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Wu Suoyou Pusa Jing 《無所有菩薩經》

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無所有菩薩經卷第二

天竺三藏闍那崛多

[0680a05] 「世尊聽法大眾天人寶物菩薩聽法出生種種音樂雜色衣服供養世尊衣服世尊本處聽法世尊:『嗚呼神通無礙思惟隨順。』世尊無礙覺知

「『寂靜,  無有障礙
  一切苦,  不動。』

[0680a14] 「世尊空中如來身聞說:『善男子神通勤求善男子長夜愚癡欺誑受苦。』

[0680a17] 「世尊復生恐怖一心思惟神通思惟三千大千世界所有草木樹林好色可愛世間天阿修羅供養復有無比世尊左手滿世尊菩薩取果十方阿僧祇世界授與無量佛世尊世尊盈滿我見佛世尊食時復出菩薩金色莊嚴世界菩薩諸眾生奉獻供養奉獻食時如來形相世界演說般若波羅蜜法要教化成熟無量眾生菩提佛法不斷說法如來盈滿供養一切世間眾生自身頂禮佛足右繞三匝合掌恭敬一面世尊所聞無所有解釋法相一心聽受所見無有

[0680b08] 「世尊如是隨順如是我身大眾空無如是一佛:『善男子大德神通。』所得不行歡喜怯弱神通如是思惟:『諸眾生。』:『諸眾生神通圓滿無缺。』亦復眾生大神通不可破壞諸眾生大眾成熟如是:『嗚呼大德神通如是希有神通增減。』

[0680b18] 「空中如是:『善男子神通。』世尊一心神通一心神通力一切眾生眾生眾生一切眾生一切不見

[0680b23] 「世尊如是:『神通不可思議我見大神通。』大德神通厭足專念思惟增廣世尊三千大千世界四方所有毘富羅四眾天人修羅世界大海清淨無濁無餘

[0680b29] 「世尊:『嗚呼神通如是!』世尊念佛神通世尊不著菴摩羅果菩提繞佛三匝說法大神通說法菩薩頂禮世尊毘富羅眾說如是乃至螢火成風一切世間一世一世一切世間世間神通如是思惟不生疑惑恐怖不行

[0680c11] 「爾時一如形像:『善男子幾時六波羅蜜能信大神通思惟?』世尊佛言:『六波羅蜜何謂?』:『所謂檀波羅蜜尸波羅蜜羼提波羅蜜毘梨耶波羅蜜禪波羅蜜般若波羅蜜善男子如是名為六波羅蜜得證大神通成佛大神通。』

[0680c18] 「白言:『是故世間諸天阿修羅現今世尊證明諸法無礙智世尊未曾六波羅蜜得證大神通六波羅蜜黑闇不可得世尊無所有菩薩世尊解釋聞已諸法黑闇分別得無

「『寂靜,  復有
  ,  不動
  寂靜無比,  無有
  為何布施?  
  布施,  無比
  布施?  不為
  寂靜無比,  無有
  為何持戒?  
  持戒,  無比
  持戒,  不為
  已知無比,  
  為何?  
  ,  無比
  何所?  不為
  已知無比,  
  為何精進?  
  不行精進,  無比
  ,  寂滅精進
  已知無比,  
  為何修禪?  
  修禪,  無比
  ?  禪定
  已知無比,  
  為何智慧?  
  智慧,  已知無比
  ?  智慧
  ,  精進禪定
  智慧,  所行
  ,  已知無比
  ?  無用
  解釋,  所有諸法
  一切智自在,  無不知者。』
  ,  兩足尊
 『如實真如,  不合
  不捨,  應當
  ,  無有
  神通,  
  亦復無言,  自身無上
  神通,  一切
  熱惱,  持戒
  神通,  大神通
  如實思慮,  忍辱
  神通,  怯弱
  復生精進,  精進
  神通,  散亂
  一切諸相,  禪定
  神通,  不著三界
  超越障礙,  
  一切處,  調伏
  覺知一切,  神通。』」

[0681b19] 爾時惡心調害人白佛:「世尊一一佛法智者更深思惟。」

,  云何神通
 滿足,  六度
 菩提。  何謂神通
 實體?  
 云何得證?」

[0681b26] 爾時世尊惡心調害人

自覺,  眾生
 一切法,  神通
 眾生有著,  空法
 如是眾生,  得佛神通
 眾生有著,  一心
 不當發心,  神通
 所有佛剎,  一佛
 彼此,  神通
 諸法不生,  發菩提心
 諸眾生一生,  神通
 神通,  法體
 一切法,  無有
 神通,  一切法無疑
 無疑無生,  彼得授記
 成熟眾生,  清淨佛剎
 多劫修行,  得佛
 覺知,  一切最為
 佛法彼岸,  成熟眾生
 神通,  文義
 祕密教,  得度彼岸
 無邊不可,  遍知
 如是神通,  復有邊際
 自此,  布施
 一切,  不生
 能行一切,  常行
 無有分別,  無有
 覺知,  無物不捨
 一切,  是故一切
 ,  
 ,  最上
 聞已熱惱,  身心寂靜
 最上,  無有
 一空,  無諍
 ,  無上
 諸法,  無有怯弱
 精進,  
 ,  一切發覺
 禪定,  示現
 ,  一切智無想
 睡眠無知,  最上
 ,  於是
 無言,  
 諸法,  無有
 正法,  功用
 諸法,  無有逼迫
 無知寂靜,  彼岸
 諸法,  諸法
 ,  一切
 破壞,  非法
 如是無疑,  惡道
 無盡,  一切有為
 ,  一切
 ,  晝夜不休
 如是,  可喜
 修習,  不生勞倦
 精進,  一切懈怠
 如是精進,  
 精進,  一切
 不著空法,  寂滅
 ,  遠離覺觀
 ,  煩惱
 如是,  無有
 內外,  無所有依著
 ,  無有智能
 一切法,  無有
 如是,  
 如是如實知,  一切
 一切,  無有
 諸法無所有,  諸法
 ,  名為財富
 清涼,  平等
 無有怯弱,  普照
 清淨,  無有熱惱
 無有,  
 解脫虛空,  無有所見
 虛空清淨,  惡作
 所見諸法,  無上道
 諸眾生,  煩惱
 不見,  不見
 煩惱,  解脫
 ,  不見
 是故。  如是言說
 有無等差,  覺觀分別
 不可。  持戒破戒
 善趣惡趣,  虛妄分別
 真實。  猶如
 分別,  無所有
 如是。  如是
 士夫不可得,  無所有
 不可得。  如如
 是故,  
 寂滅。  因緣生
 實體,  無有
 無有。  因故不生
 本性空寂,  
 無似。  無二
 一切能忍,  如是
 速成。  如是
 然燈佛,  
 當成。  善男子
 善女人,  如是
 。  善女人
 ,  如是
 具足。  好色端正
 生歡喜,  丈夫伽羅
 覺知如是,  正念
 聞持,  智慧丈夫
 疑網。  眾生
 疑惑定意,  欲求智慧
 。  正道
 正路,  幽冥諸眾生
 照明。  所有受生
 一切處,  眾生愛樂
 覺知。  壽命長遠
 具足,  常生
 眷屬隨順。  何等生處
 一切利益,  眾生
 菩提。  
 ,  諸眾生應當
 恭敬奉事。  應當福田
 一切,  丈夫
 世間支提。  
 一切,  無上世尊
 施主,  降伏世間
 福田。  如是
 ,  一切佛教
 修多羅。  如是菩提
 如如無分別,  為此法教
 菩提,  阿僧祇劫
 教法。  人天
 果報,  
 。  無能降伏
 調諸眾生,  
 威德。  
 壽命,  佛出世
 。  所有佛法
 不思議,  聲聞
 功德。  一切法
 自身,  修多羅
 聞已覺知。  無不
 ,  如是諸法
 如是說。  不捨
 無有得失,  無處
 無住,  所有過去佛
 如是說,  
 如是說。  十方世界
 現在兩足尊,  說法
 如是無二。  眾生
 ,  
 如是覺知。  不覺
 涅槃,  不能
 菩提。  具足
 佛見,  所有如是
 如是見處,  眾生界
 難得出現。  諸法
 真實體空,  諸法無有
 諸法無有。  無有法想
 一切寂靜,  如實知
 諸法無得,  無所有
 無所有。  摩訶薩
 名曰無所有,  如來
 人中。  如是
 不可,  如是
 不可覺知。  
 四部,  合十
 聽聞。  聞已
 無有所得,  
 。  未知
 欲樂,  精進
 聞已。  如是真義
 真智無分別,  無不
 如是說。  妙法
 所見大神通,  歡喜
 菩提。  俱致
 那由他,  
 。  
 所有聞法,  
 真法,  共和
 恒沙,  
 ,  彼此當作
 所在,  如是說
 無有增減。  殺害
 往昔生處,  如是
 未曾有。  
 無所有解釋,  入佛神通
 聞義。  大眾
 自身,  
 神通,  深入
 不可思議,  
 非法非法,  神通
 世間無上,  無分別
 無不。  害人利根
 所聞聞已,  利根
 法體。  眾生心頑鈍
 ,  多時
 不知神通。  見佛
 作人,  大神通
 授記。  過去八十四
 阿僧祇劫,  然燈佛
 有為法,  有所
 ,  
 煩惱,  不覺神通
 執著,  流轉生死
 不得邊際。  不覺
 如是神通,  菩薩摩訶薩
 多時。  菩薩
 速證菩提,  寂靜神通
 。  如是調伏
 名為害人,  
 彼得。」

[0684a05] 爾時無煩天諸天曼陀羅合掌恭敬白佛:「世尊因緣惡心調殺害如是利根智慧微妙如是。」

[0684a08] 爾時無煩天:「天子諦聽惡心調殺害過去五百毒蛇身見日夜眾生不能消滅灰燼以求不得不安惡心日夜半月一月經年惡心故而命終即便阿鼻地獄苦惱俱致那由他復生毒蛇如是次第五百毒蛇

[0684a18] 「復生阿鼻地獄如是最後毒蛇母愛若干飽滿安樂便睡眠晝夜不覺睡眠即為左右周匝圍繞睡覺飽滿安隱睡眠日夜日夜

[0684a26] 「睡覺未盡聚集更為:『為難不知厭足不知邊際如是?』

[0684b02] 「慈愛有益處恩義愛心饒益睡眠身心安樂命根

[0684b06] 「命終旃陀羅名曰還有惡心祖父死後復命命終死者無人

[0684b10] 「爾時大臣白王:『大王名曰命終大王無有死者。』

[0684b14] 「爾時大臣:『頗有種族資生?』白王:『現有孤子。』:『汝等孤子。』大臣將來:『童子受氣資生云何?』:『親屬從來還家須臾。』:『童子可知時宜。』所有妻子眷屬白王:『大王親屬無有大王。』於是即付不受:『何故不受?』:『大王殺害自有牙齒不假大王牙齒死者我身增益氣力。』於是倍增氣力威勢

[0684c03] 「善男子調伏殺害時間眾生惡心心智猛利如是菩薩無所有請問世尊空義煩惱顛倒分別瞋恚慳貪恩義能破得無言說所聞解說聞已增益大神通如是勝利功德。」

[0684c10] 爾時復有菩薩摩訶薩整理衣服偏袒右邊著地合掌有所合掌佛神力水陸所生種種微妙滿生歡喜踊躍無量歡喜再三白佛:「世尊調殺害菩提心?」

[0684c16] :「善男子調伏殺害善男子。」

[0684c19] 爾時菩薩復合:「善男子菩提心?」

[0684c20] 答言:「善男子發菩提心清淨無濁大神通無所有菩薩世尊解釋聞已信受念持觀察無有疑網世尊一切諸法空無無生無有境界境界虛空善男子如此有所?」

[0684c26] 菩薩:「善男子眾生成熟菩提?」

[0684c28] 答言:「善男子無量不思議不可瞋恚諸眾生成熟安置菩提種子無邊成熟所有眾生