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Bhadrapālasūtra (Ban Zhou Sanmei Jing) 般舟三昧經

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般舟三昧經

後漢月氏三藏支婁迦讖

品第

[0914b28] 跋陀菩薩衣服長跪叉手白佛:「比丘明日願佛。」比丘默然

[0914c01] 跋陀菩薩摩訶比丘尼比丘尼:「明日比丘尼。」摩訶比丘尼

[0914c04] 跋陀菩薩菩薩:「。」

[0914c06] 菩薩作禮長跪叉手白佛:「所有。」

[0914c09] 跋陀菩薩菩薩菩薩菩薩菩薩摩訶菩薩菩薩調菩薩宗親頭面佛足比丘作禮作禮羅閱祇跋陀菩薩共相

[0914c14] 四天王釋提桓因跋陀菩薩

[0914c16] 爾時跋陀菩薩宗親莊嚴羅閱祇若干國中街巷市里國中散華燒香比丘比丘尼優婆塞優婆夷貧窮何以人民蠕動之類平等

[0914c22] 跋陀八菩薩宗親頭面佛足白佛:「飯食願佛可行。」

[0914c24] 比丘著衣隨行羅閱祇國中跋陀菩薩跋陀菩薩:「威神廣大琉璃相見——城外城外。」跋陀心所便威神跋陀廣大國中人民

[0915a02] 跋陀菩薩比丘比丘尼優婆塞優婆夷各異跋陀菩薩見佛比丘供養比丘若干斟酌比丘比丘尼優婆塞優婆夷貧窮威神使跋陀菩薩見佛弟子前行畢竟跋陀菩薩四輩弟子說經莫不歡喜莫不莫不比丘弟子比丘

[0915a13] 跋陀菩薩宗親羅閱祇作禮一面菩薩菩薩菩薩菩薩摩訶菩薩菩薩調菩薩跋陀菩薩見人安坐:「菩薩現在在前三昧?」

[0915a19] 跋陀菩薩:「菩薩五事現在在前三昧何等一者樂於深經無有不可得災變矇矓。」

[0915a23] 跋陀:「菩薩得無從來生法三昧復次跋陀不復不復不復樂於愛欲自守無有

[0915a27] 「菩薩復有五事三昧何等一者布施不得不得有所不復復次跋陀菩薩布施他人說經語者無有愛惜自行復次跋陀菩薩嫉妬無有他人不得不得不得何以入空復次跋陀菩薩三昧自學他人使復次跋陀菩薩長老知識學人得所報恩常有何況菩薩常樂棄捐反復反復如是三昧。」

[0915b14] 爾時

愛樂,  
 五道,  如是行者三昧
 布施不想,  無著追念
 不見受者,  
 眾生布施,  悔恨
 布施,  精進一心智慧
 具足六度一切,  慈悲四等心
 善權方便眾生,  如是行者三昧
 慳貪,  授與
 之後欣喜,  如是行者三昧
 經法分別,  要義
 講說微妙道德,  如是行者三昧
 三昧,  具足為人
 經法永存,  如是行者三昧
 佛經,  供養
 安隱佛道,  如是行者三昧
 除去,  貢高
 自稱,  不復
 寂定,  便定慧
 棄捐清淨,  
 常行至誠,  具足無缺
 正德無邪,  愛樂得道
 經常,  禁戒清淨
 如是行者得佛,  何況三昧?」

[0915c10] 跋陀菩薩:「往昔無數劫所聞三昧受持三昧十方聞經受持爾時:『當作釋迦文。』」

[0915c14] 跋陀菩薩:「作佛三昧內法第一不能出眾於是三昧中立得佛。」

[0915c17] 爾時

憶念定光佛,  三昧
 十方無數,  聞說深妙
 ,  如願
 菩薩大士如是,  得佛。」

[0915c23] 跋陀菩薩白佛:「云何三昧天中天!」

[0915c24] 跋陀菩薩:「不當不當有所三昧何等三昧法行

[0915c26] 「復次跋陀菩薩無身所見中法所見守道見佛見佛諸法從來何以菩薩有法便為著何等為著有人壽命有人為著何以菩薩諸法不見何等不見譬如愚人有人有身菩薩菩薩何等譬如阿羅訶三耶三佛阿惟越致辟支佛阿羅漢所見不喜菩薩如是不喜三昧不喜

[0916a11] 「譬如虛空無色無想清淨無瑕菩薩諸法如是無所罣礙諸法是故明月琉璃十五中央群臣相隨忉利天釋提桓因諸天中央梵天王梵天中央最高炬火高山醫王師子獨步飛行虛空冬月高山積雪四面天地大界金剛山如下清淨虛空須彌山忉利天莊嚴如是持戒威神佛功德國土菩薩十方佛如是聞經。」

[0916a25] 爾時

無垢塵勞,  功德
 大神通妙音,  法鼓
 天中天,  種種香華供養
 無數舍利,  幡蓋三昧
 聞法具足,  遠離顛倒滅度
 不想空法,  無礙
 清淨月日、  譬如梵天
 清淨心世尊,  
 譬如冬月高山、  國王人中尊
 摩尼清淨,  觀佛相好如是
 ,  虛空清淨
 紫磨金如是,  佛子供養
 幽冥,  三昧
 一切,  無垢穢行定意
 無有塵勞,  瞋恚愚癡
 清淨自然,  念佛功德無罣礙
 佛世尊清淨,  
 不見所有,  諸色
 捨離生死,  棄捨貢高清淨
 憍慢自大,  三昧邪見
 比丘佛子、  比丘尼清信士
 除去貪欲清信女,  精進。」

無想品第十一

[0916b21] 跋陀菩薩:「菩薩三昧思想自貢思想自貢三昧不當何等誹謗是故不當不當誹謗三昧。」

[0916b25] 跋陀:「菩薩三昧其中何等一者他人衣服嫉妬二者愛敬孝順長老反復報恩四者不妄語遠離非法五者常行乞食不受精進經行晝夜不得布施天上天下深入三昧

[0916c05] 「如法行者便何等一者清淨究竟二者從事出入智慧智慧清淨四者眼清淨不復生死五者高明清淨精進得佛有人供養不用正在阿耨多羅三藐三菩提不復。」

[0916c13] 爾時

黠慧,  棄捐貢高自大
 常行忍辱,  三昧
 智者,  無想寂定滅度
 誹謗,  如是行者三昧
 於是憍慢,  念佛法師
 淨信不動,  爾時三昧
 窈冥,  狐疑常有
 精進不懈怠,  如是行者三昧
 比丘分衛,  不行聚會
 ,  如是行者三昧
 設使法教,  奉行經卷
 具足,  然後三昧
 至德誠信,  設有三昧
 八法,  清淨無垢佛教
 清淨究竟,  三昧無瑕
 以為空淨生死,  於是具足
 智慧清淨無有,  穢行不著
 唐捐,  如是黠慧
 精進,  供養
 得無成佛,  如是明智。」

十八品第十二

[0917a06] 佛言:「便佛十八事何等十八事一者得佛般泥洹得佛日至般泥洹二者四者無不定時五者無生法想我所無有不能無有不樂無有精進無有無有三昧十一無有不知十二無有十三過去世事無有無所罣礙所見十四世事無有無所罣礙所見十五現在十方世事無有無所罣礙所見十六所行智慧智慧十七智慧智慧十八心所智慧智慧佛十八事。」

[0917a21] 跋陀:「菩薩求法三昧十法何等十法何等一者有限無限悉知二者過去現在本末悉知清淨悉知四者精進種種各異悉知五者種種悉知若干悉知悉知無所罣礙悉知本末無極悉知過去現在平等。」

[0917b01] 跋陀:「菩薩生法菩薩得佛。」

[0917b03] 爾時

十八正覺,  世尊現有
 設使奉行三昧,  疾速不久。」

品第十三

[0917b07] 跋陀:「菩薩持有四事於是三昧歡喜過去佛三昧歡喜阿耨多羅三佛具足歡喜如是復次跋陀菩薩道於是三昧歡喜三昧阿耨多羅三佛具足歡喜如是復次跋陀現在十方菩薩道於是三昧歡喜三昧阿耨多羅三佛具足歡喜十方人民蠕動之類阿耨多羅三佛三昧歡喜功德三昧阿耨多羅三佛不久。」

[0917b21] 跋陀:「菩薩功德於是三昧四事歡喜於是中說譬喻譬如無有休息行使疾風周匝四方上下云何跋陀道里?」

[0917b26] 跋陀:「無有道里天中天弟子舍利弗羅阿惟越致菩薩。」

[0917b28] 跋陀:「諸菩薩善男子善女人四方上下國土所行滿珍寶布施不如三昧菩薩三昧於是四事歡喜布施百倍跋陀菩薩歡喜是故菩薩歡喜。」

[0917c06] 爾時

於是經教,  持有四事
 過去、  現在世尊
 功德,  度脫十方
 蠕動,  平等
 譬如周匝,  四方上下
 人生,  不息
 道里,  難度
 弟子,  不退轉菩薩
 滿珍寶,  不如
 四事,  
 跋陀,  四事歡喜
 布施億萬,  勸化。」

師子品第十四

[0917c20] 爾時跋陀:「久遠阿僧祇不可不可數不可量不可阿僧祇乃爾阿羅訶三耶三佛——威神無有安隱世間天上天下號曰天中天——於是國土空閑閻浮利國土人民熾盛閻浮利十八閻浮利六百四十萬國爾時閻浮利大國國中六十國中作禮一面心所便三昧三昧歡喜珍寶:『功德十方人民安隱。』

[0918a05] 「般泥洹壽終王家太子梵摩爾時閻浮提比丘高明珍寶四部弟子——比丘比丘尼優婆塞優婆夷——三昧梵摩太子三昧歡喜踊躍珍寶比丘供養發意佛道於是比丘剃頭沙門於是比丘三昧比丘八千不休前後三昧比丘三昧四事歡喜高明歡喜功德八千一一所聞三昧自守他人歡喜功德其後作佛阿羅訶三耶三佛比丘阿耨多羅三佛阿羅訶三耶三佛不可人民佛道。」

[0918a24] 跋陀:「何人三昧歡喜何人學者何人不為他人何人不守?」

[0918a26] 跋陀:「菩薩三昧得佛跋陀菩薩四十里外三昧菩薩便當其所三昧何況學者四千三昧其所何況學者?」

[0918b03] 佛言:「自行何況二十三昧不行求學跋陀菩薩三昧求是三昧具足供養菩薩不得。」

[0918b09] 佛言:「菩薩三昧四千其所不得三昧。」

[0918b11] 佛言:「精進不復佛道作佛跋陀菩薩三昧欲求。」

[0918b14] 爾時

過去有如,  人中尊
 爾時主人,  至於三昧
 黠慧,  無量奉持
 珍寶,  師子人中尊
 心念如是:  『我身來世
 奉行佛教不敢,  三昧。』
 壽終,  王家
 爾時大比丘,  號曰珍寶
 應時三昧,  踊躍歡喜受持
 好物千億,  珍寶
 鬚髮,  樂求三昧
 同時具足八千,  常隨比丘不捨
 不復,  三昧譬如
 執持經卷諷誦,  其所三昧
 積累功德,  大神通
 其所具足萬歲,  所見供養
 萬億,  供養
 說法歡喜,  然後師子佛
 功德王家,  見佛號曰精進
 無數人民,  度脫一切生死
 諷誦以後,  便見佛
 天上世間,