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Mahāratnakūṭasūtra (The Great Treasures Collection Sūtra) 《大寶積經》

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大寶積經卷第一

東晉天竺居士難提

大乘方便會第三十
[0599a01] 爾時尊者阿難白佛:「世尊譬如須彌山雜色同一金色世尊眾生菩薩瞋心淨心欲染如是一切悉皆同一薩婆若世尊今日菩薩尊重須彌山世尊藥王名曰瞋心清淨心除愈一切世尊菩薩如是瞋心淨心菩薩菩薩一切。」

[0599a09] 爾時世尊阿難:「善哉善哉。」

[0599a10] 爾時摩訶迦葉白佛:「世尊未曾有菩薩摩訶薩第一菩薩摩訶薩禪定修禪定欲界教化眾生空無作用眾生聲聞緣覺大慈悲薩婆若世尊菩薩摩訶薩所行方便不可思議如是色聲香味其中愛著世尊樂說辯才菩薩功德。」

[0599a17] 迦葉:「。」

[0599a18] 「世尊譬如無色界唯有一門眾生不遠大城熾盛端嚴淨妙眾生城中老病中有一智聰利大慈悲利益安樂一切眾生之中高聲唱言:『不遠大城熾盛端嚴淨妙天人所居眾生城中老病老病大導師。』中有下劣眾生求解如是:『受教不能。』眾生如是:『去處。』薄福眾生如是聞已不信智人世尊爾時智人望見一道狹小左右深坑智慧左右匍匐左右怨賊在後爾時不顧勇銳不生怖畏怖畏之後老病大利無量眾生老病世尊生死無色界無明眾生一切生死凡夫中有智人菩薩摩訶薩下劣眾生不動聲聞緣覺眾生如是去處菩薩薄福眾生不信一切邪見外道及其弟子大空一切智道者法性左右深坑聲聞緣覺左右智慧方便匍匐菩薩四攝法一切眾生怨賊在後六十二見眾生菩薩不顧後者忍辱波羅蜜專心具足左右聲聞緣覺大城一切智怖畏菩薩見佛所行一心佛智威德般若波羅蜜方便漸漸隨宜附近一切眾生無有疑難老病死者菩薩利益無量眾生老病說法如來應供正遍知世尊敬禮一切菩薩。」人天發阿耨多羅三藐三菩提心

[0599c06] 爾時世尊摩訶迦葉:「善哉善哉勸發菩薩摩訶薩成就無量功德菩薩摩訶薩不為言說不為。」

[0599c10] 爾時菩薩摩訶薩白佛:「世尊一切菩薩不為世尊何故迦葉佛行菩薩道一生大梵名曰樹提如是:『菩提甚為難得禿。』世尊爾時如是何等?」

[0599c16] 菩薩:「善男子如來菩薩何以菩薩成就不可思議方便菩薩種種方便教化眾生善男子諦聽善思方便波羅蜜』,爾時菩薩然燈佛方便開示分別善男子菩薩摩訶薩然燈佛無生法忍無有失念無不定心智慧善男子菩薩摩訶薩本願得無生忍之後便阿耨多羅三藐三菩提百劫菩薩摩訶薩眾生一切所在智力其所求得所願而後阿耨多羅三藐三菩提善男子菩薩摩訶薩方便力無量億劫世界無憂不厭菩薩摩訶薩方便

[0600a02] 「復次善男子菩薩摩訶薩所有禪定聲聞身心不動便入涅槃菩薩身心精進無有懈怠四攝法攝取眾生大慈悲六波羅蜜教化眾生菩薩摩訶薩方便

[0600a06] 「復次善男子菩薩本願兜術天阿耨多羅三藐三菩提法輪不能菩薩兜術天如是思惟:『閻浮提不能至此兜術天聽受法教兜術天閻浮提聽法。』是故菩薩兜術天閻浮提阿耨多羅三藐三菩提菩薩摩訶薩方便

[0600a12] 「復次善男子菩薩本願兜術天阿耨多羅三藐三菩提諸眾生如是:『菩薩從何鬼神乾闥婆變化?』如是不能聽法不能修行煩惱是故菩薩摩訶薩阿耨多羅三藐三菩提菩薩摩訶薩方便善男子菩薩如是何以菩薩摩訶薩所以菩薩無垢兜術天乃至菩提樹兜術天如是:『菩薩命終。』菩薩兜術天不動入胎五欲生出苦行一切眾生菩薩變化菩薩變化入胎自娛出家苦行菩薩變化所為何以菩薩爾時所行清淨入胎厭離菩薩摩訶薩方便

[0600b01] 「緣故白象善男子三千大千世界菩薩成就白淨白象天人鬼神如是菩薩摩訶薩方便

[0600b05] 「緣故菩薩滿十月然後善男子有餘眾生:『不滿十月童子具足。』是故菩薩滿足十月入胎滿十月其中常有諸天禮敬圍遶諸天菩薩身高樓七寶莊嚴所有四千天子發阿耨多羅三藐三菩提心菩薩摩訶薩方便

[0600b12] 「緣故菩薩入胎善男子眾生如是菩薩從父和合化生無有摩耶夫人未曾如是身心快樂菩薩摩訶薩方便

[0600b17] 「緣故菩薩空閑處善男子菩薩常樂空閑處讚嘆空處讚嘆山林閑靜寂滅菩薩鬼神乾闥婆花香末香塗香諸天無量伎樂供養迦毘羅城所有人民放逸自高不能供養菩薩是故菩薩空閑處菩薩摩訶薩方便

[0600b25] 「緣故菩薩樹枝菩薩善男子有情摩耶夫人菩薩苦惱女人眾生快樂樹枝菩薩菩薩摩訶薩方便

[0600b29] 「緣故菩薩正念身分善男子菩薩淨行三千大千世界女根女根一生菩薩示現如是梵行是故菩薩出生出處如是菩薩摩訶薩方便緣故菩薩初生釋提桓因天人善男子釋提桓因:『菩薩。』菩薩善根增益信敬供養菩薩摩訶薩方便

[0600c10] 「緣故菩薩善男子必定菩薩大神精進大丈夫相示現眾生不能如是示現眾生菩薩行八步眾生是故菩薩無人扶持菩薩摩訶薩方便

[0600c16] 「緣故菩薩行如是:『世界老病。』善男子爾時釋梵諸天諸天心懷憍慢自言世界諸天傲慢自高恭敬爾時菩薩如是:『諸天長夜墮在三惡道。』是故菩薩如是:『世界老病。』菩薩爾時如是三千大千世界諸天菩薩未來來集爾時色界合掌恭敬菩薩謂言:『未曾有。』是故菩薩行真實:『老病死苦。』菩薩摩訶薩方便

[0600c28] 「緣故便大笑善男子菩薩不為不為不為爾時菩薩如是思惟:『諸眾生煩惱如是阿耨多羅三藐三菩提眾生懈怠懶惰在生死苦煩惱如此眾生同時發菩提心阿耨多羅三藐三菩提眾生懈怠懶惰在生死苦下劣眾生利養精進一切智諸眾生禮敬供養爾時大悲滿所願。』以是因緣菩薩大笑菩薩摩訶薩方便

[0601a11] 「緣故菩薩身體清淨無垢釋提桓因梵天王洗浴菩薩善男子菩薩釋梵諸天供養世法如初嬰兒洗浴是故菩薩無垢釋梵洗浴菩薩摩訶薩方便

[0601a16] 「緣故菩薩空閑處至道善男子具足宮殿五欲自娛然後四天下出家五欲剃除鬚髮法服出家故作示現是故菩薩空閑道場菩薩摩訶薩方便

[0601a22] 「緣故菩薩摩耶夫人便命終善男子摩耶夫人命根菩薩菩薩兜術天天眼摩耶夫人命根滿十月爾時菩薩便兜術天菩薩方便摩耶夫人命根下生菩薩菩薩摩訶薩方便

[0601a28] 「緣故菩薩博弈計謀種種善男子世法菩薩三千大千世界無有不知歌舞作樂工巧菩薩一切菩薩摩訶薩方便

[0601b04] 「緣故菩薩婇女眷屬善男子菩薩何以菩薩離欲丈夫爾時菩薩示現男女眾生菩薩男子眾生得無釋種示現羅睺羅羅睺羅父母和合羅睺羅天上命終入胎父母和合羅睺羅本願一生補處菩薩瞿夷然燈佛如是:『為此梵志乃至一生補處。』爾時菩薩優鉢羅如是:『不受滿善女人。』善根是故菩薩以為復次一生菩薩成就示現處於宮殿婇女之中爾時菩薩成就妙色諸天供養成就出家釋種如是具足專一如是發菩提心:『具足如是。』是故菩薩瞿夷以為復次大心眾生處在居家五欲財寶僮僕眷屬種種菩薩眾生居家五欲財寶僮僕眷屬出家是故菩薩居家五欲財寶僮僕眷屬出家眾生見如是思惟:『菩薩五欲無上出家何況我等不出?』復次菩薩所有男女本行菩薩道善法諸眾生亦作:『以此菩薩乃至一生妻子眷屬。』增益如是白淨是故菩薩妻子眷屬

[0601c04] 「復次菩薩宮殿教化二千婇女發阿耨多羅三藐三菩提心惡道是故菩薩處在宮殿妻子眷屬復次一切女人欲火菩薩婬欲復次菩薩變作顏貌無異女人菩薩共相娛樂各自菩薩共相娛樂菩薩常在禪定安樂行菩薩五欲無有真實菩薩亦復如是然燈佛乃至一生婬欲菩薩摩訶薩方便車匿本願亦復如是

[0601c15] 「緣故菩薩閻浮提樹下思惟善男子教化諸天復次菩薩父母菩薩必定剃除鬚髮法服出家復次菩薩示現增益智慧閻浮樹菩薩令眾生增益善根是故菩薩閻浮樹坐禪思惟菩薩摩訶薩方便

[0601c20] 「緣故菩薩五欲遊觀善男子示現老病死人眷屬菩薩老病出家學道貢高眷屬出家利益眷屬出家菩薩在家過患是故出家菩薩一切眾生老病死苦是故菩薩不樂五欲遊觀菩薩摩訶薩方便

[0601c27] 「緣故菩薩夜半出家善男子示現利益眾生善根菩薩住處增益眾生善根善男子白淨捨離五欲眷屬便出家歡樂白淨是故菩薩夜半出家菩薩摩訶薩方便

[0602a04] 「緣故菩薩睡眠覆蓋宮人然後出家善男子出家諸天眷屬菩薩出家便菩薩如是思惟:『惡心便當長夜受苦三惡道。』眷屬如是諸天睡眠開門引道昇空菩薩爾時增益信心諸天所生不信是故菩薩如是睡眠覆蓋宮人然後出家菩薩摩訶薩方便

[0602a13] 「緣故菩薩車匿白馬瓔珞送還善男子眷屬菩薩在家復次菩薩如是觀如是所有佛法出家如是遠離一切聖種父母得出菩薩摩訶薩方便

[0602a20] 「緣故菩薩自下善男子三千大千世界無有鬼神乾闥婆人非人菩薩威德何況剃髮復次菩薩示現令眾生深信菩薩出家自持復次菩薩淨飯王爾時淨飯王惡心自恃傲慢而言:『誅戮。』爾時淨飯王菩薩自持惡心菩薩摩訶薩方便

[0602a29] 「善男子緣故菩薩苦行善男子菩薩宿業令眾生一切惡業歸向菩薩復次善男子迦葉佛菩薩爾時如是:『禿頭道人禿菩提菩提甚深難得。』如此菩薩方便緣故菩薩麁惡善男子爾時迦葉佛出於婆羅門名曰樹提親友婆羅門大乘親近惡知識菩提心善男子迦葉佛奉事外道不信佛法外道不解佛語外道不解佛法人事外道自言:『我是佛世尊一切智菩提。』爾時樹提梵志方便誘引外道方便如是:『禿頭道人禿菩提菩提甚深難得。』善男子樹提梵志爾時便其所其所樹提梵志迦葉佛如來正遍知樹提如是:『。』善男子爾時樹提梵志如是思惟:『善根未熟迦葉佛外道人心無有。』爾時樹提本願般若波羅蜜方便如是:『禿頭道人禿菩提菩提甚深難得云何般若波羅蜜菩薩行般若波羅蜜無有菩提無有爾時不見不見菩提菩提菩提內外菩提如是悉知菩提空無有法。』爾時樹提一切法無所有方便如是:『禿頭道人禿菩提菩提甚深難得。』善男子異時樹提梵志河水爾時佛神力其所樹提梵志如是:『至於禮拜供養恭敬尊重讚歎佛世尊出世。』樹提梵志不肯梵志去向傾心隨逐樹提梵志常法爾時人生邪見樹提梵志隨逐。『如來功德不計死罪樹提將至禮拜供養恭敬尊重讚歎?』爾時傾向迦葉佛既得見佛本願發生信敬信敬呵責樹提:『如是世尊有如威德聞已不信?』善男子爾時人見迦葉佛威德辯才發阿耨多羅三藐三菩提心爾時迦葉佛專心菩薩藏不退轉陀羅尼金剛無生法忍次第爾時無生法忍善男子具足佛智樹提梵志讚歎迦葉佛外道無有信敬善男子樹提梵志菩薩乘般若波羅蜜果報方便如是:『禿頭道人禿菩提菩提甚深難得。』善男子不退菩薩無疑菩提無疑佛法無疑菩薩摩訶薩方便復次菩薩教化業報業障苦行眾生不知不見持戒沙門婆羅門如是惡言不知不解諸眾生長夜苦惱不得利益三惡道眾生作業是故如來菩薩無有一切障礙業報眾生誹謗持戒沙門婆羅門憂惱不得解脫不得道果眾生憂惱如是業報諸眾生如是:『一生菩薩誹謗迦葉佛菩薩解脫不知作惡是故