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The Large Sūtra on Perfection of Wisdom 《大般若波羅蜜多經》

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大般若波羅蜜多經卷第一六十八

三藏法師玄奘 

分校功德品第三十六十六
[0902a21] 「復次憍尸迦東勝身洲西牛貨洲有情善男子善女人東勝身洲西牛貨洲北俱盧洲有情無上菩提般若波羅蜜多無量法門巧妙文義廣說宣示開演了解分別義趣善男子善女人一有無上菩提不退轉般若波羅蜜多無量法門巧妙文義廣說宣示開演了解分別義趣憍尸迦善男子善女人功德甚多

[0902b02] 「復次憍尸迦四大有情善男子善女人有情無上菩提般若波羅蜜多無量法門巧妙文義廣說宣示開演了解分別義趣善男子善女人一有無上菩提不退轉般若波羅蜜多無量法門巧妙文義廣說宣示開演了解分別義趣憍尸迦善男子善女人功德甚多

[0902b11] 「復次憍尸迦有情善男子善女人有情無上菩提般若波羅蜜多無量法門巧妙文義廣說宣示開演了解分別義趣善男子善女人一有無上菩提不退轉般若波羅蜜多無量法門巧妙文義廣說宣示開演了解分別義趣憍尸迦善男子善女人功德甚多

[0902b19] 「復次憍尸迦有情善男子善女人教化三千大千世界有情無上菩提般若波羅蜜多無量法門巧妙文義廣說宣示開演了解分別義趣善男子善女人一有無上菩提不退轉般若波羅蜜多無量法門巧妙文義廣說宣示開演了解分別義趣憍尸迦善男子善女人功德甚多

[0902b29] 「復次憍尸迦三千大千世界有情善男子善女人教化十方殑伽沙世界有情無上菩提般若波羅蜜多無量法門巧妙文義廣說宣示開演了解分別義趣善男子善女人一有無上菩提不退轉般若波羅蜜多無量法門巧妙文義廣說宣示開演了解分別義趣憍尸迦善男子善女人功德甚多

[0902c09] 「復次憍尸迦十方殑伽沙世界有情善男子善女人教化十方一切世界有情無上菩提般若波羅蜜多無量法門巧妙文義廣說宣示開演了解分別義趣善男子善女人一有無上菩提不退轉般若波羅蜜多無量法門巧妙文義廣說宣示開演了解分別義趣憍尸迦善男子善女人功德甚多

[0902c20] 「復次憍尸迦善男子善女人有情無上菩提不退轉般若波羅蜜多無量法門巧妙文義廣說宣示開演了解分別義趣善男子善女人無上菩提三乘救度一切般若波羅蜜多無量法門巧妙文義廣說宣示開演了解分別義趣憍尸迦善男子善女人功德甚多何以憍尸迦不退轉菩薩摩訶薩說法無上覺大菩提不退轉大菩提菩薩摩訶薩說法無上覺生死苦一切有情大悲痛切

[0903a04] 「復次憍尸迦有情善男子善女人東勝身洲有情無上菩提不退轉般若波羅蜜多無量法門巧妙文義廣說宣示開演了解分別義趣善男子善女人無上菩提三乘救度一切般若波羅蜜多無量法門巧妙文義廣說宣示開演了解分別義趣憍尸迦善男子善女人功德甚多何以憍尸迦不退轉菩薩摩訶薩說法無上覺大菩提不退轉大菩提菩薩摩訶薩說法無上覺生死苦一切有情大悲痛切

[0903a19] 「復次憍尸迦東勝身洲有情善男子善女人東勝身洲西牛貨洲有情無上菩提不退轉般若波羅蜜多無量法門巧妙文義廣說宣示開演了解分別義趣善男子善女人無上菩提三乘救度一切般若波羅蜜多無量法門巧妙文義廣說宣示開演了解分別義趣憍尸迦善男子善女人功德甚多何以憍尸迦不退轉菩薩摩訶薩說法無上覺大菩提不退轉大菩提菩薩摩訶薩說法無上覺生死苦一切有情大悲痛切

[0903b05] 「復次憍尸迦東勝身洲西牛貨洲有情善男子善女人東勝身洲西牛貨洲北俱盧洲有情無上菩提不退轉般若波羅蜜多無量法門巧妙文義廣說宣示開演了解分別義趣善男子善女人無上菩提三乘救度一切般若波羅蜜多無量法門巧妙文義廣說宣示開演了解分別義趣憍尸迦善男子善女人功德甚多何以憍尸迦不退轉菩薩摩訶薩說法無上覺大菩提不退轉大菩提菩薩摩訶薩說法無上覺生死苦一切有情大悲痛切

[0903b20] 「復次憍尸迦四大有情善男子善女人有情無上菩提不退轉般若波羅蜜多無量法門巧妙文義廣說宣示開演了解分別義趣善男子善女人無上菩提三乘救度一切般若波羅蜜多無量法門巧妙文義廣說宣示開演了解分別義趣憍尸迦善男子善女人功德甚多何以憍尸迦不退轉菩薩摩訶薩說法無上覺大菩提不退轉大菩提菩薩摩訶薩說法無上覺生死苦一切有情大悲痛切

[0903c05] 「復次憍尸迦有情善男子善女人有情無上菩提不退轉般若波羅蜜多無量法門巧妙文義廣說宣示開演了解分別義趣善男子善女人無上菩提三乘救度一切般若波羅蜜多無量法門巧妙文義廣說宣示開演了解分別義趣憍尸迦善男子善女人功德甚多何以憍尸迦不退轉菩薩摩訶薩說法無上覺大菩提不退轉大菩提菩薩摩訶薩說法無上覺生死苦一切有情大悲痛切

[0903c19] 「復次憍尸迦有情善男子善女人教化三千大千世界有情無上菩提不退轉般若波羅蜜多無量法門巧妙文義廣說宣示開演了解分別義趣善男子善女人無上菩提三乘救度一切般若波羅蜜多無量法門巧妙文義廣說宣示開演了解分別義趣憍尸迦善男子善女人功德甚多何以憍尸迦不退轉菩薩摩訶薩說法無上覺大菩提不退轉大菩提菩薩摩訶薩說法無上覺生死苦一切有情大悲痛切

[0904a05] 「復次憍尸迦三千大千世界有情善男子善女人教化十方殑伽沙世界有情無上菩提不退轉般若波羅蜜多無量法門巧妙文義廣說宣示開演了解分別義趣善男子善女人無上菩提三乘救度一切般若波羅蜜多無量法門巧妙文義廣說宣示開演了解分別義趣憍尸迦善男子善女人功德甚多何以憍尸迦不退轉菩薩摩訶薩說法無上覺大菩提不退轉大菩提菩薩摩訶薩說法無上覺生死苦一切有情大悲痛切

[0904a20] 「復次憍尸迦十方殑伽沙世界有情善男子善女人教化十方一切世界有情無上菩提不退轉般若波羅蜜多無量法門巧妙文義廣說宣示開演了解分別義趣善男子善女人無上菩提三乘救度一切般若波羅蜜多無量法門巧妙文義廣說宣示開演了解分別義趣憍尸迦善男子善女人功德甚多何以憍尸迦不退轉菩薩摩訶薩說法無上覺大菩提不退轉大菩提菩薩摩訶薩說法無上覺生死苦一切有情大悲痛切。」

[0904b07] 爾時天帝釋白佛:「世尊如如菩薩摩訶薩無上菩提如是如是布施波羅蜜多教誡教授菩薩摩訶薩如如菩薩摩訶薩無上菩提如是如是淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多教誡教授菩薩摩訶薩

[0904b12] 「世尊如如菩薩摩訶薩無上菩提如是如是以內教誡教授菩薩摩訶薩如如菩薩摩訶薩無上菩提如是如是以外內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟無際變異本性自相空共相一切法不可得無性自性空無性自性空教誡教授菩薩摩訶薩

[0904b20] 「世尊如如菩薩摩訶薩無上菩提如是如是真如教誡教授菩薩摩訶薩如如菩薩摩訶薩無上菩提如是如是法界法性虛妄不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界教誡教授菩薩摩訶薩

[0904b25] 「世尊如如菩薩摩訶薩無上菩提如是如是苦聖諦教誡教授菩薩摩訶薩如如菩薩摩訶薩無上菩提如是如是道聖諦教誡教授菩薩摩訶薩

[0904b30] 「世尊如如菩薩摩訶薩無上菩提如是如是四靜慮教誡教授菩薩摩訶薩如如菩薩摩訶薩無上菩提如是如是四無量四無色定教誡教授菩薩摩訶薩

[0904c04] 「世尊如如菩薩摩訶薩無上菩提如是如是八解脫教誡教授菩薩摩訶薩如如菩薩摩訶薩無上菩提如是如是八勝處次第十遍處教誡教授菩薩摩訶薩

[0904c09] 「世尊如如菩薩摩訶薩無上菩提如是如是四念住教誡教授菩薩摩訶薩如如菩薩摩訶薩無上菩提如是如是四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支教誡教授菩薩摩訶薩

[0904c14] 「世尊如如菩薩摩訶薩無上菩提如是如是空解脫門教誡教授菩薩摩訶薩如如菩薩摩訶薩無上菩提如是如是無相解脫門教誡教授菩薩摩訶薩

[0904c19] 「世尊如如菩薩摩訶薩無上菩提如是如是五眼教誡教授菩薩摩訶薩如如菩薩摩訶薩無上菩提如是如是六神通教誡教授菩薩摩訶薩

[0904c23] 「世尊如如菩薩摩訶薩無上菩提如是如是佛十力教誡教授菩薩摩訶薩如如菩薩摩訶薩無上菩提如是如是四無所畏四無礙解大慈大悲大喜十八教誡教授菩薩摩訶薩

[0904c29] 「世尊如如菩薩摩訶薩無上菩提如是如是教誡教授菩薩摩訶薩如如菩薩摩訶薩無上菩提如是如是教誡教授菩薩摩訶薩

[0905a04] 「世尊如如菩薩摩訶薩無上菩提如是如是一切智教誡教授菩薩摩訶薩如如菩薩摩訶薩無上菩提如是如是一切相智教誡教授菩薩摩訶薩

[0905a09] 「世尊如如菩薩摩訶薩無上菩提如是如是一切陀羅尼門教誡教授菩薩摩訶薩如如菩薩摩訶薩無上菩提如是如是一切三摩地教誡教授菩薩摩訶薩

[0905a13] 「世尊如如菩薩摩訶薩無上菩提如是如是以上衣服飲食臥具醫藥其所種種資具供養攝受菩薩摩訶薩

[0905a16] 「世尊善男子善女人如是法施財施供養攝受菩薩摩訶薩善男子善女人功德甚多何以

[0905a19] 「世尊菩薩摩訶薩以此布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多教誡教授攝受無上菩提

[0905a22] 「世尊菩薩摩訶薩以此內空外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟無際變異本性自相空共相一切法不可得無性自性空無性自性空教誡教授攝受無上菩提

[0905a27] 「世尊菩薩摩訶薩以此真如法界法性虛妄不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界教誡教授攝受無上菩提

[0905b01] 「世尊菩薩摩訶薩以此苦聖諦聖諦聖諦道聖諦教誡教授攝受無上菩提

[0905b04] 「世尊菩薩摩訶薩以此四靜慮四無量四無色定教誡教授攝受無上菩提

[0905b06] 「世尊菩薩摩訶薩以此八解脫八勝處次第十遍處教誡教授攝受無上菩提

[0905b08] 「世尊菩薩摩訶薩以此四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支教誡教授攝受無上菩提

[0905b11] 「世尊菩薩摩訶薩以此空解脫門無相解脫門解脫門教誡教授攝受無上菩提

[0905b13] 「世尊菩薩摩訶薩以此五眼六神通教誡教授攝受無上菩提

[0905b15] 「世尊菩薩摩訶薩以此佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲大喜十八法教教授攝受無上菩提

[0905b18] 「世尊菩薩摩訶薩以此教誡教授攝受無上菩提

[0905b21] 「世尊菩薩摩訶薩以此一切智一切相智教誡教授攝受無上菩提

[0905b23] 「世尊菩薩摩訶薩以此一切陀羅尼門一切三摩地教誡教授攝受無上菩提

[0905b25] 「世尊菩薩摩訶薩以此衣服飲食臥具醫藥其所種種資具攝受無上菩提。」

[0905b28] 爾時具壽善現告天帝釋:「善哉善哉憍尸迦菩薩摩訶薩攝受菩薩摩訶薩菩薩摩訶薩作佛弟子應作一切如來弟子利樂有情方便菩薩摩訶薩無上菩提法施財施攝受菩薩摩訶薩無上菩提何以

[0905c06] 「憍尸迦一切如來聲聞獨覺世間菩薩摩訶薩故而得出所以菩薩摩訶薩發阿耨多羅三藐三菩提心無有修學布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多無有安住內空外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟無際變異本性自相空共相一切法不可得無性自性空無性自性空無有安住真如法界法性虛妄不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界無有安住苦聖諦聖諦聖諦道聖諦無有修學四靜慮四無量四無色定無有修學八解脫八勝處次第十遍處無有修學四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支無有修學空解脫門無相解脫門解脫門無有修學五眼六神通無有修學佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲大喜十八無有修學無有修學一切智一切相智無有修學一切陀羅尼門一切三摩地菩薩摩訶薩修學安住如是諸事無有得無菩提菩薩摩訶薩得無菩提無有安立菩薩聲聞獨覺世間

[0906a02] 「憍尸迦菩薩摩訶薩發阿耨多羅三藐三菩提心便修學布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多亦復安住內空外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟無際變異本性自相空共相一切法不可得無性自性空無性自性空亦復安住真如法界法性虛妄不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界亦復安住苦聖諦聖諦聖諦道聖諦亦復修學四靜慮四無量四無色定亦復修學八解脫八勝處次第十遍處亦復修學四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支亦復修學空解脫門無相解脫門解脫門亦復修學五眼六神通亦復修學佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲大喜十八亦復修學亦復修學一切智一切相智亦復修學一切陀羅尼門一切三摩地菩薩摩訶薩修學安住如是事故便得無菩提菩薩摩訶薩得無菩提世間一切地獄傍生阿素洛增益天眾

[0906a25] 「憍尸迦菩薩摩訶薩阿耨多羅三藐三菩提便剎帝利大族婆羅門大族長者大族居士大族出現世間由此復有四大三十三天夜摩天變化他化自在天出現世間由此復有梵眾天梵輔天大梵天少光天無量光天極光淨天淨天少淨天無量淨天遍淨天無量廣果天出現世間由此復有無熱天善現天善見天色究竟天出現世間由此復有空無邊處天識無邊處天無所有處天非想非非想處天出現世間由此復有布施波羅蜜多淨戒波羅蜜多安忍波羅蜜多精進波羅蜜靜慮波羅蜜多般若波羅蜜多出現世間由此復有內空外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟無際變異本性自相空共相一切法不可得無性自性空無性自性空出現世間由此復有真如法界法性虛妄不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界出現世間由此復有苦聖諦聖諦聖諦道聖諦出現世間由此復有四靜慮四無量四無色定出現世間由此復有八解脫八勝處次第十遍處出現世間由此復有四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支出現世間由此復有空解脫門無相解脫門解脫門出現世間由此復有五眼六神通出現世間由此復有佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲大喜十八出現世間由此復有出現世間由此復有一切智一切相智出現世間由此復有一切陀羅尼門一切三摩地出現世間由此復有一切聲聞乘一切獨覺一切大乘出現世間。」

隨喜迴向品第三十一之一

[0906c02] 爾時彌勒菩薩摩訶薩上座善現:「大德菩薩摩訶薩一切有情所有功德隨喜福業菩薩摩訶薩以此福業一切有情迴向阿耨多羅三藐三菩提無所得方便有情隨喜迴向福業異生聲聞獨覺福業所謂修性三福四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支四靜慮四無量四無色定四聖諦八解脫八勝處次第十遍處無相解脫門四無礙解六神通福業菩薩摩訶薩所有隨喜迴向功德異生聲聞獨覺福業最為微妙無上等等何以大德異生修福自在安樂聲聞獨覺修福調伏寂靜涅槃菩薩摩訶薩所有隨喜迴向功德一切有情調伏寂靜般涅槃。」

[0906c20] 爾時具壽善現彌勒菩薩摩訶薩:「大士菩薩摩訶薩隨喜迴向十方無數無量無邊世界一一世界無數無量無邊涅槃初發心得無菩提如是展轉無餘般涅槃乃至法滅其中所有六波羅蜜多相應善根無數無量無邊佛法相應善根異生弟子所有修性三福聲聞弟子所有無學無漏善根諸如正等覺所有戒蘊定蘊慧蘊解脫蘊解脫利樂一切有情大慈大悲大喜無數無量無邊佛法正法精勤修學預流果一來果不還果阿羅漢果獨覺菩提菩薩正性離生如是所有一切善根有情諸如正等覺聲聞菩薩弟子住世涅槃善根善根一切合集現前隨喜隨喜如是隨喜福業一切有情迴向阿耨多羅三藐三菩提:『以此善根一切有情引發無上菩提。』如是隨喜迴向福業最為微妙無上等等云何彌勒大士菩薩摩訶薩如是隨喜迴向有如緣事菩薩摩訶薩?」

大般若波羅蜜多經卷第一六十八

【經文資訊】大正藏第 05 No. 0220 大般若波羅蜜多經(1-200)
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2014.04,完成日期:2014/04/26
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