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Chu Yao Jing (Dharmapada) 出曜經

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出曜經卷第三

姚秦涼州沙門竺佛念

無常
 ,  過去,  
 

[0621a17] 舍衛國祇樹給孤獨園天人眾生之類廣演法教國王波斯匿二十重病醫藥神祇不能日夜遂便命終大臣如法葬送華香事事供養神廟葬送如故王法除去禮佛命令:「從來衣服塵土形變何所施設乃至?」白佛:「大夫二十重病無常靈柩殯葬城池世尊。」三達問曰:「云何大王夫人不死?」白佛:「人生無有不死。」:「自古迄今不可得使老者不可得使不可得使不死不可得磨滅使磨滅不可得使不盡不可得大王不可得萬物無常難得一日過去人命江流晝夜不息人命亦復如是。」

[0621b07] 爾時世尊波斯匿王微妙不退轉所謂施論生天不淨大王:「無光常法目擊人命可樂衰變使不然。」爾時世尊以此因緣尋究本末眾生示現大明使正法爾時世尊大眾波斯匿王

,  過去,  
 。」

[0621b17] 大王:「長存當歸無有古者國王諸佛真人五通過去無能亡者魂靈田夫由此福業助人。」佛說四輩莫不歡喜[*]三匝作禮

 是日,  ,  
 

[0621b26] 舍衛國祇樹給孤獨園大海境界三大上流處在淺水自相謂言:「我等處在可逆大海。」不得越過第一越過第二第三氣力所得便

第一未然,  必當傷害
 現在,  
 ,  濟危
 水池,  受困。」

[0621c08] 爾時世尊天眼清淨無瑕受困因此尋究眾生示現大明使正法大眾

是日,  ,  
 ?」

[0621c15] 所謂是日剎利婆羅門長者居士少壯盛年老邁共有晝夜不停變形虛空飛鳥[*]烏黑世人男女獵師羅網處在淺水喪命眾苦可樂是故

 逝者不還,  晝夜,  熾然
 生苦

[0621c25] 摩竭國界善勝道場修行高山隱形不出行人隨時行道春節以至樹木悉皆蓓蕾水精溝澗水流澄清無聲行人念言:「不假萬物。」爾時行人下山家家乞食男女飲食共相娛樂行人問曰:「何人?」前人對曰:「如是家子所生。」修行人:「悉皆。」萬物深山靜默自修秋節下山人間乞食樹木凋落霜雪加被溝澗[/]。修行人自忖:「萬物凋落不再不重!」見人村落城郭男女大小共相高聲啼哭不能修行人:「何人哀號啼哭乃至?」「父母是故村落如是。」行人聞已思惟:「亦復凋落。」已知內外深山校計結跏趺坐繩床專心定意不興內外無常便不停云何半月半月計時晝夜晝夜出入息出入息無餘以至於方知萬物無有已知無有行人無有自覺如來一切無常有時行人觀察前行消滅佛語如來無常修行人自忖:「生死如是?」泥洹取滅度中間須陀洹斯陀含阿那含果阿羅漢果爾時世尊天眼清淨無瑕行人處在深山學道不斷因此尋究根源眾生示現大明使正法大眾

逝者不還,  ,  熾然
 生苦。」

 人命日夜,  周行
 猶如駛流,  不復

[0622b09] 舍衛國祇樹給孤獨園諸佛世尊說法相宜觀察人意眾生五陰今日不異不衰去者永逝來者不停如是前行前行功德比丘比丘尼優婆塞優婆夷四大分別思惟無漏優婆塞優婆夷須陀洹斯陀含阿那含果比丘比丘尼阿羅漢爾時世尊天眼清淨無瑕四部眾分別五陰成敗爾時世尊尋究本末眾生示現大明使正法爾時世尊大眾

人命日夜,  周行
 猶如駛流,  不復。」

[0622b23] 四部歡喜

 ,  ,  腐朽
 命終

[0622b26] 毘舍離猴池普集講堂諸比丘:「眾生自保財富無量宗族成就老者為人稱為棄物。」爾時世尊觀察人心是非使眾人毘舍離童子教誡無常無我不淨止觀安般守意頂法煖法忍法世間第一須陀洹果斯陀含果無上道辟支佛阿羅漢道爾時世尊以此一偈毘舍離無數童子以此因緣尋究本末後世大明使正法大眾

,  ,  腐朽
 命終。」

[0622c12] 童子作禮

 不久,  歸於,  神識
 骨幹獨存

[0622c15] 毘舍離爾時阿梵和利無雙過人退端嚴厭足財富不可稱多寶阿梵和利嚴飾莊校沐浴香華頭面禮一面眾多比丘欲愛凡夫地阿梵和利愛欲不淨意即告之:「云何比丘阿梵和利四大比丘阿梵和利如是不久衣裳忽然命終。」諸比丘愕然。「無常老少人形希有如是便當棄捐在于。」爾時世尊以此因緣尋究本末後世示現大明使正法其中四部眾教誡無常無我不淨止觀安般守意頂法煖法忍法世間第一須陀洹果斯陀含果無上道辟支佛阿羅漢道爾時世尊以此一偈毘舍離無數童子以此因緣

不久,  歸於,  神識
 骨幹獨存。」

[0623a10] 大眾歡喜

 ?  ,  
 老死

[0623a13] 尼拘類國人自恃富貴力強所行自由瘡痍膿血晝夜不息臭穢不淨疼痛苦惱眾人見者無不告之:「夫人四大一類不異一切人身苦惱萬端。」釋種佛教無常無我不淨止觀安般守意頂法煖法忍法世間第一須陀洹果斯陀含果無上道辟支佛阿羅漢道爾時世尊以此一偈釋種

[0623a25] 舍衛國祇樹給孤獨園長者比丘僧比丘僧如來所以如來因緣云何一者諸天說法二者瞻視病人世尊比丘房門比丘大小便不能轉爾時世尊問曰:「著床大小便不能轉?」比丘受性質直世尊:「受性瞻視是故今日無處。」爾時世尊門外除去不淨坐具淨水便著衣坐具臥房如來比丘:「不加增上果證果證不用便當苦惱。」爾時世尊妙法無數方便使勇猛思惟道德即從座起房門講堂侍者:「舍衛城現在比丘講堂。」比丘世尊:「汝等比丘姊妹亦復無有宗族瞻視捐棄便外道異學梵志所見嗤笑:『瞿曇沙門毫釐慈心人形死者。』我法齊整上下和順便自今弟子父母不捨弟子隨時將息不捨師徒慈恩永劫所有什物平等分布什物修福知識分衛乞食病者我身功德。」

[0623b26] 比丘世尊不久便思惟:「四大眾苦湊集不淨老死佛語。」形壽無餘泥洹般泥洹爾時眾多比丘開門比丘形壽世尊:「比丘命終魂神為生何處?」比丘:「比丘善行說法開悟便分別深法泥洹汝等供養舍利。」爾時世尊觀察使正法將來眾生示現大明大眾

?  ,  
 老死。」

[0623c11] 眾生聞法歡喜奉行

 ,  
 第一,  安隱休息

[0623c14] 惡見瘡痍不淨無常變易法應磨滅便四大權慧一切無餘空寂無生第一安隱無憂安隱休息第一滅盡無餘泥洹聞說歡喜作禮

 ,  ,  
 

[0623c24] 長者造立屋舍春秋冬夏任情禁戒三月財富無數慳貪給與沙門婆羅門不信今世後世放逸自恣慳貪不識道德不計無常後堂清涼東西忽然無常天眼清淨無瑕長者便命終存在無有慈恩加被眾生有勞人民爾時世尊大眾本原使將來眾生無疑復現過去諸佛世尊封印使正法大眾

,  ,  
 。」

[0624a10] 歡喜奉行

 生子,  ,  
 

[0624a13] 居士財富無數庫藏七寶充滿金銀珍寶車璩馬瑙真珠具足僮僕馬車倉庫後嗣先祖父母山神樹神天地穢惡跪拜不生晝夜愁憂。「我家財寶無數難得我家承繼命終所有財貨沒入如何?」有幸未經便端正無雙希有具足父母歡喜踊躍不能村落飲食歡宴作倡伎樂終日自娛睡眠覺知大水駛流存活爾時世尊天眼清淨無瑕長者成敗因此尋究使後世眾生無疑復現過去諸佛世尊封印使正法大眾

生子,  ,  
 。」

[0624b06] 爾時諸比丘歡喜奉行

 有子,  汲汲,  非我
 有子?  愚蒙,  
 ,  

[0624b10] 毘舍離獼猴池講堂爾時眾多童子最為第一自恃無雙。「閻浮利我等正使憂慮無雙我等?」:「必勝眾人。」無常是故

,  目視兄弟
 使,  無有退
 使數種,  親族所在
 積財無有,  
 ,  
 毒藥,  呪術除非
 ,  牧牛
 ,  無常

無常,  不可,  死命
 不久。  一切,  覺知
 ,  流轉。」

[0624b28] 羅越釋種無有罣礙流離眉毛流離退還:「釋種戒律成道損害。」流離前進退還固守城門遣使白佛:「今日流離。」世尊:「開門有所開門。」信使:「如來開門開門不為。」關閉守門流離城門釋種:「開城共和。」其中釋種宿緣開門宿緣如來不肯開門釋種城外流離眾生象牙無數眾生釋種流離:「生子退還備戰。」城中傷害人民不可稱:「自稱污染釋種出國不須不須。」

[0624c19] 流離開門宿緣釋種:「開門生子何所?」無緣釋種:「如來開門有所開門。」流離城門摩訶男流離:「便當自陳。」:「相違。」

[0624c26] 摩訶男白王:「水經釋種。」摩訶男樹根死水