Back to collection

Tathāgataguhyasūtra (Rulai Bu Siyi Mimi Dasheng Jing) 佛說如來不思議祕密大乘經

Scroll 3

Click on any word to see more details.

佛說如來不思議祕密大乘經卷第三

西天譯經三藏大夫祿大師賜紫沙門法護 

菩薩語密品第

[0709b22] 復次金剛手祕密主菩薩摩訶薩菩薩摩訶薩:「善男子云何名為菩薩語密語業清淨諸菩薩菩薩本生菩薩本生菩薩音聲所有一切有情音聲語言語言言詞總集一切往返事相微細苦樂菩薩音聲無障礙無著一切隨轉乃至蚊蟲微細音聲菩薩能詮有情菩薩音聲身心輕安所聞菩薩如是伽陀

有情無邊,  種類無量
 百劫中說無邊,  不思議
 譬喻,  大士
 虛空,  廣大心開演

[0709c08] 「復次菩薩梵王所有一切種類音聲帝釋所有種類音聲護世天王種類音聲夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽種類音聲乃至一切有情種類音聲菩薩音聲復次伽陀

菩薩梵音歡喜,  梵王音聲
 相應慈悲、  喜捨四法和合
 帝釋歌詠,  菩薩音聲
 ,  應分諸法
 緊那羅妙音,  菩薩音聲
 ,  愛樂
 欲界諸天,  諸天歌詠各異
 法義隨順如理,  一切生歡喜
 貪瞋癡、  疑惑有情
 菩薩,  能止息貪瞋
 所有色界諸天,  最上音聲
 一切生歡喜,  菩提善趣
 摩睺羅伽乾闥婆、  妙音
 功德海宣言,  一切廣大生歡喜
 種種無邊,  人中閻浮提
 菩薩妙音,  聞已一切解脫
 諸天,  菩薩音聲
 種類入聲,  宣說決定真實
 迦陵頻伽、  鸚鵡鶖鷺
 孔雀、  吉祥鴛鴦
 師子虎豹鹿、  犀牛
 走獸飛禽,  音聲歡喜
 一切、  有情
 菩薩入眾音聲,  警悟
 三千世界有情,  下品差別
 三塗人天,  菩薩
 菩薩無分別,  思想
 散亂等引,  應現諸相
 清淨有情,  音聲俱胝
 殑伽沙,  
 三千界,  菩薩廣大
 聞已驚怖歸心,  合掌頂禮
 諍論有情,  增上慢不歸
 大士清淨,  合掌頂禮
 ,  破壞有情
 菩薩美妙,  即時言說
 煩惱燒然逼迫,  罪惡
 菩薩,  心得清涼
 有情無常,  佛法僧
 亦復,  精進定慧
 所有一切功德海,  俱胝不盡
 音聲無邊無邊,  

[0710a26] 「復次菩薩摩訶薩語言音聲之中愛著惡語無染高下無缺堅硬違順無退失語惡語無相無不定語躁動貢高忿無非喜愛思慕無極無極音聲破壞無邪衰朽向背無不出離無不無害離間語出入無不清淨無不如理無不雜亂無非法語卑下過時時分差失無邪希求利養無不無不可愛輕慢分離功能功能譏誚折伏無非相違破壞祕密無不防護輕慢智者毀謗賢聖美語讚譽他人過失無不救拔增上慢無罪無不饒益

[0710b19] 「菩薩語言音聲神通智力福行果報所成立隨轉相續不斷言說成就菩薩一時行住坐臥有人菩薩問言:『幾多?』菩薩應聲答言:『具有若干。』菩薩樹葉增減有人:『殑伽幾許幾千俱胝婆羅阿閦婆無量阿僧祇不可數?』菩薩應聲答言:『具有若干。』菩薩河沙增減如來所知菩薩如實無妄不假夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽聲聞緣覺作證佛如來如是

[0710c08] 「復次過去久遠仙人婆羅門名曰尼拘陀大樹賢善枝葉周匝俱盧仙人神通力日中樹葉一時婆羅門乞食飯食仙人居所歡喜美言慰問多種談論仙人:『婆羅門人世可能有人尼拘陀大樹枝葉?』婆羅門:『尊者有人。』仙人:『為何?』婆羅門:『尊者。』仙人答言:『婆羅門。』時婆羅門應聲即為伽陀

「『八千那庾多數量,  俱胝九十二
  六十阿閦婆,  十六
  三十那庾多,  九十六
  十三,  
  所有,  數量增減
  智力如實,  。』

[0710c28] 「仙人驚異伽陀

「『婆羅門神通,  真實善說
  賢善尼拘陀,  所有枝葉如實知
  不曾,  不曾
  枝葉,  。』

[0711a05] 「仙人伽陀問言:『婆羅門智力賢聖?』婆羅門答言:『尊者人中如實虛空無妄。』」

[0711a09] 復次金剛手祕密主菩薩摩訶薩菩薩摩訶薩:「仙人即今大智舍利子婆羅門即今世尊釋迦師子如是菩薩所有功德海安住真實功德如理法義菩薩語密語業清淨其中最上。」

菩薩心品第之一

[0711a17] 復次金剛手祕密主菩薩摩訶薩菩薩摩訶薩:「云何名為菩薩心心業清淨菩薩作業不滅神通妙智神通遊戲示現一切事業神通建立廣大勢力神通智相成立一切神通妙慧觀見一切諸法神通無盡一切處隨順神通一切色相神通一切聲前後音聲平等神通觀察有情自性可見神通善能思念無邊以前後際神通智能一切種類解脫智行神通順時時分不過神通即是出世間決擇分神通聲聞緣覺不能神通甚深降伏外道神通智能菩提道場現證一切最上佛法神通隨順妙法神通調伏有情神通灌頂一切法自在

[0711b08] 「即是菩薩心心業清淨清淨無染潔白明亮煩惱調伏禪定解脫三摩地三摩鉢底畢竟一切無生隨念亦復不為欲界不由不由不由所以解脫一切分別解脫一切雜染繫縛解脫顛倒依止解脫解脫解脫所生如是大乘一切佛法佛法十方審諦無所得無得一切佛法無得無得一切法一切佛法是故一切法一切佛法無法無法何以一切法審諦無所得無得諸法如實無所得無得無有算數一切法算數了知一切法平等性無法無法可取諸法取著領解無義領解無義無義現前安立無義可見慧可了知即為障礙無礙無障礙無著無著無住無住無盡無盡無非無非無我無我無諍無諍無論無論沙門沙門虛空本來平等虛空平等欲界繫色界繫無色界如是一切處無形顯色諸相無色隨順如是一切差別分別。」

[0711c09] 菩薩:「云何名為隨順名為差別分別?」

[0711c10] 金剛手菩薩:「無有隨順即是差別分別是故名為菩薩心心業清淨。」

佛說如來不思議祕密大乘經卷第三

【經文資訊大正藏 11 No. 0312 佛說如來不思議祕密大乘經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供大德提供高麗藏 CD 經文,北美大德提供,CBETA 提供新式標點
其他事項資料庫自由免費流通詳細內容參閱中華電子佛典協會資料庫版權宣告

網站採用 Creative Commons 姓名標示-非商業性-相同方式分享 3.0 台灣 (中華民國) 授權條款授權.
Copyright ©1998-2016 CBETA

Dictionary loading status: not loaded

Glossary and Other Vocabulary