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The Perfection of Wisdom in 25,000 Lines 《摩訶般若波羅蜜經》

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摩訶般若波羅蜜經卷第二十

後秦龜茲國三藏鳩摩羅什

實際品第八十

[0400c23] 須菩提白佛:「世尊眾生畢竟不可得菩薩般若波羅蜜?」

[0400c24] 須菩提:「菩薩實際般若波羅蜜須菩提實際眾生菩薩不行般若波羅蜜須菩提實際眾生以是菩薩摩訶薩利益眾生般若波羅蜜復次須菩提菩薩摩訶薩般若波羅蜜實際眾生實際。」

[0401a01] 須菩提白佛:「世尊實際眾生菩薩建立實際實際世尊建立實際實際建立自性自性世尊建立自性自性世尊云何菩薩摩訶薩般若波羅蜜建立眾生實際?」

[0401a06] 須菩提:「實際不可建立實際自性不可建立自性須菩提菩薩摩訶薩般若波羅蜜方便力建立眾生實際實際眾生實際眾生無二。」

[0401a10] 須菩提白佛:「世尊何等菩薩摩訶薩方便力方便力菩薩摩訶薩般若波羅蜜建立眾生實際實際?」

[0401a13] 須菩提:「菩薩摩訶薩般若波羅蜜方便力建立眾生布施建立布施先後:『如是布施後際施者受者善男子一切法實際不可得汝等布施施者受者汝等布施施者受者布施甘露甘露善男子以是布施著色受想何以布施布施施者施者受者受者空中布施不可得施者不可得不可得受者不可得何以諸法畢竟自性空。』

[0401a26] 「復次須菩提菩薩摩訶薩般若波羅蜜方便力眾生持戒眾生:『善男子殺生乃至邪見何以善男子分別諸法如是善男子思惟何等眾生奪命何等奪命乃至邪見如是。』須菩提菩薩摩訶薩如是方便力成就眾生菩薩摩訶薩即為眾生說布施持戒果報:『布施持戒果報自性空布施持戒果報自性空不著不著智慧以是智慧一切結使煩惱習無餘涅槃世俗第一實義何以空中無有使諸法畢竟涅槃。』

[0401b10] 「復次須菩提菩薩摩訶薩眾生瞋恚:『善男子修行忍辱忍辱忍辱自性空善男子如是思惟:「何所性空無不辟支佛聲聞菩薩摩訶薩諸天鬼神龍王阿修羅陀羅摩睺羅伽四天王天乃至他化自在天梵眾天乃至淨居天無邊空處乃至非有無想諸天。」如是思惟:「何等一切法性空性空無有。」』如是須菩提菩薩摩訶薩般若波羅蜜以是因緣建立眾生性空次第漸漸示教利喜阿耨多羅三藐三菩提世俗第一實義何以性空無有得者無有得法無有須菩提實際性空法菩薩摩訶薩眾生眾生不可得何以一切法眾生相

[0401b29] 「復次須菩提菩薩摩訶薩般若波羅蜜方便力眾生懈怠教令精進精進:『善男子諸法性空懈怠懈怠懈怠一切法性空汝等生身精進精進為生善法懈怠善法布施持戒忍辱精進禪定智慧禪定解脫三昧四念處乃至八聖道分空解脫門無相解脫門乃至十八不共法懈怠善男子一切法性空無礙無礙懈怠懈怠。』如是須菩提菩薩摩訶薩般若波羅蜜眾生性空二法何以性空無二無二無可著處

[0401c14] 「復次須菩提菩薩摩訶薩性空般若波羅蜜眾生精進:『善男子精進布施持戒忍辱精進禪定智慧禪定解脫三昧四念處乃至八聖道分空解脫門無相解脫門佛十力四無所畏四無礙智十八不共法大慈大悲諸法汝等二相不二何以法性性空應用二相應用不二。』如是須菩提菩薩摩訶薩般若波羅蜜方便力成就眾生成就眾生次第教令須陀洹果斯陀含果阿那含果阿羅漢果辟支佛菩薩位阿耨多羅三藐三菩提

[0401c27] 「復次須菩提菩薩摩訶薩般若波羅蜜眾生亂心方便力利益眾生:『善男子修禪定一心何以法性空性空中無有若一汝等三昧所有作業布施持戒忍辱精進行禪智慧四念處乃至八聖道分解脫次第行佛十力四無所畏四無礙智十八不共法大慈大悲三十二相八十隨形好聲聞辟支佛菩薩道佛道須陀洹果斯陀含果阿那含果阿羅漢果辟支佛一切種智成就眾生佛國土汝等所願性空。』如是須菩提菩薩摩訶薩般若波羅蜜方便力利益眾生初發意不懈善法利益眾生一佛一佛供養聞法捨身乃至阿耨多羅三藐三菩提菩薩陀羅尼具足所謂身根意根何以菩薩摩訶薩一切種智一切種智一切聲聞辟支佛菩薩神通神通菩薩利益眾生菩薩神通利益眾生生死五道如是須菩提菩薩摩訶薩般若波羅蜜性空禪定利益眾生

[0402a24] 「復次須菩提菩薩摩訶薩般若波羅蜜性空方便力利益眾生:『汝等善男子一切法性空善男子汝等當作身業口業意業甘露甘露性空無有退何以性空不退無退性空非法非法無所有云何退?』須菩提菩薩摩訶薩般若波羅蜜如是眾生不懈菩薩自行十善他人十善五戒八戒成就如是自行初禪他人初禪乃至第四禪如是自行慈心他人慈心乃至捨心如是自行無邊空處他人無邊空處乃至非有無想如是自行四念處他人四念處乃至八聖道分佛十力乃至八十隨形好如是須陀洹果智慧不住他人須陀洹果乃至阿羅漢如是辟支佛道中智慧不住他人辟支佛阿耨多羅三藐三菩提他人阿耨多羅三藐三菩提如是須菩提菩薩摩訶薩行菩薩道方便力不懈。」

[0402b18] 須菩提白佛:「世尊諸法空中眾生不可得非法不可得菩薩摩訶薩云何一切種智?」

[0402b21] 須菩提:「如是如是諸法空中眾生不可得非法不可得須菩提若一法性不空菩薩摩訶薩不依性空阿耨多羅三藐三菩提眾生說性空須菩提性空受想性空菩薩摩訶薩般若波羅蜜五陰性空十二入十八界性空四禪四無量心四無色定四念處乃至八聖道分性空三解脫門八背捨次第佛十力四無所畏四無礙智十八不共法大慈大悲三十二相八十隨形好性空須陀洹果斯陀含果阿那含果阿羅漢果辟支佛一切種智煩惱習性空須菩提內空不空外空乃至無法有法空性不空空性性空不斷何以性空無住從來須菩提法住無法無生無垢諸法菩薩摩訶薩發阿耨多羅三藐三菩提心不見有所無住法住菩薩摩訶薩般若波羅蜜一切法性空阿耨多羅三藐三菩提何以菩薩不見有法障礙何處阿耨多羅三藐三菩提性空不得眾生不得不得不得不得乃至不得知者性空不可得受想不可得乃至八十隨形好不可得須菩提譬如佛化四眾——比丘比丘尼優婆塞優婆夷——諸眾說法千萬億不斷。」

[0402c21] 須菩提:「須陀洹果斯陀含果阿那含果阿羅漢果阿耨多羅三藐三菩提?」

[0402c23] 須菩提:「世尊!」

[0402c23] 「何以無有根本實事一切諸法性空根本實事何等眾生須陀洹果乃至阿羅漢果阿耨多羅三藐三菩提須菩提菩薩摩訶薩如是眾生說性空眾生不可得眾生顛倒眾生顛倒顛倒顛倒顛倒顛倒顛倒顛倒顛倒處中無我眾生乃至無知顛倒處中無色受想十二入乃至阿耨多羅三藐三菩提諸法性空菩薩摩訶薩中行般若波羅蜜眾生相顛倒拔出眾生所謂眾生眾生相拔出乃至知者相中拔出無色色相受想受想識相拔出眾生十二入十八界乃至一切有漏如是須菩提無漏法所謂四念處四正勤四如意足五根五力七覺分八聖道分如是無漏法不如第一義第一義相者無為無生無相第一義性空佛道不得眾生乃至不得知者不得色受想行識乃至不得八十隨形好何以菩薩摩訶薩道法阿耨多羅三藐三菩提心諸法實相性空阿耨多羅三藐三菩提性空性空後際性空性空性空無不性空菩薩摩訶薩性空般若波羅蜜眾生種種拔出求道種智求道種智行一聲聞辟支佛菩薩道菩薩具足一切拔出眾生佛國土壽命阿耨多羅三藐三菩提須菩提過去十方諸佛所謂性空未來現在十方諸佛性空性空世間無道無道親近諸法性空薩婆若。」

[0403b01] 須菩提白佛:「世尊希有。」

[0403b01] 「菩薩摩訶薩性空性空所謂性空受想性空乃至阿耨多羅三藐三菩提性空須菩提性空性空乃至阿耨多羅三藐三菩提阿耨多羅三藐三菩提性空性空阿耨多羅三藐三菩提。」

[0403b07] 須菩提:「性空受想性空乃至阿耨多羅三藐三菩提性空菩薩摩訶薩不能一切種智須菩提異性乃至阿耨多羅三藐三菩提異性以是菩薩摩訶薩一切法性空發意阿耨多羅三藐三菩提何以無有凡夫色受想行識凡夫色相受想識相內外後身色受想行識以是因緣不得生老病死愁憂苦惱往來五道以是事故菩薩摩訶薩性空波羅蜜壞色諸法不空何以性空壞色所謂受想乃至阿耨多羅三藐三菩提如是譬如虛空虛空虛空虛空虛空虛空如是須菩提壞色壞色何以二法無有性能有所所謂是非乃至阿耨多羅三藐三菩提如是。」

[0403b26] 須菩提白佛:「世尊若一法空無分別云何菩薩摩訶薩初發意以來:『阿耨多羅三藐三菩提。』世尊一切法無分別云何菩薩發心:『阿耨多羅三藐三菩提。』世尊分別諸法不能阿耨多羅三藐三菩提。」

[0403c03] 須菩提:「如是如是菩薩摩訶薩二相阿耨多羅三藐三菩提分別二分阿耨多羅三藐三菩提不二不分諸法則是阿耨多羅三藐三菩提菩提不二須菩提菩提中行不受中行乃至菩提菩提中行何以菩提菩提不二不分乃至十八不共法如是菩提。」

[0403c11] 須菩提白佛:「世尊菩薩摩訶薩菩提菩薩摩訶薩菩提何處?」

[0403c13] 須菩提:「云何化人何處中行中行?」

[0403c15] 須菩提:「世尊中行中行。」

[0403c16] 佛言:「菩薩摩訶薩菩提如是中行中行須菩提云何阿羅漢夢中菩提何處中行中行?」

[0403c19] 「世尊中行中行世尊阿羅漢畢竟云何夢中菩提中行中行?」

[0403c21] 「須菩提菩薩摩訶薩阿耨多羅三藐三菩提如是中行中行所謂中行乃至一切種智中行。」

[0403c23] 「世尊菩薩摩訶薩不行十地不行六波羅蜜不行三十七助道不行十四不行禪定解脫三昧不行佛十力乃至八十隨形好五神通佛國土成就眾生阿耨多羅三藐三菩提?」

[0403c28] 須菩提:「如是如是菩薩菩提無處具足十地六波羅蜜四禪四無量心四無色定四念處乃至八聖道分無相佛十力乃至八十隨形好不錯具足諸法不得阿耨多羅三藐三菩提菩薩摩訶薩色相受想識相乃至阿耨多羅三藐三菩提相中具足十地乃至阿耨多羅三藐三菩提寂滅無有得道世諦菩薩摩訶薩阿耨多羅三藐三菩提第一實義何以第一義無有乃至阿耨多羅三藐三菩提無行阿耨多羅三藐三菩提一切法世諦第一義須菩提菩薩摩訶薩初發意以來阿耨多羅三藐三菩提菩提眾生菩薩增減須菩提云何得道無間三昧得無成就須陀洹果斯陀含果阿那含果阿羅漢果爾時有所道果?」

[0404a20] 須菩提:「世尊不得。」

[0404a20] 佛言:「須菩提云何阿羅漢道者?」

[0404a21] 「世尊世諦分別阿羅漢。」

[0404a22] 佛言:「如是如是須菩提世諦菩薩色受想行識乃至一切種智菩提無法諸法性空諸法性空不可得何況初地乃至十地六波羅蜜三十七助道空三昧無相無作三昧乃至一切佛法有所無有如是須菩提菩薩摩訶薩阿耨多羅三藐三菩提阿耨多羅三藐三菩提利益眾生。」

摩訶般若波羅蜜經具足品第八十一(照明)

[0404b03] 須菩提白佛:「世尊菩薩摩訶薩六波羅蜜十八空三十七助道佛十力四無所畏四無礙智十八不共法具足菩薩道不能阿耨多羅三藐三菩提世尊菩薩摩訶薩云何具足菩薩道阿耨多羅三藐三菩提?」

[0404b08] 須菩提:「菩薩摩訶薩般若波羅蜜方便力檀那波羅蜜不得不得施者不得受者不遠法行檀那波羅蜜照明菩薩道如是須菩提菩薩方便力具足菩薩道具足阿耨多羅三藐三菩提持戒忍辱精進禪定智慧乃至十八不共法如是。」

[0404b15] 舍利弗白佛:「世尊云何菩薩摩訶薩般若波羅蜜?」

[0404b16] 舍利弗:「菩薩摩訶薩般若波羅蜜方便力壞色何以無故乃至受想如是舍利弗菩薩摩訶薩般若波羅蜜方便力檀那波羅蜜何以檀那波羅蜜無故乃至十八不共法如是。」

[0404b22] 舍利弗白佛:「世尊諸法無自性云何菩薩摩訶薩般若波羅蜜菩薩摩訶薩學處何以菩薩摩訶薩般若波羅蜜不能阿耨多羅三藐三菩提。」

[0404b26] 舍利弗:「菩薩般若波羅蜜不能阿耨多羅三藐三菩提方便力舍利弗菩薩摩訶薩般若波羅蜜一法應當不可得何所所謂般若波羅蜜禪那波羅蜜毘梨耶波羅蜜羼提波羅蜜尸羅波羅蜜檀那波羅蜜色受想行識乃至阿耨多羅三藐三菩提舍利弗般若波羅蜜不可乃至一切諸佛不可舍利弗般若波羅蜜乃至佛法菩薩摩訶薩菩薩摩訶薩於是中學不可得何況般若波羅蜜佛法菩薩辟支佛聲聞凡夫人法何以舍利弗諸法一法有性如是無性諸法何等凡夫須陀洹斯陀含阿那含阿羅漢辟支佛菩薩賢聖云何有法以是分別凡夫須陀洹斯陀含阿那含阿羅漢辟支佛菩薩。」

[0404c15] 舍利弗白佛:「世尊諸法無性根本云何凡夫乃至?」

[0404c17] 舍利弗:「凡夫著處色有?」

[0404c18] 「世尊!」

[0404c18] 「顛倒受想乃至十八不共法如是舍利弗菩薩摩訶薩般若波羅蜜方便力諸法無性根本發阿耨多羅三藐三菩提心。」

[0404c22] 舍利弗白佛:「世尊云何菩薩摩訶薩般若波羅蜜方便力諸法無性根本發阿耨多羅三藐三菩提心?」

[0404c25] 舍利弗:「菩薩摩訶薩般若波羅蜜不見諸法根本退懈怠舍利弗諸法根本無我無所有顛倒愚癡眾生菩薩摩訶薩諸法無所有自相空般若波羅蜜自立幻師眾生說布施破戒持戒忍辱懈怠精進禪定愚癡智慧令眾生布施乃至智慧然後聖法須陀洹果乃至阿羅漢果辟支佛乃至阿耨多羅三藐三菩提。」

[0405a08] 舍利弗白佛:「世尊菩薩摩訶薩眾生無所有教令布施持戒乃至智慧然後聖法以是須陀洹果乃至阿耨多羅三藐三菩提。」

[0405a11] 舍利弗:「菩薩摩訶薩般若波羅蜜無有有所何以舍利弗菩薩摩訶薩般若波羅蜜不得眾生空法相續名為眾生舍利弗菩薩摩訶薩二諦眾生說世諦第一義諦舍利弗二諦眾生不可得菩薩摩訶薩般若波羅蜜方便力眾生說眾生今世不可得何況阿耨多羅三藐三菩提用法如是舍利弗菩薩摩訶薩般若波羅蜜方便力眾生說。」

[0405a22] 舍利弗白佛:「世尊菩薩摩訶薩無有若一如是大誓莊嚴莊嚴不生欲界不生色界不生無色界不見有為不見無為三界度脫眾生不得眾生何以眾生不解眾生不解無垢無垢無分別五道無分別五道無業煩惱無業煩惱應有果報以是果報三界。」

[0405b02] 舍利弗:「如是如是眾生先有佛菩薩諸法五道生死如是先有佛菩薩舍利弗諸法常住法相尚無眾生無壽乃至無知何況色受想行識云何五道往來拔出眾生舍利弗諸法以是菩薩摩訶薩過去佛法相阿耨多羅三藐三菩提無有無有眾生著處不可眾生顛倒以是菩薩摩訶薩大誓莊嚴不退阿耨多羅三藐三菩提菩薩:『不得阿耨多羅三藐三菩提阿耨多羅三藐三菩提。』阿耨多羅三藐三菩提實法利益眾生顛倒舍利弗譬如幻師千萬億種種飲食飽滿歡喜唱言:『大福。』云何中有飽滿?」

[0405b20] 「世尊!」

[0405b21] 佛言:「如是舍利弗菩薩摩訶薩初發意以來六波羅蜜四禪四無量心四無色定四念處乃至八聖道分十四三解脫門八背捨次第佛十力乃至十八不共法具足菩薩道成就眾生佛國土眾生。」

[0405b26] 須菩提白佛:「世尊何等菩薩摩訶薩菩薩行成就眾生佛國土。」

[0405b28] 須菩提:「菩薩摩訶薩初發意以來檀那波羅蜜尸羅羼提毘梨耶禪那般若波羅蜜乃至十八不共法成就眾生佛國土。」

[0405c02] 須菩提白佛:「世尊云何菩薩摩訶薩檀那波羅蜜成就眾生?」

[0405c04] 須菩提:「菩薩摩訶薩檀那波羅蜜布施眾生布施:『善男子汝等布施布施身故受眾善男子諸法相中施者受者三法性空不可不可性空。』如是須菩提菩薩摩訶薩檀那波羅蜜布施眾生不得布施不得施者不得受者何以無所得波羅蜜名為檀那波羅蜜菩薩不得三法眾生須陀洹果乃至阿羅漢果辟支佛阿耨多羅三藐三菩提如是須菩提菩薩摩訶薩檀那波羅蜜成就眾生菩薩自行布施他人布施讚歎布施歡喜讚歎布施菩薩如是布施剎利大姓婆羅門大姓居士大家小王轉輪聖王四事攝取眾生何等布施愛語利行同事四事攝取眾生眾生漸漸四禪四無量心四無色定四念處八聖道分無相無作三昧正位須陀洹果乃至阿羅漢果辟支佛教令阿耨多羅三藐三菩提:『善男子汝等發阿耨多羅三藐三菩提心阿耨多羅三藐三菩提何以無有法眾著處顛倒眾生著處是故汝等離生離生汝等發心自利利益他人。』須菩提菩薩摩訶薩如是檀那波羅蜜檀那波羅蜜因緣初發意以來惡道常作轉輪聖王何以其所果報菩薩轉輪聖王乞<