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The Lotus Sutra (Zheng Fa Hua Jing) 《正法華經》

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正法華經卷第二

西晉月氏三藏竺法護

應時品第

[0073b06] 於是賢者舍利弗佛說欣然踊躍叉手眾祐:「大聖法要歡喜未曾有所以聞法化導菩薩乘開士佛音至真示現如來假使往返山林曠野閑居獨處自守一身經行:『法號世尊若干小乘自我如來講演大聖等心開士尊者第一如來無上正真我等衣服建立。』唯然世尊爾時晝夜不得自在惡趣。」

[0073b20] 舍利弗頌讚

佛乘,  一句,  超出
 未曾有。  ,  心口
 ,  喜歡。  假使有人
 行者,  安住,  以為
 塵勞,  ,  音聲
 。  ,  經行
 ,  端坐一心,  設在林藪
 之中,  思惟,  如此
 嗚呼自責,  。  平等法
 得無,  不由三界,  
 追悔,  將來。  紫磨金
 三十二,  ,  
 八十,  具足,  種種積累
 瓔珞。  根力,  八部
 平等法,  。  
 十八事,  如是,  
 音聲所聞,  十方,  
 世俗。  一身,  日經
 ,  思惟。  夙夜
 ,  反側婉轉,  忖度
 問世,  如是,  何所
 。  現在眼前,  聖明
 夙夜過去,  不休。  菩薩
 不可,  尊師,  開化
 ,  佛音,  
 講演法力。  無想,  
 ,  微妙。  若干
 ,  異學,  
 ,  佛言,  觀見
 滅度。  一切,  所見
 ,  空無。  
 滅度,  ,  泥洹
 ,  天中,  人中
 眾會圍繞,  三十二相,  巍巍
 ,  無餘。  聞說
 ,  音聲,  得無
 所知,  正覺師子,  諸天世人
 奉事,  ,  如斯
 第一,  大聖。  波旬
 變為,  無得,  
 因緣,  ,  
 顯現。  彼岸,  至道
 ,  狐疑。  千佛
 ,  覩見,  滅度
 如斯,  說經,  善權方便
 隨順。  假使,  究竟
 ,  ,  善權方便
 ,  講說,  泥洹
 ,  ,  分別
 次第所有。  ,  教誨
 ,  轉經。  導師
 ,  如是,  
 ,  不敢當,  
 。  柔軟,  深妙
 佛音,  歡欣。  今日所有
 ,  沈吟,  
 如來,  結網,  諸天世人
 以為眷屬。  今日,  
 ,  菩薩。」

[0074a22] 賢者舍利弗:「告天世間沙門梵志諸天人民阿須倫舍利弗供奉三十二千億教化當成無上正真身長開導菩薩如來威神建立本願菩薩滅度滅度舍利弗本行正法華經一切佛護聲聞分別。」

[0074b01] 佛語舍利弗:「來世無量無數不可供養千佛正法修行方等經具足行當得佛蓮華如來至真等正覺成為善逝世間解無上士道法天人師世界離垢平等快樂巍巍清淨安隱米穀賤人男女眾多具足周備琉璃黃金以為連綿一切路邊七寶樹枝蓮華正覺承續三乘佛說具足一劫奇特大寶所以名曰大寶佛國菩薩菩薩有無不可思議無能唯有如來菩薩大士佛土覺意蓮華無有德本淨修梵行年限親近如來佛慧大神通法要勇猛菩薩具足如是無有是故大寶蓮華十二中劫不可童子國人蓮華如來十二菩薩滿比丘:『滿大士滅度得無正真蓮華如來正覺。』蓮華佛滅度之後正法像法二十中劫佛世界佛土蓮華如來二十二中劫滅度佛滅度正法像法二十二中劫。」

[0074b26] 爾時世尊偈頌

舍利弗,  來世,  成為
 如來,  蓮華,  平等
 教授開化,  。  奉事無數
 ,  ,  
 所在勸化,  十力,  便當成就
 佛道。  不可思議,  
 ,  大寶。  世界名曰
 。  蓮華,  國土清淨
 琉璃,  ,  紫磨金
 連綿,  若干種樹,  七寶
 ,  黃金。  菩薩
 堅強,  言行,  聖哲聰明
 學佛,  ,  
 勝法。  最後,  無有
 童子,  ,  愛欲
 出家,  便成就,  佛道
 ,  自在,  
 十二中劫。  法教,  
 ,  劫數如是。  大聖
 滅度之後,  具足滿,  廿中劫
 爾時法住,  若干,  天上
 世間人。  正法,  之後
 像法,  廿中劫。  大聖
 舍利流布,  男神,  供養
 世尊,  如是。  舍利弗
 ,  仁者國土,  嚴飾如是
 ,  自然。」

[0074c25] 爾時四部比丘比丘尼清信士清信女鬼神阿須倫陀羅佛世尊舍利弗當成無上正真心懷歡喜踊躍不能各自脫身天帝釋無數天子供養世尊天華大意諸天衣物虛空羅列天上伎樂自然天上大聲自然雷震雨天:「所聞未有波羅奈鹿苑之中轉法輪不足佛世尊講說無上法輪。」

[0075a06] 諸天讚頌

無雙,  轉法輪
 男女講說,  
 第一,  十二展轉
 導師演說,  能信
 大聖,  無數
 至于,  如斯
 大導師,  
 勇猛舍利弗,  
 發意,  供養
 ,  得佛最上
 淨行,  若干
 過去,  佛道。」

[0075a20] 於是舍利弗世尊:「狐疑現在授予無上正真。」:「大聖二百自在豈不如是佛教比丘行門法律老病泥洹比丘供養世尊三世滅度至道未曾如是像法猶豫善哉世尊使比丘疑網四部悵悵當令坦然無餘。」

[0075a29] 舍利弗:「向者若干善權方便因緣示現如來至真等正覺分別無上正真菩薩舍利弗明慧譬喻長者苦難財寶無量周匝垣牆數百其內唯有一門監守堂屋傾危梁柱腐敗多多大火一面長者二十諸子諸子放逸嬉戲飲食馳走不知:『皆然何方便?』即為陳設馬車遊觀開示使出作倡絕妙車馬門外疾走火災自恣諸子馬車音樂精進奔走得出長者安隱四面踊躍不復恐懼白言:『所見若干娛樂具象馬車。』

[0075b23] 「舍利弗長者諸子七寶大車未曾有清淨香華瓔珞鮮白電光希有若干童子一種一色同等諸子所以幼童愛意平等大乘

[0075c01] 「舍利弗如是眾生庫藏滿空缺如斯教化大乘諸子尋獲大乘以為奇珍未曾有遊行云何長者珍寶大乘虛妄?」

[0075c05] 舍利弗白佛:「安住世尊至誠所以長者救濟諸子其所之後大乘長者不為虛妄究竟諸子方便無量寶藏一色平等大乘。」

[0075c11] 佛言:「善哉舍利弗誠如如來至真等正覺超越十方光照解脫枝葉如來法王神力善權方便攝持大悲道心無盡三界大火黎庶不解現世救濟眾生生老病死不可結縛誘導三乘漸漸無上正真妄想愛惜情欲無數現在貪求救護便地獄餓鬼畜生燒炙負重不可正使生天人間不可恩愛別離憂惱一時離苦歌舞不知不自覺不肯思惟本末求救燒然三界眾生勤苦極大無數不可思議迷惑欲樂如來道慧神足善權方便化現佛慧使佛力無所畏眾生不肯因緣生老病死憂患未始得度三界燒炙不了何謂佛慧譬如長者勇猛諸子使方便在外然後微妙奇特如是舍利弗如來正覺無畏建立善權方便勇猛覩見三界救濟眾生聲聞緣覺菩薩以是三乘開化驅馳使愛欲三界癡縛色聲香味五欲五欲三界便三乘三乘三界三乘黎庶世尊行為娛樂覺意禪定三昧正受後世大法安隱無所罣礙

[0076a14] 「舍利弗眾生興起如來出世信樂佛法精進奉行最後欲取滅度聲聞乘羅漢三界譬如長者復有無有師法自從寂然滅度因緣如來精進緣覺乘火宅馬車假使有人通慧佛道自在自從安隱諸天人民天上世間人滅度黎庶如來精進欲求大聖普見慧力無所畏如來菩薩大士譬如長者勸誘患難火宅中財無量諸子高大七寶大乘如來正覺亦復如是無數使其所生死脫出使滅度

[0076b01] 「舍利弗如來爾時終始無數無所畏觀眾勸進使歸於佛乘滅度如來佛滅度滅度假使眾生得度三界如來定意賢聖安慰歡娛樂法大道長者諸子一類平等大乘踊躍無有如來如是三乘然後使大乘不為虛妄所以如來等覺有無倉庫帑藏自在黎庶大法當作如來等正覺善權方便一乘佛乘。」

[0076b14] 世尊

譬如長者,  ,  
 腐敗傾危。  大殿,  損壞
 梁柱,  摧折。  
 ,  倉庫,  泥塗
 高峻垣牆,  ,  
 。  ,  五百
 ,  舍宅。  有無
 草木積聚,  ,  滿無量
 一切門戶,  閉塞。  樓閣
 蓮華,  ,  
 若干,  眷屬圍繞,  種種
 。  在在處處,  
 若干,  鼷鼠,  各異
 嗚呼[*]。  地處,  
 ,  污穢,  
 充滿其中。  師子狐狼,  [*]
 咀嚼,  死人屍體,  何人聞見
 ?  無數,  蹲伏
 圍繞,  。  假使
 饑餓,  ,  
 ,  音聲,  
 如是。  鬼神,  毒害
 壁虱,  眾多。  百足種種
 魍魎,  四面周匝,  產生
 取分,  ,  不得奔走
 處所。  鬼神,  擁護
 不能,  。  鬼神
 眾生,  飽滿,  
 不同,  種姓,  死者
 。  出外,  
 ,  ,  舒展
 往來經行,  無有,  可以
 ,  ,  仰臥
 。  ,  頸項
 放恣,  心意。  
 高大,  體力強盛,  自在
 旬日饑餓,  飲食,  
 奔走。  [*(/)],  
 ,  見人死屍。  惡鬼
 ,  滿,  貪欲
 顯明,  四顧,  [@]
 不可得。  ,  餓鬼
 ,  。  
 如是品類,  大園,  牆壁
 宅門,  ,  唯一男子
 守護。  ,  
 爾時失火,  屋宇,  四面
 。  無數,  驚怖啼哭
 ,  。  尊者
 聲稱,  ,  
 餓鬼,  ,  數百
 。  無數,  
 ,  馳走。  親自目見
 ,  無量,  
 ,  。  懊惱
 焚燒,  ,  血流
 ,  ,  一一鬼魅
 。  熢勃,  稱讚
 一切,  周旋。  蜈蚣蚰蜒
 ,  ,  
 頭上,  遊行,  食噉
 。  ,  
 人眾,  狼藉。  
 大勢長者,  如斯,  
 災禍,  諸子,  建立伎樂
 。  愚癡,  不能
 ,  放逸自恣。  長者
 ,  不覺,  解脫
 諸子,  闇蔽閉塞,  一切
 無有耳目,  ,  繫縛
 種姓,  難得。  
 若干,  大災,  
 鬼神,  心中。  無數
 歡喜踊躍。  ,  不可
 欲求,  飲食。  眾多
 ,  火災,  不可
 狐疑,  若是,  何況周匝
 普見。  愚意,  自恣
 諸子,  娛樂,  永不思惟
 言教,  ,  
 爾時長者,  自忖,  
 勤苦養育,  得無,  
 ,  ?  思議
 。  諸子,  
 禍害,  。  
 ,  ,  不識
 ,  ,  精進
 。  設計,  之外
 伎樂,  遊戲,  
 ,  調音節,  一時
 諸子,  貪愛樂音,  
 盡力,  驅逐一切,  
 苦惱,  集子,  安隱
 恐懼。  於是長者,  諸子
 心中,  自由,  
 師子,  今日,  無為
 ,  。  童子
 精進力,  ,  放恣
 前者,  無限,  [*]
 ,  ,  開解
 今日一切,  解脫,  自然
 所願。  諸子,  安隱
 諸子,  往詣長者,  天父
 ,  ,  若干
 遇火,  ,  大人
 一切奉承,  諸子,  
 正是,  給與。  時長
 ,  ,  明月珠寶
 珍異,  希有。  極好奇特
 ,  ,  莊校嚴飾
 周匝欄楯,  珠璣瓔珞,  幢幡繒綵
 ,  金銀,  覆蓋
 ,  珍寶,  四面周匝
 下垂,  重疊,  坐具
 ,  不可。  
 柔軟,  無量,  
 ,  車價,  奇異珍寶
 無量。  ,  鮮白
 身高,  ,  調
 以為大乘。  時長,  
 ,  正士,  
 一切。  諸子,  歡喜踊躍
 各處,  。  舍利弗
 大仙如是,  群生,  救護父母
 一切,  ,  三界
 所見纏縛。  ,  火宅
 勤苦,  具足,  所謂
 無餘,  生老病死,  
 三界,  救度無餘,  閑居
 ,  應時,  
 燒炙,  ,  黎庶