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Mahāmāyāsūtra (Queen Maya Sutra) 摩訶摩耶經

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摩訶摩耶經(忉利天為母說法)

沙門曇景

[1010a27] ◎爾時世尊波斯匿王大眾妙法比丘眾前後圍遶舍衛國漸次遊行聚落——周遍——乃至尼連禪河

[1010b01] 于時世尊浴衣洗浴無量夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人如來澡浴種種塗香末香供養尼連禪河水陸虛空一切眾生如來身猶如明鏡形像生歡喜慈心三毒吞食發阿耨多羅三藐三菩提心

[1010b08] 爾時阿難白佛:「水陸虛空之中諸眾生見佛生歡喜發菩提心提婆達多親屬沙門讀誦深妙經典如來和合僧出佛身血阿闍世殺害日日招集豐美飲食憍慢小利諸佛救拔不能懷妊喪身。」

[1010b15] 爾時世尊阿難:「提婆達多我所阿鼻地獄因緣一切諸佛不能救脫提婆達多慈愍不久苦業。」

[1010b19] 提婆達多左右瞋恚與其弟子摩竭提國阿闍世中路鳴喚弟子:「我等吉祥去處無利。」提婆達多:「汝等愚癡何所不須多云。」

[1010b25] 摩竭提國守門者:「白王在此。」守門人白王阿闍世王提婆達多在外瞋恚:「乃至名字何況眼見譬如摧折草木在地不久消散如此惡人亦復如是行惡善根善根種子。」守門者

[1010c03] 提婆達多阿闍世王不許苦惱舉手切齒罵詈波羅比丘尼王宮門外提婆達多:「釋種不得熾盛佛法。」

[1010c07] 提婆達多極大忿手捲比丘尼便命終提婆達多羅漢比丘尼開裂纏繞地獄

[1010c10] 爾時世尊澡浴訖已諸比丘說偈言

譬如行惡,  
 平坦,  安隱
 生死險隘,  眾生恐怖
 唯有涅槃,  行者安隱
 ,  功德常樂。」

[1010c17] 爾時世尊阿難王舍城比丘廣說諸法漸次巴連弗諸人長者居士梵志廣說諸法漸次毘耶離離車[*]諸法

[1010c21] 爾時世尊處處即便尊者阿難:「身體阿難比丘比丘尼四神足一劫在世一劫如來自在?」阿難默然乃至再三默然

[1010c26] 爾時世尊阿難:「專精思惟正觀諸法。」

[1010c27] 魔波旬稽首白佛:「往昔勸請世尊涅槃于時世尊:『弟子——比丘比丘尼優婆塞優婆夷——具足所以涅槃。』世尊四部眾具足善逝入涅槃。」

[1011a03] 爾時世尊:「善哉波旬如來三月涅槃。」魔波旬見佛歡喜踊躍不能頂禮佛足歸天

[1011a07] 爾時如來天魔三月入涅槃即便無量神通力三月于時大地六種震動精光風雨天龍八部莫不空中

[1011a10] 尊者阿難心驚白佛:「?」

[1011a12] 阿難:「惡魔波旬向來我所勸請入涅槃即便神力三月。」

[1011a14] 阿難白佛:「世尊四神足一劫一劫隨意自在云何如來不久住世?」

[1011a17] 于時如來阿難:「如此不知云何阿難一切行法如是不得。」

[1011a20] 爾時阿難懊惱不能啼泣深追爾時世尊阿難漸次遊行國界聚落廣說諸法化度不可稱漸次那竭國力士生地熙連河娑羅雙樹阿難:「繩床北首身體極大苦痛中夜涅槃。」

[1011a26] 阿難受教繩床著地爾時阿難見佛悲泣流淚極大苦惱世尊即便諸比丘:「阿難何許?」諸比丘:「在於垂淚憂惱。」

[1011b01] 如來大悲梵音阿難:「猶如嬰兒啼泣所以者何生死之中如此專念思惟諸法往昔意業極為未曾過失勤求解脫悲心。」

[1011b06] 爾時阿難白佛:「如來般涅槃闍維云何?」

[1011b07] 阿難:「闍維法如轉輪聖王[*]佛身香油眾香闍維收拾舍利起立塔廟幡蓋種種供養。」

[1011b12] 爾時世尊阿難:「諸力在此入涅槃來者自知。」

[1011b14] 阿難即便街巷道路高聲唱言:「三界大師——如來應供——在於之間中夜涅槃諸人禮拜供養。」

[1011b17] 諸力懊惱阿難:「世尊滅度我等。」涕淚往詣

[1011b19] 熙連河娑羅雙樹周匝四百八十天龍八部充塞盈滿空缺莫不戀慕苦惱:「世間慈父。」謂言:「我等生死拔濟?」

[1011b23] 爾時城中梵志跋陀羅二十之間中夜入涅槃阿難:「如來——一切智——中夜入涅槃。」

[1011b27] 阿難念言:「梵志異見論議世尊擾亂。」即便默然乃至亦復如是

[1011c02] 爾時世尊天耳阿難:「梵志即是最後弟子。」

[1011c03] 跋陀羅見佛歡喜踊躍頭面作禮爾時世尊八正道羅漢果白佛:「生死苦不忍見大涅槃取滅度。」入般涅槃

[1011c07] 爾時世尊八部一切大眾妙法中夜涅槃時到說偈言

諸眾生,  
 恬和,  涅槃。」

[1011c12] 爾時世尊初禪初禪二禪二禪三禪三禪四禪四禪入空入空識處識處無所有處無所有處非非想非非想入滅正受大眾如來不動即便阿那律:「世尊入涅槃?」阿那律諸人:「世尊入滅正受。」

[1011c19] 爾時如來滅盡正受非非想非非想無所有處無所有處識處出於識處入空出於空處四禪出於四禪三禪出於三禪二禪出於二禪初禪初禪二禪出於二禪三禪出於三禪四禪出於四禪入空出於空處識處出於識處無所有處出於無所有處非非想非非想入滅正受般涅槃

[1011c29] 爾時大地震動天龍八部悲泣騷擾天帝釋梵天王說偈言

生死真實,  虛誑諸眾生
 牟尼,  涕唾。」

[1012a05] 諸眾生共相謂言:「如來滅度三界牢獄解脫?」其中宛轉衣服瓔珞頭髮

[1012a07] 爾時阿難即便力士:「如來昨夜入涅槃汝等應供養闍維。」諸力苦痛相隨世尊般涅槃不能阿難:「我等不知云何闍維如來?」

[1012a12] 阿難答言:「昨日世尊轉輪聖王闍維。」阿難次第

[1012a14] 諸力即便供養事事阿難——轉輪聖王

[1012a16] 爾時摩耶天上五衰一者頭上二者腋下四者五者不樂本座五大惡夢須彌山四海羅剎利刀一切眾生羅剎奔馳歸於雪山色界諸天寶冠自絕瓔珞不安無光猶如如意珠珍寶一切龍口如意珠疾惡深淵師子摩訶摩耶身心疼痛刀劍

[1012a27] 摩訶摩耶即便:「向者之中忽然吉祥我身極為愁苦往昔在於白淨王希有——一天黃金白象王諸天妓樂身心安樂無有——即便懷妊悉達太子顯宗照明怖畏釋迦如來入般涅槃惡相。」即便諸天廣說夢中所見諸事

[1012b07] 爾時尊者阿那律如來身即便忉利天摩訶摩耶

大師最勝天中天、  善導一切世間
 無常,  摩竭
 在於那竭國,  娑羅
 不久東門,  種種供養闍維
 八部眾盈溢,  號哭震動三千。」

[1012b15] 阿那律即便如來

[1012b15] 爾時摩訶摩耶阿那律諸天冷水良久自拔頭髮莊嚴具悲泣垂淚:「昨夜惡夢決定入涅槃阿那律已滅不久便闍維世間眼人天昔日在於白淨王便命終母子付囑摩訶波闍波提姨母乳養長大十九便於中夜內外莫不既成慧眼護一切猶如慈父如何一旦便入涅槃無常極為正覺。」說偈言

無量劫,  母子
 既成正覺,  
 ,  便入般涅槃
 譬如高大,  共棲
 分離,  
 母子,  在生
 既得成道,  
 取滅度,  無有會見。」

[1012c08] 摩訶摩耶涕泣懊惱不能無量諸天眷屬圍遶妓樂燒香散花歌頌讚歎娑羅見佛絕不諸天然後頭頂作禮垂淚:「過去無量劫母子未曾捨離一旦無相嗚呼眾生昏迷開導?」曼陀羅摩訶曼陀羅曼殊摩訶曼殊花用說偈言

,  天龍八部
 啼哭,  不知何所
 鸚鵡,  不能
 充塞在於,  猶如
 不能起飛,  如來涅槃
 曠劫恩愛,  迦羅
 無常,  吹散各異
 諸眾生,  甘露
 猶如,  渴仰天雨
 何故便於,  入涅槃
 ,  ?」

[1012c29] 爾時摩訶摩耶如來僧伽梨多羅錫杖右手左手舉身投地太山:「昔日執著世間利益天人空無嗚呼不可。」八部四眾摩訶摩耶憂惱如是帝釋變成河流

[1013a07] 爾時世尊大神開發便合掌——師子王——毛孔光明一一光明化佛悉皆合掌摩訶摩耶問訊:「閻浮提行法啼泣。」即便說偈言

一切福田,  福田
 一切,  玉女寶
 我所生母,  
 三世,  
 故我,  合掌歡喜
 所生,  戀情
 諸佛滅度,  僧寶常住
 憂愁,  諦觀無上。」

[1013a21] 爾時世尊摩訶摩耶安慰顏色蓮花

[1013a22] 于時阿難見佛聞說垂淚嗚咽自抑即便合掌白佛:「後世眾生必當:『世尊般涅槃何所?』云何?」

[1013a25] 阿難:「答言:『世尊入般涅槃摩訶摩耶爾時如來不孝諸眾生——師子王——毛孔光明一一光明化佛悉皆合掌摩訶摩耶。』」

[1013b01] 阿難:「云何奉持?」

[1013b02] 阿難:「昔日忉利天為母說法摩訶摩耶夫人自有在此母子相見後世諸眾生次第演說名曰摩訶摩耶經忉利天為母說法又名涅槃母子相見如是奉持。」

[1013b07] 爾時世尊辭別說偈言

生分,  梵行久已
 ,  不受
 安慰,  不須
 一切無常,  生滅
 生滅,  寂滅。」

[1013b14] 爾時世尊即便三千大千世界震動摩訶摩耶八部悲泣懊惱不能

[1013b16] 摩訶摩耶阿難:「悉達滅度?」

[1013b17] 阿難白言:「世尊中夜諸比丘說教十二部經付囑尊者摩訶迦葉亦復宣布。」

[1013b19] 摩訶摩耶阿難:「往昔以來世尊如來正法幾時?」

[1013b21] 阿難垂淚便答言:「往昔世尊當來法滅之後涅槃摩訶迦葉阿難結集法藏摩訶迦葉山中滅盡定果證次第隨後入般涅槃正法——善說法要富樓那——廣說勸化阿輸迦佛法堅固正信佛舍利四千二百尸羅難陀比丘善說法要閻浮提十二三百青蓮比丘善說法要四百比丘善說法要萬人五百比丘善說法要萬人八部眾生發阿耨多羅三藐三菩提心正法便滅盡

[1013c05] 「六百九十六外道邪見破滅佛法比丘名曰馬鳴善說法要降伏一切外道七百比丘名曰龍樹善說法要邪見正法炬八百諸比丘衣服嬉戲人中得道九百比丘比丘尼一千諸比丘不淨觀阿那波那瞋恚無量比丘若一思惟正受

[1013c14] 「一百諸比丘世俗嫁娶大眾毀謗毘尼二百諸比丘比丘尼梵行有子比丘比丘尼三百袈裟不受染色四百四眾猶如獵師好樂殺生三寶五百俱睒彌國三藏比丘善說法要徒眾五百羅漢比丘持戒徒眾五百十五布薩羅漢比丘高座清淨應作應作三藏比丘弟子羅漢:『不清云何?』羅漢答言:『清淨意業無諸。』三藏弟子忿羅漢羅漢弟子:『說合法理云何汝等和上?』利刀三藏天龍八部莫不憂惱惡魔波旬外道踊躍歡喜殺害比丘一切經那竭國阿耨達龍王於是佛法滅盡。」

[1014a03] 摩訶摩耶號哭懊惱阿難說偈言

一切,  無有
 須彌海水,  
 世間豪強,  衰朽
 往昔,  勤苦
 成正覺,  眾說經藏
 如何爾時,  潛沒
 嗚呼生死,  可畏厭離。」

[1014a12] 爾時摩訶摩耶阿難:「如來正法付囑尊者摩訶迦葉精勤護持誦說不忍如來闍維。」禮佛右遶涕淚歸天

[1014a15] 于時娑羅雙樹天人八部比丘比丘尼優婆塞優婆夷如來母子相見無上道須陀洹斯陀含阿那含阿羅漢辟支佛一切大眾受持佛語頂戴奉行

摩訶摩耶經舍利品第

[1014a22] 爾時末羅民眾佛滅度念言:「舍利供養。」國中——馬兵步兵——拘尸城遣使:「眾祐滅度敬慕本國供養。」

[1014a27] :「如是如是誠如佛世尊滅度國內供養遠勞諸君舍利相與。」

[1014a29] 爾時羅摩伽國民眾婆羅門迦維羅衛釋種民眾離車民眾摩竭阿闍世佛如來拘尸城樹林取滅度念言:「舍利。」

[1014b05] 國王阿闍世國中恒水婆羅門:「拘尸城:『末羅起居賢者崇敬無諍如來國內取滅度無上尊我所還本供養舉國。』」

[1014b12] 婆羅門末羅

[1014b14] 末羅聞已:「誠如世尊滅度國內供養遠勞諸君舍利。」

[1014b16] 爾時國王集群立義

法王無上尊,  我國涅槃
 莊嚴,  安處供養
 舍利,  光明遍十方
 化眾生,  云何得分?」

[1014b22] 爾時國王各自思惟:「如來舍利未來天人果報。」:「吾等不見四兵在此不惜身命。」

[1014b26] 集群答曰

如來大師我國,  不期滅度
 遺留舍利,  晝夜
 法海度眾生,  供養
 遠勞諸君,  求覓舍利。」

[1014c03] 爾時婆羅門一面長跪合掌

如來智慧大慈悲,  哀愍三千大千界
 其中說法遍十方,  乃至阿僧不可說
 憐愍眾生,  恒河沙
 菩薩眷屬,  聲聞弟子
 說法,  圍遶同一
 八部眾,  故我現今清淨
 如來涅槃舍利,  八分分之不得。」

[1014c12] 國王默然不許婆羅門眾人長者佛教法言:「一切眾生云何佛舍利共相殘害如來利益無量眾生舍利當分如是?」

[1014c17] 眾人復議:「舍利?」:「婆羅門平均使分之。」

[1014c19] 國王:「我等佛舍利八分。」於是頭面禮一面遣使往詣阿闍世使者:「我所大王:『起居舍利使者如來供養企望明星分之奉送。』」

[1014c26] 容受舍利八分告之:「眾議供養。」:「焦炭供養。」

[1015a01] 爾時羅摩伽國迦維羅衛毘舍離摩竭國王阿闍世舍利供養婆羅門舍利焦炭供養異道道士求得還本供養

摩訶摩耶經

[1015a09] 舍利校勘大藏講師經文涅槃經文,不當在此,「頂戴奉行至元二十三月題記

[1015a14] 舍利校勘大藏正法:「涅槃不當在此。」至元二十三月

【經文資訊大正藏 12 No. 0383 摩訶摩耶經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供大德提供高麗藏 CD 經文,大德提供新式標點其他
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