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Bodhisattvapiṭaka (Dasheng Pusa Cang Zhengfa Jing) 《佛說大乘菩薩藏正法經》

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佛說大乘菩薩藏正法經卷第七

西天譯經三藏大夫祿大師賜紫沙門法護 

菩薩觀察第三
[0794b08] 復次舍利子:「云何名為不放逸所謂攝護云何名為攝護眼見亦復妙好如實了知出離如是耳聞亦復妙好諸法如實了知出離如是不放逸

[0794b16] 「舍利子不放逸調去除煩惱現證法樂不善根不善根不善根身業惡行語業惡行意業惡行作意乃至一切罪業不善諸法如是不放逸

[0794b23] 「舍利子不放逸菩薩作意勤行相應如實知如實知云何云何所謂正道勤行信解邪道勤行信解實性實性無常究竟堅牢究竟堅牢受想無常究竟堅牢受想究竟堅牢

[0794c06] 「復次無明諸法無明乃至老死無明乃至老死布施布施持戒生天破戒生天多聞大慧愚癡大慧修習相應修習相應作意相應作意相應精進菩薩菩提果懈怠菩薩菩提果增上慢作出家事增上慢人證涅槃一切處通達空性我人眾生

[0794c17] 「復次舍利子是故不放逸菩薩作意勤行相應普遍世間智者開示普遍世間智者不能開示世俗諦隨順佛世尊實義舍利子佛如來其四法印一切何等一者諸行無常二者三者諸法無我四者涅槃寂靜一切眾生諸行無常中計諸眾生如來諸眾生行苦中計諸眾生如來諸眾生一切法無我中計諸眾生如來諸眾生涅槃寂靜有所顛倒諸眾生有所顛倒如來舍利子了知諸行無常入空無常了知了知諸法無我觀想空三摩地解脫法門了知涅槃寂靜諸相中有非時取證實際舍利子如是菩薩勤行相應一切善法圓滿一切佛法。」

如來不思議第四之一

[0795a11] 爾時舍利子:「信心菩薩如來應供正等正覺不思議信解清淨超越分別疑悔生起希有何等一者佛如來不可思議信解清淨乃至希有二者佛如來妙好音聲不可思議信解清淨乃至希有三者佛如來最上大智不可思議信解清淨乃至希有四者佛如來微妙光明不可思議信解清淨乃至希有五者佛如來圓滿不可思議信解清淨乃至希有佛如來廣大神足不可思議信解清淨乃至希有佛如來種智不可思議信解清淨乃至希有佛如來四無所畏不可思議信解清淨乃至希有佛如來大悲不可思議信解清淨乃至希有佛如來佛法不可思議信解清淨乃至希有如是如來應供正等正覺不可思議希有菩薩精進勤求乃至肉皮乾枯未能如來不思議其中不生疲倦精進勤求獲得舍利子菩薩佛如來如是不思議應當如是信解清淨乃至希有。」

[0795b07] 爾時世尊伽陀

如來身不思議,  應觀微妙淨法
 無相,  菩薩信解
 乃至分別,  音聲不思議
 一切處法門,  應當信解佛境
 所有一切眾生,  差別
 ,  信解智力不思議
 無邊光明,  光明不思議
 廣大照曜十方,  無邊剎海洞徹
 牟尼出世淨妙,  世間法
 菩薩淨信,  信佛神足不思議
 神通境界,  菩薩不能
 常住等引,  解脫門不思議
 法界廣大分別,  
 具足智力大仙,  無邊虛空
 假使一切眾生,  發問
 ,  如來無畏不思議
 眾生利益,  無邊眾生亦復
 安住調伏,  如來大悲不思議
 如來諸相具足,  一切
 佛法功德,  一切處顯示
 如是不思議,  佛法法性
 起信,  菩薩淨信

[0795c01] 「復次舍利子云何名為菩薩佛如來信解清淨乃至希有佛如來清淨一切不善一切善法之中具足如來身一切不淨穢惡筋骨血肉染污法如來身自性明亮清淨一切煩惱超出世間一切世法如來身積集無量福智妙行長養眾生修習無量解脫解脫知見善法一切功德大圓清淨如來身虛空界一切法界最上佛身無漏佛身無為虛空等等一切三界如來身不可清淨無垢染污自性光明可觀後際可觀現在可觀種族可觀可觀可觀妙好可觀可觀可觀可觀可觀可觀可觀可觀可觀可觀可觀可觀可觀可觀可觀可觀出離可觀可觀顯色可觀狀貌可觀形色可觀可觀可觀可觀可觀慧可解脫可觀解脫知見可觀非有可觀可觀非法可觀諸相可觀可觀無礙解可觀神通可觀大悲可觀佛法可觀出現水中月自性空無種類積聚分別無依不動轉身無色自性身無想無行無識自性身無生大種未曾有未曾有在外在外在外了別在外非身和合在外心所隨轉安住虛空法界最上混入虛空界舍利子如是菩薩如來不可思議淨妙信解清淨超越分別疑悔生起希有。」

[0796a14] 爾時世尊伽陀

無量俱胝那庾多,  歷劫菩薩行
 身業,  勤求善逝
 十方世界,  身命布施
 離欲邪行染心,  勤求無上虛空
 清淨微妙上衣,  無量劫中行布施
 施波羅蜜妙行,  最上佛子
 ,  捨身無怨
 佛身,  精進波羅蜜
 樂觀境界,  內心方便
 法界最上善逝,  如是獲得
 善行,  菩提果人中
 廣大虛空,  染淨無垢
 我人自性空,  無相無言所得
 境界,  牟尼如是
 清淨,  無生本來
 如來動身,  十力善逝如是
 幻化種種,  人相
 愚癡虛妄顛倒,  佛十力色相
 過去無量善逝,  未來亦復
 同一法性身,  法界最上虛空

[0796b06] 「舍利子菩薩如是佛如來不可思議信解清淨超越分別疑悔生起希有

[0796b10] 「復次舍利子云何名為菩薩佛如來妙好音聲不可思議信解清淨乃至希有舍利子佛如來一切眾會之中音聲調伏隨順善利所有十方世界一切眾生普遍意樂佛如來:『為此苾芻眾會宣說諸法為此苾芻尼眾會優婆塞優婆夷婆羅門剎帝利長者居士梵眾說法。』佛如來隨宜宣說契經譬喻緣起本事本生方廣論議如是一切眾會乃至梵眾宣說所有種種差別諸眾生聞法法句如來根性其中語言互相違礙明了如來宿果報妙音諸眾生隨轉

[0796b26] 「舍利子如來可樂清淨無垢美妙明了厭倦喜樂分明愛樂心意調適師子音聲雲雷音聲海潮音迦陵頻伽微妙音聲梵音大鼓音聲吉祥音聲柔軟音聲響音眾生淨妙音聲一切眾會樂音諸相具足音聲佛如來具足無量功德清淨音聲舍利子如是菩薩佛如來妙好音聲不可思議信解清淨乃至希有。」

[0796c08] 爾時世尊伽陀

如來梵音,  音聲調伏
 梵眾不及佛音,  如是諸法具足
 相應,  廣大悲心
 喜捨相應亦復,  牟尼妙音
 眾生,  瞋毒不善
 愚癡暗冥消除,  如是音聲具足
 種種人眾,  普遍一切人類
 乃至閻浮提,  種種語言
 眾生佛音,  諸天
 牟尼妙音,  佛音
 ,  
 意生,  一切處
 三千大千世界,  開明調伏眾生
 ,  佛音
 調伏解脫,  分別非分
 等引聖諦,  
 無邊眾生,  聞已煩惱
 志誠歸命佛法僧,  聞已具足
 如來最上妙音,  深廣無邊
 音聲無邊無邊,  菩薩無疑

佛說大乘菩薩藏正法經卷第七

【經文資訊】大正藏第 11 No. 0316 佛說大乘菩薩藏正法經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會(CBETA)依大正藏所編輯
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