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Bodhisattvapiṭaka (Dasheng Pusa Cang Zhengfa Jing) 佛說大乘菩薩藏正法經

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佛說大乘菩薩藏正法經卷第十一

譯經三藏大夫祿大師賜紫沙門惟淨 

如來不思議品第四
[0804b09] 「復次舍利子云何名為如來種種信解智力佛如來諸眾生補特伽羅所有信解種種差別如來一一如實了知諸眾生貪愛諸眾生住著如來一一如實了知諸眾生不善不善如來一一如實了知諸眾生善法善法如來一一如實了知諸眾生下劣殊勝起信如來如實知諸眾生殊勝下劣起信如來如實知諸眾生下劣殊勝分位起信如來如實知諸眾生殊勝下劣如來如實知諸眾生邪定聚起信如來如實知諸眾生正定起信如來如實知諸眾生正定解脫如來如實知諸眾生信解欲界欲界如來如實知諸眾生信解色界定色界如來如實知諸眾生信解無色界無色界如來如實知諸眾生信解三界三界如來如實知諸眾生下劣分位殊勝如來如實知諸眾生殊勝分位下劣如來如實知諸眾生起種信解種種色相種種受用種種領納如來如實知諸眾生信解如來如實知諸眾生信解解脫如來如實知如來如是如實知其所即為說法

[0804c09] 「舍利子如來信解智力無有邊際虛空等菩薩佛如來種種信解最勝智力聞已淨信超越分別疑惑復生起身希有。」

[0804c13] 爾時世尊伽陀

世間種種信解,  過未現在無限
 信解所思,  人中尊
 起信,  住著分位
 ,  隨信明了
 諸法,  隨心所持難思
 相續無間所行,  能仁明了
 諸眾生下劣,  復信廣大
 勝解,  調明了
 眾生邪定聚,  亦復
 所有三界解脫門,  隨信明了
 所生色相種種,  受用差別亦復
 ,  明了
 信解了知,  其所說法
 第三勝解智力,  佛子清淨

[0804c28] 「舍利子如是如來第三信解智力如來應供正等正覺智力了知勝處大眾師子吼梵輪一切世間天不能如來

[0805a03] 「復次舍利子云何如來種種智力佛如來種種如實了知諸眾生世間福行長養如來如實了知諸眾生福行長養如來如實知諸眾生不動長養如來如實知諸眾生出離如來如實知舍利子如來如實了知眼界色界眼識云何了知內空外空內外空乃至法界意識界如實知云何了知內空外空內外空舍利子如來了知地界水界火界風界虛空界如實知云何虛空了知如來悉知欲界色界無色界分別有為造作無為造作雜染客塵煩惱清淨自性明亮如理作意明相涅槃界如理作意明智

[0805a20] 「舍利子依止安住隨順建立作用意趣寂定住著如來一一如實了知所知即為說法舍利子如來種種智力如是無有邊際菩薩佛如來如是智力聞已淨信超越分別疑惑復生起身希有。」

[0805a27] 爾時世尊伽陀

一切世間諸眾生,  種種依止
 隨轉,  無上尊明了
 不動,  出離
 安住,  涅槃寂靜
 所有眼界色界,  眼識亦復
 ,  如來如實明了
 法界了知,  意識界亦復
 了知諸法內外空,  能仁大智
 地界水界火界,  風界亦復
 如是了知,  猶如虛空等無異
 所有欲界色界,  無色界亦復
 如來如是了知,  分別
 虛空無邊,  無邊亦復
 一切遍知,  了解
 了知所生,  
 如是寂靜,  無上丈夫明了
 虛空無邊,  佛智無邊亦復
 無礙智了知,  種種信解解脫
 知心起信,  俱胝眾生調伏
 如來第四圓成,  佛子清淨

[0805b19] 「舍利子如是如來第四智力廣說乃至如來

[0805b21] 「復次舍利子云何名為如來智力諸眾生所有根性如來一一如實了知云何中根利根亦復遍知殊勝乃至積集分別業根業根業根如來如實知如是分別虛妄貪瞋癡如實知如是分別貪瞋癡分所如來如實知分別貪瞋癡廣大如實知分別貪瞋癡執著如實知善因根性不善根性不動根性出離根性如來如實知

[0805c04] 「舍利子如來遍知一切眾生眼根耳根舌根身根意根女根男根命根苦根樂根喜根信根精進慧根未知知根已知根知根如是二十二如來如實知眼根耳根分位舌根身根如來如實知耳根分位舌根分位舌根身根分位身根眼根分位如是分位如來如實知諸眾生布施根性修持戒行如來了知即為宣說布施諸眾生持戒根性布施如來了知即為宣說持戒諸眾生忍辱根性精進如來了知即為宣說忍辱諸眾生精進根性忍辱如來了知即為宣說精進諸眾生禪定根性如來了知即為宣說禪定諸眾生慧根修禪定如來了知即為宣說乃至菩提分法如是說諸眾生聲聞根性緣覺乘如來了知即為宣說聲聞乘諸眾生緣覺根性聲聞乘如來了知即為宣說緣覺乘諸眾生大乘根性聲聞緣覺如來了知即為宣說大乘諸眾生最上根性大乘如來了知即為宣說最上乘法諸眾生不堪非法根性如來了知非法捐棄諸眾生有所法器如來即為宣說正法舍利子如來一切眾生觀察了知觀察了知出離了知不出了知諸眾生何等根性行法意樂究竟最後如來一一如實知。」

[0806a10] 爾時世尊伽陀

彼岸根性,  知眾生性意樂
 世間了知,  人中師子正法
 普觀上根,  未曾有
 解脫諸眾生,  勝法
 決定煩惱,  眾生
 根性了知,  隨順宣說智行
 諸眾生善根,  不善
 意根,  苦樂喜捨根性
 定慧,  男女命根亦復
 宣說信根,  勝義如是
 根性所行諸相,  眾生
 宣說勝法,  明了
 聲聞難解,  菩提出離
 聲聞不知佛智,  菩提最勝

[0806a25] 「舍利子如來第五智力廣說乃至如來

[0806a27] 「復次舍利子云何名為如來道智佛如來遍一切處如實知云何眾生界正定不定邪定聚一一了知正定眾生界所有先行具足開明利根如來有所解脫說法不定眾生界成熟其所說法教授解脫未熟不解如來因緣和合值佛出世即為說法所得聞法勤行得勝邪定聚眾生界修正根性如來不為說法解脫如來是故諸菩薩應當勤行精進舍利子如來了知邊際如來了知惱害不滿意宿如來了知無明有身見疑惑如來一一如實了知舍利子如來苦處迅速神通了知利根苦處遲緩神通了知柔軟如來迅速神通了知利根遲緩神通了知柔軟遲緩遲緩神通了知遲緩迅速神通了知輕安迅速遲緩神通了知畢竟安隱迅速迅速神通了知別異決擇圓滿修習修習圓滿決擇修習決擇圓滿修習決擇圓滿如來一一如實了知意樂具足具足具足意樂具足有意具足具足有意具足具足如來一一如實了知身業清淨心業清淨非身心業不清心業清淨如來一一如實了知

[0806c09] 「舍利子所有一切眾生一切處如來無礙智眾生舍利子如是如來道智邊際虛空等菩薩聞已淨信超越分別疑惑復生起身希有。」


佛說大乘菩薩藏正法經卷第十一

【經文資訊大正藏 11 No. 0316 佛說大乘菩薩藏正法經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供大德提供高麗藏 CD 經文,北美大德提供,CBETA 提供新式標點
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