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Mañjuśrī Teaches Rules of Pure Conduct (Fo Shuo Wenshushili Jing Lu Jing) 佛說文殊師利淨律經

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佛說文殊師利淨律經

西晉月氏三藏竺法護

真諦品第一

[0448a29] 如是

[0448a29] 一時羅閱祇耆闍崛山大比丘眾比丘二百五菩薩三萬世尊數百千之眷屬圍繞說經

[0448b03] 天子名曰在於整衣長跪叉手世尊:「文殊師利所在一切四部鬼神釋梵四王渴仰正士聽受。」

[0448b07] 佛言:「東方佛國土世界佛號如來等正覺現在演說道教文殊諸菩薩大士宣示不及。」

[0448b10] 天子白佛:「大聖文殊師利所以者何文殊師利說經開發[*]聲聞緣覺之上文殊師利大法一切降伏迷惑無得便異道莫不歸命貢高自大發意道心道心不退轉受者無不稽顙如來至真:『因此聖教令正長得如來未有智慧辯才文殊。』」

[0448b20] 於是世尊天子一切眉間普照三千大千佛土通達佛土大光世界

[0448b23] 佛土諸菩薩:「感應?」如來諸菩薩:「西方佛剎世界佛號能仁如來至真等正覺現在講法眉間佛土耀。」菩薩問曰:「唯然世尊何故放光?」佛言:「菩薩佛土釋梵四部眾文殊師利講經白佛光明文殊。」

[0448c02] 如來文殊:「能仁如來相待眾會無不相見稽首。」文殊白佛:「。」

[0448c05] 文殊菩薩右繞三匝猶如壯士忽然忍土虛空雨天大眾至于未曾有白佛:「雨天?」

[0448c10] :「文殊師利菩薩在于虛空供養眾會。」:「文殊諸菩薩如是正士甚為。」未竟文殊師利菩薩便現身稽首佛足右繞威力神足變化大蓮華

[0448c16] 天子白佛:「聖教文殊師利敷演眾會[-+]訓誨。」告天:「便。」

[0448c18] 白文:「佛土奇特使仁者?」

[0448c20] 文殊:「不興貪欲不滅瞋恚愚癡塵勞所以者何所生。」

[0448c23] :「佛說何所何所滅除?」答曰:「起滅不以所以者何眾生真諦以為元首不以合為第一。」

[0448c26] :「何謂真諦元首何謂以為第一?」答曰:「無有相處不無非一無視不無諦視無能不可真諦天子無心本心他人此際彼岸不在中流真諦天子文字聖諦所以者何佛言一切音聲虛偽。」

[0449a05] 天子:「如來?」

[0449a06] 文殊答曰:「如來所以者何如來有為無為無有言辭由是天子云何如來設有?」

[0449a10] 答曰:「所以者何如來四大誠實。」

[0449a11] 文殊答曰:「如是天子一切諸法自然如來成就以是宣講無二。」

[0449a14] :「何謂如來真諦?」

[0449a15] 文殊答曰:「真諦不可講說所以者何義趣無言不可得。」

[0449a16] 真諦五百比丘漏盡意解無數遠塵離垢諸法法眼淨菩薩得無生法

聖諦品第

[0449a21] 文殊師利:「真諦甚為難解。」

[0449a22] 文殊答曰:「如是天子懈怠真諦甚為難解。」

[0449a23] :「何謂比丘精進?」

[0449a23] 答曰:「斷滅修行取證比丘奉行正義所以者何念言斷滅如是除去修行取證顛倒放逸正精進。」

[0449a27] :「何謂正精進?」

[0449a28] 答曰:「法界五逆亦復如是法界六十二邪見凡夫聲聞緣一覺佛法佛法生死泥洹愛欲塵勞諍訟顛倒亦復如是比丘精進行者正精進。」

[0449b04] :「何謂所行平等佛法及於愛欲塵勞諍訟顛倒?」

[0449b06] 文殊答曰:「無相所以者何別無有若猶如天子瓦器內空之內同等空無有若不可如是天子愛欲諍訟顛倒至道俱空無有若干不可。」

[0449b11] 天子:「何謂菩薩修行聖諦?」

[0449b12] 文殊答曰:「假使菩薩不行真諦聲聞說法所以者何菩薩行聲聞菩薩行廣大聲聞菩薩行眾生本際菩薩行善權方便不捨生死泥洹菩薩行普觀一切諸佛猶如天子士夫大師獨身心懷恐懼不敢聲聞如是怖畏生死眾生不能一切終始獨自佛法權方便無有不亦猶如天子大師盈利無量賈人超越菩薩如是大師無量無限大慈無極真諦饒益一切無數以為一佛六度無極濟危眾生生死善權方便修行聖諦未解周旋三界獨步開化使大乘

[0449c02] 「猶如天子香氣不久便聲聞緣覺亦復如是便中滅度所願不至於佛戒定慧知見度脫亦復不能降伏罣礙塵勞

[0449c06] 「猶如天子珍寶千萬香氣巍巍未曾有諸天世人愛樂菩薩如是無數劫諦法所願滅度演出無上道戒定慧知見降伏罣礙塵勞天上及至人間鬼神阿須倫君子庶民莫不見者濟度。」

[0449c13] 天子文殊:「如來至真佛土聲聞如何?」

[0449c15] 文殊答曰:「篤信不從不行毀法須陀洹一切恐懼惡趣斯陀含化眾生阿那含一切法往來阿羅漢三千世界供養

[0449c20] 「不以[-+(/)]瞋恚不以怒恨眾生不以愚騃危難滅除窈冥一切法塵勞慇懃精進一切眾生愛欲現生想念開化眾生不計

[0449c26] 「一切人民眾祐無意無念四意斷不滅四神足寂然五根一切眾生本源五力降伏塵勞覺意平等淨修道教棄捐邪徑不得無為寂寞本際入法界無明愚癡無上正真三解脫肉眼眾生

[0450a05] 「一切佛土諸佛世尊化人天眼五趣生死往來周旋人民蠕動喘息之類慧眼察知一切眾生心行法眼覩見三世三界一切人民可行佛眼一切諸法法藏天耳諸佛經法無念過去神足無量諸佛國土不周無餘解脫

[0450a14] 「無有色身有所講說文字有所思惟無心顏貌姿端正莊校若干功德威神無能名稱三世咨嗟馨香世法不為塵勞染污惡口不能神通自娛辯才師子吼智慧聖明雷震滅除閉塞無盡總持觀察聲聞緣覺不知

[0450a24] 「常見諸佛覺意三昧須彌山忍辱柔和勇猛降魔官屬外道安樂自在天帝釋梵天心得無有虛空不可不周天子如來所生國土聲聞功德不可計量。」

[0450b02] 文殊師利五百比丘五百比丘尼五百優婆塞五百優婆夷五千天子得道發心白佛世尊:「我等佛土聲聞。」文殊答曰:「不可以聲聞佛土汝等大道應時受教無上正真道。」:「。」

品第

[0450b10] 天子文殊:「何謂聲聞何謂菩薩?」

[0450b11] 答曰:「受教三界[-+(/)]聲聞無量生死周旋一切人民喘息蠕動之類開導三界疑網菩薩

[0450b14] 「積德不能聲聞不厭眾生因而菩薩

[0450b16] 「滅除一切塵勞己身聲聞攻伐一切眾生塵勞恩愛菩薩

[0450b18] 「諸天心行不同聲聞目見三千大千佛國土心所菩薩

[0450b20] 「所行聲聞普見十方諸佛處所眾生心菩薩

[0450b22] 「己身志性聲聞一切人民蠕動心念思惟三界本末菩薩

[0450b24] 「護一切聲聞一切三千大千世界官屬正法菩薩

[0450b26] 「破碎不可滅度如是正真聲聞破敗遺棄即可以為大士法身永存不朽不增不減三界菩薩

[0450c02] 「大火山林樹木莫不禽獸三界泥洹聲聞生死獨步三界怯弱娛樂道法勸化眾生苑囿遊觀茂盛悅豫菩薩

[0450c06] 「不能斷除罣礙處所聲聞磨滅一切菩薩有限繫縛有限見成戒定慧知見不能具足無極大道聲聞虛空無量戒定慧知見不可稱菩薩。」

[0450c12] 爾時世尊文殊師利:「善哉善哉諸菩薩文殊廣普究竟猶如起立咨嗟大海積水云何水能!」

[0450c17] 答曰:「甚為不足稱譽。」

[0450c18] 佛言文殊:「聲聞所見威神亦復不足稱譽起立嗟嘆大海如何!」

[0450c20] 答曰:「甚多甚多天中大海無有邊際不可深廣。」

[0450c22] 佛言:「菩薩當作猶如江海不可。」

[0450c23] 佛說得無生法異口同音:「我等世尊菩薩開導發起數人。」

[0450c26] 天子文殊師利:「文殊聲聞緣覺菩薩?」

[0450c27] 文殊答曰:「天子云何大海?」答曰:「大海無水不受。」

[0450c29] :「如是天子菩薩猶如大海十方不歸聲聞緣覺一切眾生開化。」

[0451a03] 天子:「文殊師利律者為何?」答曰:「律者開導教化恩愛塵勞貪欲。」

[0451a05] 天子:「何謂開導恩愛塵勞何謂貪欲?」

[0451a06] 答曰:「思想諸見顛倒不捨不明愚癡二事塵勞分別貪欲修行無貪思想隨順不計不住諸見顛倒棄捨無明愚癡不為二行塵勞不興無諍無諍究竟永安開化塵勞

[0451a13] 「譬如天子種類便呪術除去毒害學者分別塵勞本末無有根源消滅塵勞恩愛。」

[0451a16] 天子:「何謂開化塵勞本末?」

[0451a16] 答曰:「想念本末所行無有想念不興不興究竟度脫設使天子賢聖玄妙塵勞恩愛虛妄空無無有無所屬從來無有處所方面積聚無色無有形貌塵勞恩愛。」

[0451a25] 天子:「塵勞云何度脫?」

[0451a26] 答曰:「猶如有人夢中毒蛇苦痛不能便服[-+(/)]休息天子云何毒蛇?」

[0451b01] 答曰:「不可。」

[0451b01] :「設使何故蒙藥?」

[0451b02] 答曰:「虛妄不實。」

[0451b03] 文殊答曰:「眾聖解空開化一切塵勞恩愛亦復如是天子:『何謂開化塵勞恩愛?』無有恩愛塵勞恩愛亦復設使我身恩愛塵勞所以塵勞塵勞己身無有身故由是無有開化塵勞所以者何一切諸法寂寞無生諸法不可受持諸法靜默歸趣諸法積聚諸法無盡所生諸法不生諸法無成諸法所為諸法無為無我諸法無我諸法虛空諸法諸法無住諸法無住諸法是故天子究竟成為法律。」

品第

[0451b20] 天子:「一切諸法何為元首?」

[0451b20] 答曰:「以為門首周旋生死順義泥洹不行精進罣礙精進行為道品狐疑行為蓋門勤修解脫無罣礙思想塵勞所想無有虛妄恩愛妄想寂然行為六十二見憍慢空無自大親友親友善法邪見[-+(/)]正見安隱慳貪布施

[0451c01] 「犯戒便當歸趣惡道禁戒當歸一切善處諍訟違失法門忍辱懈怠遵行精進無垢放逸一心定意牛羊智慧三十七品道法師子

[0451c07] 「具足慈心行者悲哀行者喜悅樂法修行護者增減四意止宿四意斷順平四神足五根行者篤信元首五力行者不為塵勞愛欲七覺意平等慧門八道行棄捐一切迷惑

[0451c15] 「復次天子菩薩諸佛元首諸法自在門善權方便處處無處度無極通知一切眾生心念彼岸六度無極大乘三界終始如夢智慧一切諸法無生忍明達自然不了不依他人。」

[0451c23] 天子:「文殊師利何謂法界?」

[0451c23] 答曰:「法界普門。」

[0451c24] :「法界為何?」

[0451c25] 答曰:「一切眾生名曰法界。」

[0451c25] :「法界有分?」

[0451c26] 文殊答曰:「虛空有分?」

[0451c27] :「文殊!」

[0451c27] 答曰:「猶如虛空無有法界如是。」

[0451c28] 天子問曰:「豈可分別法界?」

[0451c29] 答曰:「法界不可分別。」

[0452a01] 天子:「仁者解明諸法如斯辯才。」

[0452a02] 文殊:「天子云何解法?」

[0452a03] 天子:「不解諸法合成。」

[0452a05] 答曰:「如是天子菩薩皆因眾生緣故有所。」

[0452a06] 天子:「仁者何所有所?」

[0452a07] 答曰:「如來有所住所:『如來有所。』:『如如有所。』亦復如是。」

[0452a10] 「設使文殊一切法有所何所無上正真最正覺?」

[0452a12] 答曰:「五逆無上正真。」

[0452a13] 文殊:「五逆何所?」

[0452a13] 答曰:「五逆無有根本。」

[0452a14] :「如來無間地獄?」

[0452a15] 答曰:「如是天子地獄菩薩五逆無上正真何謂假使菩薩慇懃至心大道小乘墮落聲聞緣覺第一發心一切所有愛惜慳貪第二慈心一切眾生第三一切法便得無生法不復六十二邪見第四知見斷除當成發意悉知一切智不著三界五逆。」

[0452a27] 文殊師利天子:「菩薩於是五逆無上正真最正覺。」

[0452a29] 天子:「何謂不成不成。」

[0452b01] 答曰:「紫磨金如意珠不淨合乎?」

[0452b02] 答曰:「不合所以者何。」

[0452b03] 文殊:「人心無瑕猶如冥合蓮花不為譬如虛空無能菩薩心不動搖開化名曰所以者何設使不可泥土清淨無形合乎?」

佛說文殊師利淨律經

【經文資訊大正藏 14 No. 0460 佛說文殊師利淨律經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供大德提供高麗藏 CD 經文,北美大德提供,Jasmine 提供新式標點
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