」:「檀越阿育王最後供養何故一切財富堅牢以是婆伽婆:『易於易於易於。』檀越生歡喜隨逐至於後世使斷絕。」

二八

[0284c02] 復次凡愚賢人賢人不生瞋恚毀罵隨順

[0284c03] 施設花鬘眾會眾人頂上賢者極為花鬘不著頭上傍邊眾人:「貧窮是以不著。」優婆塞答言:「然後。」

昔日,  
 九十一,  天上快樂
 今日最後,  涅槃
 ,  
 眾人不喜,  女人
 忉利天。  
 ,  
 如是,  希有
 如此,  三界無比。」

[0284c20] 爾時優婆塞:「大福?」優婆塞眾人:「花鬘便棄捨王位。」

轉輪,  花鬘
 七覺,  清淨無垢
 莊嚴,  
 專精,  佛塔
 ,  世間
 如是法商,  貧窮
 最為,  名稱功德
 ,  供養。」



[0285a03] 復次譬如幻師以此種種智者解悟

[0285a04] 幻師信樂供養陀羅女人端正奇特大眾比丘忿:「無慚所為鄙褻。」如是不受幻師比丘即便分解種種苦毒比丘忿:「我等如是毒藥不受。」幻師:「比丘便瞋忿女人云何奉事眾僧?」比丘如是紛紜稱說擾動不安爾時幻師陀羅示眾合掌白言:「中有安於眾僧身故飲食眾僧心得安為此比丘我所豈可修多羅中說一切法猶如幻化故作如斯無壽幻師運轉機關俯仰顧眄以此事故深知真實無我。」

相貌,  想像
 橫生,  
 觀察者,  無我
 幻師,  女人
 顛倒,  眾生
 ,  男女
 智者善觀,  陰界
 眾生,  各別
 和合眾,  
 男女,  無有壽命
 色欲,  威儀處所
 如此,  迴轉
 一切智,  世間
 ,  化作諸色
 生死,  五道差別
 瞋忿,  
 擾亂,  猶如遍身
 作業,  無異
 ,  造作
 眾生見造業,  種種諸色
 業行,  威儀形色
 不解容止,  便
 機關,  皮肉
 三十六,  和合以為
 眾生,  
 風力,  俯仰屈伸
 ,