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The Large Sūtra on Perfection of Wisdom 大般若波羅蜜多經

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大般若波羅蜜多經卷第五二十

三藏法師玄奘 

第三便品第二十三
[0659b11] 阿難陀:「今天帝釋辯才如是甚深般若波羅蜜多功德勝利如來威神之力?」

[0659b13] 天帝釋阿難陀白言:「大德我所甚深般若波羅蜜多功德勝利皆是如來威神之力。」

[0659b15] 爾時阿難陀:「如是如是今天帝釋如是甚深般若波羅蜜多功德勝利皆是如來神力辯才所以者何甚深般若波羅蜜多功德勝利非一世間天阿素洛所能慶喜菩薩摩訶薩思惟修行如是甚深般若波羅蜜多三千大千世界一切惡魔疑惑:『菩薩摩訶薩證實退預流一來不還阿羅漢果獨覺菩提無上菩提妙法有情?』

[0659b25] 「復次慶喜菩薩摩訶薩如是甚深般若波羅蜜多惡魔憂苦身心戰慄中毒復次慶喜菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時惡魔來到其所化作種種怖畏所謂刀劍惡獸毒蛇熾然四方菩薩身心驚迷失無上正等覺修行退屈乃至發起一念障礙無上菩提惡魔深心所願。」

[0659c04] 爾時慶喜便白佛:「諸菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時惡魔擾亂擾亂擾亂?」

[0659c06] 慶喜:「諸菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時惡魔擾亂擾亂擾亂。」

[0659c08] 具壽慶喜白佛:「何等菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時惡魔擾亂何等菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時不為惡魔擾亂?」

[0659c12] 慶喜:「菩薩摩訶薩先世甚深般若波羅蜜多不信誹謗菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時便惡魔擾亂菩薩摩訶薩先世甚深般若波羅蜜多信解讚美不生誹謗菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時不為惡魔擾亂

[0659c18] 「復次慶喜菩薩摩訶薩先世甚深般若波羅蜜多疑惑猶豫:『不實?』菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時便惡魔擾亂菩薩摩訶薩先世甚深般若波羅蜜多無疑猶豫實有菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時不為惡魔擾亂。」

[0659c24] 「復次慶喜菩薩摩訶薩遠離善友惡友攝持如是甚深般若波羅蜜多不能不解不能修習修習不能請問請問不如不如不能證得甚深般若波羅蜜多菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時便惡魔擾亂菩薩摩訶薩親近善友不為惡友攝持如是甚深般若波羅蜜多便修習修習便請問請問便證得甚深般若波羅蜜多菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時不為惡魔擾亂

[0660a07] 「復次慶喜菩薩摩訶薩遠離般若波羅蜜多攝受讚歎妙法菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時便惡魔擾亂菩薩摩訶薩親近般若波羅蜜多妙法菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時不為惡魔擾亂

[0660a13] 「復次慶喜菩薩摩訶薩遠離般若波羅蜜多妙法誹謗爾時惡魔便:『菩薩毀謗妙法便有無菩薩乘善男子妙法毀謗由此因緣圓滿。』菩薩乘善男子精進善法聲聞獨覺菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時便惡魔擾亂菩薩摩訶薩親近般若波羅蜜多妙法讚歎信受無量菩薩乘善男子等於妙法讚歎信受由此惡魔愁憂驚怖菩薩乘善男子精勤善法決定退墮聲聞獨覺無上菩提菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時不為惡魔擾亂

[0660a27] 「復次慶喜菩薩摩訶薩聞說般若波羅蜜多甚深如是語:『如是般若波羅蜜多理趣甚深宣說聽聞受持讀誦思惟精勤修學書寫流布經典不能薄福智者!』有無菩薩乘善男子其所驚怖便退無上正等覺聲聞獨覺菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時便惡魔擾亂菩薩摩訶薩聞說般若波羅蜜多甚深如是語:『如是般若波羅蜜多理趣甚深宣說聽聞受持讀誦思惟精勤修學書寫流布無上菩提。』有無菩薩乘善男子其所歡喜踊躍便於般若波羅蜜多甚深經典常樂聽聞受持讀誦通利如理思惟精進修行演說書寫流布無上菩提菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時不為惡魔擾亂

[0660b16] 「復次慶喜菩薩摩訶薩所有功德善根菩薩摩訶薩:『修行布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多汝等不能安住內空乃至無性自性空汝等不能安住真如乃至不思議界汝等不能安住道聖諦汝等不能修行四念住乃至八聖道支汝等不能修行四靜慮四無量四無色定汝等不能修行無相解脫門汝等不能修行八解脫乃至十遍處汝等不能修行淨觀乃至如來地汝等不能修行乃至法雲地汝等不能修行陀羅尼門三摩地汝等不能修行五眼六神通汝等不能修行如來十力乃至十八佛不共法汝等不能修行大慈大悲大喜汝等不能修行三十二大士相八十隨好汝等不能修行住捨汝等不能修行一切智一切相智汝等不能修行奢摩他毘鉢舍那汝等不能緣起汝等不能觀察諸法自相共相汝等不能成熟有情嚴淨佛土汝等不能修行一切菩薩摩訶薩汝等不能修學諸佛無上菩提汝等不能。』爾時惡魔歡喜踊躍:『菩薩伴侶流轉生死未有。』菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時便惡魔擾亂菩薩摩訶薩功德善根菩薩摩訶薩常精進善法執著善法菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時不為惡魔擾亂

[0660c17] 「復次慶喜菩薩摩訶薩自恃輕蔑修善菩薩無不退轉菩薩摩訶薩實有煩惱自讚毀他:『汝等菩薩獨有菩薩。』增上慢輕蔑菩薩摩訶薩爾時惡魔便:『菩薩我國宮殿不空增益地獄傍生。』惡魔神力轉增威勢辯才由此多人信受勸發惡見惡見煩惱熾盛顛倒發起意業不可愛樂苦果由此因緣增長地獄傍生魔宮殿國土充滿由此惡魔歡喜踊躍有所隨意自在菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時便惡魔擾亂菩薩摩訶薩虛妄姓名輕蔑修善菩薩功德增上慢善覺惡魔菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時不為惡魔擾亂

[0661a07] 「復次慶喜菩薩摩訶薩聲聞獨覺乘者誹謗爾時惡魔便:『菩薩遠離無上菩提親近地獄傍生所以者何誹謗菩提但是地獄傍生險惡。』歡喜踊躍菩薩威勢使無量增長惡業菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時便惡魔擾亂菩薩摩訶薩聲聞獨覺乘者誹謗方便化導大乘勤修善法菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時不為惡魔擾亂

[0661a19] 「復次慶喜菩薩摩訶薩無上菩提善男子誹謗爾時惡魔便:『菩薩無上菩提地獄傍生所以者何誹謗菩提但是地獄傍生險惡。』惡魔歡喜踊躍威勢朋黨不息菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時便惡魔擾亂菩薩摩訶薩無上菩提善男子誹謗教誨善法無上菩提菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時不為惡魔擾亂

[0661b01] 「復次慶喜菩薩摩訶薩得無菩提不退轉得無菩提不退轉諸菩薩摩訶薩損害輕蔑誹謗菩薩摩訶薩饒益退勝行遠離善友所生繫縛棄捨大菩提心甲冑勤修勝行無間然後退功德。」

[0661b09] 爾時慶喜便白佛:「菩薩摩訶薩惡心生死罪苦流轉中間得出菩薩摩訶薩退勝行精勤甲冑勝行無間然後退功德中間本義?」

[0661b14] 慶喜:「菩薩獨覺聲聞出罪善法

[0661b15] 「慶喜菩薩摩訶薩得無菩提不退轉得無菩提不退轉諸菩薩摩訶薩損害輕蔑誹謗無慚不捨不能如法發露悔過其中無有出罪流轉生死遠離善友眾苦棄捨大菩提心甲冑勤修勝行無間然後退功德菩薩摩訶薩得無菩提不退轉得無菩提不退轉諸菩薩摩訶薩損害輕蔑誹謗後生慚愧如法發露悔過如是:『難得人身如是善利饒益一切有情恭敬一切有情事主憍慢毀辱忍受一切有情捶打應和一切有情敬愛惡語忍受一切有情長時履踐猶如道路橋梁凌辱無上菩提有情生死得究竟安樂涅槃加之應從未來際有情分別假使手臂一切身分有情便退無上正等覺障礙一切智智不能利益安樂有情。』慶喜菩薩摩訶薩說中出罪非要劫數流轉生死惡魔不能擾亂無上菩提

[0661c16] 「復次慶喜諸菩薩摩訶薩聲聞獨覺乘者交涉交涉論義決擇所以者何論義決擇發起忿等心麁惡言說諸菩薩有情發起忿等心麁惡言說身分忿惡言所以者何諸菩薩摩訶薩應作:『無上菩提有情生死眾苦得究竟利益安樂惡事?』慶喜菩薩摩訶薩有情忿麁惡便無上菩提無邊菩薩行是故菩薩摩訶薩得無菩提有情忿麁惡言說。」

[0661c29] 爾時慶喜便白佛:「諸菩薩摩訶薩菩薩摩訶薩云何?」

[0662a02] 慶喜:「諸菩薩摩訶薩菩薩摩訶薩住相世尊所以者何諸菩薩摩訶薩菩薩摩訶薩展轉應作:『我等善知識伴同我等學時學處由此無有布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多內空乃至無性自性空真如乃至不思議界道聖諦四念住乃至八聖道支四靜慮四無量四無色定無相解脫門八解脫乃至十遍處淨觀乃至如來地乃至法雲地陀羅尼門三摩地五眼六神通如來十力乃至十八佛不共法大慈大悲大喜三十二大士相八十隨好住捨成熟有情嚴淨佛土一切智一切相智。』

[0662a24] 「:『諸菩薩我等大菩提良伴導師菩薩摩訶薩作意一切智智相應作意不同菩薩摩訶薩作意一切智智相應作意中常。』

[0662a29] 「慶喜菩薩摩訶薩如是菩提資糧圓滿菩薩摩訶薩如是學時諸菩薩摩訶薩平等。」

第三學時品第二十四

[0662b05] 爾時善現便白佛:「云何菩薩摩訶薩平等性諸菩薩摩訶薩中學平等?」

[0662b06] 善現:「內空乃至無性自性空菩薩摩訶薩平等性諸菩薩摩訶薩中學平等平等無上菩提

[0662b09] 「復次善現色蘊乃至識蘊菩薩摩訶薩平等性乃至意處菩薩摩訶薩平等性色處乃至法處菩薩摩訶薩平等性眼界乃至菩薩摩訶薩平等性色界乃至法界菩薩摩訶薩平等性眼識界乃至意識界菩薩摩訶薩平等性乃至菩薩摩訶薩平等性所生乃至所生菩薩摩訶薩平等性地界乃至識界菩薩摩訶薩平等性因緣乃至增上緣菩薩摩訶薩平等性無明乃至老死菩薩摩訶薩平等性布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多菩薩摩訶薩平等性內空乃至無性自性空菩薩摩訶薩平等性真如乃至不思議界菩薩摩訶薩平等性道聖諦菩薩摩訶薩平等性四念住乃至八聖道支菩薩摩訶薩平等性四靜慮四無量四無色定菩薩摩訶薩平等性無相解脫門菩薩摩訶薩平等性八解脫乃至十遍處菩薩摩訶薩平等性淨觀乃至如來地菩薩摩訶薩平等性乃至法雲地菩薩摩訶薩平等性陀羅尼門三摩地菩薩摩訶薩平等性五眼六神通菩薩摩訶薩平等性如來十力乃至十八佛不共法菩薩摩訶薩平等性大慈大悲大喜菩薩摩訶薩平等性三十二大士相八十隨好菩薩摩訶薩平等性住捨性空菩薩摩訶薩平等性一切智一切相智菩薩摩訶薩平等性預流果乃至獨覺菩提菩薩摩訶薩平等性一切菩薩摩訶薩諸佛無上菩提菩薩摩訶薩平等性諸菩薩摩訶薩中學平等平等無上菩提。」

[0662c15] 具壽善現白佛:「菩薩摩訶薩乃至諸佛無上菩提一切智智菩薩摩訶薩乃至諸佛無上菩提一切智智菩薩摩訶薩乃至諸佛無上菩提一切智智菩薩摩訶薩不生乃至諸佛無上菩提不生一切智智?」

[0662c23] 善現:「菩薩摩訶薩乃至諸佛無上菩提不生一切智智?』善現云何真如乃至諸佛無上菩提真如?」

[0662c27] 善現答言:「世尊善逝!」

[0662c28] 善現:「菩薩摩訶薩真如如是一切智智善現真如無盡不可作證菩薩摩訶薩真如如是一切智智

[0663a02] 「復次善現菩薩摩訶薩如是學時布施乃至般若波羅蜜多內空乃至無性自性空真如乃至不思議界道聖諦四念住乃至八聖道支四靜慮四無量四無色定無相解脫門八解脫乃至十遍處淨觀乃至如來地乃至法雲地陀羅尼門三摩地五眼六神通如來十力乃至十八佛不共法大慈大悲大喜三十二大士相八十隨好住捨一切智一切相智一切菩薩摩訶薩諸佛無上菩提善現菩薩摩訶薩如是布施波羅蜜多乃至諸佛無上菩提即為一切智智

[0663a17] 「復次善現菩薩摩訶薩如是學時一切學究彼岸菩薩摩訶薩如是學時一切天魔外道不能菩薩摩訶薩如是學時菩薩不退轉菩薩摩訶薩如是學時祖父如來行處菩薩摩訶薩如是學時護法隨轉應作菩薩摩訶薩如是學時善能成熟一切有情嚴淨佛國土菩薩摩訶薩如是學時名為善學大慈大悲大喜無量無邊佛法菩薩摩訶薩如是學時三轉十二行相無上法輪安處俱胝那庾多無餘般涅槃般涅槃菩薩摩訶薩如是學時不斷如來種性諸佛甘露門安立無量無數無邊有情三乘示現一切有情究竟寂滅無為修學一切智智如是學者下劣有情不能善現菩薩摩訶薩拔濟一切有情生死如是

[0663b07] 「復次善現菩薩摩訶薩如是學時決定地獄傍生魔王決定不生邊地決定不生種種貧窮下賤律儀攣躄殘缺疥癩黧黑種種穢惡

[0663b13] 「復次善現菩薩摩訶薩如是學時生生眷屬圓滿形貌端嚴言詞眾人愛敬所生生命乃至邪見攝受虛妄邪法不以邪法活命攝受破戒惡見謗法有情以為親友

[0663b17] 「復次善現菩薩摩訶薩如是學時不生長壽天所以者何菩薩摩訶薩成就方便善巧勢力由此方便善巧勢力靜慮無量無色勢力受生甚深般若波羅蜜多攝受成就如是方便善巧獲得出自勢力長壽天菩薩摩訶薩

[0663b24] 「復次善現菩薩摩訶薩如是學時一切法清淨清淨聲聞獨覺。」

[0663b26] 爾時善現便白佛:「一切法本性清淨云何菩薩摩訶薩如是學時一切法清淨?」

[0663b29] 善現:「如是如是諸法本來自性清淨菩薩摩訶薩一切法本性精勤修學甚深般若波羅蜜多方便善巧如實通達沈沒滯礙遠離一切煩惱菩薩如是學時一切法清淨

[0663c05] 「復次善現一切法本性清淨異生不知菩薩摩訶薩修行布施乃至般若波羅蜜多廣說乃至修行一切智一切相智

[0663c08] 「復次善現菩薩摩訶薩如是學時佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲大喜十八佛不共法圓滿究竟清淨

[0663c11] 「復次善現菩薩摩訶薩如是學時有情心行差別通達至極彼岸善巧方便有情一切法本性清淨證得究竟清涼涅槃善現譬如大地出生金銀出生沙石瓦礫有情亦復如是甚深般若波羅蜜多聲聞獨覺

[0663c18] 「善現譬如人趣轉輪王國王有情亦復如是一切智智聲聞獨覺

[0663c20] 「善現無上菩提諸菩薩得無菩提聲聞獨覺善現菩薩乘善男子不遠甚深般若波羅蜜多方便善巧定能趣入不退轉遠離甚深般若波羅蜜多方便善巧定於無上菩提退轉是故菩薩摩訶薩菩薩不退轉菩薩不退轉勤修甚深般若波羅蜜多方便善巧

[0663c28] 「復次善現菩薩摩訶薩如是修學甚深般若波羅蜜多方便善巧發起慳貪破戒瞋忿懈怠發起貪欲瞋恚愚癡憍慢發起放逸謬誤過失發起執著色蘊乃至識蘊廣說乃至發起執著諸佛無上菩提所以者何菩薩摩訶薩般若波羅蜜多方便善巧不見有法無所得執著諸法

[0664a09] 「復次善現菩薩摩訶薩如是修學甚深般若波羅蜜多方便善巧一切波羅蜜多一切波羅蜜多一切波羅蜜多所以者何甚深般若波羅蜜多一切波羅蜜多善現偽身見攝受六十二見甚深般若波羅蜜多亦復如是一切波羅蜜多善現譬如殞沒命根甚深般若波羅蜜多亦復如是一切波羅蜜多悉皆隨從般若波羅蜜多一切波羅蜜多是故善現菩薩摩訶薩一切波羅蜜多究竟彼岸勤修甚深般若波羅蜜多

[0664a21] 「復次善現菩薩摩訶薩勤修甚深般若波羅蜜多有情最上最勝所以者何菩薩摩訶薩勤修無上

[0664a24] 「復次善現云何三千大千世界有情?」

[0664a25] 善現答言:「有情無數何況三千大千世界有情不為!」

[0664a27] 善現:「如是如是善現假使三千大千世界有情得人得人無上正等覺諸菩薩摩訶薩修行滿得無菩提菩薩摩訶薩形壽種種妙樂供養恭敬尊重讚歎諸如來正等覺云何菩薩摩訶薩由此因緣?」

[0664b05] 善現答言:「甚多世尊甚多善逝!」

[0664b06] 善現:「菩薩乘善男子如是甚深般若波羅蜜多常樂聽聞受持讀誦究竟通利如理思惟依教修行書寫流布功德甚多無量無數所以者何甚深般若波羅蜜多大義菩薩摩訶薩無上菩提

[0664b12] 「是故善現菩薩摩訶薩一切有情上首饒益一切有情救護救護歸依歸依眼目眼目無光光明正路正路涅槃涅槃如是甚深般若波羅蜜多

[0664b17] 「善現菩薩摩訶薩得無菩提諸佛所行境界遊戲遊戲如來師子吼諸佛無上法鼓諸佛無上諸佛無上法螺諸佛無上法座諸佛無上法義一切有情疑網諸佛甘露法諸佛微妙法樂如來功德如是甚深般若波羅蜜多

[0664b25] 「復次善現菩薩摩訶薩修學如是甚深般若波羅蜜多無有一切功德善根不能所以者何甚深般若波羅蜜多一切功德善根。」

[0664b28] 爾時善現白佛:「諸菩薩摩訶薩修學如是甚深般若波羅蜜多聲聞獨覺功德善根?」

[0664c01] 善現:「聲聞獨覺功德善根諸菩薩摩訶薩其中無住無著正觀超過聲聞獨覺趣入菩薩正性離生菩薩摩訶薩無有一切功德善根不能

[0664c06] 「復次善現菩薩摩訶薩如是學時一切智智無上菩提

[0664c08] 「復次善現菩薩摩訶薩如是學時一切世間天阿素洛真實福田諸世間沙門梵志聲聞獨覺福田之上證得一切智智

[0664c11] 「復次善現菩薩摩訶薩如是學時所生不捨如是甚深般若波羅蜜多如是甚深般若波羅蜜多常行如是甚深般若波羅蜜多

[0664c14] 「復次善現菩薩摩訶薩如是甚深般若波羅蜜多一切智智不退轉一切法正覺遠離聲聞獨覺親近無上菩提

[0664c17] 「復次善現菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時如是:『般若波羅蜜多甚深般若波羅蜜多如是甚深般若波羅蜜多棄捨如是定當證得一切智智!』菩薩摩訶薩行般若波羅蜜般若波羅蜜多不能所以者何甚深般若波羅蜜多:『般若波羅蜜多般若波羅蜜多遠離般若波羅蜜多般若波羅蜜多無上菩提。』如是行般若波羅蜜

[0664c29] 「復次善現菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時如是:『般若波羅蜜多般若波羅蜜多遠離一切般若波羅蜜多定能證得無上菩提所以者何一切法真如法界法性廣說乃至不思議界中一差別。』善現菩薩摩訶薩如是學時行般若波羅蜜證得一切智智。」

大般若波羅蜜多經卷第五二十

【經文資訊大正藏 07 No. 0220 大般若波羅蜜多經(401-600)
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2014.04,完成日期:2014/04/26
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】蘭若提供眾生出版社提供,日本 SAT 組織提供眾生出版社提供新式標點
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