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The Large Sūtra on Perfection of Wisdom 大般若波羅蜜多經

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大般若波羅蜜多經卷第四五十九

三藏法師玄奘 

第二分相品第六十七

[0316c25] 爾時具壽善現白佛:「世尊云何菩薩摩訶薩安住布施波羅蜜多攝取淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多?」

[0316c27] 善現:「菩薩摩訶薩無貪修行布施布施有情迴向一切智智有情身業語業意業罪犯善現菩薩摩訶薩安住布施波羅蜜多攝取淨戒波羅蜜多

[0317a03] 「善現菩薩摩訶薩無貪修行布施布施有情迴向一切智智受者有情非理毀罵凌辱菩薩不生變異瞋忿憐愍慈悲愛言慚愧善現菩薩摩訶薩安住布施波羅蜜多攝取安忍波羅蜜多

[0317a09] 「善現菩薩摩訶薩無貪修行布施布施有情迴向一切智智設有受者有情非理毀罵凌辱菩薩爾時便:『造作如是如是應計。』:『有情捨心增長顧惜。』發起增上身心精進常行善現菩薩摩訶薩安住布施波羅蜜多攝取精進波羅蜜

[0317a19] 「善現菩薩摩訶薩無貪修行布施布施有情迴向一切智智受者境界散亂三界二乘佛果善現菩薩摩訶薩安住布施波羅蜜多攝取靜慮波羅蜜多

[0317a24] 「善現菩薩摩訶薩無貪修行布施布施有情迴向一切智智受者施者施物不見有情有益有損一切法勝義空善現菩薩摩訶薩安住布施波羅蜜多攝取般若波羅蜜多。」

[0317a29] 具壽善現白佛:「世尊云何菩薩摩訶薩安住淨戒波羅蜜多攝取布施安忍精進靜慮般若波羅蜜多?」

[0317b03] 善現:「菩薩摩訶薩安住淨戒波羅蜜多福業福業生命乃至邪見聲聞獨覺無上菩提菩薩爾時安住淨戒布施有情盡皆施與如是布施善根有情迴向一切智智聲聞獨覺善現菩薩摩訶薩安住淨戒波羅蜜多攝取布施波羅蜜多

[0317b11] 「善現菩薩摩訶薩安住淨戒波羅蜜多有情分割菩薩菩薩不生一念忿恨:『獲得廣大善利得佛清淨金剛。』善現菩薩摩訶薩安住淨戒波羅蜜多攝取安忍波羅蜜多

[0317b17] 「善現菩薩摩訶薩安住淨戒波羅蜜多身心精進無間大悲弘誓:『一切有情沈溺可畏出生死苦不死。』善現菩薩摩訶薩安住淨戒波羅蜜多攝取精進波羅蜜

[0317b21] 「善現菩薩摩訶薩安住淨戒波羅蜜多四靜慮四無量四無色定滅盡定聲聞獨覺證實本願力念言:『一切有情沈溺可畏出生死苦清淨尸羅方便引發清淨靜慮定當不死。』善現菩薩摩訶薩安住淨戒波羅蜜多攝取靜慮波羅蜜多

[0317b29] 「善現菩薩摩訶薩安住淨戒波羅蜜多不見有法若非有漏無漏世間出世間有為無為無數相若無相諸法真如廣說乃至不思議界真如不可得由此般若波羅蜜多方便善巧聲聞獨覺無上菩提善現菩薩摩訶薩安住淨戒波羅蜜多攝取般若波羅蜜多。」

[0317c09] 具壽善現白佛:「世尊云何菩薩摩訶薩安住安忍波羅蜜多攝取布施淨戒精進靜慮般若波羅蜜多?」

[0317c11] 善現:「菩薩摩訶薩安住安忍波羅蜜多初發心乃至安坐菩提其中設有種種有情之類非理毀罵凌辱乃至分割菩薩爾時無瞋:『有情可憐煩惱擾亂身心不得自在無依貧苦隨意飲食衣服種種財寶資具匱乏。』如是布施善根無所得方便有情迴向一切智智迴向無二迴向何所迴向善現菩薩摩訶薩安住安忍波羅蜜多攝取布施波羅蜜多

[0317c22] 「善現菩薩摩訶薩安住安忍波羅蜜多初發心乃至安坐菩提其中極為自命因緣有情損害乃至邪見菩薩如是淨戒聲聞獨覺如是淨戒善根無所得方便有情迴向一切智智迴向無二迴向何所迴向善現菩薩摩訶薩安住安忍波羅蜜多攝取淨戒波羅蜜多

[0318a02] 「善現菩薩摩訶薩安住安忍波羅蜜多發起勇猛增上精進常作:『若一有情踰繕那乃至無量踰繕那一世界乃至無量世界方便教化受持八學處學處安住淨觀種姓第八預流一來不還阿羅漢果獨覺菩提安住諸菩薩乃至無上菩提不辭教化無量無數無邊有情獲得利益安樂懈倦!』如是精進善根無所得方便有情迴向一切智智迴向無二迴向何所迴向善現菩薩摩訶薩安住安忍波羅蜜多攝取精進波羅蜜

[0318a16] 「善現菩薩摩訶薩安住安忍波羅蜜多攝心離欲不善離生喜樂靜慮廣說乃至入滅所生心所法善根一切合集無所得方便有情迴向一切智智迴向無二迴向何所迴向善現菩薩摩訶薩安住安忍波羅蜜多攝取靜慮波羅蜜多

[0318a23] 「善現菩薩摩訶薩安住安忍波羅蜜多諸法遠離寂靜無盡一切法寂靜能不作證乃至菩提得無菩提從此妙法利益安樂有情如是妙慧善根無所得方便有情迴向一切智智迴向無二迴向何所迴向善現菩薩摩訶薩安住安忍波羅蜜多攝取般若波羅蜜多。」

[0318b04] 具壽善現白佛:「世尊云何菩薩摩訶薩安住精進波羅蜜攝取布施淨戒安忍靜慮般若波羅蜜多?」

[0318b06] 善現:「菩薩摩訶薩安住精進波羅蜜身心精進善法厭倦:『應得一切智智不得。』菩薩摩訶薩利樂一切有情發誓:『若一有情踰繕那乃至無量踰繕那一世界乃至無量世界方便教化聲聞乘獨覺無上十善業道如是法施財施充足方便。』如是布施善根無所得方便有情迴向一切智智迴向無二迴向何所迴向善現菩薩摩訶薩安住精進波羅蜜攝取布施波羅蜜多

[0318b20] 「善現菩薩摩訶薩安住精進波羅蜜初發心乃至安坐菩提生命生命稱揚生命歡喜讚歎生命如是乃至邪見邪見稱揚邪見歡喜讚歎邪見菩薩摩訶薩淨戒波羅蜜多三界二乘無所得方便有情迴向一切智智迴向無二迴向何所迴向善現菩薩摩訶薩安住精進波羅蜜攝取淨戒波羅蜜多

[0318c01] 「善現菩薩摩訶薩安住精進波羅蜜初發心乃至安坐菩提其中人非人隨意菩薩爾時:『?』:『獲得廣大善利有情我身分支一切有情來自所有物我事。』菩薩如是審諦思惟諸法實相安忍安忍波羅蜜多聲聞獨覺無所得方便有情迴向一切智智迴向無二迴向何所迴向善現菩薩摩訶薩安住精進波羅蜜攝取安忍波羅蜜多

[0318c14] 「善現菩薩摩訶薩安住精進波羅蜜離欲不善離生喜樂靜慮廣說乃至第四靜慮有情作意無量廣說乃至無量諸色作意空無邊處廣說乃至入滅菩薩摩訶薩如是靜慮無量無色滅定攝取異熟果有情利樂四攝事攝取方便安立布施乃至般若波羅蜜多精勤修學菩薩摩訶薩靜慮神通一佛一佛親近供養佛世尊請問甚深諸法性相精勤引發殊勝善根善根無所得方便有情迴向一切智智迴向無二迴向何所迴向善現菩薩摩訶薩安住精進波羅蜜攝取靜慮波羅蜜多

[0319a03] 「善現菩薩摩訶薩安住精進波羅蜜不見布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多不見四念住乃至八聖道支不見內空乃至無性自性空不見真如乃至不思議界不見道聖諦不見四靜慮四無量四無色定不見八解脫乃至十遍處不見淨觀乃至如來地不見乃至法雲地不見一切陀羅尼門三摩地不見五眼六神通不見如來十力乃至十八共法不見三十二大士相八十隨好不見不見一切智一切相智不見預流果乃至獨覺菩提不見一切菩薩摩訶薩不見無上菩提不見一切智智如是乃至不見一切法諸法想念執著如是善根無所得方便有情迴向一切智智迴向無二迴向何所迴向善現菩薩摩訶薩安住精進波羅蜜攝取般若波羅蜜多。」

[0319b03] 具壽善現白佛:「世尊云何菩薩摩訶薩安住靜慮波羅蜜多攝取布施淨戒安忍精進般若波羅蜜多?」

[0319b05] 善現:「菩薩摩訶薩安住靜慮波羅蜜多有情法施離欲不善離生喜樂靜慮廣說乃至第四靜慮有情作意無量廣說乃至無量諸色作意空無邊處廣說乃至入滅菩薩摩訶薩安住靜慮波羅蜜多亂心有情宣說正法法施菩薩摩訶薩自行法施法施稱揚施法歡喜讚歎法施善根聲聞獨覺無所得方便有情迴向一切智智迴向無二迴向何所迴向善現菩薩摩訶薩安住靜慮波羅蜜多攝取布施波羅蜜多

[0319b20] 「善現菩薩摩訶薩安住靜慮波羅蜜多受持淨戒發起淨戒發起一切智智作意如是淨戒善根聲聞獨覺無所得方便有情迴向一切智智迴向無二迴向何所迴向善現菩薩摩訶薩安住靜慮波羅蜜多攝取淨戒波羅蜜多

[0319b28] 「善現菩薩摩訶薩安住靜慮波羅蜜多修行安忍觀想陽焰觀行芭蕉五取蘊堅實現在:『諸法非我我所毀罵毀罵發起瞋恨?』如是菩薩安住靜慮波羅蜜多觀法安忍如是善根無所得方便有情迴向一切智智迴向無二迴向何所迴向善現菩薩摩訶薩安住靜慮波羅蜜多攝取安忍波羅蜜多

[0319c12] 「善現菩薩摩訶薩安住靜慮波羅蜜多精進離欲不善離生喜樂靜慮具足尋伺寂靜喜樂第二靜慮具足正知身受聖者第三靜慮具足不樂念清淨第四靜慮具足菩薩如是一切靜慮解脫等持等至能不發起種種神境智通無邊神變事復發天耳智通明了清淨過人天耳如實十方世界種種音聲復發他心智通如實知十方世界有情心所法復發宿住智通如實十方世界無量有情宿住復發天眼智通明了清淨過人天眼如實十方世界有情無情種種乃至業果如實知菩薩摩訶薩安住殊勝神通一佛一佛親近供養佛世尊請問如來甚深法義無量微妙善根成熟有情嚴淨佛土種種菩薩勝行善根聲聞獨覺無所得方便有情迴向一切智智迴向無二迴向何所迴向善現菩薩摩訶薩安住靜慮波羅蜜多攝取精進波羅蜜

[0320a08] 「善現菩薩摩訶薩安住靜慮波羅蜜多不可得乃至意處不可得色處乃至法處不可得眼界乃至不可得色界乃至法界不可得眼識乃至意識界不可得乃至不可得所生乃至所生不可得地界乃至識界不可得因緣乃至增上緣不可得無明乃至老死不可得布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多不可得內空乃至無性自性空不可得真如乃至不思議界不可得道聖諦不可得四念住乃至八聖道支不可得四靜慮四無量四無色定不可得八解脫乃至十遍處不可得觀空無相解脫門不可得淨觀乃至如來地不可得乃至法雲地不可得一切陀羅尼門三摩地不可得五眼六神通不可得如來十力乃至十八共法不可得三十二大士相八十隨好不可得不可得一切智一切相智不可得預流果乃至獨覺菩提不可得一切菩薩摩訶薩不可得無上菩提不可得一切智智不可得有為不可得無為不可得

[0320b03] 「如是菩薩一切法不可得無生無生畢竟清淨常住所以一切法佛出世不出安住法性法界法住無生變異菩薩摩訶薩安住一切智智相應作意如實觀察一切法無所有如是善根無所得方便有情迴向一切智智迴向無二迴向何所迴向善現菩薩摩訶薩安住靜慮波羅蜜多攝取般若波羅蜜多。」

[0320b15] 具壽善現白佛:「世尊云何菩薩摩訶薩安住般若波羅蜜多攝取布施淨戒安忍精進靜慮波羅蜜多?」

[0320b17] 善現:「菩薩摩訶薩安住般若波羅蜜多一切法空無所有。」

[0320b19] 「世尊云何菩薩摩訶薩安住般若波羅蜜多一切法空無所有?」

[0320b20] 「善現諸菩薩摩訶薩安住般若波羅蜜多內空內空不可得外空外空不可得內外空內外空不可得空空空空不可得大空大空不可得勝義空勝義空不可得有為空有為空不可得無為空無為空不可得畢竟畢竟空性不可得無際空無空性不可得空性不可得本性本性空性不可得共相共相空性不可得一切法一切法空性不可得菩薩摩訶薩安住如是十四空中不得不空不得不空不得乃至意處不空不得色處乃至法處不空不得眼界乃至不空不得色界乃至法界不空不得眼識乃至意識界不空不得乃至不空不得所生乃至所生不空不得地界乃至識界不空不得因緣乃至增上緣不空不得無明乃至老死不空不得布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多不空不得內空乃至無性自性空不空不得真如乃至不思議界不空不得道聖諦不空不得四念住乃至八聖道支不空不得四靜慮四無量四無色定不空不得八解脫乃至十遍處不空不得無相解脫門不空不得淨觀乃至如來地不空不得乃至法雲地不空不得一切陀羅尼門三摩地不空不得五眼六神通不空不得如來十力乃至十八共法不空不得三十二大士相八十隨好不空不得不空不得一切智一切相智不空不得預流果乃至獨覺菩提不空不得一切菩薩摩訶薩不空不得無上菩提不空不得一切智智不空不得有為不空不得無為不空菩薩摩訶薩安住般若波羅蜜多有情所有布施資具如是一切

[0321a05] 「菩薩爾時空觀貪著所以菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多初發心乃至安坐菩提如是分別不得諸如正等覺菩薩摩訶薩亦復如是般若波羅蜜多永不般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩菩薩摩訶薩一切妄想分別所行布施無染菩薩摩訶薩善根無所得方便有情迴向一切智智迴向無二迴向何所迴向善現菩薩摩訶薩安住般若波羅蜜多攝取布施波羅蜜多

[0321a17] 「善現菩薩摩訶薩安住般若波羅蜜多受持淨戒一切聲獨覺等心所以菩薩摩訶薩聲聞獨覺不可得迴向不可得迴向律儀不可得菩薩摩訶薩安住般若波羅蜜多初發心乃至安坐菩提其中生命生命稱揚生命歡喜讚歎生命如是乃至邪見邪見稱揚邪見歡喜讚歎邪見菩薩摩訶薩淨戒所生善根三界二乘無所得方便有情迴向一切智智迴向無二迴向何所迴向善現菩薩摩訶薩安住般若波羅蜜多攝取淨戒波羅蜜多

[0321b03] 「善現菩薩摩訶薩安住般若波羅蜜多隨順常作:『一切法無有一法加害加害如是一切性相妄想分別。』菩薩摩訶薩初發心乃至安坐菩提其中假使一切有情之類誹謗凌辱石塊損害乃至分解爾時菩薩心變異:『可怪諸法中都誹謗凌辱加害有情妄想分別實有發起種種煩惱惡業現在。』菩薩摩訶薩善根無所得方便有情迴向一切智智迴向無二迴向何所迴向善現菩薩摩訶薩安住般若波羅蜜多攝取安忍波羅蜜多

[0321b22] 「善現菩薩摩訶薩安住般若波羅蜜多有情宣說正法布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多四念住乃至八聖道支預流果乃至阿羅漢果獨覺菩提一切智智菩薩摩訶薩為此不住有為不住無為如是善根無所得方便有情迴向一切智智迴向無二迴向何所迴向善現菩薩摩訶薩安住般若波羅蜜多攝取精進波羅蜜

[0321c03] 「善現菩薩摩訶薩安住般若波羅蜜多等持一切聲獨覺菩薩等持自在隨意菩薩摩訶薩安住菩薩自在等持八解脫自在何等一者有色諸色解脫二者無色