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Mahāratnakūṭasūtra (The Great Treasures Collection Sūtra) 《大寶積經》

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大寶積經卷第七十九

後秦三藏羅什

富樓那會第十七三大第六

[0450b26] 爾時大目揵連:「希有世尊世尊成就如是大悲善能解說菩薩所以菩薩具足佛法無生眾生。」

[0450b28] 爾時目連:「如是如是目連成就大悲弟子聞說具足目連如來大悲菩薩所有大悲。」

[0450c04] 爾時目連白佛:「善哉世尊行菩薩道大悲。」

[0450c05] 目連:「諦聽善念行菩薩道大悲譬喻解說行菩薩道所行大悲不可而是大悲四事何等菩薩大悲菩薩佛法名為大悲目連眾生如是大悲如是大願所有眾生阿鼻大地獄苦惱黑繩大地獄僧伽地獄地獄叫喚地獄大叫喚地獄地獄地獄眾生大地獄乃至無憂目連因緣得度眾生諸眾生大地獄受苦地獄諸眾生罪業爾時無憂目連如是大願精進所謂弟子:『如是道理因緣受苦諸眾生地獄?』目連智者聞已多聞道心布施持戒忍辱精進說親善知識目連大發精進求法欲心求得成就大法勤行精進波羅蜜忍辱目連云何忍辱菩薩如是十方所有眾生無色無想若非若非無想假使諸眾生得人:『仁者發阿耨多羅三藐三菩提心我等五欲資生不能不得阿耨多羅三藐三菩提。』若是眾生惡口罵詈妄說稱意加害我身爾時退如是調伏:『諸眾生愚癡不知愚癡愚癡眾生瞋恨入道善道眾生忍受。』目連如是忍辱

[0451a09] 「復次目連長夜一切眾生長者巨富珍寶奴婢使求得深心愛念厭足目連長者好事好事利益如是目連長夜諸眾生長夜諸眾生好事饒益目連長夜失道眾生邪道眾生正道正道目連以是因緣如來長夜諸眾生深心愛念目連過去賈客夜行失道邪徑黑闇不知:『我等失道依止諸眾生夜叉人非人我等正道憐愍饒益我等道中光明?』目連爾時中有外道仙人草菴賈客音聲:『賈客失道非理賈客師子大象野牛惡獸惱害奪命。』目連仙人即時音聲賈客:『汝等當作光明正道。』爾時仙人安慰賈客纏裹賈客光明目連賈客:『仙人甚為希有我等不惜身命。』目連仙人光明賈客諸眾生悲心轉增:『阿耨多羅三藐三菩提邪道眾生作法明示正道。』目連爾時雖然身心何以目連深心菩薩身命淨心布施因緣無有賈客正道天明仙人無有希有:『仙人大神我等使得正道手臂燒然大行大德。』目連賈客仙人:『善哉仙人第一難行苦行以是?』仙人答言:『賈客以此阿耨多羅三藐三菩提汝等生死苦邪道眾生正道。』賈客歡喜:『我等仙人?』仙人:『汝等行善放逸。』賈客:『。』賈客恭敬歡喜於是目連爾時外道仙人賈客異人我身賈客二百五比丘目連如來長夜怖畏眾生無畏邪道眾生正道眾生淨眼病重眾生以是因緣如來長夜諸眾生大悲

[0451b26] 「復次目連過去久遠閻浮提大病眾生大病爾時閻浮提四千大城威勢自在大夫懷妊身手諸眾生皆除月滿:『病人。』閻浮提諸天鬼神唱言:『便是。』以是音聲為人病人王子病人王子安隱快樂如是展轉閻浮提病人王子王子皆除安隱快樂目連藥王如是治病命終命終之後病人憂愁涕泣:『病痛苦惱?』病人:『藥王?』所在唱言:『藥王病人。』目連如是因緣病人之後身處目連如是藥王大病以是方便病人目連爾時藥王異人我身病苦眾生無依療治阿耨多羅三藐三菩提大智慧諸眾生畢竟目連眾生饒益即便饒益目連以是因緣眾生饒益

[0451c22] 「復次目連過去久遠獨行惡獸臨死:『死後惡獸悉皆充足飽滿所以惡獸飽足。』發願眾生飽足即時化生惡獸充足如是展轉千萬億那由他饒益眾生乃至一劫目連行道飢渴眾生血肉飽滿一劫一劫不可目連如是苦惱眾生悲心

[0452a06] 「復次目連過去久遠本身苦惱眾生:『。』:『?』答言:『仁者我等飢渴。』:『汝等何等飲食?』答言:『我等血肉快樂病痛。』便出血諸眾生目連爾時無悔:『生死苦。』長夜如是如是歡樂以是因緣如來諸眾生大悲

[0452a16] 「目連過去時名為大力大德善根大力:『何不大施會充滿眾生?』大施會衣服臥具金銀寶物錢財車璩馬瑙頗梨琉璃珊瑚花香瓔珞塗香末香繒綵幢蓋男女大小奴婢使牛羊田地產業目連大力如是爾時帝釋:『何不國王障礙。』化作婆羅門往詣:『大會布施?』答言:『婆羅門所有布施愛惜。』婆羅門:『志願?』大力:『發言所有。』婆羅門:『如是身分。』便念言:『婆羅門不須財物身分大會施事。』婆羅門:『身分截取。』婆羅門:『大王如是語無悔?』大力:『乞人四方來集使滿足。』婆羅門:『充足。』目連大力利刀婆羅門:『可取。』目連大力變異無有悔恨如是一心布施一切大力身分婆羅門目連爾時帝釋以是因緣天福苦惱現身阿鼻大地獄目連爾時大力國王施者異人我身爾時帝釋障礙大施會異人調達目連時調人生不能大地獄阿耨多羅三藐三菩提大法調達利養人眾經行在於耆闍崛山上山機關善根失利勢力阿鼻大地獄目連調達無有長夜世世善法不能行善長夜慈悲不能使目連調達世世不識舉手調達亦復不識天人世間阿修羅如是等人邪定目連調達阿鼻大地獄好心如來威神調達第一不知恩義阿鼻大地獄大聲:『調達瞋恚不可殺人殺害因緣以是阿鼻大地獄。』摧伏:『一心歸命。』樂於音聲阿鼻大地獄以是因緣地獄生人出家學道辟支佛號曰骨髓目連調達記作辟支佛生死苦目連調達本願所以先世調達:『無度。』目連調達涅槃因緣調達亦復善根信心清淨歸命以是善根因緣辟支佛

[0452c15] 「目連長夜諸眾生父母無有財物往來生死惡道愚癡救護目連眾生惡口切責所以一切眾生定安一切苦苦惱諸眾生能忍能忍眾生善寂滅法柔和調伏大象不如調伏目連譬如調伏大象戰陣不退能忍鼓聲大叫喚如是可畏音聲能忍寒熱蚊虻毒蟲風雨飢渴能忍種種弓弩鞭打能忍戰陣不退目連調伏大象:『不能衝入。』:『。』目連行菩薩道發大心亦復如是諸眾生調伏諸眾生惡口爾時不退轉阿耨多羅三藐三菩提不分不可親近於是無憂無悔無有菩薩道厭離:『不能。』:『能破阿耨多羅三藐三菩提度脫三界無量眾生。』目連行菩薩道所行忍辱諸眾生所有慈悲言說不可得

[0453a14] 「復次目連過去久遠外道仙人名為如是眾生不生瞋恨爾時名為惡意:『何不往詣仙人發起瞋恨退忍心。』前後圍繞惡口罵詈妄說聚落聚落食時聚落住處經行乃至入息常隨種種不淨醜惡罵詈無有休息目連爾時人為使四千惡口罵詈仙人爾時惡意仙人聚落頭上衣鉢頭上仙人四千惡口罵詈輕賤瞋恨乃至不生退自言不生怨恨四千惡意自言目連仙人四千不可淨信懺悔除罪:『以是欲求。』目連仙人所得清淨心供養恭敬尊重讚歎仙人供養不生貪愛目連爾時仙人異人我身忍辱惡意惡口罵詈不息不能目連仙人清淨心懺悔仙人發阿耨多羅三藐三菩提心教化佛法具足六波羅蜜次第成佛無餘涅槃目連爾時惡意罵詈異人調達

[0453b17] 「復次目連過世施與眾生世間人奴僕爾時眾人種種使有人使尿有人使有人使有人使有人使穀米乳酪有人使炭火如是種種事務使目連爾時如是有人使尿有人使花香瓔珞塗香末香飲食[/]便目連爾時作務不好作務目連爾時剎利婆羅門婆羅門剎利隨逐毘舍首陀羅隨逐首陀羅毘舍隨逐剎利婆羅門毘舍首陀羅隨逐毘舍首陀羅剎利婆羅門如是差別人大隨逐目連歡喜目連行菩薩道有人如法使無有不為目連行菩薩道無有究竟無有作善行菩薩道未曾何況財物行菩薩道財物不生業果於是財物如是:『眾生眾生。』目連行菩薩道佛法:『眾生所有眾生無有。』目連佛法其中貪著遠離諸法不樂諸法一切空法不樂一切法一切法不樂諸法事相本性無所有不樂本性有所目連行菩薩道無量千萬自然失道眾生目連行菩薩道無量千萬眾生施與目連行菩薩道無量千萬眾生施與飽滿快樂目連世間財物資生諸眾生不害眾生智者賢聖如是長夜諸眾生悲心

[0453c25] 「復次目連過去賈客名為吉利大海珍寶安隱本國到家門前城中乞兒圍繞在前如是:『善來安隱吉利檀越我等有所我等。』目連爾時吉利乞人:『汝等所有相與。』乞人吉利:『大海所得寶物我等吉利。』如是目連吉利即時珍寶乞兒八十摩尼珠一一目連吉利以是無有不生疑悔爾時吉利寶物乞人採取珍寶之後寶物八十本國犯罪惡聲街巷加以刑戮死者吉利:『賈客無畏死罪壽命檀越賢善好人。』吉利聞已死者:『無畏死罪。』人人摩尼珠。『。』爾時吉利白言大王:『珍寶人命。』吉利:『不可不可得所有。』目連爾時吉利聞已歡喜大利滿即時吉利得救免於死罪居家所有財物大海所得珍寶無量千億金銀寶物大王:『所有現在。』:『吉利。』答言:『。』吉利右手吉利驚怪恐怖即將吉利白王目連吉利即時落地發聲目連爾時吉利賈客異人我身爾時調達目連爾時調達不能至於今世阿耨多羅三藐三菩提不能何以如來一切世間天阿修羅無能何況調達調達惡人方便失利名聞勢力生身阿鼻地獄目連行菩薩道不見利益眾生調達調達不知恩義菩薩道眾生猶如父母以是因緣如來諸眾生悲心深厚

[0454b11] 「復次目連過去久遠雪山五百中有大象為主體貌可愛大力宿唯有一道爾時獵師道中大作:『屬於。』夜作驅逐大坑不能目連使五百作勢爾時山神

「『惡人深坑,  中有象王
  ,  勞作深坑。』

[0454b23] 「目連爾時象王利根大力異人我身五百五百比丘調達爾時調達五百比丘所謂達多迦樓羅提舍達多