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Bodhisattvagocaropāyaviṣayavikurvāṇanirdeśa (Dasazhenigan Zi Suo Shuo Jing) 《大薩遮尼乾子所說經》

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大薩遮尼乾子所說經卷第五

元魏天竺三藏菩提留支

品第

[0337a28] :「大師如是不放逸行法成就得名行法?」

[0337a29] 答言:「大王成就十法得名行法何等一者自性成就二者眷屬智慧成就四者精進五者尊重猛利世間所行能忍顛倒

[0337b05] 「大王自性成就二種功德成就一者王子大臣長者居士城邑聚落所有人民二者一切疾病

[0337b07] 「大王眷屬二種功德成就一者不須二者謹慎王法

[0337b10] 「大王智慧成就二種功德成就一者方便依法眾生二者智能不依

[0337b13] 「大王精進二種功德成就一者一切庫藏滿足二者一切怨賊歡喜安住

[0337b15] 「大王尊重法王二種功德成就一者常行一切善法無有休息二者能化惡行眾生

[0337b17] 「大王猛利二種功德成就一者心所欲求滿足二者發心不久思惟如法

[0337b20] 「大王二種功德成就一者所有眷屬二者大臣一切人民

[0337b22] 「大王世間所行法王二種功德成就一者惡行眾生善行眾生二者有失

[0337b24] 「大王能忍二種功德成就一者行事滿成就二者不畏苦惱

[0337b27] 「大王顛倒法王二種功德成就一者進趣二者善知識

[0337b29] 「大王成就如是功德名為成就行法。」

[0337c01] :「大師成就如是功德得名行法國內逆賊法行國土外國侵奪四部兵一切現前行法云何?」

[0337c05] 答言:「大王行法思惟三時方便何等三時入時入時入時大王入時方便行法爾時思惟一者思惟所有兵馬我等我等無益如是所有親友善知識當令和解二者行法平等思惟與其眷屬朋黨馬車四兵行法方便勇健如是名為思惟方便

[0337c19] 「大王親友驚怖如此三事不能行法爾時思惟何等一者思惟慈悲心自殺眾生遮護如此初心諸眾生二者思惟方便降伏思惟方便殺害慈悲心然後莊嚴分布士馬唱說號令上品中有以上勇猛在於第二中品上品兵馬不生行法處在最上馬車如是何以大軍不退何等一者慚愧二者四者背後無畏五者報國不生退轉大王行法方便爾時殺害眾生輕微決定懺悔何以法行先生慈悲心得罪輕微決定

[0338a12] 「大王法行令眾生沙門沙門妻子知識自身資生如是因此事故法行得無大王護國養活人民興兵國王應當先發三心主將如是有福無罪。」

[0338a17] :「大師行法如是諸眾生?」

[0338a19] 答言:「大王行法諸眾生何等一者一切眾生二者惡行眾生受苦眾生大慈四者眾生生歡喜五者怨家眾生親友眾生資生之中自身無我

[0338a25] 「大王諸眾生二種一者父母遮護二者一切眾生不捨慈心

[0338a28] 「大王惡行眾生二種一者能忍病人良師良師不生瞋恨二者一切過失如是

[0338b02] 「大王受苦眾生大慈二種一者急難二者安隱

[0338b04] 「大王眾生生歡喜二種一者財物資生不生貪心二者富貴不生

[0338b07] 「大王怨家眾生二種一者遠離怨家二者怨家眾生親友何況其餘怨家

[0338b09] 「大王親友眾生二種一者令親堅固二者一切眾生不生怨憎

[0338b12] 「大王資生生藥二種一者不行邪婬二者香味受用不生貪著

[0338b14] 「大王自身無我二種一者往詣沙門大智二者聞法修行

[0338b16] 「大王行法思惟如是八法資生世間人自然奉獻珍奇異物國內庫藏盈溢世間非法鞭打百姓其一大王行法八法作業歲時日月星宿一切非人便無能國內風雨五穀人民飽足飢渴一切世間無利悉皆息滅怨賊國內一切罪過苦惱

[0338b27] 「大王行法如是諸眾生器世間一切世間眾生善行智慧聖人一切眾生無能呵責何以無罪大王如是善行命終生天諸天境界。」

不放逸,  利眾生
 眷屬禮法,  善能
 自身清淨,  無益
 世間,  行法
 ,  精進
 善能知世間,  一切
 不懈怠,  方便護世
 眾生安樂,  無有苦惱
 常樂利益,  一切
 出口愛語,  安隱決定
 功德,  不如
 如是王能,  眾生安樂
 平等心,  
 眷屬,  一切愛樂
 具足,  常有大勢
 如是正法,  王位
 慈心殺生,  布施偷盜
 邪婬,  妄語
 和合兩舌,  惡口
 正說綺語,  淨命對飲
 淨心三毒,  天王
 大王應當,  。」

大薩遮尼乾子所說經食品第六

[0338c27] 爾時尼乾子說法歡喜尼乾子:「大師仁慈我國曠野不可停止降神大眾何以心念大師大眾。」

[0339a02] 尼乾子:「善哉善哉善哉大王正是何以大王道路飢渴。」

[0339a05] 尼乾子歡喜尼乾子大眾在於四兵從前王宮尼乾子七寶莊嚴無價一切尼乾子悉皆尼乾子至心恭敬尊重希有供給尼乾子大眾百味飲食飽足恣意豐滿盈溢尼乾子千萬億上下衣服尼乾子弟子應得悉皆施與上下衣服

[0339a16] 爾時尼乾子訖已清淨:「大王至心沙門飲食衣服不可量十五功德何等十五一者閉塞慳貪二者布施布施邪見四者果報正見五者隨順善知識遠離智人善道惡趣善根種子不善根十一一切煩惱十二增長一切善根十三飽足一切持戒十四自身十五利益應作何以大王布施好色妙色得名世間美味資生世間種種勝妙得手柔軟至心一切世人親愛恭敬供養布施僮僕圍遶時節隨心應時得勝資生境界損害資生堅固疲勞安坐眷屬飲食大力自在無礙衣裳妙色世間敬愛燈明明淨伎樂安樂輦輿隨身湯藥得無疾病形色肥鮮屋舍恐怖安隱布施甘露法殺生長壽資生無盡邪婬不能妄語兩舌和合眷屬無諍惡口勝妙音聲綺語有所言說他人受用貪心增上厚重貪心瞋心增上厚重瞋心邪見增上厚重憍慢得人尊敬瞋心端正愛樂威力所願生處富足資生得勝丈夫大王飲食大王施主眾生智者讚歎名聞十方大眾怯弱命終上天境界後身無上道。」

[0339b27] 爾時尼乾子

至心持戒,  生歡喜
 沙門,  來世
 得勝,  辯才樂說
 生天善道,  涅槃
 所為布施,  畢竟
 布施,  安樂
 ,  
 生天人中,  無色界
 智慧施主,  精進
 畢竟,  上勝智慧
 無量,  天魔眷屬
 行惡不善,  不能
 布施,  
 善道富貴,  無上道。」

大薩遮尼乾子所說經問罪品第

[0339c15] 爾時:「尼乾子說法隨順如來正法思惟尼乾子如來所有尊重?」爾時恭敬尼乾子:「大師我有請問?」

[0339c20] 爾時尼乾子答言:「大王分別解說開解。」

[0339c22] 尼乾子:「大師世間頗有眾生眾生界聰明大智利根黠慧有罪?」

[0339c24] 答言:「大王眾生有罪。」

[0339c25] :「大師如是眾生?」

[0339c26] 答言:「大王婆羅門聰明大智利根黠慧星宿祭祀種種諸天知事天文日月天雨雹災地動吉凶變異日月年歲國土知世間安隱破壞婆羅門有罪。」

[0340a02] :「大師婆羅門罪過云何?」

[0340a03] 答言:「大王婆羅門婬欲大王黠慧何以大王現在未來受苦一切天人呵責。」

不生,  婦女
 無慚,  呵責
 現在未來世,  受苦
 捨身地獄,  受苦。」

[0340a12] :「大師世間諸眾生聰明大智利根黠慧有罪?」

[0340a13] 答言:「大王眾生有罪。」

[0340a14] :「大師如是眾生?」

[0340a14] 答言:「大王羅墮婆羅門聰明大智利根黠慧知法知禮有罪。」

[0340a16] :「大師羅墮婆羅門罪過云何?」

[0340a17] 答言:「大王羅墮婆羅門睡眠大王黠慧睡眠何以大王睡眠退失世間出世間法妨礙智慧煩惱。」

睡眠,  懈怠
 不得,  退失
 得勝,  放逸
 精進,  功德。」

[0340a26] :「大師世間諸眾生聰明大智利根黠慧有罪?」

[0340a27] 答言:「大王眾生有罪。」

[0340a28] :「大師如此眾生?」

[0340a28] 答言:「大王王子聰明大智利根黠慧威力有罪。」

[0340b01] :「大師王子罪過云何?」

[0340b02] 答言:「大王王子嫉妬大王黠慧嫉妬何以大王有人富貴資財豐足不肯布施嫉妬如是資生堅固人空命終餓鬼種種飢餓苦惱。」

布施,  
 捨身空手,  餓鬼受苦
 飢渴寒熱,  憂悲
 智者聚積,  慳貪。」

[0340b12] :「大師世間諸眾生聰明大智利根黠慧有罪?」

[0340b13] 答言:「大王眾生有罪。」

[0340b14] :「大師如此眾生?」

[0340b14] 答言:「大王王子聰明大智利根黠慧威力怯弱布施大威德有罪。」

[0340b17] :「大師王子罪過云何?」

[0340b17] 答言:「大王王子殺生大王黠慧殺生何以大王殺生短命命終地獄畜生餓鬼之中。」

殺生善報,  短命
 來世惡道,  種種
 苦惱,  未來
 應當,  自己。」

[0340b26] :「大師世間諸眾生聰明大智利根黠慧有罪?」

[0340b27] 答言:「大王眾生有罪。」

[0340b28] :「大師如是眾生?」

[0340b28] 答言:「大王無畏王子聰明大智利根黠慧有罪。」

[0340c01] :「大師無畏王子罪過云何?」

[0340c01] 答言:「大王無畏王子慈心太過大王黠慧慈心太過何以大王王子慈心太過王子國內亂民不可遮護。」

王子,  慈悲心太過
 欺誑,  命危
 ,  慈悲
 世間受苦,  捨離太過。」

[0340c11] :「大師世間諸眾生聰明大智利根黠慧有罪?」

[0340c12] 答言:「大王眾生有罪。」

[0340c13] :「大師如是眾生?」

[0340c13] 答言:「大王王子聰明大智利根黠慧有罪。」

[0340c15] :「大師王子罪過云何?」

[0340c15] 答言:「大王王子飲酒太過大王黠慧飲酒太過何以大王飲酒太過諸事大道世間出世間。」

飲酒多放,  現世愚癡
 一切,  智者
 來世,  功德
 是故黠慧,  飲酒。」

[0340c24] :「大師世間諸眾生聰明大智利根黠慧有罪?」

[0340c25] 答言:「大王眾生有罪。」

[0340c26] :「大師如是眾生?」

[0340c26] 答言:「大王天王聰明大智利根黠慧威力怯弱布施大威德有罪。」

[0340c29] :「大師天王罪過云何?」

[0341a01] 答言:「大王天王諸事行事大王黠慧行事何以大王行事不及時節堅固是故大王黠慧有所時節。」

行事,  作業
 不得,  便
 行事,  及時
 過時不得,  是故。」

[0341a11] :「大師世間諸眾生聰明大智利根黠慧有罪?」

[0341a12] 答言:「大王眾生有罪。」

[0341a13] :「大師如是眾生?」

[0341a13] 答言:「大王大仙王子聰明大智利根黠慧威力有罪。」

[0341a15] :「大師大仙王子罪過云何?」

[0341a16] 答言:「大王大仙王子貪心太過顛倒大王黠慧何以大王不為一切眾生身命地獄。」

積聚,  不生厭足
 無明顛倒,  
 現在怨憎,  捨身惡道
 是故智者,  應當知足。」

[0341a25] :「大師世間諸眾生聰明大智利根黠慧有罪?」

[0341a26] 答言:「大王眾生有罪。」

[0341a27] :「大師如是眾生?」

[0341a27] 答言:「大王天王聰明大智利根黠慧威力有罪。」

[0341a29] :「大師天王罪過云何?」

[0341b01] 答言:「大王天王放逸太過大王黠慧放逸太過何以大王放逸太過奢摩他毘婆舍那惡道。」

染心,  不住三昧
 智者,  行善不解
 利益,  放逸
 現世安隱,  名稱功德。」

[0341b10] :「大師世間諸眾生聰明大智利根黠慧有罪?」

[0341b11] 答言:「大王眾生有罪。」

[0341b12] :「大師如是眾生?」

[0341b12] 答言:「大王憍薩羅國波斯匿王聰明大智利根黠慧有罪。」

[0341b14] :「大師波斯匿王罪過云何?」

[0341b15] 答言:「大王波斯匿王太過大王黠慧太過何以大王太過懈怠遠離現在未來二世善法利益。」

太過,  懈怠
 現在未來世,  大利
 睡眠受苦,  他人
 ,  應時。」

[0341b24] :「大師世間諸眾生聰明大智利根黠慧有罪?」

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