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Bodhisattvabuddhānusmṛtisamādhi (Dafangdeng Da Ji Jing Pusa Nian Fo Sanmei Fen) 《大方等大集經菩薩念佛三昧分》

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大方等大集經菩薩念佛三昧分卷第一

天竺三藏達磨笈多

品第一

[0830a08] 爾時婆伽婆王舍城耆闍崛山大比丘二百五一切大阿羅漢——煩惱解脫解脫調伏一切猶如捨離重擔平等解脫門自在得度眾苦彼岸——尊者阿難

[0830a14] 復有無量菩薩摩訶薩十方世界一切菩薩摩訶薩

[0830a16] 復有無量淨居諸天名曰難陀天子難陀天子栴檀天子天子自在天大自在天難勝天子天子如是諸天過夜放大光明耆闍崛山頂禮摩羅多伽羅栴檀牛頭栴檀如是種種慇懃再三散華雞婆摩訶雞婆曼陀羅華摩訶曼陀羅華曼殊沙華摩訶曼殊沙華如是種種慇懃再三漸進三匝一心恭敬合十稽首禮佛退一面

[0830a29] 爾時諸天如是:「菩薩一切三昧法門過去諸如應供等正覺天人大眾宣揚分別利益一切諸眾生世尊豈不天人大眾——沙門婆羅門夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人——敷演宣說如是利益一切世間天人大未來世一切眾生利益。」

[0830b08] 爾時難陀天子難陀天子栴檀天子天子自在天大自在天難勝天子天子如是一切諸天思惟白佛:「世尊婆伽婆菩薩一切三昧法門過去諸如應供等正覺諸天人大——沙門婆羅門夜叉乾闥婆……、乃至一切人非人——演說如是經典利益世間諸眾生世尊大慈哀愍為此天人大眾——沙門婆羅門一切人非人——演說如是方等法門世間獲利安隱快樂。」

[0830b19] 爾時世尊大悲熏心利益一切世間諸眾生默然諸天諸天見佛默然頂禮佛足圍遶三匝耆闍崛山忽然不見天宮

[0830b23] 爾時世尊過夜明旦便大師微笑如來應供等正覺如是殊異須臾之間耆闍崛山精舍所有比丘眾威神一切如來應供等正覺

[0830b28] 爾時復有眾多阿蘭若比丘——大神大威德——威神阿蘭若耆闍崛山如來

[0830c02] 爾時王舍大城一切比丘尼威神耆闍崛山如來

[0830c04] 爾時摩伽陀國——韋提希——阿闍世王無量眷屬前後圍遶耆闍崛山如來

[0830c07] 爾時復有夜叉大將名曰曠野夜叉大將伽陀夜叉大將羅摩夜叉大將夜叉大將摩羅華鬘夜叉大將如是夜叉為首夜叉——威神勢力——無量眷屬前後圍遶耆闍崛山

[0830c14] 爾時復有阿修羅王名曰羅睺阿修羅王種種可畏毘摩阿修羅王善臂阿修羅王舒展阿修羅王——威神勢力——驚悚無量眷屬前後圍遶耆闍崛山

[0830c20] 爾時復有三千大千世界所有龍王及其眷屬驚悚威神耆闍崛山

[0830c24] 爾時婆提大城給孤獨長者無量眷屬前後圍遶婆提王舍城耆闍崛山恭敬供養如來聽聞正法

[0830c28] 爾時毘舍離大城有無梨車婆羅門名曰善思梨車少壯梨車功德梨車無邊梨車舉手梨車長者子如是上首無上大乘無量眷屬前後圍遶毘舍離王舍城耆闍崛山

[0831a06] 爾時瞻波大城復有無量長者子過去供養無量無邊善根大威德勢力名曰長者子利益長者子無邊精進婆羅門如是上首無量長者居士無量眷屬前後圍遶瞻波王舍城耆闍崛山恭敬供養如來聽聞正法

[0831a13] 爾時波羅奈有無人眾過去供養無量善根純熟波羅奈王舍城耆闍崛山恭敬供養如來聽聞正法

[0831a17] 爾時拘尸那城復有無量力士末羅供養無量世尊善根大威德具足勢力無量眷屬圍遶王舍城耆闍崛山恭敬供養如來聽聞正法

[0831a22] 爾時東方無量恒河沙世界中一大梵天王天眾——大威德大神——世尊大師大驚威神無量千萬天眾眷屬圍遶娑婆世界王舍大城耆闍崛山如是西北方四維如是無量恒河沙世界所有一切大梵天王天眾——大威德大神——佛世尊大師驚悚威神無量千萬天眾眷屬圍遶娑婆世界王舍大城耆闍崛山

[0831b05] 爾時耆闍崛山如此三千大千世界大眾充滿無有空處大眾有無大威德大神一切夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人充滿

[0831b10] 爾時世尊世間天人大一切復發如是大師大聲精舍一方微笑世間天人大華鬘種種供養恭敬至心瞻仰

[0831b15] 爾時大眾中有尊者舍利弗尊者目犍連尊者大迦葉尊者須菩提尊者富樓那多羅尊者羅睺羅尊者大劫尊者迦旃延尊者尊者護世尊者尊者難陀尊者阿難上首一切大聲——大德大神——一切來集

[0831b22] 爾時大眾復有尊者彌勒菩薩摩訶薩越三界菩薩摩訶薩大步菩薩摩訶薩初發心轉法輪菩薩摩訶薩善思菩薩摩訶薩音聲菩薩摩訶薩善行菩薩摩訶薩三世菩薩摩訶薩菩薩摩訶薩文殊師利菩薩摩訶薩不空菩薩摩訶薩上首無量無數菩薩摩訶薩過去無量諸如善根功德成滿阿耨多羅三藐三菩提

[0831c02] 爾時尊者不空菩薩摩訶薩見佛世尊微笑整容偏袒著地合掌

無上,  應現微笑
 一切世間,  
 貧窮,  大乘
 ,  微笑因緣
 世尊三界尚無,  何況世間
 世間導師,  ?」

[0831c11] 爾時世尊不空菩薩摩訶薩:「不空勝地左右莊嚴可愛?」

[0831c13] 不空:「如是世尊如是婆伽婆!」

[0831c14] :「不空應當地方往古諸如應供等正覺受用教化。」

[0831c15] 爾時不空菩薩佛教便三昧三昧自然成就寶座種種莊嚴具足嚴飾頭面白佛:「世尊莊嚴若是世尊及時勝地。」

[0831c21] 爾時世尊便於是如來應供等正覺如此三千大千世界一切大地震動——所謂——西西

[0831c27] 大地如是神力世界光明諸眾生快樂大地獄所有眾生消滅快樂如是一切地獄受苦眾生畜生殘害閻羅王餓鬼所有消除飢渴充滿無有眾生

[0832a04] 一切眾生惡念慈心相愛猶如親屬歡欣和合於是

世尊,  放大光明
 大地反動,  令眾生歡喜
 如來,  法王放光
 如是,  眾生
 正覺,  大智歸依
 放光世間,  遍照佛剎
 大乘,  勝乘無上
 如來,  利益難思議
 大乘,  勝乘無上
 沙門婆羅門,  。」

[0832a17] 爾時世尊廣長舌三千大千世界菩薩摩訶薩大聲:「善男子汝等中夜淨居諸天難陀天子難陀天子栴檀天子天子難勝天子乃至天子無量諸天——大威德大神——光明耆闍崛山種種天上妙香所謂栴檀乃至摩羅種種天華所謂優鉢羅華乃至曼殊沙華供養頂禮退一面退敬上合十默然如是思惟:『一切菩薩念佛法門過去諸如應供等正覺天人大眾宣揚解釋安樂諸眾生世尊為此天人大眾如是演說念佛法門安樂利益諸眾生。』諸天如是即便法門默然諸天於是。」

[0832b05] 爾時世尊

比丘中夜,  淨居天醯羅
 諸天眷屬,  難陀難陀
 栴檀,  乃至難勝
 世間光明,  
 ,  天華供養
 ,  頂禮恭敬一面
 諸天:  『念佛修多羅
 過去,  憐愍世間眾生
 釋尊十力,  演說法門
 利益世間群生、  安隱一切天人。』
 諸天便,  默然
 ,  演說
 ,  歡樂尊敬
 一切恭敬,  然後
 比丘,  過去佛說
 於是驚疑,  諸如
 往昔所行,  
 現在一切人中,  所得菩提
 大悲,  自然法覺知
 具足無礙智,  如是大智稱量
 超出世間,  一切眾生。」

菩薩念佛三昧不空本事第二之一

[0832b29] 爾時世尊尊者舍利弗尊者大目揵連尊者大迦葉尊者須菩提尊者富樓那多羅如是具足神通大威德弟子:「比丘所知境界師子吼何以一切天人大眾聲聞信解。」

[0832c06] 爾時世尊彌勒菩薩摩訶薩文殊師利菩薩摩訶薩越三界菩薩摩訶薩不思議菩薩摩訶薩善行菩薩摩訶薩初發心轉法輪菩薩摩訶薩善思菩薩摩訶薩音聲菩薩摩訶薩菩薩摩訶薩不空菩薩摩訶薩:「不空應當大師決定世尊所得功德真實相貌利益一切世間諸眾生是故。」

[0832c14] 不空菩薩聖教偈讚

世尊金色,  慈悲妙覺第一義
 功德智慧,  因緣
 無有人中,  世間
 法王功德究竟,  今日
 佛滅清淨第一,  智慧深妙解脫
 解脫知見圓滿,  何故今日
 法王威儀具足,  一切世間
 自利利他,  大師
 世尊慈悲,  常行無怨
 無障礙辯難稱量,  世尊
 一切貧乏,  世間
 ,  世尊
 佛身不能,  衣服本來塵垢
 生處聖王,  勸請
 ,  
 不動,  勸請
 世尊尋常行路,  滿
 坦然,  今日
 世尊圓滿,  動搖
 難思議,  今日
 世尊,  大地便反動
 無有神足如來,  如是自在人中
 世尊光明,  
 如來,  失念
 世尊,  眾生
 乃至壽終隨意,  歸命
 ,  不能
 世尊,  安隱不可說
 世尊法身,  皆因
 無有疑惑,  導師
 人中獨尊種種,  調伏大仙一切
 白天:  『是故。』」

[0833a19] 爾時世尊不空菩薩:「善哉善哉不空善思解說。」

[0833a20] 不空:「如是世尊。」

[0833a21] 不空:「過去無量無邊阿僧祇劫無邊精進大神具足威德正法大城名曰寬曠東西滿十二由旬南北由旬七寶——所謂琉璃頗梨馬瑙車璩真珠珊瑚——如是復次不空四面三門相對樓閣莊嚴具足合成帝釋以為門限乃至所有一切

[0833b03] 「復次不空網羅網上種種嚴飾——網銀——清風微妙具足猶如天樂

[0833b06] 「復次不空具足分明七寶雜色可愛——白銀真珠琉璃乃至種種交錯——互相

[0833b10] 「復次不空周匝圍遶——所謂琉璃頗梨馬瑙莊嚴——七寶雜色微妙可觀

[0833b13] 「復次不空精進妙華滿——所謂優曇鉢頭摩拘物頭分陀利花——如是光明可愛柔軟眾生受用護者

[0833b17] 「復次不空精進岸上種種——所謂瞻波迦利——如是可愛猶如天華民人取用

[0833b21] 「復次不空行列多羅寶樹周匝圍遶鮮明可愛七寶合成黃金白銀白銀真珠真珠琉璃琉璃頗梨頗梨馬瑙馬瑙車璩車璩真珠真珠珊瑚珊瑚

[0833b29] 「復次不空諸多可觀微風觸動妙音歡喜作樂種種微妙音聲多羅樹微妙令人亦復如是

[0833c04] 「復次不空王城如是種種斷絕所謂鼓聲箜篌琵琶如是一切種種音聲國內民人:『有所飲食衣服隨意給與。』

[0833c09] 「復次不空王城多羅樹行人處在休息————寶樹微妙莫不五欲妙樂

[0833c12] 「復次不空精進大城射箭四面七寶——所謂黃金道白白銀琉璃琉璃頗梨頗梨馬瑙馬瑙珊瑚珊瑚——歡喜

[0833c18] 「復次不空復有妙華——所謂優鉢羅華鉢頭摩華拘物頭華分陀利——,如是華香眾生愛樂岸上——所謂摩迦乃至迦利——可愛猶如天華人民往來

[0833c23] 「復次不空精進大城內置遊觀復有種種七寶樹林夫人後宮歡欣取樂人民遊觀嬉戲快樂

[0833c27] 「復次不空七寶嚴飾色光樂觀池水種種——所謂優鉢羅華乃至分陀利——可愛

[0834a02] 「復有多種——所謂陀摩那伽乃至迦利——可愛人民取用

[0834a05] 「復次不空精進稟性仁愛眾生母愛深心沙門婆羅門剎利長者

[0834a07] 「復次不空魁偉異常身體圓滿具足面目端正顏色光榮威德天人愛敬

[0834a10] 「復次不空宿德本剎利種姓生父母清淨妻子眷屬會同無有

[0834a12] 「復次不空福業天下豐饒凡是百味滿盈溢府庫

大方等大集經菩薩念佛三昧分卷第一

【經文資訊】大正藏第 13 No. 0415 大方等大集經菩薩念佛三昧分
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會(CBETA)依大正藏所編輯
【原始資料】蕭鎮國大德提供,維習安大德提供之高麗藏 CD 經文,北美某大德提供,大德提供新式標點
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