Back to collection

Chu Yao Jing (Dharmapada) 《出曜經》

Scroll 3

Click on any word to see more details.

出曜經卷第三

姚秦涼州沙門竺佛念

無常
 ,  過去,  
 

[0621a17] 舍衛國祇樹給孤獨園天人眾生之類法教國王波斯匿二十重病醫藥神祇不能日夜遂便命終大臣如法葬送華香事事供養神廟葬送如故王法除去禮佛命令:「從來衣服塵土形變施設乃至?」白佛:「國大夫人二十重病無常靈柩殯葬城池世尊。」問曰:「云何大王夫人死者?」白佛:「人生無有。」:「自古迄今不可得使老者不可得使不可得使不可得磨滅使磨滅不可得使不可得大王不可得萬物無常難得一日過去人命江流晝夜不息人命亦復如是。」

[0621b07] 爾時世尊波斯匿王微妙不退轉所謂生天不淨大王:「光澤常法目擊人命可樂衰變使不然。」爾時世尊以此因緣本末眾生示現大明使正法爾時世尊大眾波斯匿王

,  過去,  
 。」

[0621b17] 大王:「長存無有國王真人五通過去無能亡者魂靈福業。」佛說四輩莫不歡喜[*]三匝作禮

 ,  ,  
 

[0621b26] 舍衛國祇樹給孤獨園南大境界三大上流處在淺水自相謂言:「我等處在可逆大海。」不得越過第一越過第二第三氣力所得便

第一,  傷害
 現在,  
 ,  濟危
 水池,  。」

[0621c08] 爾時世尊天眼清淨因此眾生示現大明使正法大眾

,  ,  
 ?」

[0621c15] 所謂剎利婆羅門長者居士少壯盛年老邁共有晝夜不停變形虛空飛鳥[*]烏黑世人男女獵師羅網處在淺水喪命眾苦可樂是故

 ,  晝夜,  
 生苦

[0621c25] 摩竭國界善勝道場修行高山隱形不出行人隨時行道春節以至樹木悉皆蓓蕾水精溝澗水流澄清無聲行人念言:「不假萬物。」爾時行人家家乞食男女飲食共相娛樂行人問曰:「?」前人:「如是家子。」修行人:「悉皆。」萬物深山靜默自修人間乞食樹木凋落霜雪溝澗[/]。修行人忖度:「萬物凋落不再!」見人村落城郭男女大小共相高聲啼哭不能修行人:「哀號啼哭乃至?」「父母是故村落如是。」行人聞已思惟:「亦復凋落。」已知內外深山結跏趺坐繩床專心定意內外無常便不停云何半月半月計時晝夜晝夜出入出入無餘以至於方知萬物無有已知無有行人無有自覺如來一切無常有時行人觀察前行消滅佛語如來無常修行人忖度:「生死如是?」泥洹取滅度中間須陀洹斯陀含阿那含果阿羅漢果爾時世尊天眼清淨行人處在深山學道不斷因此根源眾生示現大明使正法大眾

,  ,  
 生苦。」

 人命日夜,  周行
 猶如駛流,  不復

[0622b09] 舍衛國祇樹給孤獨園佛世尊說法觀察人意眾生五陰今日來者不停如是前行前行功德比丘比丘尼優婆塞優婆夷四大分別思惟無漏優婆塞優婆夷須陀洹斯陀含阿那含果比丘比丘尼阿羅漢爾時世尊天眼清淨四部分別五陰成敗爾時世尊本末眾生示現大明使正法爾時世尊大眾

人命日夜,  周行
 猶如駛流,  不復。」

[0622b23] 四部歡喜

 ,  ,  腐朽
 命終

[0622b26] 毘舍離講堂比丘:「眾生保康財富無量宗族成就老者為人稱為。」爾時世尊觀察人心是非使眾人毘舍離童子教誡無常無我不淨止觀安般法忍世間第一須陀洹果斯陀含果無上道辟支佛阿羅漢爾時世尊以此一偈毘舍離無數童子以此因緣本末後世大明使正法大眾

,  ,  腐朽
 命終。」

[0622c12] 童子作禮

 不久,  歸於,  神識
 骨幹

[0622c15] 毘舍離爾時阿梵和利過人退端嚴厭足財富不可稱阿梵和利嚴飾莊校沐浴香華頭面一面眾多比丘欲愛凡夫阿梵和利愛欲不淨:「云何比丘阿梵和利四大比丘阿梵和利如是不久衣裳忽然命終。」比丘。「無常老少人形希有如是便當棄捐在于。」爾時世尊以此因緣本末後世示現大明使正法其中四部教誡無常無我不淨止觀安般法忍世間第一須陀洹果斯陀含果無上道辟支佛阿羅漢爾時世尊以此一偈毘舍離無數童子以此因緣

不久,  歸於,  神識
 骨幹。」

[0623a10] 大眾歡喜

 ?  ,  
 老死

[0623a13] 尼拘類國人富貴強壯所行自由瘡痍膿血晝夜不息不淨疼痛苦惱眾人無不:「夫人四大一類一切人身苦惱萬端。」釋種佛教無常無我不淨止觀安般法忍世間第一須陀洹果斯陀含果無上道辟支佛阿羅漢爾時世尊以此一偈釋種

[0623a25] 舍衛國祇樹給孤獨園長者比丘比丘如來所以如來因緣云何一者諸天說法二者瞻視病人世尊比丘房門比丘大小便不能轉側爾時世尊問曰:「大小便不能轉側?」比丘受性質直世尊:「受性瞻視是故今日。」爾時世尊門外除去不淨坐具淨水便著衣坐具臥房如來比丘:「增上果證果證不用便當苦惱。」爾時世尊妙法無數方便使勇猛思惟道德房門講堂侍者:「舍衛城現在比丘講堂。」比丘世尊:「汝等比丘姊妹亦復無有宗族瞻視捐棄便外道異學梵志所見嗤笑:『瞿曇沙門慈心人形死者。』齊整上下和順便弟子父母弟子隨時師徒慈恩永劫所有平等分布修福知識分衛乞食病者我身功德。」

[0623b26] 比丘世尊不久便思惟:「四大眾苦湊集不淨老死佛語。」形壽無餘泥洹般泥洹爾時眾多比丘開門比丘形壽世尊:「比丘命終魂神為生何處?」比丘:「比丘善行說法開悟便分別深法泥洹汝等供養舍利。」爾時世尊觀察使正法將來眾生示現大明大眾

?  ,  
 老死。」

[0623c11] 眾生聞法歡喜奉行

 ,  
 第一,  安隱休息

[0623c14] 惡見瘡痍不淨無常變易法應磨滅便四大權慧一切無餘空寂無生第一安隱無憂安隱休息第一無餘泥洹聞說歡喜作禮

 ,  ,  
 

[0623c24] 長者造立屋舍春秋冬夏任情禁戒三月財富無數慳貪給與沙門婆羅門不信今世後世放逸自恣慳貪不識道德無常後堂清涼東西忽然無常天眼清淨長者便命終存在無有慈恩眾生有勞人民爾時世尊大眾使將來眾生無疑過去佛世尊封印使正法大眾

,  ,  
 。」

[0624a10] 歡喜奉行

 生子,  ,  
 

[0624a13] 居士財富無數庫藏七寶充滿金銀珍寶車璩馬瑙真珠具足僮僕馬車倉庫後嗣先祖父母山神樹神天地穢惡跪拜不生晝夜愁憂。「我家財寶無數難得我家承繼命終所有財貨沒入如何?」未經便端正希有具足父母歡喜踊躍不能村落飲食歡宴作倡伎樂終日睡眠覺知大水駛流存活爾時世尊天眼清淨長者成敗因此使後世眾生無疑過去佛世尊封印使正法大眾

生子,  ,  
 。」

[0624b06] 爾時比丘歡喜奉行

 ,  ,  非我
 ?  愚蒙,  
 ,  

[0624b10] 毘舍離獼猴講堂爾時眾多童子第一。「閻浮我等正使憂慮我等?」:「眾人。」無常是故

,  目視兄弟
 使,  無有退
 使數種,  親族所在
 無有,  
 ,  
 毒藥,  除非
 ,  牧牛
 ,  無常

無常,  不可,  死命
 不久。  一切,  覺知
 ,  流轉。」

[0624b28] 釋種無有罣礙流離眉毛流離退還:「釋種戒律成道損害。」流離前進退還固守城門遣使白佛:「今日流離。」世尊:「開門有所開門。」信使:「如來開門開門不為。」關閉守門流離城門釋種:「開城共和。」其中釋種宿緣開門宿緣如來不肯開門釋種城外流離眾生象牙無數眾生釋種流離:「生子退還備戰。」城中傷害人民不可稱:「自稱污染釋種出國不須不須。」

[0624c19] 流離開門宿緣釋種:「開門生子?」無緣釋種:「如來開門有所開門。」流離城門摩訶流離:「便當自陳。」:「相違。」

[0624c26] 摩訶白王:「水經釋種。」摩訶樹根死水逃走流離遣人水看:「摩訶。」流離釋種須陀洹果在地宿緣爾時世尊毘舍離童子:「宿因緣不可逃避。」以此因緣本末後世眾生現示大明使正法大眾

非有,  父兄,  
 。」

[0625a09] 四輩歡喜

 ,  
 眾人勞役,  不覺老死
 飢餓漿,  鹿奔馳
 ,  欲愛
 如是方便,  分別形體
 老死忽然,  究竟

[0625a16] 眾多眾生不同各異修善不足內法死命罽賓國兄弟