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Foshuo Kai Jue Zixing Boreluomiduo Jing 佛說開覺自性般若波羅蜜多經

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佛說開覺自性般若波羅蜜多經卷第一

譯經三藏大夫大師賜紫沙門惟淨 

[0854c09] 如是我聞

[0854c09] 一時世尊王舍城山中苾芻菩薩摩訶薩尊者須菩提:「須菩提無性假性實性無性假性實性須菩提如是乃至眼識耳識身識意識無性假性實性

[0854c15] 「復次須菩提如是三性中轉所行菩薩正行如是行者菩薩阿耨多羅三藐三菩提

[0854c18] 「須菩提亦復如是菩薩摩訶薩無相止息諸相寂靜如是所行菩薩正行如是行者菩薩阿耨多羅三藐三菩提。」

[0854c22] 爾時世尊

無相,  止息
 寂靜,  菩薩所行

[0854c25] 「復次須菩提諸色平等依止菩薩如實了知諸法菩薩阿耨多羅三藐三菩提

[0854c28] 「須菩提亦復如是平等依止菩薩如實了知諸法菩薩阿耨多羅三藐三菩提。」

[0855a03] 爾時世尊

,  平等性如是
 依止,  菩提

[0855a06] 「復次須菩提菩薩摩訶薩諸色須菩提三性智者如實了知不生取著開明不生取著開明大乘出離何況聲聞緣覺乘如是不生取著開明地獄畜生餓鬼受生死苦

[0855a13] 「復次須菩提為生色有無生無生即是無生自性菩薩如實了知即是無生自性是故無生

[0855a17] 「須菩提亦復如是為生無生無生即是無生自性菩薩如實了知即是無生自性是故無生

[0855a21] 「復次須菩提有人:『我所。』之外愚夫異生邪見分位

[0855a24] 「須菩提有人:『我所。』之外愚夫異生邪見分位

[0855a27] 「復次須菩提有人:『先世大自在天因緣。』之外愚夫異生邪見分位

[0855b01] 「須菩提有人:『先世大自在天因緣。』之外愚夫異生邪見分位

[0855b05] 「復次須菩提有人:『領納遍知造作了別。』之外愚夫異生邪見分位

[0855b09] 「復次須菩提有人:『寂靜寂靜。』之外愚夫異生邪見分位

[0855b12] 「須菩提有人:『亦復如是寂靜寂靜。』之外愚夫異生邪見分位

[0855b15] 「復次須菩提有人:『。』之外愚夫異生邪見分位

[0855b18] 「復次須菩提有人:『:「無自性不生不滅本來寂靜自性涅槃。」』——一切法和合樂欲言說——之外愚夫異生邪見分位

[0855b23] 「須菩提有人:『亦復如是無自性不生不滅本來寂靜自性涅槃。』——一切法和合樂欲言說——之外愚夫異生邪見分位

[0855b28] 「復次須菩提有人取著色有所生言說雜染依止相隨修習淨法成立隨轉

[0855c03] 「須菩提亦復如是有人取著有所生起言說雜染依止相隨修習淨法成立隨轉

[0855c07] 「復次須菩提諸菩薩中有大樂言說有所諸菩薩中有表示有所諸菩薩了知白法具足諸法自在大樂隨轉

[0855c13] 「須菩提亦復如是諸菩薩中有大樂言說有所諸菩薩中有表示有所諸菩薩了知白法具足諸法自在大樂隨轉

[0855c20] 「復次須菩提有人所有分量所有分量不能如實平等觀我有所得我有所得我見有所我見有所眾生見有所眾生見有所眾生見無所得眾生見無所得眾生無所得有所成立有所依止是故聲聞緣覺乘不能出離何況大乘

[0856a01] 「須菩提亦復如是有人所有分量所有分量不能如實平等觀我有所得我有所得我見有所我見有所眾生見有所眾生見有所眾生見無所得眾生見無所得眾生無所得有所成立有所依止是故聲聞緣覺乘不能出離何況大乘

[0856a11] 「復次須菩提有人所有分量所有分量如實平等觀無所得無所得我見無所得我見無所得眾生見無所得眾生見無所得眾生見有所眾生見有所眾生有所有所成立有所依止是故聲聞緣覺乘不能出離何況大乘

[0856a21] 「須菩提亦復如是有人所有分量所有分量如實平等觀無所得無所得我見無所得我見無所得眾生見無所得眾生見無所得眾生見有所眾生見有所眾生有所有所成立有所依止是故聲聞緣覺乘不能出離何況大乘

[0856b02] 「復次須菩提不能如實平等觀不實分別分量分量有所色有所得有所有所眾生有所眾生有所中一有所若一有所一切無所得有所成立有所依止是故聲聞緣覺乘不能出離何況大乘

[0856b11] 「須菩提不能如實平等觀不實分別分量分量有所有所識見有所識見有所眾生有所眾生有所中一有所中一有所一切無所得有所成立有所依止是故聲聞緣覺乘不能出離何況大乘

佛說開覺自性般若波羅蜜多經卷第一

【經文資訊大正藏 08 No. 0260 佛說開覺自性般若波羅蜜多經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2014.04,完成日期:2014/04/26
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
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