The Large Sūtra on Perfection of Wisdom 大般若波羅蜜多經
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大般若波羅蜜多經卷第一百六十六三藏法師玄奘奉 詔譯
初分校量功德品第三十之六十四
[0891c09] 「復次,憍尸迦!置贍部洲、東勝身洲、西牛貨洲諸有情類。若善男子、善女人等教贍部洲、東勝身洲、西牛貨洲、北俱盧洲諸有情類皆令住不還果,於意云何?是善男子、善女人等由此因緣得福多不?」
[0891c13] 天帝釋言:「甚多!世尊!甚多!善逝!」
[0891c14] 佛言:「憍尸迦!若善男子、善女人等於此般若波羅蜜多,以無量門巧妙文義為他廣說,宣示開演顯了解釋,分別義趣令其易解,復作是言:『來!善男子!汝當於此甚深般若波羅蜜多,至心聽聞、受持、讀誦、令善通利、如理思惟,隨此法門應勤修學。』是善男子、善女人等所獲功德甚多於前。何以故?憍尸迦!一切不還及不還果皆是般若波羅蜜多所流出故。
[0891c22] 「復次,憍尸迦!置四大洲諸有情類。若善男子、善女人等教小千界諸有情類皆令住不還果,於意云何?是善男子、善女人等由此因緣得福多不?」
[0891c25] 天帝釋言:「甚多!世尊!甚多!善逝!」
[0891c26] 佛言:「憍尸迦!若善男子、善女人等於此般若波羅蜜多,以無量門巧妙文義為他廣說,宣示開演顯了解釋,分別義趣令其易解,復作是言:『來!善男子!汝當於此甚深般若波羅蜜多,至心聽聞、受持、讀誦、令善通利、如理思惟,隨此法門應勤修學。』是善男子、善女人等所獲功德甚多於前。何以故?憍尸迦!一切不還及不還果皆是般若波羅蜜多所流出故。
[0892a04] 「復次,憍尸迦!置小千界諸有情類。若善男子、善女人等教中千界諸有情類皆令住不還果,於意云何?是善男子、善女人等由此因緣得福多不?」
[0892a08] 天帝釋言:「甚多!世尊!甚多!善逝!」
[0892a08] 佛言:「憍尸迦!若善男子、善女人等於此般若波羅蜜多,以無量門巧妙文義為他廣說,宣示開演顯了解釋,分別義趣令其易解,復作是言:『來!善男子!汝當於此甚深般若波羅蜜多,至心聽聞、受持、讀誦、令善通利、如理思惟,隨此法門應勤修學。』是善男子、善女人等所獲功德甚多於前。何以故?憍尸迦!一切不還及不還果皆是般若波羅蜜多所流出故。
[0892a16] 「復次,憍尸迦!置中千界諸有情類。若善男子、善女人等教化三千大千世界諸有情類皆令住不還果,於意云何?是善男子、善女人等由此因緣得福多不?」
[0892a20] 天帝釋言:「甚多!世尊!甚多!善逝!」
[0892a21] 佛言:「憍尸迦!若善男子、善女人等於此般若波羅蜜多,以無量門巧妙文義為他廣說,宣示開演顯了解釋,分別義趣令其易解,復作是言:『來!善男子!汝當於此甚深般若波羅蜜多,至心聽聞、受持、讀誦、令善通利、如理思惟,隨此法門應勤修學。』是善男子、善女人等所獲功德甚多於前。何以故?憍尸迦!一切不還及不還果皆是般若波羅蜜多所流出故。「復次,憍尸迦!置此三千大千世界諸有情類。若善男子、善女人等教化十方各如殑伽沙等世界諸有情類皆令住不還果,於意云何?是善男子、善女人等由此因緣得福多不?」
[0892b03] 天帝釋言:「甚多!世尊!甚多!善逝!」
[0892b04] 佛言:「憍尸迦!若善男子、善女人等於此般若波羅蜜多,以無量門巧妙文義為他廣說,宣示開演顯了解釋,分別義趣令其易解,復作是言:『來!善男子!汝當於此甚深般若波羅蜜多,至心聽聞、受持、讀誦、令善通利、如理思惟,隨此法門應勤修學。』是善男子、善女人等所獲功德甚多於前。何以故?憍尸迦!一切不還及不還果皆是般若波羅蜜多所流出故。
[0892b12] 「復次,憍尸迦!置此十方各如殑伽沙等世界諸有情類。若善男子、善女人等教化十方一切世界諸有情類皆令住不還果,於意云何?是善男子、善女人等由此因緣得福多不?」
[0892b16] 天帝釋言:「甚多!世尊!甚多!善逝!」
[0892b17] 佛言:「憍尸迦!若善男子、善女人等於此般若波羅蜜多,以無量門巧妙文義為他廣說,宣示開演顯了解釋,分別義趣令其易解,復作是言:『來!善男子!汝當於此甚深般若波羅蜜多,至心聽聞、受持、讀誦、令善通利、如理思惟,隨此法門應勤修學。』是善男子、善女人等所獲功德甚多於前。何以故?憍尸迦!一切不還及不還果皆是般若波羅蜜多所流出故。
[0892b26] 「復次,憍尸迦!若善男子、善女人等教贍部洲諸有情類皆令安住阿羅漢果,於意云何?是善男子、善女人等由此因緣得福多不?」
[0892b28] 天帝釋言:「甚多!世尊!甚多!善逝!」
[0892b29] 佛言:「憍尸迦!若善男子、善女人等於此般若波羅蜜多,以無量門巧妙文義為他廣說,宣示開演顯了解釋,分別義趣令其易解,復作是言:『來!善男子!汝當於此甚深般若波羅蜜多,至心聽聞、受持、讀誦、令善通利、如理思惟,隨此法門應勤修學。』是善男子、善女人等所獲功德甚多於前。何以故?憍尸迦!諸阿羅漢、阿羅漢果皆是般若波羅蜜多所流出故。
[0892c08] 「復次,憍尸迦!置贍部洲諸有情類。若善男子、善女人等教贍部洲、東勝身洲諸有情類皆令安住阿羅漢果,於意云何?是善男子、善女人等由此因緣得福多不?」
[0892c12] 天帝釋言:「甚多!世尊!甚多!善逝!」
[0892c12] 佛言:「憍尸迦!若善男子、善女人等於此般若波羅蜜多,以無量門巧妙文義為他廣說,宣示開演顯了解釋,分別義趣令其易解,復作是言:『來!善男子!汝當於此甚深般若波羅蜜多,至心聽聞、受持、讀誦、令善通利、如理思惟,隨此法門應勤修學。』是善男子、善女人等所獲功德甚多於前。何以故?憍尸迦!諸阿羅漢、阿羅漢果皆是般若波羅蜜多所流出故。
[0892c20] 「復次,憍尸迦!置贍部洲、東勝身洲諸有情類。若善男子、善女人等教贍部洲、東勝身洲、西牛貨洲諸有情類皆令安住阿羅漢果,於意云何?是善男子、善女人等由此因緣得福多不?」
[0892c24] 天帝釋言:「甚多!世尊!甚多!善逝!」
[0892c25] 佛言:「憍尸迦!若善男子、善女人等於此般若波羅蜜多,以無量門巧妙文義為他廣說,宣示開演顯了解釋,分別義趣令其易解,復作是言:『來!善男子!汝當於此甚深般若波羅蜜多,至心聽聞、受持、讀誦、令善通利、如理思惟,隨此法門應勤修學。』是善男子、善女人等所獲功德甚多於前。何以故?憍尸迦!諸阿羅漢、阿羅漢果皆是般若波羅蜜多所流出故。
[0893a04] 「復次,憍尸迦!置贍部洲、東勝身洲、西牛貨洲諸有情類。若善男子、善女人等教贍部洲、東勝身洲、西牛貨洲、北俱盧洲諸有情類皆令安住阿羅漢果,於意云何?是善男子、善女人等由此因緣得福多不?」
[0893a09] 天帝釋言:「甚多!世尊!甚多!善逝!」
[0893a09] 佛言:「憍尸迦!若善男子、善女人等於此般若波羅蜜多,以無量門巧妙文義為他廣說,宣示開演顯了解釋,分別義趣令其易解,復作是言:『來!善男子!汝當於此甚深般若波羅蜜多,至心聽聞、受持、讀誦、令善通利、如理思惟,隨此法門應勤修學。』是善男子、善女人等所獲功德甚多於前。何以故?憍尸迦!諸阿羅漢、阿羅漢果皆是般若波羅蜜多所流出故。
[0893a17] 「復次,憍尸迦!置四大洲諸有情類。若善男子、善女人等教小千界諸有情類皆令安住阿羅漢果,於意云何?是善男子、善女人等由此因緣得福多不?」
[0893a21] 天帝釋言:「甚多!世尊!甚多!善逝!」
[0893a21] 佛言:「憍尸迦!若善男子、善女人等於此般若波羅蜜多,以無量門巧妙文義為他廣說,宣示開演顯了解釋,分別義趣令其易解,復作是言:『來!善男子!汝當於此甚深般若波羅蜜多,至心聽聞、受持、讀誦、令善通利、如理思惟,隨此法門應勤修學。』是善男子、善女人等所獲功德甚多於前。何以故?憍尸迦!諸阿羅漢、阿羅漢果皆是般若波羅蜜多所流出故。
[0893b01] 「復次,憍尸迦!置小千界諸有情類。若善男子、善女人等教中千界諸有情類皆令安住阿羅漢果,於意云何?是善男子、善女人等由此因緣得福多不?」
[0893b04] 天帝釋言:「甚多!世尊!甚多!善逝!」
[0893b05] 佛言:「憍尸迦!若善男子、善女人等於此般若波羅蜜多,以無量門巧妙文義為他廣說,宣示開演顯了解釋,分別義趣令其易解,復作是言:『來!善男子!汝當於此甚深般若波羅蜜多,至心聽聞、受持、讀誦、令善通利、如理思惟,隨此法門應勤修學。』是善男子、善女人等所獲功德甚多於前。何以故?憍尸迦!諸阿羅漢、阿羅漢果皆是般若波羅蜜多所流出故。
[0893b15] 「復次,憍尸迦!置中千界諸有情類。若善男子、善女人等教化三千大千世界諸有情類皆令安住阿羅漢果,於意云何?是善男子、善女人等由此因緣得福多不?」
[0893b19] 天帝釋言:「甚多!世尊!甚多!善逝!」
[0893b20] 佛言:「憍尸迦!若善男子、善女人等於此般若波羅蜜多,以無量門巧妙文義為他廣說,宣示開演顯了解釋,分別義趣令其易解,復作是言:『來!善男子!汝當於此甚深般若波羅蜜多,至心聽聞、受持、讀誦、令善通利、如理思惟,隨此法門應勤修學。』是善男子、善女人等所獲功德甚多於前。何以故?憍尸迦!諸阿羅漢、阿羅漢果皆是般若波羅蜜多所流出故。
[0893b27] 「復次,憍尸迦!置此三千大千世界諸有情類。若善男子、善女人等教化十方各如殑伽沙等世界諸有情類皆令安住阿羅漢果,於意云何?是善男子、善女人等由此因緣得福多不?」
[0893c03] 天帝釋言:「甚多!世尊!甚多!善逝!」
[0893c03] 佛言:「憍尸迦!若善男子、善女人等於此般若波羅蜜多,以無量門巧妙文義為他廣說,宣示開演顯了解釋,分別義趣令其易解,復作是言:『來!善男子!汝當於此甚深般若波羅蜜多,至心聽聞、受持、讀誦、令善通利、如理思惟,隨此法門應勤修學。』是善男子、善女人等所獲功德甚多於前。何以故?憍尸迦!諸阿羅漢、阿羅漢果皆是般若波羅蜜多所流出故。
[0893c11] 「復次,憍尸迦!置此十方各如殑伽沙等世界諸有情類。若善男子、善女人等教化十方一切世界諸有情類皆令安住阿羅漢果,於意云何?是善男子、善女人等由此因緣得福多不?」
[0893c15] 天帝釋言:「甚多!世尊!甚多!善逝!」
[0893c16] 佛言:「憍尸迦!若善男子、善女人等於此般若波羅蜜多,以無量門巧妙文義為他廣說,宣示開演顯了解釋,分別義趣令其易解,復作是言:『來!善男子!汝當於此甚深般若波羅蜜多,至心聽聞、受持、讀誦、令善通利、如理思惟,隨此法門應勤修學。』是善男子、善女人等所獲功德甚多於前。何以故?憍尸迦!諸阿羅漢、阿羅漢果皆是般若波羅蜜多所流出故。
[0893c25] 「復次,憍尸迦!若善男子、善女人等教贍部洲諸有情類皆令安住獨覺菩提,於意云何?是善男子、善女人等由此因緣得福多不?」
[0893c27] 天帝釋言:「甚多!世尊!甚多!善逝!」
[0893c28] 佛言:「憍尸迦!若善男子、善女人等於此般若波羅蜜多,以無量門巧妙文義為他廣說,宣示開演顯了解釋,分別義趣令其易解,復作是言:『來!善男子!汝當於此甚深般若波羅蜜多,至心聽聞、受持、讀誦、令善通利、如理思惟,隨此法門應勤修學。』是善男子、善女人等所獲功德甚多於前。何以故?憍尸迦!一切獨覺、獨覺菩提皆是般若波羅蜜多所流出故。
[0894a07] 「復次,憍尸迦!置贍部洲諸有情類。若善男子、善女人等教贍部洲、東勝身洲諸有情類皆令安住獨覺菩提,於意云何?是善男子、善女人等由此因緣得福多不?」
[0894a11] 天帝釋言:「甚多!世尊!甚多!善逝!」
[0894a11] 佛言:「憍尸迦!若善男子、善女人等於此般若波羅蜜多,以無量門巧妙文義為他廣說,宣示開演顯了解釋,分別義趣令其易解,復作是言:『來!善男子!汝當於此甚深般若波羅蜜多,至心聽聞、受持、讀誦、令善通利、如理思惟,隨此法門應勤修學。』是善男子、善女人等所獲功德甚多於前。何以故?憍尸迦!一切獨覺、獨覺菩提皆是般若波羅蜜多所流出故。
[0894a19] 「復次,憍尸迦!置贍部洲、東勝身洲諸有情類。若善男子、善女人等教贍部洲、東勝身洲、西牛貨洲諸有情類皆令安住獨覺菩提,於意云何?是善男子、善女人等由此因緣得福多不?」
[0894a23] 天帝釋言:「甚多!世尊!甚多!善逝!」
[0894a24] 佛言:「憍尸迦!若善男子、善女人等於此般若波羅蜜多,以無量門巧妙文義為他廣說,宣示開演顯了解釋,分別義趣令其易解,復作是言:『來!善男子!汝當於此甚深般若波羅蜜多,至心聽聞、受持、讀誦、令善通利、如理思惟,隨此法門應勤修學。』是善男子、善女人等所獲功德甚多於前。何以故?憍尸迦!一切獨覺、獨覺菩提皆是般若波羅蜜多所流出故。
[0894b03] 「復次,憍尸迦!置贍部洲、東勝身洲、西牛貨洲諸有情類。若善男子、善女人等教贍部洲、東勝身洲、西牛貨洲、北俱盧洲諸有情類皆令安住獨覺菩提,於意云何?是善男子、善女人等由此因緣得福多不?」
[0894b08] 天帝釋言:「甚多!世尊!甚多!善逝!」
[0894b08] 佛言:「憍尸迦!若善男子、善女人等於此般若波羅蜜多,以無量門巧妙文義為他廣說,宣示開演顯了解釋,分別義趣令其易解,復作是言:『來!善男子!汝當於此甚深般若波羅蜜多,至心聽聞、受持、讀誦、令善通利、如理思惟,隨此法門應勤修學。』是善男子、善女人等所獲功德甚多於前。何以故?憍尸迦!一切獨覺、獨覺菩提皆是般若波羅蜜多所流出故。
[0894b16] 「復次,憍尸迦!置四大洲諸有情類。若善男子、善女人等教小千界諸有情類皆令安住獨覺菩提,於意云何?是善男子、善女人等由此因緣得福多不?」
[0894b20] 天帝釋言:「甚多!世尊!甚多!善逝!」
[0894b20] 佛言:「憍尸迦!若善男子、善女人等於此般若波羅蜜多,以無量門巧妙文義為他廣說,宣示開演顯了解釋,分別義趣令其易解,復作是言:『來!善男子!汝當於此甚深般若波羅蜜多,至心聽聞、受持、讀誦、令善通利、如理思惟,隨此法門應勤修學。』是善男子、善女人等所獲功德甚多於前。何以故?憍尸迦!一切獨覺、獨覺菩提皆是般若波羅蜜多所流出故。
[0894b28] 「復次,憍尸迦!置小千界諸有情類。若善男子、善女人等教中千界諸有情類皆令安住獨覺菩提,於意云何?是善男子、善女人等由此因緣得福多不?」
[0894c03] 天帝釋言:「甚多!世尊!甚多!善逝!」
[0894c03] 佛言:「憍尸迦!若善男子、善女人等於此般若波羅蜜多,以無量門巧妙文義為他廣說,宣示開演顯了解釋,分別義趣令其易解,復作是言:『來!善男子!汝當於此甚深般若波羅蜜多,至心聽聞、受持、讀誦、令善通利、如理思惟,隨此法門應勤修學。』是善男子、善女人等所獲功德甚多於前。何以故?憍尸迦!一切獨覺、獨覺菩提皆是般若波羅蜜多所流出故。
[0894c11] 「復次,憍尸迦!置中千界諸有情類。若善男子、善女人等教化三千大千世界諸有情類皆令安住獨覺菩提,於意云何?是善男子、善女人等由此因緣得福多不?」
[0894c15] 天帝釋言:「甚多!世尊!甚多!善逝!」
[0894c16] 佛言:「憍尸迦!若善男子、善女人等於此般若波羅蜜多,以無量門巧妙文義為他廣說,宣示開演顯了解釋,分別義趣令其易解,復作是言:『來!善男子!汝當於此甚深般若波羅蜜多,至心聽聞、受持、讀誦、令善通利、如理思惟,隨此法門應勤修學。』是善男子、善女人等所獲功德甚多於前。何以故?憍尸迦!一切獨覺、獨覺菩提皆是般若波羅蜜多所流出故。
[0894c24] 「復次,憍尸迦!置此三千大千世界。若善男子、善女人等教化十方各如殑伽沙等世界諸有情類皆令安住獨覺菩提,於意云何?是善男子、善女人等由此因緣得福多不?」
[0894c27] 天帝釋言:「甚多!世尊!甚多!善逝!」
[0894c28] 佛言:「憍尸迦!若善男子、善女人等於此般若波羅蜜多,以無量門巧妙文義為他廣說,宣示開演顯了解釋,分別義趣令其易解,復作是言:『來!善男子!汝當於此甚深般若波羅蜜多,至心聽聞、受持、讀誦、令善通利、如理思惟,隨此法門應勤修學。』是善男子、善女人等所獲功德甚多於前。何以故?憍尸迦!一切獨覺、獨覺菩提皆是般若波羅蜜多所流出故。
[0895a07] 「復次,憍尸迦!置此十方各如殑伽沙等世界諸有情類。若善男子、善女人等教化十方一切世界諸有情類皆令安住獨覺菩提,於意云何?是善男子、善女人等由此因緣得福多不?」
[0895a11] 天帝釋言:「甚多!世尊!甚多!善逝!」
[0895a12] 佛言:「憍尸迦!若善男子、善女人等於此般若波羅蜜多,以無量門巧妙文義為他廣說,宣示開演顯了解釋,分別義趣令其易解,復作是言:『來!善男子!汝當於此甚深般若波羅蜜多,至心聽聞、受持、讀誦、令善通利、如理思惟,隨此法門應勤修學。』是善男子、善女人等所獲功德甚多於前。何以故?憍尸迦!一切獨覺、獨覺菩提皆是般若波羅蜜多所流出故。
[0895a21] 「復次,憍尸迦!若善男子、善女人等教贍部洲諸有情類皆發無上正等覺心,於意云何?是善男子、善女人等由此因緣得福多不?」
[0895a23] 天帝釋言:「甚多!世尊!甚多!善逝!」
[0895a24] 佛言:「憍尸迦!若善男子、善女人等於此般若波羅蜜多,以無量門巧妙文義為他廣說,宣示開演顯了解釋,分別義趣令其易解,復作是言:『來!善男子!汝當於此甚深般若波羅蜜多,至心聽聞、受持、讀誦、令善通利、如理思惟,隨此般若波羅蜜多所說法門應正信解,若正信解則能修學如是般若波羅蜜多,若能修學如是般若波羅蜜多則能證得一切智法,若能證得一切智法則修般若波羅蜜多增益圓滿,若修般若波羅蜜多增益圓滿便證無上正等菩提。』憍尸迦!是善男子、善女人等所獲功德甚多於前。何以故?憍尸迦!一切初發阿耨多羅三藐三菩提心菩薩摩訶薩,皆是般若波羅蜜多所流出故。
[0895b09] 「復次,憍尸迦!置贍部洲諸有情類。若善男子、善女人等教贍部洲、東勝身洲諸有情類皆發無上正等覺心,於意云何?是善男子、善女人等由此因緣得福多不?」
[0895b12] 天帝釋言:「甚多!世尊!甚多!善逝!」
[0895b13] 佛言:「憍尸迦!若善男子、善女人等於此般若波羅蜜多,以無量門巧妙文義為他廣說,宣示開演顯了解釋,分別義趣令其易解,復作是言:『來!善男子!汝當於此甚深般若波羅蜜多,至心聽聞、受持、讀誦、令善通利、如理思惟,隨此般若波羅蜜多所說法門應正信解,若正信解則能修學如是般若波羅蜜多,若能修學如是般若波羅蜜多則能證得一切智法,若能證得一切智法則修般若波羅蜜多增益圓滿,若修般若波羅蜜多增益圓滿便證無上正等菩提。』憍尸迦!是善男子、善女人等所獲功德甚多於前。何以故?憍尸迦!一切初發阿耨多羅三藐三菩提心菩薩摩訶薩,皆是般若波羅蜜多所流出故。
[0895b27] 「復次,憍尸迦!置贍部洲、東勝身洲諸有情類。若善男子、善女人等教贍部洲、東勝身洲、西牛貨洲諸有情類皆發無上正等覺心,於意云何?是善男子、善女人等由此因緣得福多不?」
[0895c02] 天帝釋言:「甚多!世尊!甚多!善逝!」
[0895c03] 佛言:「憍尸迦!若善男子、善女人等於此般若波羅蜜多,以無量門巧妙文義為他廣說,宣示開演顯了解釋,分別義趣令其易解,復作是言:『來!善男子!汝當於此甚深般若波羅蜜多,至心聽聞、受持、讀誦、令善通利、如理思惟,隨此般若波羅蜜多所說法門應正信解,若正信解則能修學如是般若波羅蜜多,若能修學如是般若波羅蜜多則能證得一切智法,若能證得一切智法則修般若波羅蜜多增益圓滿,若修般若波羅蜜多增益圓滿便證無上正等菩提。』憍尸迦!是善男子、善女人等所獲功德甚多於前。何以故?憍尸迦!一切初發阿耨多羅三藐三菩提心菩薩摩訶薩,皆是般若波羅蜜多所流出故。
[0895c16] 「復次,憍尸迦!置贍部洲、東勝身洲、西牛貨洲諸有情類。若善男子、善女人等教贍部洲、東勝身洲、西牛貨洲、北俱盧洲諸有情類皆發無上正等覺心,於意云何?是善男子、善女人等由此因緣得福多不?」
[0895c21] 天帝釋言:「甚多!世尊!甚多!善逝!」
[0895c22] 佛言:「憍尸迦!若善男子、善女人等於此般若波羅蜜多,以無量門巧妙文義為他廣說,宣示開演顯了解釋,分別義趣令其易解,復作是言:『來!善男子!汝當於此甚深般若波羅蜜多,至心聽聞、受持、讀誦、令善通利、如理思惟,隨此般若波羅蜜多所說法門應正信解,若正信解則能修學如是般若波羅蜜多,若能修學如是般若波羅蜜多則能證得一切智法,若能證得一切智法則修般若波羅蜜多增益圓滿,若修般若波羅蜜多增益圓滿便證無上正等菩提。』憍尸迦!是善男子、善女人等所獲功德甚多於前。何以故?憍尸迦!一切初發阿耨多羅三藐三菩提心菩薩摩訶薩,皆是般若波羅蜜多所流出故。
[0896a07] 「復次,憍尸迦!置四大洲諸有情類。若善男子、善女人等,教小千界諸有情類皆發無上正等覺心,於意云何?是善男子、善女人等由此因緣得福多不?」
[0896a10] 天帝釋言:「甚多!世尊!甚多!善逝!」
[0896a11] 佛言:「憍尸迦!若善男子、善女人等於此般若波羅蜜多,以無量門巧妙文義為他廣說,宣示開演顯了解釋,分別義趣令其易解,復作是言:『來!善男子!汝當於此甚深般若波羅蜜多,至心聽聞、受持、讀誦、令善通利、如理思惟,隨此般若波羅蜜多所說法門應正信解,若正信解則能修學如是般若波羅蜜多,若能修學如是般若波羅蜜多則能證得一切智法,若能證得一切智法則修般若波羅蜜多增益圓滿,若修般若波羅蜜多增益圓滿便證無上正等菩提。』憍尸迦!是善男子、善女人等所獲功德甚多於前。何以故?憍尸迦!一切初發阿耨多羅三藐三菩提心菩薩摩訶薩,皆是般若波羅蜜多所流出故。
[0896a24] 「復次,憍尸迦!置小千界諸有情類。若善男子、善女人等教中千界諸有情類皆發無上正等覺心,於意云何?是善男子、善女人等由此因緣得福多不?」
[0896a28] 天帝釋言:「甚多!世尊!甚多!善逝!」
[0896a28] 佛言:「憍尸迦!若善男子、善女人等於此般若波羅蜜多,以無量門巧妙文義為他廣說,宣示開演顯了解釋,分別義趣令其易解,復作是言:『來!善男子!汝當於此甚深般若波羅蜜多,至心聽聞、受持、讀誦、令善通利、如理思惟,隨此般若波羅蜜多所說法門應正信解,若正信解則能修學如是般若波羅蜜多,若能修學如是般若波羅蜜多則能證得一切智法,若能證得一切智法則修般若波羅蜜多增益圓滿,若修般若波羅蜜多增益圓滿便證無上正等菩提。』憍尸迦!是善男子、善女人等所獲功德甚多於前。何以故?憍尸迦!一切初發阿耨多羅三藐三菩提心菩薩摩訶薩,皆是般若波羅蜜多所流出故。
[0896b13] 「復次,憍尸迦!置中千界諸有情類。若善男子、善女人等教化三千大千世界諸有情類皆發無上正等覺心,於意云何?是善男子、善女人等由此因緣得福多不?」
[0896b17] 天帝釋言:「甚多!世尊!甚多!善逝!」
[0896b17] 佛言:「憍尸迦!若善男子、善女人等於此般若波羅蜜多,以無量門巧妙文義為他廣說,宣示開演顯了解釋,分別義趣令其易解,復作是言:『來!善男子!汝當於此甚深般若波羅蜜多,至心聽聞、受持、讀誦、令善通利、如理思惟,隨此般若波羅蜜多所說法門應正信解,若正信解則能修學如是般若波羅蜜多,若能修學如是般若波羅蜜多則能證得一切智法,若能證得一切智法則修般若波羅蜜多增益圓滿,若修般若波羅蜜多增益圓滿便證無上正等菩提。』憍尸迦!是善男子、善女人等所獲功德甚多於前。何以故?憍尸迦!一切初發阿耨多羅三藐三菩提心菩薩摩訶薩,皆是般若波羅蜜多所流出故。
[0896c02] 「復次,憍尸迦!置此三千大千世界諸有情類。若善男子、善女人等教化十方各如殑伽沙等世界諸有情類皆發無上正等覺心,於意云何?是善男子、善女人等由此因緣得福多不?」
[0896c06] 天帝釋言:「甚多!世尊!甚多!善逝!」
[0896c07] 佛言:「憍尸迦!若善男子、善女人等於此般若波羅蜜多,以無量門巧妙文義為他廣說,宣示開演顯了解釋,分別義趣令其易解,復作是言:『來!善男子!汝當於此甚深般若波羅蜜多,至心聽聞、受持、讀誦、令善通利、如理思惟,隨此般若波羅蜜多所說法門應正信解,若正信解則能修學如是般若波羅蜜多,若能修學如是般若波羅蜜多則能證得一切智法,若能證得一切智法則修般若波羅蜜多增益圓滿,若修般若波羅蜜多增益圓滿便證無上正等菩提。』憍尸迦!是善男子、善女人等所獲功德甚多於前。何以故?憍尸迦!一切初發阿耨多羅三藐三菩提心菩薩摩訶薩,皆是般若波羅蜜多所流出故。
[0896c21] 「復次,憍尸迦!置此十方各如殑伽沙等世界諸有情類。若善男子、善女人等教化十方一切世界諸有情類皆發無上正等覺心,於意云何?是善男子、善女人等由此因緣得福多不?」
[0896c25] 天帝釋言:「甚多!世尊!甚多!善逝!」
[0896c25] 佛言:「憍尸迦!若善男子、善女人等於此般若波羅蜜多,以無量門巧妙文義為他廣說,宣示開演顯了解釋,分別義趣令其易解,復作是言:『來!善男子!汝當於此甚深般若波羅蜜多,至心聽聞、受持、讀誦、令善通利、如理